eitaa logo
@Imam7tom
432 دنبال‌کننده
17.6هزار عکس
17.2هزار ویدیو
1.5هزار فایل
کانال امام موسی کاظم علیه االسلام حاوی مطالب مذهبی
مشاهده در ایتا
دانلود
@ostad_shojae1_151115002.mp3
زمان: حجم: 7.84M
17 با خودت روراست باش❗️ و این سؤال رو صادقانه جواب بده؛ ❌آیا ریشه ی کینه هایی که در دلت هست؛ حسادت به کمالات وموفقیتهای دیگران نیست؟ هنوز هم دیر نشده
📗 سلام الله علیها چیست؟ 💢مصحف حضرت فاطمه سلام الله عليها كتابی است كه به املاء و خط عليه السلام نوشته شده و در آن تمامی حوادث و اتفاقات آينده عالم تا روز قيامت ثبت شده و چیزی در باره حلال و حرام در آن وجود ندارد و غیر از است. ◽️حمادبن عثمان مي گويد: از امام صادق عليه السلام شنيدم فرمود: در سال ١٢٨ مخالفان مذهب و دعوت كنندگان به باطل اعلام وجود خواهند كرد. اين موضوع را در مصحف فاطمه سلام الله عليها ديدم. 👈پرسيدم: چيست؟ فرمود: با فوت رسول خدا صلی الله عليه وآله وسلم غم واندوه فراوان فاطمه سلام الله علیها را فرا گرفت كه اندازه آن را خدا ميداند. به همين جهت خداوند ای را نزد ایشان فرستاد تا با هم سخن شدن با وی، غم واندوهش زدوده شود. فاطمه سلام الله عليها جريان را به على عليه السلام گزارش كرد؛ على عليه السلام فرمود: هر وقت آمدنش را احساس نمودی و صدايش را شنيدی به من خبر بده. فاطمه عليها السلام آمدن فرشته را به على عليه السلام خبر داد. على عليه السلام آنچه را میشنيد مینوشت تا در نهايت همانند كتابی كامل گرديد. 🔹 سپس عليه السلام فرمود : در اين كتاب از حلال و حرام چیزی نيست؛ بلكه آنچه درآن ديده مى شود دانش و آگاهی از حوادث و اخبار آينده است. 📚 اصول کافی ج١ ص١۴٢ اسکن 👈 l1l.ir/3zkk پ ن: یکی از القاب سلام الله علیها است یعنی کسی که صدای فرشته را میشنود ولی آن را نمیبیند. در در کنار خانه حضرت زهرا سلام الله علیها دربی است به نام که یادآور همین واقعه است.
🏺 از کوزه همان برون تراود که در اوست ⚱ 🌴 امام صادق علیه السلام در تفسیر «لِیَبْلُوَكُمْ أَیُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً» (هود/۷) فرمود: ▫️ منظورش این نیست كه هر كه عملش بیشتر باشد، بلكه عمل درست‌تر مهم است و عمل، زمانی درست است كه به خاطر ترس از خداوند باشد و با نیتی صادقانه انجام شود. ▫️ سپس فرمود: پایمردی و دوام كار درست تا زمان اتمام آن كار، از خود عمل، دشوارتر است و عمل خالص آن است كه تو به جز از خداوند، از هیچ كس به خاطر انجام آن كار، توقع ستایش نداشته باشی و نیت هر كسی از نفس آن عمل، بهتر است. 📣 بدان كه نیت كردن، همان عمل است. ☀️ سپس این آیه را تلاوت فرمود: «قُلْ كُلٌّ یَعْمَلُ عَلَی شَاكِلَتِهِ» (الاسراء/۸۴) «بگو: هر كس بر حسب ساختار (روانی و بدنی) خود عمل می‌كند»یعنی بر نیت خود. 📚 اصول كافی / ج۲ / ص۱۳ / ح۴
