داستان جگر کباب شده1_72576821.mp3
زمان:
حجم:
2.33M
🎙حجت الاسلام و المسلمین #استاد_عالی
🔰 موضوع : داستان جگر کباب شده‼️
📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید.
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
حجة الإسلام معاونیان1_72727370.mp3
زمان:
حجم:
2.62M
شـمـاره تـمـاس حـضـرت بـقـیـة اللہ اعـظـم (ارواحـنـا فداه) و پـل ارتـبـاطـے مـا بـا حـضـرت چـیـسـت⁉️
اگـر خدایـے نـڪرده بہ گـناه آلوده شـدیـم چـه ڪنـیم ⁉️
🎤استاد_معاونیان
24.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
کلیپ_تصویری
✅ تشرف دختر آقای اراکی محضر امام زمان (عج)🍃
اللهم_عجل_لولیک_الفرج
امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند:
🔪 آغاز وقوع #فتنه ها از هوای نفس هایی است که پیروی می شود ، و احکامی است که بدعت گذارده می شود. در آنها با حکم خدا مخالفت می شود ، و افرادی ولایتِ افرادی را می پذیرند و اشخاصی از اشخاصی تبرّی و بیزاری می جویند. 🕳
🌓 بدانید که اگر #حق خالص شود در آن اختلافی نخواهد بود ، و اگر #باطل خالص شود بر صاحب عقلی مخفی نخواهد ماند ، ولی قسمتی از حق و قسمتی از باطل گرفته می شود و مخلوط می شوند و ممزوج به هم حساب می آیند. اینجاست که شیطان بر اولیای خود مسلط می شود ، و آنان که از جانب ما خوبی درباره ی آنان مقدّر شده است نجات پیدا می کنند. 🌗
🌳 من از پیامبر صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمود: چگونه خواهید بود هنگامی که فتنه ای شما را بپوشاند که خردسالان در آن بزرگ می شوند و بزرگسالان رشد می کنند. مردم طبق آن عادت می کنند و آن را سنّت حساب می نمایند ، به طوری که هرگاه چیزی از آن بدعت ها تغییر یابد گفته می شود: «مردم کار منکری به جا آورده اند». سپس بلا شدت می یابد و فرزندان اسیر می شوند و فتنه ها آنان را خرد می کند همانطور که آتش هیزم را خرد می نماید و همانگونه که آسیاب با سنگِ خود خردمی نماید.
📿 در آن فتنه ها برای غیر #دین سراغ #فقه می روند و با عمل آخرت دنیا را طلب می کنند. 💰
📚 اسرار آل محمد علیهم السلام / ترجمه خوئینی / ص187
#حدیث_روز
💎امام سجّاد عليه السلام:
✅زبانت را نگه دار تا برادرانت را نگه دارى
احفَظْ علَيكَ لسانَكَ تَمْلِكْ بهِ إخوانَكَ
📚ميزان الحكمه جلد1 صفحه 71
〰➿〰➿〰➿〰➿〰➿〰
💎امام باقر عليه السلام:
✅چيزى عطا مكن براى اينكه در قبال آن مقدار بيشترى طلب كنى
لا تُعطي العَطيَّةَ تَلتَمِسُ أكثَرَ مِنها
📚ميزان الحكمه جلد12 صفحه371
〰➿〰➿〰➿〰➿〰➿〰
💎امام صادق ع
✅هر كس به تو بى احترامى كرد، خودت را در مرتبه او قرار مده.
📚ميزان الحكمه ج۱۰ ص۱۶۴