✳️ انقلاب‌اسلامی در آثار غرب(۹) 🔆 جان. ال. اسپوزیتو کتاب #انقلاب‌ایران‌وبازتاب‌جهانی‌آن که در آن گروهی از برجسته ترین شخصیت های علمی و استادان و پژوهشگران صاحب نظر از دانشگاه ها و مراکز تحقیقاتی کشورهای مختلف، هریک به بررسی ابعاد گوناگون بازتاب های انقلاب ایران پرداخته اند، به دلیل جامعیت و نگاه ژرف علمی و ارزیابی و تحلیل دقیق و متکی به منابع متعدد و پژوهش های میدانی، اثری ارزنده، روشنگر و در خور تأمل در این باب شمرده می شود. این سخنان به صورت مقاله هایی مستقل و در عین حال مجموعه‎ای منسجم به همت پژوهشگر نامدار جان. ال. اسپوزیتو گردآوری شده است. (اسپوزیتو، 1388: 12 و 13) او درباره اهمیت انقلاب اسلامی ایران می‎نویسد: «دوست و دشمن معتقدند انقلاب ایران، تأثیر بسزایی بر جهان #اسلام‌وغرب داشته است. این انقلاب برای برخی، منبع الهام و انگیزش بوده است. ایران معاصر، نخستین دهه حیات خود را با دو هدف توأم #نهادینه‌کردن انقلاب و #صدور آن آغاز کرد. برای جمهوری نوپای اسلامی، قانونی اساسی فراهم آمد که یک حکومت پارلمانی انتخابی را تحت هدایت شرع اسلام پیش بینی کرده بود، و آیت الله خمینی مقام ولایت فقیه یافت. در نتیجه، تحول چشمگیری در جامعه ایران به وقوع پیوست. حکومت با در دست گرفتن بانکداری، بیمه، بازرگانی خارجی و صنایع عمده، بدهی های خارجی خود را پرداخت کرده، #اقتصادی‌مستقل پدید آورد که کمتر به سرمایه گذاری و سرمایه خارجی #وابسته است. انقلاب علاوه بر جنبه نظری، به صورت #واقعی نیز تغییرات عمیقی در چشم انداز اجتماعی ایران پدید آورده است. جمهوری اسلامی ایران، از نخستین روزهای حیات خود، هدف دوم (صدور انقلاب) را از ارکان سیاست خارجی خود اعلام کرده است. هیچ جنبه دیگری از انقلاب، این همه توجه رسانه ها را به خود جلب نکرده و ترس دولت های غربی و اسلامی را برنینگیخته است. مبالغه نکرده ایم اگر بگوییم #بدفهمی ها مانع آن شده است که غربی ها، به ویژه ایالات متحده، خط مشی های ایران را عموماً و بازتاب جهانی انقلاب ایران را خصوصاً درک کنند. یکی از این #بدفهمی های رایج این است که انقلاب ایران شدیداً شیعی و فرقه گرایانه است. اما این انقلاب از نخستین روزها، آگاهانه #تصوری‌جهان‌شمول از خود ارائه داده و اهدافی جهان شمول در سر داشته است. مثلاً آیت الله خمینی تأکید داشت که انقلاب در اصول اسلامی ریشه دارد و به همه #مظلومان جهان ـ چه شیعه و چه غیرشیعه ـ تعلق دارد. از این رهگذر از فردای پیروزی انقلاب، بسیاری از دانشجویان مسلمان، بدون توجه به وابستگی های فرقه ای خود، ایران را به چشم سرمشق خود دیدند. بدین ترتیب، دانشجویان سنّی #الجماعه‌الاسلامیه در دانشگاه قاهره اعلام کردند انقلاب مردم ایران، شایسته بررسی عمیق است تا از آن درس بگیریم، انگیزه کسب کنیم و از این سرمشق، بهره مند شویم. در حقیقت، هم نخبگان و هم عموم مردم این انقلاب را به ندرت یک پیروزی شیعی می شمردند. بسیاری از مسلمانان، آن را غلبه #اسلام بر نیروهای اهریمنی و پیروزی #جهان‌سوم بر امپریالیسم امریکا می دانستند». (همان: 325ـ 327) «بازتاب جهانی انقلاب ایران، #چهارشکل داشته است: نخست، در دو کشور لبنان و بحرین، #تأثیر ایران ملموس و چشمگیر بوده است. دوم، در تعداد بیشتری از کشورها، #الگوی ایران و تشویق های این کشور، جریان سیاسی اسلامی پیشین را تقویت کرده و شتاب بیشتری بخشیده است؛ همانند: مصر، تونس، نیجریه، پاکستان و فیلیپین. سوم، ایران نقش عام تری در برانگیختن ایدئولوژی و تفکر سیاسی اسلامی ایفا کرده است؛ همانند مصر، سودان، مالزی و اندونزی. چهارم، الگو و فعالیت های ایران، دلیل و بهانه لازم را فراهم آورده است تا بعضی حکومت ها (عراق، مصر، تونس و اندونزی) جنبش های اسلام گرای مخالف را مهار و سرکوب کند. مهم ترین تأثیرگذاری ایران انقلابی بر جهان اسلام در سطح افکار و ایدئولوژی است». (همان: 330 و 331) «هدف اصلی سیاست خارجی ایران، از همان آغاز به کار حکومت جدید، تبلیغ و گسترش اسلام انقلابی بود. این هدف در وظیفه ای ریشه داشت که #قرآن برای مسلمانان در جهت تحقق و تبلیغ پیام الهی در سراسر گیتی معین کرده است. در حقیقت، قانون اساسی جدید ایران، به وضوح نشانه وجه اسلامی سیاست خارجی پویا و مبارزه جویانه ای است که هدفش، اتحاد دنیای اسلام و گسترش حاکمیت خداوند در روی زمین است. ادامه‌دارد... 🌼 #شبکه‌تحلیلگران‌انقلاب‌اسلامی 🇮🇷 @IslamicRevolutionaryAnalysts

