#جزء_دو 👇👇👇 #کد_صفحه_سی_و_شش #صفحه_36 سناریوها👇( هم به تنهایی و هم چندتایی می‌تونه تسلط رو بالا ببره) 🔹استاد شیخ نوید: ﺻﻔﺤﻪ36، ﺳﺸﺴﺶ !!! یه ﺣﺮف ﻟﻐﻮ است!!!! موضوع اولین آیه در مورد حرف لغو است ﺧﺪا در ﺑﺮاﺑﺮ ﺣﺮﻓﻬﺎي ﻟﻐﻮ ﺻﺒﺮش زﯾﺎد اﺳﺖ(ﺣﻠﯿﻢ اﺳﺖ) فیلم آموزشی استاد شیخ نوید، در لینک زیر aparat.com/v/gpuig17 جزوه پاورپوینت قابل ویرایش استاد شیخ نوید eitaa.com/HefzeAsan1/16678 🔹دوستان حافظ قرآنی: ۳۶=سشوار الکی گفت سشوار شکسته ، شوهرش قهر کرد ، طلاق گرفتن و... 🔹دوستان حافظ قرآنی: ۳=سوگند ۶=شایسته » سوگند شایسته 🔹 دوستان حافظ قرآنی: کلمه سوشی؛ زن یه کار اشتباهی کرد و قسم الکی خورد که اگر من رو مؤاخذه نکنی برات سوشی درست می‌کنم ولی بجاش حلیم درست کرد مرد هم چهار ماه بهش فرصت داد که سوشی درست کنه تا ببخشدش (غفور رحیم) بعد از چهارماه عزم کرد که طلاقش بده. زن هم این رو شنید (سمیع علیم) و سه ماه دیگه فرصت گرفت (ثلاثه قروء) (یا سه قرن دیگه: ثلاثه قرون!!!!) و .... 🔹مواخذه = سرزنش ۳=سر زن= محور آیات این صفحه( زوجه، مطلقه، عده ، رجوع) ۶=ش (با توجه به ص ۳۵ هم ؛ داستان دیگه سر خود یتیم نیست ، سر زنش هست ! ) ✅خلاصه سناریو؛ _خدا مواخذه و سرزنش نمی‌کنه،اگر کسی با زبانش سوگند بخورد، اما قصدی نداشته _مردانی که قسم به ترک رابطه می‌خورند ولی قصد طلاق ندارند ، خدا به آنان مهلت می‌دهد، ولی بعدش باید طلاق یا رجوع روشن شود (سرزنش از بلاتکلیفی) _ زنان باید عده نگه دارند، مردان هم حق رجوع دارند اگر نیت اصلاح دارند نه ظلم (سرزنش از نیت سوء در رجوع) _ طلاق دوبار است، بعدش یا نگه داشتن با خوبی یا رها کردن با احسان (سرزنش از نگه‌داری ظالمانه) _ اگر زن سه‌طلاقه شد، دیگر حق رجوع نیست مگر با ازدواج حقیقی ( سرزنش از بازی با طلاق ) صفحه‌ی ۳۶، صفحه‌ی سرزنش است: خدا به سوگند لغو کاری ندارد، اما به شکستن عهد زناشویی، بازی با طلاق، و ظلم در روابط، شدیداً سرزنش و مواخذه می‌کند. .... نکات دیگر: عدد۳ = ۳ماه حق رجوع از سوی شوهر در این صفحه آمده عدد۶ = ۶ بار کلمه طلاق با تسامح آمده( الطلاق مرتان)

_ مواخذه و سرزنش نمیکنه خدا به خاطر چیزهایی که قصد نداشتی (لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ ) ولی برای چیزهایی که با قصد و قلب کاسب شدی سرزنش میشوی (وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ) نگران نباش و خدا می‌بخشه و صبوره (وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ) ربط به آیه بعد؛ مواخذه می‌کنه و حلیم نمی‌ده/ به کسانی که قسم به ترک رابطه می‌خورند تا چهار ماه... _ (لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ) پس مشخص کنند یا برگردند سرخونه زندگی که خدا می بخشد و حلیم گیرشون میاد (فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) ربط به آیه بعد؛ رحیم / تصمیم به طلاق گرفت _ و یا اگر عزم طلاق کنند(وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ) پس خدا شنوا و داناست حلیم بهشون نمی‌رسه ( فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) ربط به آیه بعد؛ خدا شنوا و داناست/ پس بعداز طلاق چیزی که تو رحم هست رو کتمان نکن! بعد از طلاق رحیم👇 _ و مطلقه سه دوره پاکی باید صبر میکرد (وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ) و نباید اگه از رحیم در رحم بچه داشت کتمان میکرد اگه مومن بود ( وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ) و رحیم تو این فرصت اگه میخواست حق داشت بیاد سر خونه زندگی ( وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا) و برای زنش کارهای خوب انجام بده (وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ) درسته که درجه اش از زن بالاتره (وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ) و خدا عزیز و حکیم است ( وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) ربط به آیه بعد؛ از نمونه مصداق های عزت و حکمت که خدا در روابط زن و شوهر گذاشته / بعد از دوبار طلاق دیگه رجوعی نیست توضیح: ترجمه آیه خودش داستان واره _رحیم بعد از طلاق دوم و برگشتن به خانه (الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ) دو راه داره یا خوب زندگی کنه یا دیگه اگه طلاق بده، باهم نمیتونن ازدواج کنند( فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ) و رحیم نمیتونه چیزهایی که برای زنش گرفته رو ازش بگیره (وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ) اگه زن هم می ترسه از این زندگی که خوب اداره نشه ، می‌تونه پول بده و خودش رو خلاص کنه( فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ) اینها حدود خداست ( تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا) و کسانی که از این حدود خدا تعدی کنند پس ظالم هستند (وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) ربط به آیه بعد؛ تو آیه قبل گفت الطلاق مرتان ، طلاق دوبار است/ این آیه هم دو بار گفت : فَإِنْ طَلَّقَهَا فلان و فلان یعنی شرح و توضیح تبیین داد برای قوم یعلمون (وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ) _فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ربط به صفحه؛ اﯾﻧﻛه ﺧداوﻧد ﻣﺗﻌﺎل اﯾﻧﻘدر رﯾز ﻣﺳﺎﺋل طﻼق رو ﻣطرح ﻓرﻣوده ﺑراي گروه ﺑﺎﺳواد ﺑوده( و ﺗﻠك ﺣدود ﷲ ﯾﺑﯾﻧﮭﺎ ﻟﻘومﯾﻌﻠﻣون) تا سرزنش نشوند، ص ۳۶

