#اطلاعیه_هیئت_راویان_انتظار ⬛️ جلسه هفتگی و ویژه برنامه شهادت مسلم ابن عقیل و سالگرد رحلت امام خمینی و قیام ۱۵ خرداد ◀️ سخنران: حجت‌الاسلام #دکتر_محمدعلی_رنجبر ◀️ مداح: کربلایی #محمدجواد_احمدی ⌚️زمان: چهارشنبه ۱۴ خرداد ماه ۱۴۰۴ راس ساعت ۲۰:۳۰ 📍مکان: قم، بلوار امام رضا(ع)، امامزاده جمال‌الدین (شاه جمال) #هیئت_هفتگی هيئت راویان انتظار طلاب استان کرمان 💠 @raviyaneentezar 💠

📘 رمان: از خُرده‌ها تا افق‌ها 🖊محمدعلی رنجبر فصل ششم: «فریادی که امت شد» قم، زمستان ۱۳۵۶. برف باریده بود، اما خیابان چهارمردان داغ بود. طلبه‌ای تنها، شعله‌ور از خشم و ایمان، بر سنگفرش خون‌خورده فریاد زد: «مرگ بر شاه!» و صدایی دیگر، پشت‌سرش ادامه داد: «درود بر خمینی!» همه‌چیز از همین دو جمله آغاز شد. مصطفی حالا دیگر «پرسشگر» نبود. او «مبلغ افق» بود. در جلسات پنهانی، در حلقه‌های کوچک مساجد، و در نامه‌های بی‌امضا به دوستان قدیم، تنها یک جمله را تکرار می‌کرد: – انقلاب، پیش از آنکه سیاسی باشد، فکری بود… – امام، اول ذهن‌ها را آزاد کرد، بعد مردم را. در همان روزها، فضای حوزه هنوز دودل بود. برخی از روحانیون با حرکت‌ها همدل نبودند. بعضی از استادان قدیمی می‌گفتند: «کار ما نیست که پرچم انقلاب دست بگیریم.» و مصطفی، در پاسخ می‌گفت: – اگر کار ما نیست که امت را بیدار کنیم، پس این همه درس و بحث برای چیست؟ مگر نه اینکه فقه آمده تا جامعه را اداره کند؟ یکی از طلاب گفت: – تو دیگر فقط طلبه نیستی… داری انقلابی می‌شی. مصطفی لبخند زد: – نه… من فقط «مردم» را دیدم… و آن‌که به مردم نگاه کرد، امام بود. سراسیمه خبر رسید: شهرها یکی‌یکی در حال قیام‌اند. از قم تا تبریز، از مشهد تا تهران. نوار سخنان امام دست‌به‌دست می‌چرخید. اعلامیه‌ها با امضای «روح‌الله الموسوی» دیوارها را پوشانده بود. و در یکی از همان نوارها، امام گفت: «این نهضت، نه فقط برای آزادی، بلکه برای اقامه‌ی حکومت حق است… حکومت اسلامی.» مصطفی با تمام وجود فهمید: فقهی که روزی به احکام وضو و نماز محدود شده بود، اکنون به طراحی حکومت رسیده است. و سرانجام، روز بیست‌ودوم بهمن ۱۳۵۷. مردم خیابان‌ها را گرفتند. پادگان‌ها سقوط کردند. صدای تیرها خوابید و صدای تکبیر برخاست. یک ملت، دوباره تعریف شد. مصطفی در میان جمعیت، بغض‌کرده، به صحنه‌ای نگاه می‌کرد که روزی فقط در ذهن امام شکل گرفته بود. حالا روی زمین بود، در کوچه، در فریاد مردم. به پشت سر نگاه کرد؛ به سال‌هایی که فقه را از خاک برداشتند؛ اندیشه‌ای که در سکوت آغاز شد و با خون معنا گرفت. در دفتر کوچکش نوشت: «امام، فقه را به خیابان آورد. حوزه را به تاریخ پیوند زد. و مردم را از مقلّد، به امت تبدیل کرد. این انقلاب، از ذهن یک مرد آغاز شد؛ و به قیام یک ملت ختم شد.» #رمان #امام_خمینی @Binesh_Rahbordi

