تکذیب انتساب «خواندن فاتحه کبیره برای اموات» به آیت‌الله بهجت (ره) سؤال: سلام علیکم. آیا انتساب مطلب زیر به حضرت آیت‌الله‌العظمی بهجت رحمه‌الله مورد تأیید شما هست یا خیر؟ یکی از علمای شیعه به نام شیخ مهدی فقیهی جهت استخاره و رفع گرفتاری نزد آیت‌الله بهجت می‌رود. آیت‌الله بهجت به ایشان می‌فرماید: چرا فاتحه‌ی کبیره نمی‌خوانید؟ شیخ مهدی می‌پرسد، فاتحه‌ی کبیره چیست؟ آیت‌الله بهجت می‌فرماید: – سوره حمد یک مرتبه – چهار قل هر کدام یک مرتبه (سوره‌های توحید، کافرون، ناس و فلق) – سوره قدر هفت مرتبه – آیت الکرسی سه مرتبه سپس آیت الله بهجت می‌فرماید: هرکس برای میتی این‌گونه فاتحه بخواند، هم رفع گرفتاری از خودش می‌شود و هم گنجی است برای میت… پاسخ: باسمه تعالی. با سلام، ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات و تشكر از ارتباط جنابعالی با این مركز، هرچند تلاوت قرآن و خواندن فاتحه از جمله سفارشات همیشگی حضرت آیت‌الله بهجت برای آرامش و شادی روح اموات و تسکین غم ازدست‌دادن نزدیکان بوده است؛ لذا با بررسی‌های انجام شده چنین فرمایشی با عنوان «فاتحه کبیره» و با این ترتیبی که در سؤال به آن اشاره شده است در اسناد این مركز، به نقل از ایشان موجود نمی‌باشد، و با پیگیری كه از شاگردان و بیت معظم‌له انجام شد منبع موثقی برای این مطلب یافت نگردید. لذا انتساب آن به معظم‌له تأیید نمی‌گردد. https://bahjat.ir/fa/content/9775

می‌خواهند درس قرآن هم نباشد! می‌شنیدیم که آیات منتخبه چاپ کرده‌اند تا به دست مردم بدهند. این مقدمه‌ای است برای اینکه قرآن را از دست مسلمان‌ها بگیرند. در روایت است که در آخرالزمان «لا یبْقی مِنَ الْقُرآنِ إِلا دَرْسُهُ؛ از قرآن جز درس آن باقی نمی‌ماند».١ گویا اینها می‌خواهند درس قرآن هم نباشد، درس بعض‌القرآن باشد! در محضر بهجت، ج۲، ص۲۸۲ ١.«لا یبْقی مِنَ الْقُرآنِ إِلاّ رَسْمُهُ؛ از قرآن جز نوشته آن باقی نمی‌ماند»؛ کافی، ج۸، ص۳۰۸؛ ثواب‌الاعمال، ص۲۵۳؛ بحارالانوار، ج۲، ص۱۰۹؛ کنزالعمّال، ج۱۱، ص۱۸۱ و ۲۸۰؛ ینابیع المودة، ج۳، ص۲۸۳. https://bahjat.ir/fa/content/10217

دعایی برای تثبیت در دین و بودن بر صراط مستقیم اگر این روزها این دعا را نخوانیم پس کی می‌خواهیم بخوانیم؟! چنانچه ابتدای صراط که بر روی جهنم است از همین دنیا باشد _ که چنین است _ با کم‌ترین غفلت، ولو یک آن و یک لحظه از آن می‌افتیم، و اگر افتادیم ممکن است تا به آخر برویم؛ لذا باید برای تثبیت در دین و بودن بر صراط مستقیم این دعا را در زمان غیبت همه بخوانیم که: «يَا اللَّهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِك‏؛ ای خدا، ای رحمت‌گستر، ای مهربان، ای زیر و رو کننده دل‌ها، قلب مرا بر دینت استوار و ثابت بدار».[۱] وقت خواندن این دعا همین روزها می‌باشد. اگر این روزها این دعا را نخوانیم پس کی می‌خواهیم بخوانیم؟! بهجت‌الدعا، ص٢۵٢ [۱] . کمال‌الدین، ج۲، ص۳۵۲. https://bahjat.ir/fa/content/10498

بلا، با صدقه رفع می‌شود حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: بلا، با صدقه رفع می‌شود؛ اگرچه محکمِ محکم شده باشد. نه اینکه فقط روایت است که صدقه، دافع بلیات است؛ نخیر، درایت هم هست! می‌دانیم که از لطف و احسان است که شارع فرموده: «إِسْتَنْزِلُوا الرِّزْقَ بِالصَّدَقَة؛ روزی را با صدقه نازل کنید». گوهرهای حکیمانه، ص١٣٧ @Analysis_admins

