eitaa logo
@Imam7tom
432 دنبال‌کننده
17.5هزار عکس
17.1هزار ویدیو
1.5هزار فایل
کانال امام موسی کاظم علیه االسلام حاوی مطالب مذهبی
مشاهده در ایتا
دانلود
رفیق، مال و نماز... را چگونه می توان شناخت؟ بین و ویژگی های متعدد، امام صادق(ع) سه را نام میبرند... ✅امام صادق (ع): با سه صفت شناخته می شود: به اطرافیانش نگاه می شود که چگونه افرادی هستند، و را چگونه و در چه وقت می خواند و اگر مال است اموالش را چگونه مصرف می کند. 📚بحار الأنوار، ج 64، ص 302.
📌 امام زمان (عج): ☘جمعه سال 255 هجری در شهر حضرت مهدی (عج) چشم به جهان گشود. ☘ دختر امام محمد تقی (علیه السلام) نقل می کند که امام حسن عسکری (علیه السلام) مرا خواست و فرمود : عمه امشب است نزد ما افطار کن که خدواند در این شب فرخنده شخصی را متولد می سازد که او در روی زمین می باشد . عرض کردم : مادر این فرزند کیست؟ فرمود : نرجس. گفتم : فدایت شوم اثری از حاملگی در این گرامی ندیدم! 💫فرمود : برای همین می گویم نزد ما باش.وارد خانه شدم سلام کردم بانوی عالی مقام نرجس خاتون آمد کفش از پای من بیرون آورد و گفت: ای بانوی من شب بخیر!گفتم: _من و ما تویی! گفت:نه، من کجاو این مقام بزرگ؟ گفتم : دخترجان امشب خدواند پسری به تو عنایت می فرماید : که سرور دوجهان خواهد بود. تا این کلام ازمن شنید با کمال و نشست. ☘پس از اقامه افطار کردم و خوابیدم، سحرگاه برای انجام برخاستم. بعد از نماز دیدم نرجس خوابیده و از وضع حمل او خبری نیست.پس از تعقیب نماز دوباره خوابیدم که پس از لحظه ای با اضطراب بیدار شدم دیدم نرجس نیز بیدار است ولی هیچگونه علامتی در وی مشهود نیست . 💫حضرت عبدالعظیم حسنى یكى از فراریان است. احمد بن محمد بن خالد برقى مى گوید: عبدالعظیم حسنى، از دستِ حكومت فرار كرد و وارد شد و درمنزل یكى از شیعیان در ساكن شد. در همان سرداب خدا را عبادت مى كرد; روزها روزه بود و شب ها را به و مى گذراند و مخفیانه از آنجا بیرون مى آمد و قبرى را كه امروزه روبه روى قبر خود اوست زیارت مى كرد. تنها محل امن براى او، همان سرداب بود. ☘نزدیک بود که در وعده امام (علیه السلام) تردید کنم که ناگهان امام(علیه السلام)در مکانی که تشریف داشتند با صدای بلند مرا صدا زده فرمودند : عمه : مکن که وقت است! ☘همینکه صدای مبارک امام حسن عسکری (علیه السلام) را شنیدم مشغول خواندن سوره الم سجده و یس شدم.در این موقع نرجس با حال از خواب برخاست . من به وی نزدیک شدم و نام خدا را بر زبان جاری کردم و پرسیدم : آیا درخود چیزی احساس می کنی؟ گفت : آری. ☘گفتم : ناراحت مباش و دل قوی دار،این همان است که به تو دادم.