امروز اول ماه جمادی الاخر 🔻نماز اول ماه 🔻صدقه فراموش نگردد http://www.erfan.ir/mafatih180/%D8%A7%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D9%85%D8%A7%D9%87-%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D8%B1-%D9%88-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1-%D8%B1%DA%A9%D8%B9%D8%AA-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D9%81%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D9%86%D8%B5%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%86

چادرت هدیه ی زهراست حواست باشد هرکسی لایق این پوشش زهرایی نیست آنقدر مذهبی و مومن و با تقوایی شعر در وصف تو باشد غزل آیینی ست

🌹عکس زیبایی که به تنهایی خیلی حرفها برای گفتن دارد..‌ 👈و البته شاید به مذاق ضدانقلاب و مواجب بگیران داخلی اش خوش نیاید.. #حجاب_یادگار_فاطمه #چهل_سالگی_انقلاب 🌹 #ای_زن_مسلمان_امروز_هم_انقلاب_محتاج #حضور_تو_است 🔹امام خامنه ای : ای زن مسلمان! ای مادری که کودک خردسالت را در آغوش گرفتی و به میدان خطر رفتی! ای همسر! ای خواهر که حاضر برای فداکاری شدی تا انقلاب پيروز شد و اگر نیروی ایمان و اراده ی تو زن مسلمان نبود؛ انقلاب پيروز نمی‌شد! امروز هم انقلاب محتاج توست.

#شب_جمعه #کربلا امشب گمان کنم نرود🚷 سمت #کربلا حالش بد است #مادرمان رو به قبله است😭😭

🎥 فیلمی از تشییع جنازه کودک شیعی از اهالی مدینه منوره که توسط یک وهابی سربریده شد. زکریا الجابر بخاطر صلوات فرستادن مادرش توسط راننده وهابی سربریده شد. حاج شیخ کاظم عمری از علمای شیعی مدینه منوره بر سر جنازه این کودک شهید مصیبت علی اصغر را میخواند.

🌸 دخترِ خانه‌ی انقلاب ✅ سواد و فعالیت سیاسی را از حضرت زهرا (س) بیاموزیم 1️⃣ نسبت به اتفاقات جامعه بی‌اعتنا نباشید منش اجتماعی و فعالیت‌های سیاسی حضرت زهرا (س) به ما می‌آموزد که حواس‌مان به اتفاقات سیاسی اطراف‌مان باشد. ساده‌ترین رویدادهای جاری در کشور و جهان، ممکن است مقدمه جریانی مهم باشد. لازم نیست حتما نقش یا شغل سیاسی داشته باشید. تک تک افراد می‌توانند با پیگیری دقیق و به اشتراک‌گذاری اطلاعات موثق، نقش سیاسی ایفا کنند. 2️⃣ سیاست با عبادت منافات ندارد بعضی‌ها فکر می‌کنند کسی که اهل عبادت است، نمی‌تواند پیگیر مسائل سیاسی باشد؛ یا سیاست، انسان را از کدبانوگری بازمی‌دارد. در حالی که حضرت زهرا (س) در قله‌ی سیاست‌فهمی و جهاد سیاسی، همسری نمونه و مادری کامل بودند. 3️⃣ دچار ناامیدی سیاسی نشوید برخی با حرارت پا به عرصه‌ی فعالیت‌های سیاسی می‌گذارند، اما ناکارآمدی‌ها و عدم‌بهبودی‌ها خسته‌شان می‌کند و ناگهان مطالعه، مطالبه و پیگیری اخبار را ترک می‌کنند. آنها با تصور اینکه «پیگیری کنیم که چه بشود؟»،«هر چه بیشتر بدانیم، اعصاب‌مان بیشتر خرد می‌شود!» و... دانستن و اطلاع‌رسانی به دیگران را کنار می‌گذارند. در حالی که کوچک‌ترین تلاشی برای افزایش سواد سیاسی خود و دیگران، بی‌نتیجه نخواهد بود و به تدریج به مطالبه‌گری و بهبود می‌انجامد. 4️⃣ حافظه‌ی سیاسی خود را تقویت کنید افراد و اتفاقات را باید در بستر حوادث زمان خود بررسی کنیم. نباید گذشته‌ی سیاسی افراد و جریان‌ها را از یاد ببریم. با مطالعه‌ی منابع معتبر و پیگیری وقایع جاری می‌توان به تحلیل سیاسی رسید و به حضرت زهرا (س) تأسی کرد که در شرایط حساس، موضع‌گیری قوی سیاسی داشتند. ایشان در خطبه‌ی فدکیه حوادث جامعه را از قبل از بعثت پیامبر (ص) تحلیل می‌کنند که از قدرت حافظه‌ی سیاسی آن حضرت حکایت دارد.

