🇮🇷 عکسنوشتہسیاسی 🇮🇷
#فاصله_طبقاتی یا که بگم از اون رفقای #کاخ_نشین!!!! که هستن تو واردات کالای ساخت چین 🇮🇷 @AXNEVESHT
#فاصله_طبقاتی
ملخ چکید اگر از آسمان شما کردید!
و دنده های مرا نردبان شما کردید!!!
🇮🇷 @AXNEVESHTESIYASI
#اختصاصی_عکسنوشته_سیاسی
بنظر میرسد لازمست #قوه_قضائیه از #فاطمه_هاشمی مدارک، اسناد و شواهدی که برای او اینچنین مسجّل نموده که مرگ پدرشان غیرطبیعی بوده را طلب کند تا بیش از این شاهد کاسبیِ خانوادهی جناب هاشمی با این موضوع و #قدیس_سازی از ایشان در مواقع نزدیک به ایام انتخابات و #سالگرد فوتش نباشیم؛ هرچند که باتوجه به مواضع بعضاً زیزاگی مرحوم هاشمی و عملکرد اطرافیانش، زندگی و "زیست" ایشان بیشتر غیرطبیعی بنظر میرسد تا فوتش در استخر !!
🇮🇷 @AXNEVESHTESIYASI
🔖 این بار سوریه برای شیخ نشینها شرط میگذارد/ کسی که به فکر محدودسازی ایران است، پایش را از گلیمش بیشتر نگذارد❗️
🖌 «عبدالحمید سلوم» نویسنده و دیپلمات سوری در یادداشتی از جنایات کشورهای خلیج فارس در سوریه نوشت و تاکید کرد: پس از هفت سال کشتار، نابودی و بستن سفارتهایشان در دمشق، امروز یادشان افتاده که ما برادرشان هستیم و کارشان اشتباه بوده است!
〽️ او مینویسد که اگر هدف امارات، محدود کردن نقش ایران در سوریه باشد در رویا به سر میبرد و بهتر است سر جایش بماند (پایش را از گلیمش بیشتر نگذارد) و حتی به دنبال باز کردن سفارتش هم نباشد و همچنین عبدالحمید سلوم از وزیر امور خارجه کشورش انتقاد میکند که چطور اجازه میدهد اردن و کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس بدون پذیرفتن مسئولیتشان به بازگشایی دوباره سفارتشان دست بزنند
📌 این نویسنده انتظارات خود را از رهبری سوریه برای احترام به خانوادههای شهدای این کشور در دو بند ذکر میکند:
1⃣🔻هر کشوری که میخواهد سفارتش را بازگشایی کند باید ابتدا از ملت سوریه و خانوادههای قربانیان این جنگ عذرخواهی رسمی کند
2⃣🔻پرداخت میلیاردها دلار خسارت به خانوادههای قربانیان تا به هر خانواده 100 هزار دلار پرداخت شود.
🇮🇷 @AXNEVESHTESIYASI
هدایت شده از یهتدون
محرمانه
♻️آقا محسن، آقا رحیم، آقا عزیز...
🔰سردار محسن رضایی روز ۱۰ دی ۹۷، برای پاسخ به شبهاتی که در هفتهی گذشته راجع به عملیات کربلای ۴ مطرح شده بود، در برنامهی حالا خورشید حاضر شد و به سؤالات مجری برنامه پاسخهایی داد. او ضمن صحبتهایش به نکتهای در بارهی نوع خاص روابط انسانی در جنگ تحمیلی اشاره کرد. اینکه روابط عاطفی فرماندهان و همچنین رزمندگان در شرایط جنگ، حتی از روابط خانوادگی عمیقتر میشود و اُنس میان پاسداران آنچنان بود که فرمانده سپاه را "آقامحسن" صدا میکردند؛ نه سردار یا ژنرال یا هر چیز دیگر...