اندکی بعد سلام الله علیه متولد شد آن ماه پاره را دیدم که مواضع هفتگانه سجده را روی زمین گذاشته و ذکر حق می گوید. او را در آغوش گرفتم در حالی که بر خلاف نوزادان دیگر از آلایش ولادت و بود. ✨در این هنگام امام عسکری (علیه السلام) صدا زد : عمه جان ! فرزندم رانزد من بیاور،و او را نزد پدر بزرگوارش بردم،او را به سینه چسبانید و زبان در دهانش گذارد و دست بر چشم و گوش او کشید و فرمود فرزندم با من حرف بزن! آن مولود گفت : شهادت می دهم به پروردگار و حضرت محمد(صلی الله علیه و آله)،سپس بر (علیه السلام) و (علیه السلام) درود فرستاد و چون به نام پدرش رسید گشود و کرد. 💫امام(علیه السلام) فرمود : عمه جان: او را نزد ببر تا به او نیز کند و باز نزد من برگردان. او را نزد مادرش بردم سلام کرد، مادر نیز جواب سلامش را داد، سپس او را پیش امام حسن عسکری (علیه السلام)برگردانیدم.) 📚برگرفته از :کتاب
🍀 رسول خدا صلى الله علیه وآله فرمودند: يك روز عشق ومحبت آل محمد، بهتر از عبادت يك سال است و هر كس با عشق ومحبت آل محمد از دنيا برود، داخل بهشت ميشود. . 📚ينابيع المودة ص397. . . 🌟امیدوارکننده ترین آیه قرآن برای شیعه حقیقی: . محمّد بن مسلم نقل میکند: روزی از امام باقر علیه السلام پرسیدم این آیه یعنی چه که خداوند متعال فرموده است: ((فَاُولئِکَ یُبَدِّلُ اللَّه سَیِّئاتِهِمْ حَسَنات وَکانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحیما))ً: ( خداوند گناهان آنان را به حسنات مبدّل می‌کند و خداوند همواره آمرزنده و مهربان است) . پس حضرت فرمودند: یعنی خداوند همه زشتی های اعمال و بدي های شیعیان ما را به خوبی تبدیل میکند و خداوند آمرزنده و مهربان است . 👈 در قیامت مؤمنِ گنهکار را در جایگاه حسابرسی متوقف میکنند و خود امیرالمومنین علیه السلام که از طرف خداوند تقسیم کننده بهشت و جهنم است حسابرسی او را به عهده می‌گیرد و نمی‌گذارد کسی از گناهانش آگاه شود . سپس خداوند همه گناهانش را بیادش می آورد و مومن نیز به همه آنها اقرار می‌کند سپس خداوند به فرشتگان دستور میدهد: 👈 همه بدیهای او را به خوبی و ثواب تبدیل کنید . همچنین به فرشتگان دستور میدهد: 👈هیچکدام از آن بدیها را هرگز برای مردم آشکار نکنید پس مردم وقتی پرونده او را می بینند، می‌گویند: 👈 آیا این بنده حتّی یک گناه نداشته است . 👈 سپس خداوند او را به بهشت می‌فرستد . ((فهذا تأویل الآیه وهی فی المذنبین من شیعتنا خاصّه)) ( این است تفسیر و تأویل این آیه و این شرافت تنها متعلق به گنهکاران است) . و این لطف الهی مخصوص شیعیان ما اهل بیت است ولاغیر . 📚القطره جلد اول صفحه 532. ⚠️تذکر: البته کسانی که واقعا شیعه بوده اند یعنی در عمل و رفتار پیروی اهل بیت بوده اند نه پیروی هوا و هوس
