قساوت دل‌ها از علائم آخرالزمان حضرت آیت الله بهجت قدس سره: یکی از علائم آخرالزمان و قیام و ظهور حضرت مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف آن است که: «بَعْدَ قَسْوَةِ الْقُلُوبِ؛ هنگامی که دل‌ها قساوت پیدا کنند». درهرحال، با ما اتمام حجت کرده‌اند که اگر در این زمان تکلیف خود را بدانیم و بدان عمل نماییم، باید از خوشحالی کلاهمان را به هوا بیندازیم… کتاب حضرت حجت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف، ص٢۶۵ مجموعه بیانات آیت‌الله بهجت قدس‌سره پیرامون حضرت ولی عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف @Analysis_admins

پرسش و پاسخ از آیت‌الله بهجت قدس‌سره سؤال: راه نجات از فتنه های آخرالزمان چیست؟ این‎که فساد از راه های مختلف وارد خانه‎ها می‎شود و امثال این‎طور فتنه های آخرالزمان چه راهی برای نجات از این‎ها وجود دارد؟ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: تشخیص تکلیف. هر کسی باید تکلیف خودش را تشخیص بدهد؛ این همان نجات است. ایشان در جایی دیگر فرموده‌اند: انسان باید در تشخیص وظیفه و عمل به وظیفه یک دفتر داشته باشد و به آن نظر کند و این دفتر، دفتر شرع است که هر چه انسان در آن دقت کند جا دارد و نباید کاری به افراد[دیگر] و عمل آن‌ها داشته باشد... . کتاب حضرت حجت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف ، ص٣٩٢ مجموعه بیانات آیت‌الله بهجت قدس‌سره پیرامون حضرت ولی عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف @Analysis_admins

📌پرسش‌های شما، پاسخ‌های آیت‌الله بهجت ره چرا امام زمان عجل‌الله تعالی فرجه غایب هستند و ما از فیض حضورشان محرومیم؟ – سبب غیبت امام زمان (عجل‌الله تعالی فرجه) خود ما هستیم! وگرنه اگر ظاهر شود چه کسی او را می‌کشد؟ آیا جن آن حضرت را می‌کشد؟ یا قاتل او انسان است؟! ما از پیش، امتحان خود را پس داده‌ایم که چگونه از امام تحفظ و یا اطاعت می‌کنیم، و یا این که او را به قتل می‌رسانیم! انحطاط و پستی انسان به قدری است که قوم حضرت صالح (علیه السلام) ناقه صالح را با اینکه وسیله ارتزاق و نعمت آن‌ها بود، پی کردند، چنان که قرآن کریم درباره آن می‌فرماید: «وَلَکُمْ شِرْبُ یَوْمٍ مَّعْلُومٍ» یعنی یک روز، آب سهم شما باشد و روز دیگر سهم آن، و روزی که آب چاه را می‌خورد در عوض به آنها شیر می‌داد! آن آقا گفت: چرا برای تعجیل فرج دعا می‌‌کنید؟ آیا می‌خواهید بیاید و او را هم بکشید؟ برای اینکه مزاحم خط، مردم، حکومت و حاکمیت شما خواهد بود! آنان که سایر ائمه را کشتند، دیوانه که نبودند! بلکه سبب آن بی‌دینی بود! آیا الان دیگر آن طور نیست؟!… @Analysis_admins

📌پرسش‌های شما، پاسخ‌های آیت‌الله بهجت ره این «فتنه آخر الزمان» که می‌شنویم چگونه فتنه‌ای است؟ – خدا کند ولو با تقیه کردن از طریقه اهل حق و اهل بیت (علیهم السلام) مخذول نشویم. گرفته شدن ایمان از اهل ایمان، از کشته شدن آنها بدتر است. در روایت است که فتنه‌هایی بر اهل ایمان می‌آید «فتن کقطع اللیل المظلم» فتنه‌هایی همانند پاره‌های شب تاریک! ما این همه ابتلائات را می‌بینم و می‌گویید آیا «فتن کقطع اللیل المظلم» است یا نه؟! و آیا – نعوذ بالله – طریقه حقه اهل بیت(علیهم السلام) حق است یا باطل؟! با این همه رخدادها که می‌بینیم و برای ما پیش‌بینی و پیشگویی کرده‌اند، باز شک و تردید داریم! @Analysis_admins

📌پرسش‌های شما، پاسخ‌های آیت‌الله بهجت ره این ابتلائات و گرفتاری‌ها تا چه‌اندازه است لطفا بیشتر توضیح دهید؟ – ائمه ما (علیهم السلام) هزار سال پیش خبر داده‌اند که گرفتاری و ابتلائات برای اهل ایمان به حدی خواهد بود که عده کثیری از آنان از ایمان خارج می‌شوند! @Analysis_admins