🔰عمق یافتن روابط انسانی در هر جنگی میان سربازان محتمل است، اما انحصار این ویژگی در فرهنگ دفاع مقدس و بهخصوص فرهنگ پاسداری از آنجا پیدا میشود که زمینهی آیینی و ایمانی انسانهای این جنگ، یعنی مؤلفههای عرفانی سنتهای شیعی، به این عمق رابطه رنگ و بویی دیگر میدهد؛ عمقی روحانی و باطنی. در فیلم "مهاجر" هم ابراهیم حاتمیکیا سعی داشت به همین نوع رابطه بپردازد و آن پهباد کوچک، بهنوعی واسطهی نمایشی شدن این رابطهی درونی میان آن دو رزمنده بود.
🔰سپاه نهادی بود که در دل فرهنگ غلیظ انقلابی – که در آن مثلاً لفظ "برادر" به شکلی بیسابقه میان انقلابیون رواج یافته بود – شکل گرفت و هرچند به مرور گارد نظامی به خود گرفت و این گارد با شروع جنگ تثبیت شد، اما قدرت مؤلفههای فرهنگ انقلاب آنچنان بود که در تمام طول جنگ، رفتارها و مناسبات نظامی پاسداران شدیداً متأثر از آن بود. این سایهی سنگین فرهنگی، عملاً سبک انسانی متفاوتی به مناسبات نظامی داد که از خصوصیات خشک و ماشینی ارتشهای جهان مبرّا بود. نمونهاش همان اصطلاح "آقا محسن" یا "برادر محسن" است که تا همین حالا و با گذشت 30 سال از پایان جنگ هنوز در بارهی فرمانده کل سپاه کاربرد دارد.
🔰از شاخصهای دیگر این سبک، "اقناع فرماندهان" برای انجام یک عملیات بود. فرماندهان قبل از هر طرح عملیاتی توجیه شده و بحثهایی شکل میگرفت. حتی مسبوق است که در بعضی عملیاتها بعضی از فرماندهان، به دلیل عدم پذیرش طرح عملیاتی، در آن عملیات شرکت نکردند و این شامل توبیخ و تنبیه نظامی هم نشد. در واقع روابط عمیق انسانی و اخلاقی چنان بود که تحکم بیرحم دستور نظامی در آن چندان جایی نداشت و در شرایطی که ارتش عراق بسیاری از فرماندهان خود را به دلیل شکست و ناتوانی در جنگ به جوخهی اعدام سپرد، یا به خلع درجه، بازداشت و... محکوم نمود، در نیروهای مسلح ایران چنین رفتارهایی مشاهده نشد، و یا بسیار نادر بود. طبیعی است که برحسب قواعد مرسوم نظامی این مسامحات قابل قبول نباشد، اما فرهنگی که سپاه در خاک آن پا گرفت، اقتضایی دیگر دارد.
🔰ویژگی مهم دفاع مقدس در سطح کلان همین بود که هیچگاه مردم اجباراً به جنگ فراخوان نشدند، و حضور همهی رزمندگان بر حسب انتخاب خود و احساس وظیفه درونی بود و طبیعی است که این روش، اقتضائات رفتاری متفاوتی با خود میآورد.
🔰حقیقتاً قابل تأمل است که حتی پس از جنگ که سازمان سپاه به سبک نظامی رایج نزدیک شد و مراتب و عناوین نظامی در آییننامهها تعریف و ابلاغ شد، هنوز آنطور که باید در بدنه پاسداران فراگیر نشده است. استفاده از اصطلاحاتی مانند جناب سرهنگ، جناب سروان و امثالهم هنوز در میان پاسداران – حتی نسلهای جدید پاسدار – سخت و نامأنوس است. من خود تجربهی حضور در یک مانور نظامی را داشتم که علیرغم حاکمیت شرایط صددرصد نظامی و حضور عالیرتبهترین فرماندهان سپاه، حتی یک سلام نظامی میان افراد حاضر رد و بدل نشد!