🔴احادیث تکان دهنده ائمه در مورد پایداری مردمان بر دین خود ✅امير المؤمنين عليه السلام فرمود: مثل شما مثل کسى باشد که او را طعامى باشد (از گندم وبرنج وعدس وماش وغيره) پس او را پاک کند ودر انبار نهد، پس از چندى بر سر او آيد سوسک در وى افتاده باشد وبعضى از آن را فاسد کرده باشد، پس دوباره او را پاک کند وسوسک زده اش را دور سازد ودر انبار نهد، چندى بگذرد باز در وى سوسک افتد، پس باز او را پاک کند وهمچنين تا اينکه بماند مقدارى که هر چه بماند ديگر سوسک در وى نيفتد يا به او آفت نرساند، همچنين شماها از يکديگر متميز وجدا مى شويد تا اينکه نماند مگر جمعيتى که ديگر هيچ فتنه اى به ايشان آسيب نرساند. ✳️حضرت باقر عليه السلام فرمود: اى گروه البته خالص خواهيد شد... همچنين يکى از شما صبح مى کند در حالى که بر شريعت ما وامر ماست وشام مى کند در حالى که از امر ما خارج شده يا شام مى کند در حالى که بر شريعت ما وامر ماست وصبح مى کند در حاليکه از شريعت ما خارج گشته وخود نمى فهمد. ✅حضرت صادق عليه السلام فرمود: به خدا قسم که شما شکسته مى شويد همچنانکه شيشه شکسته مى شود، بلکه شيشه پس از شکستن برگردانده مى شود، پس برمى گردد مانند اول، اما شما شکسته خواهيد شد مانند شکسته شدن سفال که برگردانده نمى شود... ✳️امير المؤمنين عليه السلام فرمود: نماند از شما مگر مانند در چشم يا نمک در طعام. ✅حضرت رسول صلى الله عليه واله وسلم فرمود: قسم به آن کس که مرا به حق مبعوث کرده براى بشارت ،که ،ثابتين بر قول به آن قائم عليه السلام در زمان غيبت او ، است از کبريت احمر. ✳️حضرت صادق عليه السلام فرمود: چنان مضطرب شوند در عقيده مانند اضطراب کشتى در دم موجهاى دريا، نجات نيابد مگر آن کس که خدا پيمان او را گرفته باشد ودر دل او ايمان نوشته واو را به وحى از خود مؤيد فرموده باشد. ✅حضرت جواد عليه السلام فرمود: اکثر قائلين به امامت او شوند واز او برگردند. ✳️حضرت صادق عليه السلام فرمود: اين امر نخواهد شد تا اينکه دو ثلث از مردم بروند. 💠ابوبصير گفت: اگر دو ثلث از مردم بروند پس که باقى خواهد ماند؟ ✅فرمود: شما راضى نيستيد که از ثلث باقى باشيد (يعنى شما به رفتن ديگران چکار داريد؟ شما کنيد که از ثلث باقى باشيد)). ✨دعای غریق برای ثابت ماندن بر دین و ایمان در آخر الزمان: ☀️یا الله یا رحمن یا رحیم.یا مقلب القلوب.ثبّت قلبی علی دینک☀️ 📚 معجم احاديث الامام المهدى عليه السلام بشارة الاسلام: ص 182 ب 8. کمال الدين: 355:2 ب 33 ح 50، غيبت طوسى: ص 170 ح 129، بشارة الاسلام: ص 170 ب 7. اصول کافی : 418:1 ح 6:945، منتخب الاثر: ص 388 ب 47 ح 1، بحار: 111:52 ب 21 ح 20. غیبت نعمانى: ص 138، بحار: 101:52 ب 21 ح 2. 📢📢لطفا انتشار دهید