📌پرسش‌های شما، پاسخ‌های آیت‌الله بهجت ره در عصر غیبت مسلمانان با گرفتاری‌ها و بلاهای زیادی دست و پنجه نرم می‌کنند شما فکر می‌کنید که باید چه کار کنند و چه چاره‌ای بیندیشند؟ – خدا می‌داند که چه بلاهایی بدتر از این در زمان غیبت آن حضرت بر سر مسلمان‌ها آمد و می‌آید! آلمان در مدت کوتاه، چهارده کشور اروپایی را شکست داد که بزرگترین آن‌ها یونان بود و سقوط آن بیست و پنج روز طول کشید! بنابراین، ممالک اسلامیه در نزد آن‌ها، هر کدام یک لقمه است! ولی پیشرفت به سرعت، لازمه‌اش غفلت از دشمن پشت‌سر است که خداوند هر کدام از قدرت‌های شرق و غرب را معذب و رقیب دشمن مقابل خود قرار داده است و ظاهر این است که تا قیام حضرت حجت (عجل‌الله تعالی فرجه) اسم اسلام باقی است: «لا یبقی من الاسلام الا اسمه» از اسلام به جز نام آن باقی نمی‌ماند. اگر دو گروه در برابر هم قرار گرفته و با یکدیگر در حال جنگ باشند و یک فرد از این دو گروه را پیدا می‌کرد و رئیس گروه دیگر را می‌ربود، گروه بی‌رئیس یکی از دو راه را دارند: یا باید تسلیم شوند و یا بدون رهبر با دشمن مخالف بجنگند. حال ما مسلمانان با کفار تقریبا همین طور است… آیا نباید مواظبت و محافظت کنیم؟از جمله راههای محافظت و مراقبت این است که اولا فریب کفار را نخوریم ثانیا : آن چه را که به ما هدیه می دهند،تا مجذوب آنها شویم و از این راهبر ما مسلمانان و منلفع ما مسلط شوند و برما ظلم و ستم کنند،قبول نکنیم.... @Analysis_admins

نجات از گمراهی حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: خداوند متعال می‌فرماید: «وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَميعاً؛ هرکس یکی را احیا کند، گویا همه مردم را احیا کرده است». [مائده: ۳۲] منظور از حیات در این آیه شریفه، نجات‌دادن از ضلالت و گمراهی در دین است. این راه اصلاح را نباید کالعَدَم و نشدنی حساب کنیم، وگرنه پشیمان می‌شویم از اینکه می‌توانستیم عادل و صالح فراهم کنیم و نکردیم، و در وُسع ما بود و قدرت داشتیم که دنیا را به امن و امان و عدالت وادار کنیم و نکردیم. در محضر بهجت، ج۲، ص٢٣ @Analysis_admins

📌از چاله به چاه آیا کسی هست که بگوید: اگر کاری برایم روشن باشد می‌کنم، و تا روشن نباشد و ضد روشنایی باشد توقف می‌کنم؟! در زمان رضاشاه پهلوی خیلی از اهل علم و طلاب از فقر و نداری بیچاره شدند؛ لذا برای کسب و به‌دست آوردن مال و ثروت، طلبگی و تحصیل را رها کردند و عمامه‌ها را از سر برداشتند، ولی از آنچه احتمال می‌دادند بدتر شدند! به‌گونه‌ای که گویی در خانواده‌ها قحطی آمده بود، وضع آنها بی‌برکت شد و این وضع و فشار حدود هفت سال طول کشید. ابتدا عقل انسان را از او می‌گیرند، و بعد از اینکه عقل در وجود او حاکم نبود، به خیال خام خود برای نجات از چاله به طرف چاه فرار می‌کنند و خود را در آن می‌افکنند! آیا کسی هست که بگوید: اگر کاری برایم روشن باشد می‌کنم، و تا روشن نباشد و ضد روشنایی باشد توقف می‌کنم؟! ما مثل دیگران نیستیم، بلکه ائمه علیهم‌السلام به ما خبر داده‌اند که در آخرالزمان حفظ دین به حفظ آتش در کف دست می‌ماند.۱ در محضر بهجت، ج۲، ص۱۹۸ ۱.ر.ک: بحارالانوار، ج۲۸، ص۴۷؛ امالی طوسی، ص۴۸۴؛ «یأْتی عَلَی النّاسِ زمانٌ، أَلصّابِرُ مِنْهُمْ عَلی دینِهِ کالْقابِضِ عَلَی الْجَمَرِ؛ زمانی خواهد آمد که هرکس بخواهد بر دین خود صبر [و آن را حفظ] کند، مانند کسی خواهد بود که آتش افروخته را با دست بگیرد». @Analysis_admins

