🏴 السلام علیک یا ذبیح العطشان... تشنه رفتی به عرصه پیکار...😭 #صلی‌الله‌علیک‌یا‌اباعبدالله #شب_جمعه

⭕ دعای روز سیزدهم ماه مبارک رمضان 🌺بسم الله الرحمن الرحیم🌺 🔹️ "اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي فِيهِ مِنَ الدَّنَسِ وَ الْأَقْذَارِ وَ صَبِّرْنِي فِيهِ عَلَى كَائِنَاتِ الْأَقْدَارِ وَ وَفِّقْنِي فِيهِ لِلتُّقَى وَ صُحْبَةِ الْأَبْرَارِ بِعَوْنِكَ يَا قُرَّةَ عَيْنِ الْمَسَاكِينِ؛ 🔹️ خدایا! در این روز از پلیدی‌ها و پلشتی‌ها پاکم ساز و بر قضای روزگار بردبارم گردان و به من توفیق پرهیزگاری و همنشینی با نیکان عطا فرما، به امید یاری‌ات ای نور دیده درماندگان!» #الّلهُمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّکَ‌الْفَرَج

✅از نماز های سفارش شده و بسیارمؤثرنماز حضرت جعفر طیار در روز جمعه می باشد.کہ یکے ازشرایطش این است کہ چهارشنبه وپنجشنبه وجمعه روزه گرفته شود.لذا چون ماه مبارک روزه هستیم بهترین موقعیت است

🎥 #ببینید | پرکاربردترین آیه‌ای که رهبری خواندند کدام آیه است؟ 🌱 یک دقیقه با قرآن در #بهار_قرآن ______________________ 💠 مجموعه دیدنی #سی_جزء_سی_داستان به روایت حجت‌الاسلام راجی 🔹#جزء_سیزدهم 🔹#داستان_سیزدهم 💠 اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @soada_ir

#مهدویت_در_قرآن 🔴 بعضی آیات مهدویت جزء سیزدهم 1️⃣ یوسف: 88 👈آیه جهت توسل به امام زمان علیه السلام 2⃣یوسف:110👈🏻ظهور بعداز ناامیدی 3⃣ رعد: 7 👈🏻 هادی زمان 4⃣ رعد: 13 👈🏻 تغییرات سریع در مردم در نزدیکی ظهور 5⃣ رعد: 29 👈🏻 فضیلت منتظران 6⃣ ابراهیم: 5 👈🏻 ایام‌الله: یوم‌الظهور، یوم‌الکره، یوم‌القیامه - اعتقاد به مهدی (ع) مصداق ایمان به غیب 7⃣ ابراهیم:28 👈🏻 پیامبر (ص) و ائمه (ع) نعمت‌های خداوند هستند

✨دعا یعنی چی؟⁉️ دعا یعنی انسان درخواست برطرف شدن موانع ظهور حضرت رو داشته باشه. این کار باعث میشه انسان آماده شود برای ملاقات باحضرت و رحمت خداوند را جلب می کند. ما متاسفانه دعاهایی که برای خودمون میکنیم برای #امام_زمان انجام نمی دهیم. جوری که برای خودمون دعا میکنیم برای پدر آسمونیمون دعا کنیم . اگه یه عزیزی از شما رو بدزدند، چجوری اضطرار داریم و نگرانیم ⁉️ چجوری با اخلاص دعا می کنیم ⁉️ ما برای امام‌ زمان اینجوری با این سوز تا الان 5 دقیقه دعا کردیم ⁉️ #وفاداری یعنی همین ... #جمعه‌های_مهدوی

💠 توسل صادقانه به #امام_زمان عجل الله... #کلیپ_مهدوی

استغفار 70 بندی مولا علی علیه السلام 🔸علامه نوری در کتاب (دارالسلام) می نویسد: امام رضا علیه السلام از پدران بزرگوار خود نقل میکنند که امام حسین علیه السلام فرمودند: روزی نزد امیرالمؤمنین نشسته بودم که عربی وارد شد و عرض کرد یا امیرالمؤمنین! من مرد عیالمند و فقیر هستم و مالی که زندگی مرا کفایت کند ندارم. حضرت فرمودند: ای برادر عرب! چرا استغفار نمیکنی تا حالت نیکو شود؟ عرض کرد: زیاد استغفار میکنم، اما تغییری در زندگی ام پیدا نشده است. 🔹حضرت فرمودند: ای برادر عرب خدای متعال می فرماید: فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً (10- نوح) به آنها گفتم: «از پروردگار خويش آمرزش بطلبيد كه او بسيار آمرزنده است (10) (بعد فرمودند) چون به گناه بودنِ بعضی از اعمالت آگاه نیستی استغفار تو ناقص است؛ زیرا از آنها استغفار نمیکنی و نتیجه نمیگیری. سپس فرمود: اینک به تو استغفاری می آموزم که اگر آن را هنگام خواب بخوانی خدا به تو وسعت رزق عطا فرماید. دعا را نوشته، به اعرابی داده و فرمودند: شب، قبل از خوابیدن، این استغفار را بخوان وگریه کن و اگر اشکت جاری نشد تباکی کن. 🔹امام حسین علیه السلام فرمود: سال بعد اعرابی به خدمت حضرت آمد و عرض کرد: یا امیرالمؤمنین! خداوند به من نعمت های زیادی عطا فرمود. شتران و گوسفندانم آن قدر زیاد شده اند که محلی برای نگه داری آن ها ندارم. آن حضرت فرمودند: ای برادر عرب! قسم به آن خدایی که محمد صلوات الله علیه را به نبوت برگزید، بنده ای نیست که با این دعا به درگاه خدا استغفار کند، مگر اینکه خدای متعال به برکت آن، گناهانش را آمرزیده، حوائجش را برآورده و به مال و اولادش فراوانی و برکت عطا فرماید. 🔅مردم و حتی متدینین و خوبان، از معصیت بودن بسیاری از کارها غافلند و به گناه بودن آن توجه ندارند. این استغفار شریفی که از امیرالمؤمنین نقل شده است و در هفتاد بند است علاوه بر جامع بودن و توجه به این گونه گناهانی که غالباً مورد غفلت ماست و دارا بودن آثار معنوی و دنیوی مذکور در مقدمه ی استغفار، بسیار مقرّب است و اگر کسی آن را با توجه بخواند آثار عجیبی از آن ظاهر میشود. حضرت امیر این استغفار 70 بندی را که جامعتر از آن استغفاری هست که به آن اعرابی تعلیم فرمودند را خودشان بعد از نماز صبح می خوانده اند ولی اگر کسی موفق به خواندن آن در هنگام صبح نشود میتواند آن را بعد از نماز عصر یا قبل از خواب بخواند. منابع این حدیث: البلدالأمين‏ و الدرع‏ الحصين ص : 39 الصحيفة العلويّة الجامعة، ص 164 دعاى شماره 70 تأليف سيد محمد باقر ابطحى، چاپ: قم ـ مؤسّسة الإمام المهدى.