📌 ✅1 . نبرد قرقیسیا در روایتهای اسلامی ☘روایتهای و اهل به نبرد قرقیسیا اشاره کرده و از بزرگی و بی نظیر بودن این رویداد سخن گفته اند . امام باقر (ع) در روایتی خطاب به ضمن پرسش از فاصله محل اقامت او تا قرقیسیا به بزرگی و بی سابقه بودن نبردی که در این منطقه رخ خواهد داد اشاره کرده، می فرمایند: 💫ای میسر! از اینجا تا قرقیسا چقدر راه است؟ عرض کردم: همین نزدیکیها است، در ساحل قرار دارد . پس فرمودند: اما در این واقعه ای رخ خواهد داد که مانند آن از زمانی که خداوند تبارک و تعالی، آسمانها و زمین را آفریده اتفاق نیفتاده و تا زمانی هم که آسمان ها و زمین برپا هستند مانند آن اتفاق نخواهد افتاد . سفره ای است که درندگان زمین و پرندگان آسمان از آن سیر می شوند (3) . ✨و نیز از ایشان نقل شده است که: 💫همانا واقعه ای برای فرزندان و در قرقیسیا روی خواهد داد که پسر نوجوان در آن پیشامد پیر گردد و خداوند هر گونه یاری را از ایشان برگیرد و به پرندگان آسمان و درندگان زمین الهام کند که از ستمگران خود را سیر کنید . سپس خروج خواهد کرد (4) . 💫امام باقر (ع) در روایت دیگری به ارتباط نبرد قرقیسیا و خروج سفیانی اشاره کرده، می فرمایند: ✨سپاهیان سفیانی از قرقیسیا عبور خواهند کرد و در آنجا به نبرد خواهند پرداخت، پس صد هزار نفر از ستمگران در آنجابه قتل خواهند رسید . آنگاه سفیانی سپاهی را به سوی روانه می سازد که تعداد آنها به هفتاد هزار نفر می رسد (5) . 💫آن حضرت همچنین به شمار در این نبرد اشاره کرده، می فرمایند: ✅شهری در طرف شرق ساخته می شود که در آن حوادثی روی می دهد که هرگز مردم آن زمان نظیر آن را نشنیده اند . آنگاه آن حادثه و یک حادثه دیگر که در روی می دهد مجموعا چهار صد هزار برجای می گذارد و به دنبال آن حضرت ظاهر می شود و هرگز سپاهش شکست نمی خورد (6) . پی نوشتها: 1 . سلیمان، کامل، روزگار رهایی، ترجمه علی اکبر مهدی پور، ص 894، به نقل از: الحاوی للفتاوی، ج 2، ص 136 . 2 . همان، ص 896 . 3 . دخل، علی محمد علی، الامام المهدی، ص 344 . 4 . الطوسی، محمد بن الحسن، کتاب الغیبه، ص 422، ح 12 . 5 . المجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 52، ص 237 . 6 . سلیمان، کامل، همان، ص 1120، به نقل از: بشارة الاسلام، ص 56 . 7 . فقیه، محمد، السفیانی و علامات الظهور، ص 127 . 8 . کورانی، علی عصر ظهور، ترجمه عباس جلالی، ص 130 . 9 . ابن حماد، الفتن، ص 195، ح 797 . 10 . همان، ص 208، ح 838 . 11 . قاموس اعلام ترکی، ج 5 ادامه دارد...