‍ ‍ ⚫️ 🔘قسمت چهـارم 🔘 🔆تمسک به و (ع) ✳️راه رهایی از این فتنه های آخرالزمانی در بیانات امیرمؤمنان(علیه السلام) در دو قالب عمومی و فردی قابل دسته بندی است. ⬅️ راه عمومی همان تمسک به قرآن و اهل بیت(ع) است. ⬅️ راه فردی که به برخی از صحابه توصیه می شده ـ الزاماً شامل همگان نبوده ـ سکوت، قعود و... است. ✳️ دربارة تمسک به اهل بیت(ع)، روایات متعددی از امیرمؤمنان(علیه السلام) نقل شده که با توجه به جامعیت روایت ذیل و دربرداشتن راه تحقق آن، از بیان دیگر موارد خودداری و به نقل همین مورد اکتفا می کنیم.[35] ✳️امیر مؤمنان(علیه السلام) در ضمن خطبه ای بلند راه هایی را برای رهایی از فتنه ها و مصون ماندن از عذاب الهی که فرجام فرو افتادگان در آنهاست فراروی مؤمنان نهادند. در اینجا به مناسبت، به فرازهایی از این سخن گران سنگ توجه می کنیم: من و رسول خدا(صلی الله علیه وآله) بر لب حوض هستیم و خاندان ما با ما هستند پس هر کس ما را بخواهد باید ما را بگیرد و به ما عمل کند زیرا ما خاندانی هستیم که از آن ماست. برای دیدار ما در کنار حوض با هم رقابت کنید، چون ما دشمنان را از آن دور و دوستانمان را از آن سیراب می سازیم. هر کس از آن آب نوشد هرگز تشنه نشود، و حوض ما پر است و از دو آبریز بهشتی در او ریخته می شود؛ یکی «تسنیم» و دیگری «معین». در دو طرف این حوض، زعفران است. کسی را بر ما نمی گزیدند ولی اوست که از بندگانش هر که را بخواهد ویژه رحمتش کند، پس خدا را ستایش می کنم بدین نعمت ها که مخصوص شما قرار داده و بر حلال زادگی شما، چون یاد ما خانواده، شفای هر درد، بیماری و وسوسة شک آور است، و البته دوستی ما خشنودی خداست، و هر کسی که راه ما را گیرد، فردا در «حظیر القدس» و «فردوس برین» با ماست، و منتظر امر ما همچون کسی است که در راه خدا به خونش غلتد، و هر که فریاد ما را بشنود ولی ما را یاری نکند خدا به رو بر سر دو سوراخ بینی او را در دوزخ سرنگون سازد. پی نوشت: 35. ر. ک: کمال الدین، ج2، ص654
🔆⁉️ آیا این همان علی است!؟ ⁉️🔆 1️⃣ ⚪️ حضرت امام هادی علیه السلام می فرمایند: و اما جریان کردن کوه ها ، صخره ها و سنگ ها به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم این است: ⚪️ هنگامی که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم از سفر تجارتی به مکه برگشتند ، هر چه خداوند از این تجارت سود به آن حضرت عطا فرموده بود در راه خدا تصدق فرمود ، و ایشان هر روز صبح به طرف کوه حرا می رفت و به بالای کوه می رسید ، و از بلندی های این کوه آثار رحمت خداوند را مشاهده می نمود ، و نشانه های و حکمت خداوند را می دید. و به اطراف آسمان و و دریاها و بیابان ها و دشت ها می نگریست ، و در این آثار و مخلوقات خداوند فکر می کرد ، و به این آیات توجه می فرمود ، و خداوند تعالی را همانگونه که حق عبادت بود می پرستید. ⚪️ پس از گذشت چهل سال خداوند تعالی به او نظر فرمود و او را بهترین و پاکترین و فرمانبردارترین و مطیعترین و متواضعترین قلب یافت. پس به درهای آسمان اجازه داد تا باز شوند ، و صلی الله علیه و آله و سلم به آنها نگاه می کرد ، و به فرشتگان اجازه داد که نازل شوند و آنان نازل شدند و آن حضرت به آنها می نگریست ، و به رحمت خود امر فرمود پس او از نزدیک ساق بر سر مبارک محمد نازل شد و حضرت را در فرو برد. ⚪️ سپس آن حضرت صلی الله علیه و آله و سلم روح الامین (که طاووس ملائکه است) را نگاه کرد که در حلقه ای از است و همراه فرشتگان دیگر نازل شد و انگشت آن حضرت را گرفت و تکان داد و گفت: ای محمد بخوان! ⚪️ محمد فرمود: چه بخوانم؟ (ظاهراً پاسخ پیامبر به جبرئیل که فرمود چه بخوانم اینست که از کجای بخوانم؟) ⚪️ گفت: ای محمد! «بخوان به نام پروردگارت که را آفرید ، همان که انسان را از خون بسته خلق فرمود ، بخوان که پروردگارت از همه بزرگوارتر است ، همان که به وسیله ی قلم تعلیم نمود ، و به انسان آنچه را نمی دانست یاد داد». ⚪️ سپس هر چه که پروردگار او فرموده بود به آن حضرت صلی الله علیه و آله و سلم رساند ، و پس از آن به طرف آسمان بالا رفت ، و حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم از پایین آمدند و ایشان پوشیده از تعظیمِ جلال و عظمت خداوند بود ، و بر ایشان آثار شأن و بزرگی از خداوند ظاهر شد ، لذا بر اثر عظمت وحی بدن مبارکشان را و لرز فراگرفت. ⚪️ فرمود: ولی چون که از تکذیب واهمه و هراس داشت که اگر آنان با خبر شوند به او نسبت جنون خواهند داد. بنابراین خداوند تعالی اراده فرمود که سینه آن حضرت را وسعت دهد ، و قلبش را قوی گرداند ، پس کوه ها و صخره ها و سنگ ها را گویایی عطا فرمود و آن حضرت هرگاه نزدیک اینها می شد اینها عرض می کردند: «سلام بر تو ای محمد ، سلام بر تو ای ولی خدا ، سلام بر تو ای رسول خدا ، سلام بر تو ای حبیب خدا». ⚪️ بر شما بشارت باد ، خداوند تعالی شما را بر همه ی خلایق از اولین و آخرین و زیبایی علم و عمل و به تمام خوبیها آراسته و برتری داده ، از سخنان قریش ناراحت و هراسان نشوید ، از اینکه به شما مجنون بگویند ، به جهت اینکه صاحب فضل آن کسی است که پروردگار جهانیان او را فضیلت داده باشد ، و صاحب کرم آن کسی است که خداوند خالق مخلوقات او را مورد قرار داده باشد. 🔻 ادامه دارد .... 🔻 📚 تفسیر منسوب به امام حسن عسکری علیه السلام / ج1 / ص303 و 305 / ح78
💢 دوری از شهر و ویروس 🔰برخی از دشمنان از هر فرصتی برای ضربه زدن به ارزشهای دینی استفاده میکنند. اخیرا با شیوع بیماری کرونا در قم دشمنان تشیع دست به کار شده و اقدام کرده اند و با ابراز خوشحالی نسبت به شیوع بیماری کرونا سعی درربط دادن این مسئله به مسائل اعتقادی دارند. 👈به عنوان نمونه روایاتی را بیان میکنند که در آنها بلاء از قم دور شده است و سعی میکنند با شیوع کرونا در قم روایات اهل بیت را زیر سوال برده و به زعم خود حقانیت تشیع را زیر سوال ببرند. ☑️روایات مورد بحث: ۱)أبي عبد الله قال: إذا عمت البلدان الفتن فعليكم بقم وحواليها ونواحيها، فإن البلاء مدفوع عنها.(بحارالأنوار -ط دارالاحیاء- ج‏۵۷ ص۲۱۴) امام صادق فرمودند: هرزمان که فتنه ها شهرها را فراگرفت، بر شما باد به قم و نواحی و اطراف آن زیرا که بلاء از قم دفع شده. ۲)أبي عبد الله قال:...