✳️ ادامه‌ مطلب قبل: 🔸در تجربه و ایدئولوژی انقلابی ایران، نشانه های زیادی هست که با موضوعات و علایق احیاگرایانه در دیگر جوامع مسلمان شدت یافت. نخستین و مهم ترین عاملی که موجب شد انقلاب ایران به مثابه انقلاب اسلامی تلقی شود، ناشی از ایدئولوژی اسلامی و رهبران روحانی و غیرروحانی آن بود که ایدئولوگ اولیه جمهوری اسلامی، آیت الله خمینی بود. این گونه بود که این انقلاب، نخستین نمونه انقلابی موفق و مُلهَم از اسلام بود. دوم اینکه، انقلاب سفید شاه به مثابه الگوی اصلی نوسازی به سبک و شیوه غربی در خاورمیانه، زمینه وسیع برای نارضایتی های گسترده ایجاد کرد، و این خود منشأ دیگری برای دامن زدن به انقلابی بود که هیچ گاه موافق زندگی با سبک و شیوه غربی نبود. در حقیقت، برخی از #اصول ایدئولوژی انقلاب اسلامی ایران که از سوی فعالان اسلامی در جهان مطرح شد، از این قرار است: الف) تأکید مجدد بر اسلام به مثابه شیوه زندگی تمام عیار. ب) اعتقاد به اینکه پذیرش الگوی غیردینی و غربی جدایی دین از دولت، سر منشأ تمام مصایب اجتماعی، اقتصادی، نظامی و سیاسی جوامع مسلمان است. ج) اعتقاد راسخ به اینکه بازگشت قدرت و موفقیت های مسلمانان، نیازمند برگشت به اسلام و حاکمیت دین الهی به جای سرمایه داری غربی و روسیه مُلهَم از مارکسیسم و سوسیالیسم است. د) معرفی دوباره شریعت (قانون اسلامی) به مثابه طرح اسلامی جامعه ای مطلوب که اجتماعی عادلانه و اخلاقی از مؤمنان است. هـ) تمایل به نبرد (جهاد) علیه تمام ناراستی ها؛ حتی اگر لازمه آن، تحمل سختی ها و در صورت لزوم، شهادت در راه خدا باشد». (همان: 47ـ 49) 🌼 #شبکه‌تحلیلگران‌انقلاب‌اسلامی 🇮🇷 @IslamicRevolutionaryAnalysts

