اصول عقاید مجموعه آثار(۱) :عدل الهی, انسان و سرنوشت , علل گرایش به مادیگری مجموعه آثار(۲) :مقدمه‌ای بر جهان بینی اسلامی(انسان و ایمان, جهان بینی توحیدی, وحی و نبوت ,انسان در قرآن, جامعه و تاریخ, زندگی جاوید یا حیات اخروی) مجموعه آثار(۳) :کلام, ختم نبوت , پیامبر امی, ولاها و ولایتها, مدیریت و رهبری در اسلام,امدادهای غیبی در زندگی بشر, درسی که از فصل بهار باید آموخت , خورشید دین هرگز غروب نمی‌کند,حق و باطل, فطرت مجموعه آثار(۴) :توحید, نبوت , اصل عدل در اسلام, امامت و رهبری, معاد

فلسفه مجموعه آثار(۵) :سیر فلسفه در اسلام, کلیات علوم اسلامی (منطق, فلسفه), شرح منظومه مجموعه آثار(۶) :اصول فلسفه و روش رئالیسم مجموعه آثار(۷) :فلسفه ابن سینا(۱) : درس‌های اشارات، نجات، الهیات و شفا مجموعه آثار(۸) :فلسفه ابن سینا(۲) : ادامه درس‌های الهیات و شفا مجموعه آثار(۹) :شرح مبسوط منظومه(۱) مجموعه آثار(۱۰) :شرح مبسوط منظومه(۲) مجموعه آثار(۱۱) :درسهای اسفار(۱) مجموعه آثار(۱۲) :درسهای اسفار(۲) مجموعه آثار(۱۳) :مقالات فلسفی, مساله شناخت , نقدی بر مارکسیسم

تاریخ مجموعه آثار(۱۴) :خدمات متقابل اسلام و ایران مجموعه آثار(۱۵) :فلسفه تاریخ

سیره معصومین مجموعه آثار(۱۶) :سیری در سیره نبوی, جاذبه و دافعه علی علیه‌السلام, سیری در نهج البلاغه,مشکلات علی علیه‌السلام, صلح امام حسن علیه‌السلام مجموعه آثار(۱۷) :حماسه حسینی مجموعه آثار(۱۸) :سیره ائمه اطهار علیه‌السلام, داستان راستان. فقه و حقوق مجموعه آثار (۱۹): نظام حقوق زن در اسلام، مسأله حجاب، اخلاق جنسی. مجموعه آثار (۲۰): اصول فقه- فقه، الهامی از شیخ الطائفه، مزایا و خدمات مرحوم آیت الله بروجردی، اصل اجتهاد در اسلام، امر به معروف و نهی از منکر، جهاد، مسأله ربا و بانک به ضمیمه بیمه، مسأله بیمه، نظری به نظام اقتصادی اسلام. مجموعه آثار (۲۱): اسلام و نیازهای زمان

اخلاق و عرفان مجموعه آثار (۲۲): حکمت عملی، حکمت‌ها و اندرزها، فلسفه اخلاق، تعلیم و تربیت در اسلام. مجموعه آثار (۲۳): عرفان، انسان کامل، عرفان حافظ، آزادی معنوی، تقوا، احترام حقوق و تحقیر دنیا، شدائد و گرفتاری‌ها، فواید و آثار ایمان، عقل و دل، دعا. اجتماعی سیاسی مجموعه آثار (۲۴): نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، آینده انقلاب اسلامی ایران، آزادی عقیده، قیام و انقلاب مهدی علیه‌السلام، شهید، مشکل اساسی در سازمان روحانیت، رهبری نسل جوان، روابط بین الملل اسلامی. مجموعه آثار (۲۵): مشتمل بر هجده مقاله

تفسیر مجموعه آثار (۲۶): آشنایی با قرآن ۱-۵. مجموعه آثار (۲۷): آشنایی با قرآن ۶-۹. مجموعه آثار (۲۸) آشنایی با قرآن ۹-۱۴.

شادی روح مطهر و علو درجات شهید مرتضی مطهری🌷 صلوات 🌺 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🌺

سلام علیکم اعمال امروزمان را از طرف عالم شهید🌷 سید مجتبی نواب صفوی🌷 تقدیم می کنیم به محضر آقا علی بن موسی الرضا علیه

سید مجتبی میرلوحی مشهور به نواب صفوی فرزند سید جواد و مادری علویه در سال‌ ۱۳۰۳ شمسی در‌ خانی‌آباد، محله‌ای جنوبی در تهران به دنیا آمد.[۱] پدرش روحانی بود ولی در دوره رضا شاه پهلوی بنابر قوانین و برخی اجبارهای حکومت لباس‌ روحانیت‌ را رها کرده به وکالت در عدلیه مشغول گردید و گفته شده که در همین کسوت، روزی با علی اکبر داور وزیر وقت عدلیه درگیر و در پی آن به سه سال زندان محکوم می‌شود. بعد از گذشت سه سال سید جواد فوت کرده و جنازه‌ او از زندان به خانواده‌اش تحویل داده میشود.[۲] سرپرستی سید مجتبی که در این زمان نه‌ سال‌ داشت بر عهده دایی‌ او سید محمود نواب صفوی که او‌ نیز‌ در‌ عدلیه کار می‌کرد قرار میگیرد.[۳] نواب صفوی تحصیلات ابتدایی را در‌ مدرسه‌ حکیم‌ نظامی و دوره متوسطه و علوم جدید را در مدرسه صنعتی آلمانیها آموخت،[۴] و در کنار دروس‌ جدید به تحصیل‌ علوم‌ حوزوی در مدرسه مروی و مسجد قندی خانی‌آباد پرداخت.[۵]

نواب صفوی پس از ایجاد نا آرامی‌های سیاسی بر علیه حکومت در مدرسه صنعتی آلمانی‌ها[۷] به آبادان رفته و در شرکت‌ نفت‌ استخدام گردید. وی در آبادان نیز با اعتراض به‌ اهانت‌ یک‌ انگلیسی به کارگر ایرانی، شورشی برپا کرد و در پی آن از شرکت نفت به طور مخفیانه بیرون آمده و راهی حوزه علمیه‌ نجف‌ اشرف شد.[۸] تاریخ این مهاجرت باید در فاصله سال‌های ۱۳۱۹-۱۳۲۱ش بوده باشد، تحصیل وی در این شهر، سه سال و نیم به طول انجامید و در حین درس خواندن برای تامین زندگی خود کار می‌کرد[۹]و نقل شده است که در این دوران از وجوهات‌ شرعی‌ استفاده نمی‌نمود.[۱۰] در این تاریخ، آیت‌الله سید ابوالحسن اصفهانی محوریت حوزه نجف را داشت. نواب در مدرسه بزرگ آخوند خراسانی حجره‌ای گرفت و مطابق با برخی منابع نزد استادان مشهوری مانند علامه امینی (صاحب‌ الغدیر)، آیت‌الله حاج آقا حسین‌ قمی و آیت‌الله آقا شیخ محمد تهرانی به تحصیل فقه، اصول، تفسیر قرآن و مباحث اعتقادی پرداخت. یکی از همراهان سید مجتبی در این دوره،‌ سید اسدالله مدنی‌ بود‌ و گفته شده بیشترین بهره علمی را در نجف از علامه امینی برده است.