وسيأتي زمان تكون بلدة قم وأهلها حجة على الخلائق، وذلك في زمان غيبة قائمنا عليه السلام إلى ظهوره ولولا ذلك لساخت الأرض بأهلها، وإن الملائكة لتدفع البلايا عن قم وأهله...(بحارالأنوار -ط دارالاحیاء- ج‏۵۷ ص۲۱۳) امام صادق فرمودند:...والبته زمانى آيد كه شهر قم ومردمش حجت بر همه آفريده‌ها باشند وآن درزمان غيبت امام تا ظهورش واگر آن نباشد زمين اهلش را فرو برد. وراستى كه فرشته‌ها بلاها را از قم ومردمش دور كنند وهيچ زورگو بدان سوء قصد نكند جز اينكه قاصم الجبارين اورا خرد كند و بوسيله گرفتاري ومصيبت ودشمنى اورا از آنها بازدارد... 🔰فارغ از بحث سندی در این روایات، درغالب چند نکته پاسخ این شبهه بیان میشود: 🔹پاسخ لغتی و اصطلاحی: اهل بیت همواره را محور فهم دین معرفی نموده اند پس بهترین روش برای فهمیدن معنای صحیح کلمات در احادیث، مراجعه به اصطلاحات قرآنی است البته در کنار آن مراجعه به کتب نیز خالی از لطف نیست لذا باید بررسی شود که بلاء در لغت واصطلاح قرآنی به چه معنا است تا کلام معصوم درست فهمیده شود. ابن منظور و صاحب قاموس معنای اصلی بلاء را آزمایش و اختبار میدانند ودر اصطلاح قرآنی بلاء به سه معنا آمده است: ۱.آزمایش «إِن هذا لهو البلاء المبین»(صافات۱۰۶) ۲.نعمت «وفی ذلکم بلاءمن ربکم عظیم»(بقره۴۹) ۳.محنت و سختی «وبلوناهم بالحسنات والسیئات»(اعراف۱۶۸) همانگونه که ملاحظه میکنید بلاء به معنای هرچند شایع بیان نشده است. البته در زبان فارسی بلاء به معنای بکار می‏رود؛ در حالی که در منابع اسلامی، بلاء به این معنا نیست. حتی هر بیماری، بلاء به معنای فارسی آن هم نیست در حالی که شبهه افکنان میخواهند این معنا را غالب نمایند. 🔹️پاسخ دلالتی: با توجه به صدر این روایات و کنار هم قرار دادن این دو روایت واضح است که این دو روایت در ابتلاء و امتحان از نوع انحرافات دینی و اخلاقی و اعتقادی ظهور است. بر اساس روایات اهل بیت، شهر قم آشیانه و حرم اهل بیت واهل قم یاوران آنها هستند. اهل قم در زمان حکومت مهدوی دارای جایگاه ویژه میباشند. این شهر به دلیل وجود علما و محدثین بزرگ همواره مورد توجه اهل بیت بوده است. در زمان امام صادق تا امام رضا فتنه ها و فرقه های انحرافی زیادی شیعیان را تهدید میکرد. ائمه برای در امان ماندن شیعیان از این فتنه ها، آنها را به پناه بردن به شهر قم سفارش میکردند. روایات فوق و روایت های مشابه دیگر، در صدد معیار قرار دادن علما و محدثین شهر مقدس قم در امور اعتقادی وفقهی واخلاقی است. خداوند با وجود علمایی که به وظیفه خود عمل میکنند، بلاهای فکری و اعتقادی را از شیعیان برطرف میکند و بدیهی است که بیماری کرونا و امثال آن هیچ ارتباطی با فتنه ندارد و حتی نمیتوان از آن به عنوان بلاء نیز یاد کرد. 🔹️ پاسخ جَدَلی: اگر بلاء طبق نظر شبهه افکنان شامل بیماری ها شود پس وقتی پیامبراکرم دچار بیماری میشدند یعنی دچار بلاء یعنی عذاب شده اند که این مطلب قطعا صحیح نیست. اگر این آزمایش های الهی عذاب تلقی شود، ها باید بپذیرند «طاعون عَمواس» که در زمان خلافت عمربن خطاب آمد، عذاب الهی بود! با این ۲۵هزار مسلمان _در قرن اول که بهترین قرون میدانند_ وصدها صحابه مثل ابوعبیدة و معاذ و... به هلاکت و عذاب رسیدند. مگر صحابه و خلیفه آنها چه انحرافاتی داشتند که خداوند با طاعون آنها را عذاب کرد؟ (تاریخ الطبری، ج۳ ص۱۶۱) همچنین خداوند در قرآن در مورد شهر مکه میفرماید ما این شهر را شهر امن قرار دادیم پس چگونه است که فقط در سال ۹۴ در جریان حج چند هزار حاجی کشته شدند؟ درباره سیل ها مخرب مکه و آتش گرفتن کعبه چه خواهند گفت؟ ✅بنابراین بلاء به معنای عذاب نیست و هر بیماری هم بلاء نیست و دلالت روایات هم غیر از آنچه است که دشمنان شیعه در صدد بیان آن هستند. 🔖 فایل پاسخ به صورت عکس نوشته👇 https://b2n.ir/255144
🔘حوادث ماه ⏳2. صیحه آسمانی پس از و در ، این سومین نشانه حتمی ظهور است؛ ندايي است كه شب بيست و سوم ماه رمضان كه همان شب قدر است از آسمان شنيده می‏شود. دليل برخاستن اين از اين قرار است: الف) توجّه دادن مردم به نزديكی ؛ ب) به وجود آوردن آمادگی درونی در ميان مؤمنان مخلص. ⏳امام باقر(ع) فرمودند: « منادی از آسمان به نام قائم(ع) ندا سر می‌‏دهد و از مشرق تا مغرب صدايش را می‏شنوند. از ترس آن صدا، هيچ خوابيده‏ای نمی‌ماند؛ مگر اين كه بيدار می‏شود و ايستادگان همگی می‏نشينند و نشستگان هم بر دو پای خويش برمی‏خيزند. صدا، صدای روح‏الامين است و صدا در شب جمعه بيست و سوم ماه رمضان خواهد بود. درباره آن شك نكنيد و گوش فرا دهيد و اطاعت كنيد. در انتهای روز صدای ملعون [شنيده می‏شود] كه ندا می‏دهد آگاه باشيد كه فلانی مظلومانه كشته شد تا مردم را به شك بيندازد و آنها را مبتلا به كند. چقدر شك‏كنندگان متحير، در آن روز زيادند كه در آتش افكنده شده‏اند. ...نشانه آن اين است كه به نام قائم و پدرش(ع)ندا می‏دهد. به طوری كه حتّي دوشيزگان در خلوتگاه‏هايشان در خانه آن را می‏شنوند و پدر و برادر خويش را براي خروج [و قيام] تشويق می‏كنند.»1 ⏳امام صادق(ع) در جواب عده‌ای که صیحه آسمانی را انکار می‌کردند، فرمودند: «آن را از من روايت نكنيد و از پدرم روايت كنيد كه ديگر هيچ بر شما خرده نگيرند. شهادت می‏دهم كه از پدرم شنيدم كه می‏فرمودند: والله! اين مطلب در به وضوح بيان شده است آنجا كه می‏گويد: «اگر بخواهيم از آسمان ‏ای بر ايشان می‏فرستيم كه گردن‏هايشان را برای هميشه به زير افكنند».2 آن روز در زمين احدی باقی نمی‏ماند كه به عنوان خضوع گردنش را كج نكرده باشد. اهل زمين ايمان می‏آورند، آن زمان كه اين صدا را از آسمان بشنوند كه: «آگاه باشيد در ميان ‏طالب(ع) و اوست».3 1. الغيبه نعمانی، ص 170. 2. سوره شعرا، آیه 4. 3. الغيبه نعمانی، ص 173 📚
23.04M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
جلسه واقعی جنگیری محمد علی طاهری در کلاسهای عرفان حلقه و شعور کیهانی در یک دست تون باشه یک دست تون به دامن اهلبیت علیهم السلام و از خدا بخواهید از دست این شیاطین انسی و جنی نجات پیدا کنید قبلا گفته بودم هر جا گفتن شعور کیهانی یا موجودات غیر ارگانیک منظورشون شیاطین هست فریب اسم این کلاسها را نخورید وگرنه یک ابدیت جهنم برای خودتون پیش میفرستید