هجدهمین روز از چله یازدهم سر سفره اولین شهید مدافع حرم اولین سپر ولایت کوچکترین شهید آل الله غنچه گل یاس ❣️ حضرت محسن بن علی علیهماالسلام ❣️

حضرت محسن عليه السّلام فرزند سقط شده حضرت فاطمه سلام الله عليها است که پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله او را محسن ناميد  و به وسيلة ضربات، غلاف شمشير قنفذ، غلام خلیفه دوم و مغیره و در اثر ضربات پاي وی ،  سقط شد.   امام حسن مجتبی علیه السلام در مجلس معاویه به مغیره فرمودند: تو همان کسی هستی که فاطمه دختر رسول خدا(ص) را زدی تا آنکه پهلویش شکست و او را 👈سقط جنین کردی تا بدین وسیله رسول خدا را خوار نمایی و فرمانش را مخالفت ورزی و حرمتش را هتک کنی در حالی که رسول خدا به او فرموده بود: تو سرور زنان بهشتی، به خدا سوگند که راه تو به سوی آتش است.  📚 عباس قمي، منتهي الامال، قم، انتشارات هجرت، چاپ پانزدهم، 1382ش، ج1، ص238. 📚محمد باقر مجلسي، بحار الانوار، بيروت، لبنان، مؤسسة الوفاء، الطبعة الثانيه، 1403ق، ج43، ص170. 📚 سيّد محمّد کاظم قزويني، فاطمه از ولادت تا شهادت، تهران، نشر آفاق، چاپ ششم، 1381ش، ص372 به نقل از شهرستاني، الملل و النحل، ترجمه مصطفي خالق زاده، ج1، ص81 .

منابع اهل سنت که محسن را جزء فرزندان حضرت فاطمه سلام الله علیها شمرده‌اند عبارتند از: احمد حنبل (م ۲۴۱ق) درمسند. بخاری (م ۲۵۶ق) درالادب المفرد. ابن قتیبه (م۲۷۶ ق) درالمعارف. بلاذری (م۲۷۹ ق) درانساب الاشراف. دولابی (م۳۱۰ ق) الذریة الطاهرة. طبری (م۳۱۰ ق) تاریخ الرسل و الملوک. ابن حبان بستی(م۳۵۴ق) در کتاب الثقات. حاکم نیشابوری (م۴۰۵ق) در المستدرک علی الصحیحین. ابن حزم اندلسی (م۴۵۶ ق) در جمهره انساب العرب. بیهقی (م۴۵۸ ق) درالسنن الکبری. ابن عبد البر قرطبی (م۴۶۳ ق) در استیعاب. شهرستانی(م۵۴۸ق) درملل و نحل. ابن عساکر دمشقی(م۵۷۱ ق) در تاریخ دمشق در شرح حال امام حسن و امام حسین. ابن عساکر، ترجمة الإمام الحسین علیه‌السلام من تاریخ. ابن اثیر(م۶۳۰ ق) دراسد الغابه. و در کامل سبط ابن الجوزی (م۶۵۴ق) در تذکرة الخواص. محب الدین طبری(م۶۹۴ ق) ذخائر العقبی. ابوالفداء(م۷۳۲ق) در المختصر فی اخبار البشر. شهاب الدین نویری (م۷۳۳ ق) در نهایة الارب. شمس الدین ذهبی (م۷۴۸ ق) در سیر اعلام النبلاء. ابن کثیر (م ۷۷۴ ق)البدایة و النهایة. زرندی (م۷۵۰ ق) درنظم درر السمطین. هیثمی (م۸۰۷ ق) در مجمع الزوائد. ابن حجر عسقلانی(م۸۵۲ ق) در الاصابه. ابن دمشقی (م۸۷۱ ق) در جواهر المطالب. صالحی شامی (م۹۴۲ ق) در سبل الهدی و الرشاد. قندوزی (م۱۲۹۴ ق) درینابیع المودة. صفوری شافعی در نزهة المجالس و منتخب النفائس.

