دختر اروپایی میگفت: من نمیدونم چرا توی تهران انقدر دخترا براشون حجاب سخته؟🤔 من توی امریکا کلی لذت میبرم از حجابم🙂 میدونید غربیا چون با تحقیق مسلمون میشن عاشق حجابن ولی تو ایران طرف بدون دلیل حجاب داره و البته کلی تبلیغ منفی از حجاب شنیده براهمین حجاب براش سخته... حجاب رو اگه خوب توضیح بدن هرکسی عاشقش میشه لطفا حجاب رو برای دختر خانوما و آقا پسراتون خوب توضیح بدین تا عاشق حجاب بشن

خواهرای عزیزم حتما حتما حتما کتاب ستاره ها چیدنی نیستند رو بخونید یه کتابی که به شدت مفید و لازمه حتما بخونید جواب خیلی از سوالاتون و میگیرید

کتاب ستاره ها چیدنی نیستن #تیکه_کتاب

این کتاب و بخون تا جواب این سوالات و پیدا کنی _جایگاه و حقوق زن در اسلام و بقیه ادیان _حقوق انسان _دو نگاه متفاوت سیاه و سفید به زن در جهان _اشنایی با ظلم به زنان در همه کشور ها _نظر علما، دانشمندان، و افراد معروف در خصوص زنان _دلایل پوشش مناسب _تاریخچه پوشش کامل(چادر) در ایران قبل از اسلام _پوشش مناسبت چه فایده ای برا ما و خانواده و جامعه امون داره و...... کلی سواله دیگه

جلدش هم این شکلیه

حرمله ؟؟؟ نه خیلی ممنون ما خودمون #منافقین_خبیث داریم که به بچه ۳ ساله هم رحم نکردند. #روایت_جنایت 🗣بانوکاشانی🇮🇷

-بنویسید مزاحمین خلق بخوانید ترور نخبه های کشور ایران . .

میگه: چگونه‌ در‌ زمین‌ بماند‌، آنکه‌ در‌ آرزوی‌ آسمان‌ است. . -سوره‌ذاریات‌/آیه‌٢٢

«غیرت» به روایت دو تا هم‌وطن که تو آمریکا و اروپا زندگی کردند و تجربه‌ای کامل از زیست در غرب دارن حتما ببینید

اگر کسی توبه کرد ولی رابطش با خدا تغییر نکرد آقا کسی ک توبه می‌کنه باید یه قدم از گذشتش جلو بره رابطش با خدا اصلاح بشه معنا ندارد ک من میگم توبه کردم اونوقت نماز روزه های قضا گردنمونه...‌ #خودسازی #حاج_اقا_عالی

#تلنگر ♨️دوربین خدا روشنه! 🔹دیدین گاهی میریم عروسی یا جشن تولد، دوربین داره فیلمبرداری میکنه و تا نوبت به ما میرسه؛ خودمون رو جمع و جور میکنیم ! چرا؟! چون دوربین روی ما زوم میکنه؛ نکنه زشت و بد قیافه بیفتیم! اگه فقط به این فکر کنیم که دوربین خدا همیشه روشنه و روی ما هم زوم شده، شاید یه جور دیگه زندگی می کردیم! شاید اخلاقمون یه جور دیگه بود! شاید لحن صحبتمون یه جور دیگه میشد! 📌مطمئن باشیم که دوربین خدا همیشه روشنه و روی تک تک ما زوم شده؛ چون خودش فرمود: «ألَم یَعلَم بأنَّ اللهَ یَری» (علق/۱۴) آیا نمی داند که خدا می بیند.... .🍁.

نئولیبرالیسم چیست؟ نولیبرالیسم آخرین شکل نظام سرمایه‌داری است. به همین دلیل بسیاری از آنچه مارکس، وبر، دورکیم، موس، زیمل، لوکاچ، آدورنو و خیلی‌های دیگر در نقد سرمایه‌داری و پدیده‌هایی مانند استخراج ارزش اضافی، شیءوارگی، کالایی شدن، شکل‌گیری روح سرمایه‌داری، استثمار طبقات و افزایش نابرابری گفته‌اند کماکان معتبر است. اما نولیبرالیسم از حدود اشکال سنتی سرمایه‌داری و واپسین آنها اقتصاد کینزی فراتر می‌رود. نولیبرالیسم، فرآیند تبدیل همه‌ی عناصر جهان به کالا و همه‌ی افراد به سوژه‌ی نولیبرال است. بر خلاف اقتصاد کینزی که سعی می‌کرد بر اساس اندیشه‌ی سازش طبقاتی حوزه‌هایی همچون آموزش و بهداشت را از به حداکثر رساندن سود ایمن نگه دارد، سرمایه‌داری نولیبرال به گواه گری بکر حتی روابط عاطفی را نیز مشمول سود و زیان قرار می‌دهد و تأکید می‌کند که ‌باید ذهنیتی آفریده شود که حتی در عاطفی‌ترین روابط به جز سود و زیان به چیزی دیگر نیندیشد. نولیبرالیسم را نباید به سیاست‌های اقتصادی نولیبرالی فروکاست. نولیبرالیسم نوعی جهان‌بینی است که تمامی ابعاد زندگی بشر را در بر می‌گیرد، همانگونه که گری‌بکر جامعه‌شناس و اقتصاددان عضو مکتب شیکاگو، اصل بنیادین نولیبرالیسم یعنی جست‌وجوی بی‌پایان سود را تا رابطه‌ی مادر و فرزند، زن و مرد، شهروند با شهروند و سایر عرصه‌های خرد و کلان بسط داده است. سیاست‌های نولیبرالی را به گونه‌های مختلفی تعریف کرده‌اند و صفات متعددی را به آن نسبت داده‌اند. ما در اینجا به‌طور خلاصه به برخی ویژگی‌های پراهمیت و عمومی سیاست‌های نولیبرالی اشاره می‌کنیم؛ نخست سیاست‌های اقتصادی که آن را از اقتصاد واپسین سرمایه‌داری یعنی اقتصاد کینزی جدا می‌کند؛ شامل: ۱- موقتی‌سازی قراردادهای کاری نیروی کار؛ ۲- خصوصی‌سازی تحت عنوان کاهش تصدی‌گری دولت یا سپردن کار مردم به مردم؛ ۳- مقررات‌زدایی در عرصه‌های مختلف زندگی اقتصادی؛ ۴- مسئولیت‌ناپذیری دولت در خدمات اجتماعی(آموزش، بهداشت، تامین اجتماعی و … )؛ ۵- ممانعت از تشکل‌یابی جامعه؛ اما نولیبرالیسم فراتر از همه‌ی سیاست‌های اقتصادی پیش‌گفته، فرآیند تبدیل همه‌ی پدیده‌ها و نقش‌های اجتماعی (دولت، خانواده، دین، دانشگاه، پدر، همسر، دوست، فرد و … ) همزمان به «فرد» و «بنگاه» است. با همه‌ی تنوعی که در تبعات ترکیب «سیاست‌های نولیبرالی» و «شرایط زمینه‌ای» در کشورهای مختلف وجود داشته است، ما به بیان پنج ویژگی کلی مشترک از میان تبعات عدیده این سیاست‌ها بسنده می‌کنیم: – افزایش نابرابری طبقاتی؛ – مالکیت‌زدایی از شهروندان در حوزه‌ی اقتصاد؛ – شهروندزدایی در حوزه‌ی سیاست؛  – تخریب محیط زیست؛ – شکل‌دهی به سوژه‌ی نولیبرال؛ ✍ یوسف اباذری و آرمان ذاکری