🔰هرچند عدهای این حالت را حمل بر ضعف سازمانی سپاه میکنند و به بینظمی نسبت میدهند، اما من معتقدم که این نظم انسانی خاص و یونیک سپاه است که امیدوارم روزی سازمان سپاه به فضیلت و ارزشِ اسلامی و انسانی آن در مقایسه با ارزشهای ماشینیستی ارتش کلاسیک پی ببرد و برای ارائهی تعریف و مفهومسازی از آن بکوشد.
✍ مهدی متولیان
💯%یهتدونی باشیم😎👆
@yahtadoon
هدایت شده از یهتدون
محرمانه
♻️آقا محسن، آقا رحیم، آقا عزیز...
🔰سردار محسن رضایی روز ۱۰ دی ۹۷، برای پاسخ به شبهاتی که در هفتهی گذشته راجع به عملیات کربلای ۴ مطرح شده بود، در برنامهی حالا خورشید حاضر شد و به سؤالات مجری برنامه پاسخهایی داد. او ضمن صحبتهایش به نکتهای در بارهی نوع خاص روابط انسانی در جنگ تحمیلی اشاره کرد. اینکه روابط عاطفی فرماندهان و همچنین رزمندگان در شرایط جنگ، حتی از روابط خانوادگی عمیقتر میشود و اُنس میان پاسداران آنچنان بود که فرمانده سپاه را "آقامحسن" صدا میکردند؛ نه سردار یا ژنرال یا هر چیز دیگر...
🔰عمق یافتن روابط انسانی در هر جنگی میان سربازان محتمل است، اما انحصار این ویژگی در فرهنگ دفاع مقدس و بهخصوص فرهنگ پاسداری از آنجا پیدا میشود که زمینهی آیینی و ایمانی انسانهای این جنگ، یعنی مؤلفههای عرفانی سنتهای شیعی، به این عمق رابطه رنگ و بویی دیگر میدهد؛ عمقی روحانی و باطنی. در فیلم "مهاجر" هم ابراهیم حاتمیکیا سعی داشت به همین نوع رابطه بپردازد و آن پهباد کوچک، بهنوعی واسطهی نمایشی شدن این رابطهی درونی میان آن دو رزمنده بود.
🔰سپاه نهادی بود که در دل فرهنگ غلیظ انقلابی – که در آن مثلاً لفظ "برادر" به شکلی بیسابقه میان انقلابیون رواج یافته بود – شکل گرفت و هرچند به مرور گارد نظامی به خود گرفت و این گارد با شروع جنگ تثبیت شد، اما قدرت مؤلفههای فرهنگ انقلاب آنچنان بود که در تمام طول جنگ، رفتارها و مناسبات نظامی پاسداران شدیداً متأثر از آن بود. این سایهی سنگین فرهنگی، عملاً سبک انسانی متفاوتی به مناسبات نظامی داد که از خصوصیات خشک و ماشینی ارتشهای جهان مبرّا بود. نمونهاش همان اصطلاح "آقا محسن" یا "برادر محسن" است که تا همین حالا و با گذشت 30 سال از پایان جنگ هنوز در بارهی فرمانده کل سپاه کاربرد دارد.
🔰از شاخصهای دیگر این سبک، "اقناع فرماندهان" برای انجام یک عملیات بود. فرماندهان قبل از هر طرح عملیاتی توجیه شده و بحثهایی شکل میگرفت. حتی مسبوق است که در بعضی عملیاتها بعضی از فرماندهان، به دلیل عدم پذیرش طرح عملیاتی، در آن عملیات شرکت نکردند و این شامل توبیخ و تنبیه نظامی هم نشد. در واقع روابط عمیق انسانی و اخلاقی چنان بود که تحکم بیرحم دستور نظامی در آن چندان جایی نداشت و در شرایطی که ارتش عراق بسیاری از فرماندهان خود را به دلیل شکست و ناتوانی در جنگ به جوخهی اعدام سپرد، یا به خلع درجه، بازداشت و... محکوم نمود، در نیروهای مسلح ایران چنین رفتارهایی مشاهده نشد، و یا بسیار نادر بود. طبیعی است که برحسب قواعد مرسوم نظامی این مسامحات قابل قبول نباشد، اما فرهنگی که سپاه در خاک آن پا گرفت، اقتضایی دیگر دارد.