آیت‌الله بهجت قدس‌سره همیشه خطرات آخرالزمان را گوش‌زد می‌کردند و می‌فرمودند: «مهم‌تر از دعا برای تعجیل فرج حضرت مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف دعا برای بقای ایمان و ثبات قدم در عقیده و عدم انکار آن حضرت تا ظهور او می‌باشد». ایشان ساعتی از شب و ساعتی از روز را به مناجات با امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف اختصاص می‌دادند. می‌فرمودند: «اینکه در زمان غیبت به خواندن دعای «أَللهُم عَرفْنی نَفْسَک...» سفارش شده است، ظاهراً سری دارد». بهجت‌الدعاء، ص٢۵٢ @Analysis_admins

اینگونه دعا کردن، راست است؟! حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: به هر حال در روایت داریم: «ارْجِعُوا فِیهَا إِلَى رُوَاةِ حَدِیثِنَا» (و اما حوادثی که واقع می‌شود، پس در آنها به راویان حدیث ما مراجعه کنید.)؛ همین روایات موثوقٌ بها (مورد اعتماد) را برای مؤمنین گذاشته‌اند، این خودش یک مرتبه ای از حضور و ظهور است. این مرتبه از حضور را اعتنا نمی‌کنیم و عمل نمی کنیم، اما مدام دعا می‌کنیم «عجّل فرجه»! این دعا راست است؟! بشارت از حضرت حجت(عج)، ص٢۴٣ اسحاق بن یعقوب در زمان غیبت صغری، سؤالاتی از حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف می‌پرسد و در پاسخ او، نامه‌ای از ناحیه مقدسه می‌رسد. در بخشی از این نامه آمده است: «وَ أَمَّا الْحَوَادِثُ الْوَاقِعَةُ فَارْجِعُوا فِيهَا إِلَى رُوَاةِ حَدِيثِنَا فَإِنَّهُمْ حُجَّتِي عَلَيْكُمْ وَ أَنَا حُجَّةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ؛ و اما حوادثی که واقع می‌شود، پس در آنها به راویان حدیث ما مراجعه کنید که آنان حجت من بر شما هستند و من حجت خدا بر ایشان»؛ (کمال‌الدین و تمام‌النعمة، ج٢، ص۴٨۴) @Analysis_admins

سَلْمانُ مِنا أَهْلَ الْبَیتِ بزرگداشت سلمان فارسی رحمه‌الله سلمان فارسی رحمه‌الله با اینکه در اول امر مسلمان نبود و می‌دانیم که مقاماتش به خاطر مسلمان بودنش بود، بر قریش و بر تمام صحابه مقدم شد، به‌جز آنهایی که آنان را به عصمت می‌شناسیم. شخصی گفت: خواب دیدم که حضرت سلمان رحمه‌الله عمامه سیاه پوشیده، به او گفتم: شما که سید نیستید؟ چرا عمامه سیاه و نشانه سیادت به سر گذاشته‌اید؟ فرمود: مگر نشنیده‌ای که رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمود: «سَلْمانُ مِنا أَهْلَ الْبَیتِ؛ سلمان، از ما اهل‌بیت است».١ روایت مفصّلی راجع به آخرالزمان از سلمان نقل شده است.٢ در محضر بهجت، ج۱، ص ۳۰۲ ١.بحارالانوار، ج۱۰، ص۱۲۱؛ ج۱۱، ص۱۴۸ و ۳۱۳؛ ج۱۷، ص۱۷۰؛ ج۱۸، ص۱۹؛ ج۲۰، ص۱۸۸ و ۱۹۸؛ ج۲۲، ص۳۲۶، ۳۲۹، ۳۴۸، ۳۷۳، و ۳۸۵؛ ج۳۰، ص۲۲۳؛ ج۳۷، ص۳۳۱ و... ٢.ر.ک: بحارالانوار، ج۶، ص۳۰۵ ۳۰۹؛ تفسیر قمی، ج۲، ص۳۰۳ ۳۰۸ @Analysis_admins

📌لزوم احتیاط در فتنه‌های آخرالزمان سؤال: از حضرت رسول صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلم درباره آخرالزمان و فتنه‌های آن نقل شده که فرموده‌اند: «تشخیص تکلیف در آن زمان مشکل است»؛ پس چه باید کرد؟ جواب: اگر به دست آوردن تکلیف مشکل باشد، احتیاط کردن که مشکل نیست. باید توقف کرد و احتیاط نمود. ریختن خون مردم و هتک اَعراض آنها و از بین بردن اموال و دین آنها شوخی نیست. برای ما اتمام حجت شده است. در محضر بهجت، ج۱، ص ۱۴۳ @Analysis_admins