خاطراتی کوتاه از سیره و سبک زندگی آیت‌الله بهجت قدس‌سره آن‌قدر به زیارت حضرت رضا علیه‌السلام علاقه‌مند بودند که اگر توانایی نداشتند و نمی‌توانستند به حرم مشرف شوند، از خانه زیارت می‌کردند. معتقد بودند کسی که توانایی حرم رفتن ندارد، همان آخرین نقطه‌ای که خودش را به آنجا رسانده، حرم اوست؛ مثلاً مسافری که خود را به مشهد رسانده و حالا در مسافرخانه است و دیگر نمی‌تواند به حرم برود، همان مسافرخانه حرم اوست. از همان‌جا باید اتصال را برقرار کند. اتصال که باشد، حضور هم هست. به مادرم که ناتوان و ضعیف بود و نمی‌توانست به حرم مشرف شود، سفارش می‌کردند در نزدیک‌ترین نقطه به حرم که قابل‌وصول باشد، بایستد و زیارت کند و می‌فرمودند: «همان‌جا حرم توست.» برگرفته از کتاب «صحبت سالها» مجموعه خاطرات حجت‌الاسلام‌و‌المسلمین علی بهجت @Analysis_admins

استفتاء از حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره سؤال: اگر فرد مکلف نماز قضا داشته باشد و در سحر بیدار شود، بهتر است نماز شب بخواند یا نماز قضا؟ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: بهتر است که هم نماز قضا بخواند و هم نماز شب، ولو اینکه در آن وقت نماز شب بخواند و بعداً نماز قضا. @Analysis_admins

📌تکذیبیه چله گناه نکردن تا محرم کسی از او نشنید: چهل روز مانده به محرم، چله گناه نکردن بگیرید ... در خانه اگر کس است...! او کم حرف می‌زد؛ اهل دستورالعمل دادن نبود؛ شاید اهلش را پیدا نمی‌کرد. اصرار که می‌کردی می‌گفت: «چنانچه طالب، صادق باشد، «ترک معصیت»، کافی و وافی است برای تمام عمر، اگرچه هزار سال باشد.» حرف‌هایش، همان رفتارش بود. کسی از او نشنید: «چهل روز مانده به محرم، چله گناه نکردن بگیرید تا سوز دل و اشک چشمانتان برای سیدالشهدا فراوان گردد». اما همه دیدند: هر روز با زیارت عاشورا و صد لعن و سلامش سیدالشهدا‌ سلام‌الله‌علیه را زیارت می‌کرد؛ هر روز.

شایعه «هر دختر بی‌حجاب یک سیلی به حضرت زهرا(س) می‌زند» حجاب از ضروریات اسلامی و قرآنی است پرسش با عرض سلام و خسته نباشید؛ اخیراً در فضای مجازی، جمله‌ای از آیت‌الله بهجت رحمه‌الله بدین شرح منتشر شده است: «هر دختر شیعه با بی‌حجابیش، یک سیلی به صورت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها می‌زند!»؛ آیا انتساب این جمله به معظم‌له صحیح است؟ پاسخ: باسمه تعالی به فرمودۀ آیت‌الله بهجت رحمه‌الله «اصل حجاب، از ضروريات و نصّ قرآن است و كسانى كه به اين دستور بى‏‌اعتنايى مى‏‌كنند، كار حرام انجام مى‏‌دهند و بايد توبه نمايند» [استفتائات، مسئله ۵۱۹۴] و کسانی که در نوشتار و گفتار خود منکر حجاب شوند، مرتد هستند. [استفتائات، مسئله ۵۱۹۵] حجاب برای زن یعنی پوشاندن بدن و مو از نامحرمان و «هرچه بدن را بپوشاند حجاب است، ولى حجاب كامل براى زن چادر است». [استفتائات، مسئله ۱۵۲۴] در منابع و اسناد موجود، به‌هیچ‌وجه چنین مضمونی نیامده است، اگرچه این کار گناه است و باید توبه کند؛ لذا این جمله از سوی مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌الله بهجت رحمه‌الله تأييد نمی‌شود.

مخالفت با خواندن فلسفه؟! سؤال: در بعضی نشریات و سایت‌های اینترنتی، منتشر شده که حضرت آیت‌الله‌العظمی بهجت رحمه‌الله با خواندن فلسفه مخالف بوده‌اند، درست است یاخیر؟ پاسخ: بسمه تعالی. حضرت آقا از استاد خود مرحوم آیت‌الله غروی کمپانی قدس‌سره نقل می‌فرمودند که بدون خواندن فلسفه، کتاب «کفایةالاصول» فهمیده نمی‌شود. و همچنین معظم‌له می‌فرمودند: یک روز استاد (ره) درس اصول را خیلی عمیق و دقیق بیان فرمودند، به‌حدی که موجب اعتراض شاگردها گردید که متوجه نشده‌اند؛ بعد از درس درحالی‌که همراهشان بودم به بنده فرمودند: عمداً دقیق وارد بحث شدم تا لااقل «منظومه» را خوب بخوانند! البته حضرت آیت‌الله‌العظمی بهجت قدس‌سره می‌فرمودند: «برای تحصیل فلسفه، ابتدا تعلم علم کلام و بررسی روایات، سپس اشتغال به فلسفه نمایند؛ خصوصاً آنان که استعداد بیشتری برای تعلّم فلسفه دارند. ولی کسانی که استعداد و ذوق تحصیل آن را ندارند، ادامه آن برای ایشان مفید نیست». لذا با توجه به مطالب مذکور، شایعات پیرامون مخالفت معظم‌له با یادگیری فلسفه صحیح نمی‌باشد. مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت آیت‌الله‌العظمی بهجت قدس‌سره

