eitaa logo
‹عـقیله‌بنی‌هاشم⁶⁹🇮🇷🇵🇸›
3.6هزار دنبال‌کننده
15.9هزار عکس
5.5هزار ویدیو
172 فایل
اگر‌به‌خاطر«حمایت‌ازوطن»متهم به ساندیس‌خوری می‌شویم؛ماساندیس‌خوری‌را ترجیح‌می‌دهیم به «وطن‌فروشی» ساندیس‌خورهم‌که‌باشیم، الحمدلله جیــره‌خوارِدشمن نیستیم🔥! ناشناس' @AGHILEH_BANIHASHEM_69 کپی : همه جوره حلالِ ..
مشاهده در ایتا
دانلود
‹عـقیله‌بنی‌هاشم⁶⁹🇮🇷🇵🇸›
ناهید کیانی اولین مدال طلای تاریخ تکواندوی زنان ایران رو گرفت؟ دمش گرم🔥
با پرچم ایران هم دور افتخار نزدی اونم به کنار فدا سرت ما عادت کردیم به آدمایی که توی این خاک و آب رشد میکنن و لگد میزنن🔥
‹عـقیله‌بنی‌هاشم⁶⁹🇮🇷🇵🇸›
_یه چیز از بهشت بگو که به آن مشتاق شوم؟؟ +حسین ابن علی آنجاست💚
بسم تعالی خب موضوع بحث امروز که در ادامه مباحث دو روز پیشه و بیشتر روی تهدید ها و فشار هایی که به امام وارد شد و چند مطلب دیگه زوم داره.
تهدید اول برای بیعت اجباری امام علی با ابوبکر  امام علی(ع) بعد از این جریان(اتفاقاتی که دیروز بهشون اشاره کردیم)، در منزل خویش مشغول جمع آوری قرآن شد که به نقل شیخ کلینی هفت روز و به نقل شیخ صدوق نُه روز طول کشید. به هر حال طی این مدت، عمر بن خطاب از سوی ابوبکر بر در خانه امیرالمومنین آمد و امام و یارانش را برای بیعت با ابوبکر فرا خواند. و از حضرت خواست که به تحصّن خود پایان دهد و بیعت نماید، که در غیر این صورت تهدید به آتش زدن خانه به همراه ساکنانش کرد!
امام علی فرمود:  «أَقْسَمْتُ لاَ أَضَعُ رِدَائِی عَنْ ظَهْرِی حَتَّی أَجْمَعَ مَا بَینَ اَللَّوْحَینِ فَمَا وَضَعْتُ رِدَائِی عَنْ ظَهْرِی حَتَّی جَمَعْتُ اَلْقُرْآنَ»   قسم یاد کردم که ردا بر دوش نگیرم تا وقتی که قرآن را جمع آوری کنم و ردا برنگرفتم تا قرآن را جمع آوری نمودم. و در روایتی دیگر؛پدر یتیمان امام علی فرمود:  «کنْتُ عَزَمْتُ أَنْ لا أَخْرُجَ مِنْ مَنْزِلِی حَتَّی أَجْمَعَ الْقُرْآنَ» من تصمیم گرفته ام که از منزلم خارج نشوم، مگر بعد از زمانی که جمع آوری قرآن را تمام کرده باشم. سپس عمر بازگشت تا جمع آوری قرآن به اتمام برسد.  ابن ابی الحدید معتزلی می نویسد: همه اتفاق نظر دارند که علی بن ابی طالب قرآن را در زمان رسول الله حفظ می کرد و غیر از او کسی قرآن را حفظ نمی کرد و او اول کسی است که قرآن را جمع آوری کرد.
امام علی(ع) پس از هفت روز کار جمع آوری قرآن را به اتمام رساند و پس از اتمام مصحف، آن را مهر کرد. ابن شهر آشوب می نویسد:  «أَنَّهُ آلَی أَنْ لاَ یضَعَ رِدَاءَهُ عَلَی عَاتِقِهِ إِلاَّ لِلصَّلاَةِ حَتَّی یؤَلِّفَ اَلْقُرْآنَ وَ یجْمَعَهُ فَانْقَطَعَ عَنْهُمْ مُدَّةً إِلَی أَنْ جَمَعَهُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَیهِمْ بِهِ فِی إِزَارٍ یحْمِلُهُ وَ هُمْ مُجْتَمِعُونَ فِی اَلْمَسْجِدِ»  امام علی(ع) رداء بر دوش ننهاد مگر برای اقامه نماز تا اینکه قرآن تالیف و جمع آوری شد. پس بعد از اینکه حضرت برای مدتی، رابطه اش با مردم مدینه قطع شده بود، از منزل به سوی مسجد و اجتماع مردم روانه شد، در حالی که قرآن را در پارچه ای پیچیده بود.