🔴 پیام رهبرمعظم انقلاب به کارگردان فیلم قلاده‌های طلا: 🇮🇷 #مجددا فيلم شما را ديدم. #آفرين‌آفرين‌آفرین؛ از قول من به بازيگران سلام برسانيد. 🌼 #شبکه‌تحلیلگران‌انقلاب‌اسلامی 🇮🇷 @IslamicRevolutionaryAnalysts

✳️ #فتنه‌وتحریم(۴) 🔆 #فتنه ۸۸ از عوامل اصلی #تحریم علیه ایران 💢دکترمحمدی 🌼 #شبکه‌تحلیلگران ‌انقلاب‌اسلامی 🇮🇷 @IslamicRevolutionaryAnalysts

✳️ #اعترافات‌فتنه‌گران 🔸سعیدحجاریان: نه تقلبی بود نه تخلفی! 🔸محمدعلی ابطحی: تقلب #رمزشورش بود! 🔸مصطفی‌تاجزاده: تقلب به این صورت #معنانداره! 🔸محمدرضاخاتمی: تقلب #نشد! 🔸مجید توکلی: من اصلا #رأی‌نداده‌بودم! 🔸میرحسین موسوی ۱۸ بار بیانیه داد اما نه خود نه اطرافیانش حتی یک #سند محکمه‌پسند برای تقلب ارائه ندادند! 💢 اینها به بهانه دروغین #تقلب ۸ ماه مملکت را به آشوب کشیدند! 🌼 #شبکه‌تحلیلگران‌انقلاب‌اسلامی 🇮🇷 @IslamicRevolutionaryAnalysts

✳️ ‌#فتنه‌جدیدوقدیم 🔸محمدجواد لاریجانی: افراد کلیدی #فتنه‌اقتصادی، فعالان #فتنه ۸۸ هستند با نظر علی لاریجانی درباره FATF موافق نیستم! 🔸ماموستا خدایی: ملت ایران اجازه نمی‌دهد #فتنه‌جدیدی در کشور برپا شود! 🔸دکترجلیلی: فتنه ۸۸ برای جلوگیری از #الگوشدن انقلاب اسلامی طراحی شد. 🌼 #شبکه‌تحلیلگران‌انقلاب‌اسلامی 🇮🇷 @IslamicRevolutionaryAnalysts

✳️ #بلای‌اعتمادبه‌آمریکا 🔸پس از گذشت ۱۸ سال از حضور نظامی آمریکا و نیرو‌های ناتو در افغانستان، این کشور هنوز #برق‌وگاز سراسری ندارد. 🔸مردم حتی در #پایتخت افغانستان مجبورند برای گرم کردن خود از سوزاندن #زغال، #چوب و #پلاستیک استفاده کنند که این موضوع به آلودگی بیش از اندازه هوا منجر شده است. 🌼 #شبکه‌تحلیلگران‌انقلاب‌اسلامی 🇮🇷 @IslamicRevolutionaryAnalysts

✳️ قسمت سوم مجموعه #خارج‌ازدید ۲ این قسمت از مستند «خارج از دید ۲» به موضوع #نفوذ #نمازی‌ها (محمدباقر و سیامک) در ساختارهای تصمیم سازی نظام و شبکه سازی اجتماعی آنها در راستای اهداف صهیونیسم بین‌الملل و دولت آمریکا می پرداخت. خارج از دید، هر شب بعد از خبر ۲۲ از شبکه سوم سیما پخش میشود. هم اکنون در حال پخش است... زنان جاسوس و فعال علیه عفاف و حجاب 🌼 #شبکه‌تحلیلگران‌انقلاب‌اسلامی 🇮🇷 @IslamicRevolutionaryAnalysts