تکذیب انتساب این جمله «امام موسی صدر ذخیره‌ای الهی است... » به آیت‌الله بهجت انتساب اين مطلب به حضرت آیت‌الله‌العظمی بهجت قدس‌سره از سوی دفتر معظم‌له تكذيب می‌گردد. سؤال: در نقلی که از آیت‌الله‌العظمی بهجت مطرح گردیده ایشان به این نکته تاکید دارند که امام موسی صدر ذخیره‌ای الهی است و در شرایط حساس واقعه در منطقه باز خواهند گشت و آن‌گونه که خواست خدا بر این قرار گرفته بر بسیاری از معادلات واقعه در جهان اسلام و منطقه تأثیر خواهند گذاشت. آیا این نقل گفته شده معتبر است؟ پاسخ: ضمن بی‌اطلاعی بيت حضرت آيت‌الله‌العظمی بهجت قدس‌سره از انتساب اين مطلب، با توجه به تماس تلفنی با منبع اصلي انتشار مطلب یاد شده در رسانه‌ها، ايشان ضمن عذرخواهی، منسوب نمودن اين مطلب به حضرت آیت‌الله‌العظمی بهجت قدس‌سره را اشتباهی سهوی دانستند و بيان كردند اين مطلب از شخصيتی ديگر بوده است. ازاین‌رو انتساب اين مطلب به حضرت آیت‌الله‌العظمی بهجت قدس‌سره از سوی دفتر معظم‌له تكذيب می‌گردد.

آيا خبر بشارت ظهور صحيح است؟ سؤال: از برخی از بزرگان نقل می‌شود كه حضرت آیت‌الله‌العظمی بهجت رحمه‌الله فرموده‌اند: «ما تاکنون به جوان‌ها مژده می‌دادیم که ظهور امام زمان علیه‌السلام را درک خواهند کرد، اما اکنون به پیرها هم بشارت می‌دهیم که دوران ظهور را خواهند دید»؛ آيا اين مطلب به آیت‌الله‌العظمی بهجت رحمه‌الله قابل استناد است يا خير؟ پاسخ: ١. اتفاقاً در اين‌باره از حضرت آیت‌الله‌العظمی بهجت قدس‌سره سؤال شد، ايشان فرمودند: «آقایی دم محراب مسجد نزد من آمد و به من گفت: به خدمت حضرت عليه‌السلام رسيدم و از ظهور پرسيدم آيا من ظهور را درک می‌كنم». آنگاه مطالب ياد شده را آقا از اين شخص نقل كردند؛ بنابراين خود حضرت آیت‌الله‌العظمی بهجت قدس‌سره مستقيما خود مطلب را نفرمودند، بلكه از شخص ديگري نقل نمودند. ٢. همچنين معظم‌له فرمودند:‌ «اگر گفتن اين مطالب لازم بود، من برای شاگردانم می‌گفتم». ٣. امكان دارد همان‌گونه كه آقا مكرر بيان می‌فرمودند، اين مطلب اشاره به ظهور شخصی داشته باشد و نه ظهور عمومی. ۴. امكان دارد، اين‌گونه اظهارات از باب «إنّهم يرونه بعيداً و نراه قريباً» باشد. والله العالم مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت آیت‌الله‌العظمی بهجت قدس‌سره

انتساب «پخش اذان شیعه از یمن و ظهور امام عصر علیه‌السلام» پرسش: با عرض سلام؛ اخیرا مطلبی در فضای مجازی منتشر شده به این مضمون که حضرت آیت‌الله بهجت گفته‌اند: «هر گاه از یمن اذان شیعیان پخش شود، مشتاقان امام عصر (عج) خود را آماده کنند»، آیا انتساب این مطلب به حضرت آیت‌الله بهجت صحیح است؟ پاسخ: بسمه تعالی. با توجه به پی‌گیری‌های انجام شده از بیت و شاگردان حضرت آیت‌الله‌العظمی بهجت قدس‌سره، کسی در این‌باره از معظم‌له مطلبی نشنیده است؛ ازاین‌رو انتساب این مطلب به ایشان تأیید نمی‌گردد. والسلام علیکم‌ و رحمة الله‌ مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌الله‌العظمی بهجت قدس‌سره