📘 رمان: از خُرده‌ها تا افق‌ها 🖊محمدعلی رنجبر فصل هفتم (پایانی): «و حالا چه؟» سال ۱۳۵۸، تهران. جمهوری اسلامی با رأیی بی‌سابقه تثبیت شده بود. خیابان‌ها دیگر بوی گل و گلوله نمی‌داد. اما مصطفی فهمیده بود که سخت‌ترین میدان، حالا آغاز شده است: میدان ساختن. او در جلسات تدوین قانون اساسی با دقت اخبار را پی می‌گرفت. شب‌ها سخنان امام را می‌نوشت، تحلیل می‌کرد، و در ذهنش به یک سؤال مهم می‌رسید: – اگر فقه آمده تا جامعه را اداره کند، ما با این همه نظام مدرن سکولار چه کنیم؟ با اقتصادش؟ با آموزش و پرورشش؟ با سیاست خارجی‌اش؟ دوستان انقلابی‌اش حالا هر کدام جایی بودند: یکی مسئول فلان نهاد تازه‌تأسیس، یکی در شورا، یکی در وزارت‌خانه. مصطفی اما هنوز طلبه مانده بود؛ نه از سر انفعال، که از سر دقت. می‌گفت: – ما اگر مبنا نسازیم، در ساختار غرق می‌شویم. روزی در حلقه‌ای از شاگردان جدیدش گفت: – ما امام را تنها در شعارها دیدیم. اما اگر نتوانیم نظام‌واره‌ی اندیشه‌ی او را استخراج کنیم، نهضتش در بوروکراسی دفن خواهد شد. – یعنی دوباره باید فقه را بازبینی کنیم؟ – نه فقط فقه. باید «نظامات اجتماعی» را از دل فقه بیرون بکشیم: اقتصاد اسلامی، عدالت اجرایی، سیاست فرهنگی. فقه اگر نتواند نهاد بسازد، فقط تکرار فتواست. با جمعی از طلاب جوان، پروژه‌ای راه انداخت: «طرح تمدنی فقه حکومتی». در گوشه‌ای از مدرسه‌ای کوچک، بر دیوار نوشت: «از انقلاب تا تمدن، یک راه است؛ و آن، نظام‌سازی با اندیشه‌ی امام است.» سال‌ها گذشت. مصطفی دیگر جوان نبود. اما هر بار به حرم امام سر می‌زد، دفتر کوچکش را همراه می‌برد. می‌نشست گوشه‌ای و زمزمه می‌کرد: – او فقط طاغوت را نزد؛ او افق آورد. افقی که اگر دیده نشود، انقلاب می‌ماند… اما نظام، گم می‌شود. در آخرین صفحه‌ی دفترش نوشت: «ما پیروز شدیم… اما اگر امام را درست نخوانیم، شاید روزی دوباره در حاشیه بایستیم، و ببینیم فقه، از ساختن جامعه بازمانده؛ و آن‌گاه باید دوباره کسی برخیزد، و از دل حاشیه‌ها، افق بسازد…» #رمان #امام_خمینی @Binesh_Rahbordi

📽 #گزارش_ویدیویی ◽️ سلسله نشست‌های دانشجویی "میز تحلیل مسائل سیاسی روز" 📌فراتر از توافق 📑«تحلیل پیامدهای فرهنگی،اجتماعی و سیاسی مذاکرات ایران و آمریکا» 👤 دکتر محمد ستوده (عضو هیئت علمی گروه علوم سیاسی دانشگاه باقرالعلوم «ع») ◽️آیا ایران می تواند وارد باشگاه قدرت های بزرگ بشود ؟ ◽️شاخصه های قدرت ◽️سطوح قدرت 1⃣کشورهای Super Power(ابر قدرت) 2⃣ کشورهای با قدرت بزرگ در سطح بین المللی 3⃣ کشورهای با قدرت متوسط 4⃣کشور های کوچک 5⃣ کشورهای ذره ای #انجمن_های_علمی #معاونت_فرهنگی_و_دانشجویی #انجمن_علمی_سیاست_حکمرانی ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ #حکمت_برای_زندگی #دانشگاه_باقرالعلوم #دانشگاه_پیشران_علوم_انسانی 🆔 @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹

📽 #گزارش_ویدیویی ◽️ سلسله نشست‌های دانشجویی "میز تحلیل مسائل سیاسی روز" 📌فراتر از توافق 📑«تحلیل پیامدهای فرهنگی،اجتماعی و سیاسی مذاکرات ایران و آمریکا» 👤 حجت الاسلام دکتر محمد علی رنجبر (مدیر گروه علوم سیاسی و مدیر حوزه ریاست دانشگاه باقرالعلوم «ع») 🔰وضعیت شناسی جامعه امروزی 1⃣ خدشه‌دار شدن سرمایه اجتماعی 2⃣پدید آمدن شکاف های اجتماعی 3⃣گسترش فرسایش روانی و اضطراب اجتماعی 4⃣وجود ناهماهنگی در نظام روایت سازی رسمی 5⃣وجود تشتت گفتمانی در میان نخبگان #انجمن_های_علمی #معاونت_فرهنگی_و_دانشجویی #انجمن_علمی_سیاست_حکمرانی ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ #حکمت_برای_زندگی #دانشگاه_باقرالعلوم #دانشگاه_پیشران_علوم_انسانی 🆔 @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹

🔺 ولایت؛ قدرتی زنده، نه سلطه‌ای متمرکز 🖊 محمدعلی رنجبر در اندیشه متأخر فلسفه سیاسی، دیگر قدرت را صرفاً «دارایی» یک فرد یا نهاد نمی‌دانند. متفکرانی مانند میشل فوکو، قدرت را رابطه‌ای جاری و پوینده در مناسبات اجتماعی تعریف می‌کنند؛ امری که در بستر شبکه‌ای از کنش‌ها، زبان‌ها، نهادها و فرهنگ‌ها شکل می‌گیرد. 📌 این نگاه که از دل سنت مدرن غربی برخاسته، در نگاهی ژرف‌تر، به طرز شگفت‌انگیزی با مفهوم «ولایت» در حکمت اسلامی، به‌ویژه در حکمت صدرایی و فقه ولایی شیعه، هم‌سخن می‌شود. 🔹 در اندیشه اسلامی، ولایت نه سلطه‌ای از بالا، بلکه رابطه‌ای وجودی و نورانی میان ولی و امت است؛ پیوندی که بر پایه هدایت، محبت و رشد شکل می‌گیرد، نه بر اساس اجبار یا تملک. 🔸 ولی فقیه، مظهر اراده الهی در جامعه است. اما این اراده تنها زمانی فعلیت می‌یابد که مردم با پذیرش درونی، محبت و مشارکت مؤمنانه، آن را در جامعه محقق سازند. ولایت، اگرچه از ناحیه حق است، اما در دل مردم جان می‌گیرد؛ همان‌گونه که نور خورشید هست، اما تا آینه‌ای نباشد، بازتاب نمی‌یابد. 📣 امام خمینی (ره) وقتی فرمود: «همه چیز با مردم است»، صرفاً یک شعار سیاسی نداد؛ بلکه از حقیقتی معرفتی سخن گفت: نور ولایت تنها در آینه مردم تجلی می‌کند. 🔻 اگر فوکو می‌گوید «قدرت، رابطه‌ای چندسویه است»، ما نیز می‌گوییم: ولایت، پیوندی متقابل میان ولی و امت است. نه یک ساختار سلطه، بلکه شبکه‌ای زنده از هدایت و ولایت‌پذیری؛ نه تحکم از بالا، بلکه هدایتی در دل مردم. ✅ در مردم‌سالاری دینی، قدرت نه با اجبار، بلکه با ایمان، عقلانیت و آگاهی مردم معنا می‌گیرد. و اینجاست که می‌فهمیم: ولایت، هم «از حق» است و هم «در مردم»؛ و راز پایداری‌اش نیز همین است. #بینش_راهبردی #ولایت #قدرت_در_اسلام #میشل_فوکو #مردم‌سالاری_دینی #حکمت_سیاسی_اسلامی @Binesh_Rahbordi