🔰ویژگی مهم دفاع مقدس در سطح کلان همین بود که هیچگاه مردم اجباراً به جنگ فراخوان نشدند، و حضور همهی رزمندگان بر حسب انتخاب خود و احساس وظیفه درونی بود و طبیعی است که این روش، اقتضائات رفتاری متفاوتی با خود میآورد.
🔰حقیقتاً قابل تأمل است که حتی پس از جنگ که سازمان سپاه به سبک نظامی رایج نزدیک شد و مراتب و عناوین نظامی در آییننامهها تعریف و ابلاغ شد، هنوز آنطور که باید در بدنه پاسداران فراگیر نشده است. استفاده از اصطلاحاتی مانند جناب سرهنگ، جناب سروان و امثالهم هنوز در میان پاسداران – حتی نسلهای جدید پاسدار – سخت و نامأنوس است. من خود تجربهی حضور در یک مانور نظامی را داشتم که علیرغم حاکمیت شرایط صددرصد نظامی و حضور عالیرتبهترین فرماندهان سپاه، حتی یک سلام نظامی میان افراد حاضر رد و بدل نشد!
🔰هرچند عدهای این حالت را حمل بر ضعف سازمانی سپاه میکنند و به بینظمی نسبت میدهند، اما من معتقدم که این نظم انسانی خاص و یونیک سپاه است که امیدوارم روزی سازمان سپاه به فضیلت و ارزشِ اسلامی و انسانی آن در مقایسه با ارزشهای ماشینیستی ارتش کلاسیک پی ببرد و برای ارائهی تعریف و مفهومسازی از آن بکوشد.
✍ مهدی متولیان
💯%یهتدونی باشیم😎👆
@yahtadoon
🔻تحلیلگر آمریکایی: حضور آمریکا در #سوریه هیچگاه برای مبارزه با داعش نبود...
«جیمز جتراس»، مشاور اسبق قانونگذاران حزب جمهوریخواه در مجلس سنای آمریکا :
🔹 ما به عنوان ارتشهای اجارهای اسرائیلیها و سعودیها آنجا هستیم تا از نفوذ ایران و به ویژه یک جاده بینالسرزمینی میان سوریه و ایران جلوگیری کنیم.»
🔹 این ادعا که خروج آمریکا [از سوریه] باعث بازپیدایی داعش خواهد شد، مزخرف است.
🔹 اگر نیروهای آمریکایی دست از مانعتراشیها بکشند، سوریها، روسها، ایرانیها و عراقیها داعش را از بین خواهند برد.
کانال رسمی ستاد پشتیبانی #جبهه_مقاومت
🇮🇷 @AXNEVESHTESIYASI
🇮🇷 عکسنوشتہسیاسی 🇮🇷
♦️فرد سمت راست: آقای #آلن_گودمن گرگ پیری که چهار سرتیم امنیتی و البته جاسوس از جمله میلر، سسمن، سا
🔴 روایت مدیرکل سیاسی خبرگزاری تسنیم از جلسه شب گذشته شورای عالی انقلاب فرهنگی و سنگ تمام گذاشتن لاریجانی برای رأی آوردن گزینه روحانی
🇮🇷 @AXNEVESHTESIYASI
🔺مستند خارج از دید ۲ امشب ساعت ۲۲/۲۰ دقیقه از شبکه ۳
🔺 حتما ببینید
🇮🇷 @AXNEVESHTESIYASI