☀️ بسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ☀️ 🌱 «حم ؛ تَنزِيل الكِتَابِ مِنَ اللهِ العَزِيزِ الحَكِيمِ ؛ إِنَّ فِي السَّمَاواتِ والأَرْضِ لآيَاتٍ للمُؤْمِنِينَ؛ و فِي خَلقِكُمْ ومَا يَبُثُّ مِن دَابَّةٍ آيَاتٌ لقَومٍ يُوقِنُونَ ؛ و اخْتِلافِ الليْل والنَّهَارِ ومَا أَنزَل اللهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن رِّزْقٍ فَأَحْيَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوتِهَا وتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ آيَاتٌ لقَومٍ يَعْقِلونَ» (الجاثیه/1-5) 🌱 حاء ميم ؛ فرو فرستادن اين كتاب از جانب خدای ارجمند سنجيده ‏كار است ؛ به راستی در آسمان­ ها و زمين برای مؤمنان نشانه ‏هايی است ؛ و در آفرينش خودتان و آنچه از (انواع) جنبنده ها پراكنده می ‏گرداند، برای مردمی كه يقين دارند نشانه‏ هايی است ؛ و(نيز در) پياپی آمدن شب و روز و آنچه از روزی از آسمان فرود آورده و به (وسيله) آن زمين را پس از مرگش زنده گردانيده است و (همچنين در) گردش بادها برای مردمی كه می‏ انديشند نشانه ‏هايی است. 🌎☀️🌱🌙🐪🌊🚢🌪🌧🌏 ✍🏻 هشام بن حكم روایت می كند كه امام موسی كاظم علیه السلام به من فرمود: 🎙ای هشام! خداوند در كتابش به خردمندان و اهل فهم مژده داده و فرموده است: «فَبَشِّرْ عِبَادِ ؛ الذِینَ یَسْتَمِعُونَ القَول فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِكَ الذِینَ هَدَاهُمُ اللهُ وأُولئِكَ هُمْ أُولوا الأَلبَابِ» (الزمر/17-18) بشارت ده به آن بندگان من كه ؛ به سخن گوش فرامی ‌دهند و بهترین آن را پیروی می ‌كنند. اینانند كه خدایشان راه نموده و اینانند همان خردمندان. 🧠 خداوند به وسیله دادن عقل به بندگان، حجت را بر آنها تمام كرده و پیامبرانش را به وسیله بیان یاری كرده و مردم را به وسیله دلایلی به پروردگاری خودش راهنمایی و هدایت كرده است. خداوند می‌ فرماید: 🔆 «وإِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ لاَّ إِلهَ إِلاَّ هُو الرَّحْمَنُ الرَّحِیمُ * إِنَّ فِی خَلقِ السَّمَاواتِ والأَرْضِ واخْتِلاَفِ اللیْل والنَّهَارِ والفُلكِ التِی تَجْرِی فِی البَحْرِ بِمَا یَنفَعُ النَّاسَ ومَا أَنزَل اللهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاء فَأَحْیَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوتِهَا وبَثَّ فِیهَا مِن كُل دَآبَّةٍ وتَصْرِیفِ الرِّیَاحِ والسَّحَابِ المُسَخِّرِ بَیْنَ السَّمَاء والأَرْضِ لآیَاتٍ لقَومٍ یَعْقِلونَ» (البقره/163-164) 🔅 و معبود شما معبود یگانه ‌ای است كه جز او هیچ معبودی نیست (و اوست) بخشایشگر مهربان ؛ راستی كه در آفرینش آسمان ­ها و زمین و در پی یكدیگر آمدن شب و روز و كشتی ­هایی كه در دریا روانند، با آن چه به مردم سود می ‌رساند و آبی كه خدا از آسمان فرو فرستاده و با آن زمین را پس از مردنش زنده گردانیده و در آن هر گونه جنبنده ‌ای پراكنده كرده و گردانیدن بادها و ابری كه میان آسمان و زمین آرمیده است، برای گروهی كه می ‌اندیشند ، واقعاً نشانه ‌هایی وجود دارد. 