بن ذی الجوشن و تاریخی او به ✅شمر بن ذی الجوشن، یکی از جنایت‌کاران اصلی واقعه کربلا، از تابعین و رؤسای قبیله هوازن از تیره بنی عامر بن صَعْصَعَه و از خاندان ضِباب بن کلاب بود. پدر او شرحبیل بن اعور بن عمرو نام داشت و به «ذی الجوشن» معروف بود. ذوالجوشن دعوت پیامبر اکرم(ص) را برای پذیرش اسلام نپذیرفت، ولی پس از فتح مکه، چون مسلمانان بر مشرکان پیروز شدند، اسلام آورد. وی پس از تأسیس شهر کوفه در زمان خلیفه دوم در این شهر ساکن شد و شمر نیز به تبع او در این شهر سکونت گزید و به خاطر جایگاهی که در قبیله خود داشت، رفته‌رفته به یکی از شخصیت‌های تأثیرگذار در کوفه تبدیل شد که اوج آن را در اعمال جنایت‌کارانه او در قبال قیام امام حسین(ع) شاهد هستیم. ✅بخشی از دوران اقامت شمر بن ذی الجوشن در کوفه مصادف شد با خلافت امیرالمؤمنین(ع) و انتخاب این شهر به عنوان مرکز خلافت. شمر در این دوران به تبع اکثریت مردم حجاز و عراق با امیرالمؤمنین(ع) بیعت کرد. باید توجه داشت که بیعتی که مردم با امیرالمؤمنین(ع) انجام دادند؛ بیعت به عنوان «خلیفه» مسلمانان بود، نه بیعت به عنوان «امام». لذا بسیاری از مردمان این نواحی اعتقادی به امامت امیرالمؤمنین(ع) به عنوان جانشین بلافصل پیامبر(ص) نداشتند. ✅بیعت شمر و بسیاری از اشراف عرب نیز بر همین اساس بود و اگر می‌بینیم که این افراد از امیرالمومنین علی بن ابی‌طالب(ع) اطاعت می‌کردند، به خاطر اعتقاد آنان به امامت امیرالمؤمنین(ع) نبود، بلکه اطاعت آنان از سنخ اطاعت از خلفای پیشین بود. مرور در زندگی و فعالیت‌های سیاسی این افراد می‌تواند به درک بیشتر این موضوع کمک کند. ✅همان‌طور که گذشت شمر بن ذی‌الجوشن که از اشراف کوفه بود، پس از بیعت مردم کوفه با امیرالمؤمنین(ع) با حضرت بیعت کرد. وی از جمله افرادی بود که در جنگ صفین در رکاب امیرالمؤمنین(ع) حاضر شد و به جنگ با معاویه بن ابی سفیان که بر خلیفه وقت شورش کرده بود رفت. ✅شمر در جنگ صفین به مقابله با «ادهم بن محرز» از سپاه معاویه پرداخت و ضربت شمشیر سختی به صورتش وارد شد و مجروح گردید. پس از تحمیل حکمیت بر امیرالمؤمنین(ع) گروهی از افراد خودسر از سپاه امیرالمؤمنین(ع) جدا شدند که خوارج نام دارند و شمر نیز از جمله افرادی بود که به آنان ملحق شد. جنایات این گروه امیرالمؤمنین(ع) را وادار به جنگ با آنان کرد که تنها عده اندکی از آنان جان سالم به در برد که شمر بن ذی‌الجوشن یکی از آنان بود. ✅پس از شهادت امیرالمؤمنین(ع) شمر با امام حسن(ع) بیعت کرد و مدتی هم در سپاه حضرت حاضر شد، ولی به سرعت جذب معاویه شد و به امام حسن(ع) خیانت کرد. ✅البته این پایان فعالیت‌های شمر بن ذی‌الجوشن علیه شیعیان نبود. او در هنگام دست‌گیری «حجر بن عدی» -صحابی پیامبر(ص) و از شیعیان نامدار کوفه- در سال ۵۱ هجری قمری، جز کسانی بود که به دروغ نزد زیاد بن ابیه شهادت داد که حجر کافر و مرتد شده است و شهر را به آشوب کشیده است و در نتیجه همین شهادت‌نامه‌های دروغ بود که معاویه بن ابی سفیان دستور اعدام حجر و یارانش را صادر کرد و دژخیمان بنی‌امیه آنان را در منطقه «مرج عذراء» به شهادت رساند.