هنگام ورود به مسجد، حضرت آن را به مردم عرضه کرد و مردم را برای عمل به آن دعوت نمود و خطاب به آنان فرمود: پس از درگذشت حضرت نبی اکرم به جمع آوری قرآن مشغول شدم، تا اینکه آن را در یک جا جمع آوردم، خداوند آیه ای از قرآن بر پیامبرش نازل نکرده، مگر آنکه من آن را گرد آورده ام و آیه ای از قرآن نیست مگر آنکه رسول اکرم(ص) بر من قرائت کرد و تأویل آن را به من آموخت، فردا نگوئید که ما از چنین امری غافل بودیم.
در این هنگام عمر بن خطاب بلند شد و گفت:  «إِنْ یکنْ عِنْدَک قُرْآنٌ فَعِنْدَنَا مِثْلُهُ فَلاَ حَاجَةَ لَنَا فِیهِ»  اگر نزد تو قرآن هست، بدان که نزد ماهم قرآنی مثل آن هست و ما نیازی به قرآن تو نداریم. امام علی(ع) فرمودند: قسم به خدا که از این پس، هرگز آن را نخواهید دید. و بعضی بر این عقیده اند و روایات هم به این مطلب اشاره دارد که آن مصحف به عنوان میراثی نزد امامان است و از امامی به امام دیگر می رسد. آنگاه داخل خانه خود شد و کسی مصحف را پس از آن زمان ندید.
از سر گیری اجبار بر أخذ بیعت از امام علی  بعد از پایان یافتن کار تنظیم و جمع آوری قرآن توسط امیرالمومنین، ابوبکر بعد از مدت کوتاهی که از شهادت رسول اکرم(ص) کسی را برای سه مرتبه نزد ایشان فرستاد و او را به بیعت با خود فراخواند. امیر المومنین(ع) هر سه مرتبه را شخصا خود بر در خانه آمد و به آنان جواب رد داد و ولایت را مختص خود اعلام کرد. غاصبان خلافت بعد از شنیدن جواب امام(ع) آن روزها را سکوت و اقدامی نکردند. از بهانه های اصحاب سقیفه برای اینکه بتوانند خلافت را از امام علی(ع) غصب کنند، جوان بودن امام علی بود که نقل است؛ ابوعبیده بن جراح که یکی از گردانندگان سقیفه وطرفدار خلافت ابوبکر بود، برای قانع کردن حضرت علی(ع) برای بیعت با ابوبکر و صرف نظر از خلافت، خطاب به حضرت گفت:  «اِنَّکَ حَدِیثُ السِّنِّ وَ هَؤُلَاءِ مَشِیخَةُ قَومِکَ لَیسَ لَکَ مِثلَ تَجرِبَتِهِم وَ مَعرِفَتِهِم بِالأُمُورِ»  تو جوانی و آنان پیران و سالخوردگان قوم تو هستند و تو فاقد تجربه و آگاهی نسبت به امور مسلمی هستی، در حالی که اینان نسبت به این امور آگاه و با تجربه هستند.
همین توجیه را عمر در گفتگو با ابن عباس ذکر کرد و از مسئله جوان بودن امام علی(ع) استفاده کرد و مردم را برای بیعت با ابوبکر شوراند. در حالی که حضرت علی(ع) در آن زمان ۳۳ سال داشت!!
به لطف و کرم امام علی توی این سه روز مطالبی رو براتون گزاشتم که درباره اتفاقات بعد از رحلت پیامبر تا خلافت ابوبکرو کمی بازگو میکرد و احتمال دادم که شاید کمتر دربارشون اطلاعات داشته باشین. صحبتای امروزم تموم شد ،امیدوارم مفید واقع شده باشه؛