🌗 ای هشام! خداوند این امر را به عنوان دلیلی قرار داده است تا بدانند كه او تدبیر كننده امور آنهاست. پروردگار می ‌فرماید: 🔆 «وسَخَّرَ لكُمُ اللیْل والنَّهَارَ والشَّمْسَ والقَمَرَ والنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِی ذَلكَ لآیَاتٍ لقَومٍ یَعْقِلونَ» (النحل/12) 🔅 و شب و روز و خورشید و ماه را برای شما رام گردانید و ستارگان به فرمان او مسخر شده ‌اند. مسلماً در این (امور) برای مردمی كه تعقل می ‌كنند نشانه ‌هاست. 👥 همچنین می ‌فرماید: 🔆 «هُو الذِی خَلقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلقَةٍ ثُمَّ یُخْرِجُكُمْ طِفْلا ثُمَّ لتَبْلغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لتَكُونُوا شُیُوخًا ومِنكُم مَّن یُتَوفَّی مِن قَبْل و لتَبْلغُوا أَجَلا مُّسَمًّی ولعَلكُمْ تَعْقِلون» (الغافر/67) 🔅 او همان كسی است كه شما را از خاكی آفرید. سپس از نطفه‌ ای آن گاه از علقه ‌ای و بعد شما را (به صورت) كودكی برمی ‌آورد تا به كمال قوت خود برسید و تا سالمند شوید و از میان شما كسی است كه مرگ پیش ‌رس می ‌یابد و تا (بالاخره) به مدتی كه مقرر است برسید و امید كه در اندیشه فرو روید. 📚 اصول الکافی / ج1 ص10 / ح12
Morori Bar Sooreye Ghaf _29 Safar_.MP3Morori Bar Sooreye Ghaf _29 Safar_.MP3
زمان: حجم: 18.61M
🔈 * آشنایی اجمالی با سوره قاف * استدلال های قرآن درباره مساله معاد * اثبات معاد از راه توحید * اثبات این که انسان جسد نیست * حقیقت احاطه خدا بر همه هستی * مقصود از عبد منیب * رابطه خواب و مرگ از منظر قرآن * انسان! مراقب راقب باش! * علت گریه امام حسن مجتبی علیه السلام پیش از شهادت 📅94/09/20 ⏰ مدت زمان: ۴۴:۵۳
01 Tafsire Sore Noor (1394) _ Mashhad.MP301 Tafsire Sore Noor (1394) _ Mashhad.MP3
زمان: حجم: 25.9M
🔈 📢 💠 🔊 جلسه اول * آشنایی با مشخصات سوره * تفاوت سوره های مکی و مدنی در چیست * نحوه شکل گیری نفاق در جامعه دینی * تبیین محتوای کلی سوره نور * پاسخ به شبهه: آیا دین اسلام و کتاب مبین جهانی است یا برای قوم خاصی نازل شده است * شیوه و مراحل تبلیغ انبیاء در قرآن * مقصود از تعلیم کتاب و حکمت چیست؟ * فضیلت تلاوت سوره نور * توصیه بزرگان بر مداومت به خواندن این سوره برای بانوان باردار ⏰ مدت زمان: ۱:۰۵:۲۷
02 Tafsire Sore Noor (1394) _ Mashhad.MP302 Tafsire Sore Noor (1394) _ Mashhad.MP3
زمان: حجم: 16.83M
🔈 📢 💠 🔊 جلسه دوم * بررسی آیات اول تا سوم سوره مبارکه نور * تبیین محتوای کلی سوره نور * فلسفه اجرای مجازات برخی احکام فقهی در ملا عام * احکام جاری کردن حد بدون رافت و ترحم * حکم ازدواج افراد زناکار و مشرک * احکام زنای محصنه و غیر محصنه * لزوم برخورد قاطع و بدون ترحم با مرتکبان فساد جنسی و شکنندگان حریم عفت و حیا * در چه صورت ازدواج با فرد زناکار جایز است ⏰ مدت زمان: ۵۲:۲۳