☀️🔆☀️ پای درس قرآن (سورة البینة) ☀️🔆☀️ 💎 بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ 💎 🌼 لمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ (1) 🌸 کافران اهل کتاب و مشرکان (از کفر و عصیان) منفک نبودند تا آنکه برهان و حق بر آنها بیاید. 🌼 رسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُّطَهَّرَةً (2) 🌸 رسولی از جانب خدا که کتب آسمانی پاک و منزه را بر آنها تلاوت کند. 🌼 فيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (3) 🌸 که در آن کتب نامه ‌های حقیقت و راستی مسطور است. 🌼 ومَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ (4) 🌸 و راه تفرقه و خلاف نپیمودند مگر پس از آنکه آنها را حجت کامل آمد. 🌼 ومَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (5) 🌸 در صورتی که (در کتب آسمانی) امر نشده بودند مگر بر اینکه خدا را به اخلاص کامل در دین () پرستش کنند و از غیر دین حق روی بگردانند و نماز به پا دارند و زکات بدهند و این است دین درست. 🌼 إنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ أُولَٰئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ (6) 🌸 محقّقا آنان که از اهل کتاب شدند آنها با مشرکان همه در دوزخند و در آن همیشه معذبند، آنها به حقیقت بدترین خلقند. 🌼 إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ (7) 🌸 آنان که ایمان آوردند و نیکوکار شدند آنها به حقیقت بهترین اهل عالمند. 🌼 جزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ (8) 🌸 پاداش آنها نزد خدایشان باغهای عدن است که نهرها زیر درختانش جاری است و در آن بهشت ابد جاودان متنعّمند، خدا از آنها خشنود و آنها هم از خدا خشنودند ، این بهشت مخصوص کسی است که از خدا ترسد. 🌼🌼 صدق الله العلی العظیم 🌼🌼 ✅✳️✅✳️✅✳️✅✳️✅ 💢 جابر از حضرت باقر علیه السلام درباره آيه «لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ» نقل كرد كه فرمود: ✅ آنها كسانى هستند كه را تكذيب مى كنند ، زيرا كتاب همان آيات است و اهل كتاب يعنى شيعه. 🔅 «وَ الْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ» منظور مرجئه هستند ، 🔅 «حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ» فرمود تا براى آنها حق واضح شود ، 🔅 «رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ» يعنى صلی الله علیه و آله و سلم و «يَتْلُوا صُحُفاً مُطَهَّرَةً» يعنى آنها را راهنمائى كند نسبت به امامان بعد از خود که آنها صحف مطهره هستند ، 🔅 «فِيها كُتُبٌ قَيِّمَةٌ» يعنى نزد ايشان است و واقعيت. 🔅 اين قسمت آيه «وَ ما تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ» يعنى تكذيبكنندگان شيعه ، 🔅 «إِلَّا مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ» يعنى بعد از آنكه حق براى ايشان آمد ، 🔅 «وَ ما أُمِرُوا» اين گروه دستور نداده اند ، 🔅 «إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ» مگر خداى را به پرستش كنند ، 🌳 و حضرت فرمود: اخلاص به خدا و پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم و ائمه عليهم السّلام است. 🌳 📚 بخش امامت ( ترجمه جلد 23 تا 27بحار الأنوار) / ج1 / ص270