سند مصائب فاطمی در متن نامه عمر به معاویه در سفارش [و نامه] فلانی به معاویه آمده است که: پس به فاطمه گفتم: اگر [علی از خانه] خارج نشود، هیزم زیادی می‌آورم و این خانه را آتش می‌زنم و هر کس را در آن است، بیرون خواهم آورد؛ مگر این که علی بیعت را بپذیرد. و به خالد گفتم: این افرادمان را بفرست تا هیزم فراوانی جمع کنند و آتش [نیز ] بیاور. وقتی [خالد] آمد، گفتم: ای فاطمه! من، آتش را روشن خواهم کرد. پس [فاطمه] گفت: [آتش] بر تو باد ای دشمن خدا و دشمن رسولش و دشمن امیرالمؤمنین! پس با دستم به تیرک عمودی درب کوفتم که آن را باز کنم، [تا خود و] همراهانم، وارد خانه شویم. پس او با دستش به درب ضربه زد تا مانع از باز کردن درب شود. پس [باز کردنِ درب] برایم سخت شد و با شلّاق به دستش زدم و با پا به درب لگد زدم و این در حالی بود که شکمش را به درب چسبانده بود. [در این موقع] شنیدیم که فریادی عمیق کشید و گفت: ای پدر جان! با [فرزندِ] محبوب و دختر تو این چنین می‌کنند. 👈 آه، فضّه! مرا دریاب که جنینم کشته شد. و شنیدیم [و متوجّه شدیم] که درد زایمان او را گرفته، در حالی که پشت به دیوار چسبانده بود. پس درب را هُل دادم و وارد شدم و او با چهره‌ای که نورش چشمم را می‌زد، به سمت من آمد و من، ـ از روی پارچه و روسری‌ای که به سر داشت ـ به صورتش چنان سیلی زدم که در نتیجه، گوشواره‌اش پاره شد و بر زمین افتاد... وَ فِی وَصِیةِ فُلانٍ إلی مُعاوِیه: فَقُلْتُ لِفاطِمَةَ: إنْ لَمْ یخْرُجْ حَمَلْتُ الْحَطَبَ الْجَزْلَ وَ أضْرَمْتُها ناراً عَلی هذا الْبَیتِ وَ أخْرَجْتُ مَنْ فِیهِ أوْ ینْقادَ عَلِی لِلْبَیعَه. وَ قُلْتُ لِخالِدٍ: إبْعَثْ رِجالَنا هؤلاءِ فِی جَمْعِ الْحَطَبِ الْجَزْلِ وَ هاتِ النارَ. فَلَمّا أتی قُلْتُ: إنِّی مُضْرِمُها یا فاطِمَه! فَقالَتْ: عَلَیکَ یا عَدُوَّ اللهِ وَ عَدُوَّ رَسُولِهِ وَ عَدُوَّ أمِیرِالْمُؤْمِنِینَ. فَضَرَبْتُ بِیدِی إلی عَمَدِ الْبابِ لِأفْتَحَهُ، ألِـجَ عَلَیهِمْ الدارَ أنا وَ مَنْ مَعِی.فَضَرَبَتْ بِیدِها إلی الْعَمَدِ لِتَمْنَعَنِی مِنْ فَتْحِهِ فَصَعُبَ عَلَی فَضَرَبْتُ کفَّها بِالسَوْطِ فَرَکَلْتُ الْبابَ وَ قَدْ ألْصَقَتْ أحْشاءَها فَسَمِعْنا وَ قَدْ صَرَخَتْ صَرْخَةً وَ قالَتْ:یا أبَتاه! هکَذا یفْعَلُ بِحَبِیبَتِکَ وَ ابْنَتِکَ! آهْ یا فِضَّةُ! خُذِیـنِی فَقَدْ قُتِلَ ما فِی أحْشائِی مِنْ الْحَمْلِ.فَسَمِعْنا تَمْخَضُ وَ هِی مُسْتَنِدَةٌ إلی الْجِدارِ فَدَفَعْتُ الْبابَ وَ دَخَلْتُ، فَأقْبَلَتْ بِوَجْهٍ غَشِی بَصَرِی نُورُهُ، فَصَفَقْتُها صَفْقَةً عَلی خَدِّها مِنْ ظاهِرِ الْخِمارِ فَانْقَطَعَ قُرْطُها وَ تَسابَقَ إلی ‌الْأرْضِ...  📚 دانشنامه شهادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها ، چاپ اول، 1388، 437 صفحه یا جلد اول درسنامه‌های فاطمیه ، چاپ سوم، 1393 ، ص 255-259

تاریخ شهادت حضرت محسن علیه السلام تاریخ دقیق شهادت حضرت محسن مشخص نیست. ولی با تفحص در گزارش‌های تاریخی می‌توان نتیجه گرفت، این واقعه پس از رحلت پیامبر(ص) با فاصله یک ماه یا بیشتر صورت گرفته‌است. طبق گزارش‌های تاریخی، هجوم به بیت فاطمه(س) 👈 چند بار اتفاق افتاده‌است. در هجوم اول درگیری صورت نگرفته تا منجر به شهادت محسن شود. بعضی با تصور اینکه در هجوم اول، جریان آتش زدن درب خانه اتفاق افتاده شهادت محسن را چند روز پس از رحلت پیامبر(ص) دانسته‌اند. با این تعبیر ایام محسنیه که در اوایل ربیع الاول گرفته می‌شود با گزارش‌های تاریخی تطبیق ندارد. وجود فرزندی سقط شده در جریان حمله به منزل امیر المومنین علیه السلام از قطعیات تاریخ است، و همچنین بر هیچ کس پوشیده نیست که این حادثه مهم ضرری عظیم به بدنه تشیع وارد کرد، چراکه یک بخش از نسل شیعه به واسطه این قتل هیچگاه به وجود نیامد. اما برگزاری دهه محسنیه با توجه به شرایط کنونی جهان اسلام و دقت ویژه به مسأله وحدت جایگاهی ندارد.