🌼 #شبکه‌تحلیلگران‌انقلاب‌اسلامی 🇮🇷 @IslamicRevolutionaryAnalysts

✳️ #فلسفه حفاظ #جنگ‌اعتقادی است! ۷۶/۱/۱۸ 💠رهبرمعظم‌انقلاب: #حوزه باید از مسائلی که به علوم اسلامی مرتبط است مطلع باشد؛ چرا ما از اول متوجه نباشیم که چه چیزی دارد در دنیا فرآورده میشود، تا به افکار بشر داده بشود، تا خودمان را از #ریشه آماده کنیم؟ #بنشینیم تا صد سال بعد از مرگ مارکس، که افکار او همه جا منتشر شد و وارد کشور ما گردید و چهار نفر از بچه‌های ما مارکسیست شدند و خدا را انکار کردند، آن وقت تازه به این فکر بیفتیم که علیه بی‌خدایی آنها کتاب بنویسیم! اگر همان وقتی که تفکرات اقتصادی یا اجتماعی مارکسیسم یا هر مکتب دیگری داشت ریشه میگرفت و جوانه میزد - من به عنوان مثال مارکسیسم را میگویم، که حالا امروز در دنیا دیگر از مارکسیسم تقریباً خبری نیست؛ امروز باز چیزهای دیگری هست - چنانچه حوزه‌های علمیه متوجه بودند میتوانستند بموقع و بجا آن افکار صحیح اسلامی را بدهند و نگذارند که در موضع تدافعی قرار بگیرند؛ حوزویان همیشه باید موضع #تهاجمی و #تبیینی داشته باشند! ۷۰/۶/۳۱ 💠 اشکال کار آقای #گورباچف این بود که اشکالات را میدانست؛ اما #تصویرروشنی از آنچه که باید انجام گیرد، نداشت؛ اگر هم داشت، مردمش آن تصویر را نمیدانستند لذا به #تقلید ناشیانه اصلاحات در مدلهای غربی پناه بردند. امام بزرگوار ما هوشمندانه این #ضعف را در آنها تشخیص دادند؛ لذا در نامه‌ای که ایشان به گورباچف نوشتند، این نکته را متذکّر شدند. ایشان نوشتند شما اگر بخواهید گره‌های کور اقتصاد سوسیالیسم و کمونیسم را با پناه بردن به کانون #سرمایه‌داری غرب حل کنید، نه تنها دردی از جامعه خود را دوا نخواهید کرد، بلکه دیگران باید بیایند و اشتباهات شما را جبران کنند؛ چرا که امروز اگر مارکسیسم در روشهای اقتصادی و اجتماعی به بن‌بست رسیده است، دنیای غرب هم در این مسائل گرفتار شده است. این‌که بنده مکرّر میگویم امام یک #حکیم واقعی بود، به این خاطر است. در آن جنجال تبلیغاتی رسانه‌ای جهان، نکته اصلی را امام تشخیص داد! ۷۹/۴/۱۹ 💠 آن روزی که امام در نامه به گورباچف نوشتند که بعد از این #مارکسیسم را باید در موزه‌ها پیدا کرد، #عده‌‌ای پوزخند زدند! دو سال یا سه سال نگذشته بود که آن #پیشگویی تحقق پیدا کرد. قدرت استکباری #امریکا هم از بین خواهد رفت، او هم متلاشی خواهد شد، این قدرت جهنمی ماندنی نیست، #اسرائیل هم ماندنی نیست. این، حرف دولت و ملت ایران و #نظام‌جمهوری‌اسلامی است، این، در سایه‌ی هوشیاری شما ملت و هوشیاری ملتهای مسلمان عملی خواهد شد. ما باید تلاش کنیم. وظیفه‌ی ما #تلاش‌کردن است! ۷۰/۵/۲۸ 🌼 #شبکه‌تحلیلگران‌انقلاب‌اسلامی 🇮🇷 @IslamicRevolutionaryAnalysts