🏴صلی الله علیک یا جعفر بن محمدٍ الصادق🏴 ⚫️اگر قيام عملى سيدالشهداء و قيام علمى امام صادق نبود، اسمى از تشيُّع نبود⚫️ 🔹 پس از ارتحال رسول خدا كه محور ولايت از قطب خود منحرف گرديد، و همه چيز واژگون شد، مسلمين نه اميرى به حقّ يافتند، نه درسى و تعليمى راستين... 🔹 چه كسى است كه در اين مصيبت كبرى بتواند دم زند، و عَلَناً صَلاى بطلان همه دستگاهها و حكومتها را سر دهد؟ 🔹 يكى حضرت امام حسين عليه السّلام است كه با آن بيدارى و هوشيارى تكيه به شمشير داد، و فاتحه خاندان ستم را خواند، و عالم را بيدار و هشيار نمود، و با خطابه ها و خطبه ها و سخنان مكرّرش عنوان عَدل و حقّ و صدق را در عالم بشريّت مطرح نمود. 🔹 و يكى حضرت امام صادق عليه السّلام است كه به پيروى از آن فداكارى و تضحيه عظيم (واقعه كربلا)، در مدَّت سى سال با هزاران رنج و مشكله و درد و مصيبت، سِرِّ آن فداكارى را روشن ساخت، و روح دين و حقيقت اسلام را كه زير جِبال راسِياتِ جهل و ظلمت نادانى مدفون گرديده بود بر مَلا ساخت. 📚 ، ج16، ص253و254. 🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴
❗️💔 رسم عاشق نیست با یک دو داشتن ... 💔❗️ ☀️ امام صادق علیه السلام پیرامون تفسیر آیه «مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَیْنِ فِی جَوْفِهِ» فرمود: 🌳 امیرالمؤمنین علیه السلام فرموده است: ♥️ هر بنده ‌ای از بندگان خدا كه خداوند تبارك وتعالی قلبش را به ایمان بیازماید، در خود، مودّت و ما را می ‌یابد و ما را دوست می ‌دارد و هر بنده‌ ای از بندگان خدا كه خداوند بر او خشم گرفته است، دشمنی و كینه ما را در قلب خود می ‌یابد و با ما دشمنی می ‌ورزد. ♥️ ما به خاطر دوستی دوستدارمان شادمان می ‌شویم و برای او طلب آمرزش می ‌كنیم و دشمن خود را نیز دشمن می ‌داریم. دوستدار ما به رحمت خداوند عزّ و جلّ می ‌باشد، گویی كه درهای به سوی او گشوده است و دشمن ما به گونه ای می شود كه بر لبه پرتگاهی قرار می گیرد كه در حال فروریختن است و به ختم می ‌شود، گویی آن لبه، فرو ریخته و او را در آتش جهنم می ‌افكند. پس رحمت، بر اهل آن گوارا باد و وای بر اهل كه بد منزلی دارند. 🌳 خداوند عزّ و جلّ می ‌فرماید: ☀️ «فَلَبِئْسَ مَثْوَی الْمُتَكَبِّرِینَ» (النحل/29) «حقّا كه چه بد است جایگاه متكبّران». ☀️ ♥️ هیچ بنده ‌ای از بندگان خداوند نیست كه به‌ خاطر خیری كه خداوند نزد او قرار داده است، در و دوستی با ما كوتاهی ‌ورزد؛ چرا كه دوستدار ما و دشمن ما با هم برابر نیستند و دوستی و دشمنی ما هیچگاه در یك قلب، گرد نمی ‌آیند؛ زیرا خداوند عزّ و جلّ در درون هیچكس، دو قلب را قرار نداده است كه با یكی، كسی را دوست دارد و با دیگری با او دشمنی ورزد. ♥️ دوستدار ما، چنان كه زر با آتش خالص می ‌گردد و هیچگونه تیرگی و ناخالصی در آن نمی ‌ماند، در دوستی ما می ‌ورزد و دشمن ما نیز در دشمنی با ما همینگونه است و ما، نجیب (اصیل) هستیم و فرزندان و نسل به جای مانده از ما همان فرزندان پیامبران هستند و من، جانشین جانشینان (وصیّ الاوصیاء) هستم و گروه سركش، از حزب می ‌باشد و شیطان، یكی از آنان است. ♥️ پس هر كس بخواهد بداند كه از جمله دوستداران ما هست یا نه، باید قلب خود را بیازماید؛ اگر در دوستی و محبت ما، دشمن ما را نیز سهیم كند، او از ما نیست و ما نیز از او نیستیم و خداوند، و میكائیل دشمن او هستند و خداوند، دشمن كافران است. اثنی عشری 📚 بحارالانوار / ج24 / ص317 / ح23
☀️ «إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى ۙ الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَىٰ لَهُمْ» (محمد/25) ☀️ ☀️ آنان که پس از بیان شدن راه بر آنها باز به دین پشت کرده و مرتد شدند شیطان را در نظرشان جلوه ‌گر ساخت و به آمال و آرزوهای دراز فریبشان داد. 💧🔥💧🔥💧🔥💧🔥💧 🌿 امام صادق علیه السلام فرمود: این آیه در حق غاصبان حق امیرالمومنین علیه السلام نازل شده چرا که آنها بر اثر ترک علیه السلام از ایمان برگشتند و مرتد شدند و نیز در حق تابعین و پیروان آنها جاری است و مراد از «» در این آیه فلانی است ، چون مردم را وسوسه کرد و نگذاشت آنها بر ولایت امیرالمومنین علیه السلام ثابت و برقرار بمانند. ☄️ اثنی عشری 📚 اصول الکافی / ج1 / ص420