📽 #ببینید ◽️ سلسله نشست‌های دانشجویی "میز تحلیل مسائل سیاسی روز" 📌فراتر از توافق 📑«تحلیل پیامدهای فرهنگی،اجتماعی و سیاسی مذاکرات ایران و آمریکا» 👤 حجت الاسلام دکتر محمد علی رنجبر (مدیر گروه علوم سیاسی و مدیر حوزه ریاست دانشگاه باقرالعلوم «ع») 🔰به جای دامن زدن به دوگانه کاذب توافق یا تقابل باید این راهکارها را در پیش گرفت: 1⃣ از مذاکرات یک پروژه ملی مبتنی بر عقلانیت و عزت بسازیم. 2⃣چهار اقدام راهبردی: ۱. طراحی اتاق عملیات روایت سازی ۲. راه اندازی کمپین مذاکره برای منافع مردم ۳. ترمیم سرمایه اجتماعی با اقدامات ملموس همزمان با مذاکرات ۴. تشکیل دبیرخانه دائمی رصد فرهنگی_اجتماعی #انجمن_های_علمی #معاونت_فرهنگی_و_دانشجویی #انجمن_علمی_سیاست_حکمرانی ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ #حکمت_برای_زندگی #دانشگاه_باقرالعلوم #دانشگاه_پیشران_علوم_انسانی 🆔 @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹

📸ترامپ و ماسک موقتا صلح کردند؛ فعلا آتش‌بس! 🔸پولیتیکو: نمایندگان ترامپ و ماسک در تاریخ ۶ ژوئن تلفنی صحبت کردند و پس از آن، رئیس‌جمهور فعلی کاخ سفید و این تاجر، جنگ لفظی تند خود در رسانه‌های اجتماعی را به حالت تعلیق درآوردند. @mashreghnews_channel

به نظر می آید یک دعوای زرگری راه انداخته اند تا آرام آرام حزب جمهوری خواه را در خودشان حل کنند هردو عاشق دیده شدن و شوآف!

🎥 ماجرای مشتی که به دهان اسرائیلی‌ها خورد @Farsna

وقتی روایت اسرائیل، متزلزل بلکه فروپاشد و روایت مقاومت از لایه نخبگانی به لایه اجتماعی تر و توده ای تر وارد شود آنوقت... در دنیایی که روایت بسیار مهم است، قدرت سخت نمی تواند تنها عامل برتری باشد.

به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری فارس، دو هفته پیش، دو پسر حجت الاسلام صدیقی به اتهام تخلفات و زدوبندهای مختلف توسط مراجع قضایی دستگیر شدند. یک منبع آگاه ضمن بیان این خبر گفت: پرونده متهمان با دقت و حساسیت ویژه‌ای در حال پیگیری است و دستگاه قضایی مصمم است تا بدون تأثیرپذیری از جنجال‌های رسانه‌ای، به صورت کاملاً تخصصی و مستقل به این پرونده رسیدگی کند. این منبع تأکید کرد: نظام جمهوری اسلامی در برخورد با فساد کوچکترین گذشتی ندارد و همانگونه که بارها شاهد بوده‌اید، بدون ملاحظه شخص یا گروه خاصی، با متخلفان برخورد قاطع خواهد شد. نتایج نهایی پس از تکمیل مراحل قانونی، به صورت رسمی اعلام می‌شود. پایان پیام/ 👆👆 دوستان عزیز باید مراقب باشیم خط روایی چنین اخباری در اختیار خودی ها قرار گرفته و اجازه ندهیم موضوعی که میتواند به عنوان عدالت قضایی نظام تلقی شود ؛ دستمایه دعواهای جناحی قرار گیرد. @Binesh_Rahbordi