👆👆👆الحمدلله کد صفحه ۳۶ هم تمام شد... 🔹جزوه صفحه ۳۶ استاد شیخ نوید رو هم اول پیام قرار دادم ..... لطفا اگه نسبت به جزوه ها، نظر یا پیشنهادی دارید، ممنون میشم پیام بدید ارتباط با بنده در ایتا - مهاجر @Mohajer71 کد گذاری صفحات قرآن کریم ، از صفحه ۱ تا صفحه ۳۶👇 https://eitaa.com/Codehefz

راه رفتن تا خداااااا راه نجف تا کربلا... التماس دعا داریم از همه زائرین

#جزء_دو 👇👇👇 #کد_صفحه_سی_و_هفت #صفحه_37 سناریوها👇( هم به تنهایی و هم چندتایی می‌تونه تسلط رو بالا ببره) 🔹استاد شیخ نوید: 37 سف/ صف اینکه شما زنها رو "صف" کردین دارین طلاق میدین، پس کی به بچه شیر بده و اذا طلقتم النساء و اذا طلقتم النساء والوالدات یرضعن اولادهن حالا که زن را طلاق دادی، بچه‌اش چی؟ شیر دادن و هزینه‌ها با کیه؟ 🔹37 3:سر ۷:هم ۷هم + ۳سر = همسر 🔹3: سه آیه در مورد ۷:همسر .......... _ و زمانی که برای به صف کردن طلاق زنها ( وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ ) ابلاغ =( فبلغن )کردید اَجُّلو نظام (فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ ) پس یه عده موندن و یه عده رها شدن (فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ) و اونایی که موندن ( تو صف )رو آسیب نزنید( وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا ) و هر کس این کار رو کنه به خودش آسیب زده [زن و مرد جونشون به هم بنده] (وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ) و [قاری بیارید تو صف قرآن بخونه] و تو صف که آیات قرآن خونده میشه مسخره نگیرید (وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا ) و [آخوند بیارید که اندرز بده= يَعِظُكُمْ بِهِ] و یاد کنید نعمت های خدا و آنچه از کتاب و حکمت بر شما نازل کرده رو ( وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ) [بیشتر موعظه ها با چی شروع میشه ؟ تقوا] و تقوا رو رعایت کنید [چطور؟] و بدونید که به اجرای کل اینها در صف خدا آگاهه ( وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) ربط به آیه بعد ؛ خدا به همه چی آگاهه/ می‌دونه بعضی ها تو صف هنوز دلشون گیر اون همسر اوله _ و زمانی که اجلو نظام بعدی ابلاغ شد (وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ) [آخوند در ادامه در صف وعظ کرد که] پس مشکلی نداره با همسر قبلی ازدواج کنند اگه راضیند ( فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ذَلِكَ يُوعَظُ بِهِ ) هر کس از شما ایمان به خدا و آخرت داره این پربرکت تر و پاکیزه تره برای شما (مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكُمْ أَزْكَى لَكُمْ وَأَطْهَرُ ) و خدا داناست و شما نمی دانید چی بهتره چی پاک تره ( وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) ربط به آیه بعد؛ یکی گفت آخوند اندرز و وعظ رو تموم کن بریم بچه مون رو شیر بدیم 😂 ربط به آیه بعد؛ چی رشد دهنده تر ( = أَزْكَى) و پاک تر برای شماست ؟!... نمی‌دونید؟/ شیر مادر اونم به مدت ۲ سال😅 _ و مادران بچه ها رو ۲ سال شیر میدهند(وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ) برای کسانی که می‌خوان کامل شیر بدن البته (لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ) و شوهر هم تو این مدت نفقه و پوشاک خوب برای همسرش باید تهیه کنه( وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ) هیچکس خودش رو به دردسر نندازه هرچقدر وسعش می رسه (لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا) نه مادر به خاطر بچه ضرر ببینه ( لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا ) و نه پدر به خاطر بچه ضرر ببینه(وَلَا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ ) و برای وارث هم همینطور(وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ) پس اگه با رضایت و مشورت هم خواستند شیر ندن به بچه گناهی براشون نیست (فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ) [طفلی بچه پس چی میشه، گرسنه بمونه؟! نه دایه می‌گیرند] و اگه خواستید برای بچه هاتون دایه بگیرید گناهی نیست ( وَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ) به شرط اینکه خوب پرداخت کنید پولش رو( إِذَا سَلَّمْتُمْ مَا آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ) [کم ندید یا پولش رو نپیچونید] و از خدا پروا کنید (وَاتَّقُوا اللَّهَ) [چطور با تقوا باشید؟!] و بدونید که اعمال تون رو خدا می بیند( وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) نکته یادآوری؛ آیه به وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ختم شد بصیر = بشیر بدونید که خدا به شیری که به بچه می‌دید آگاهه شیر رو زنهای طلاق تو صف میخواستند بدن ، پس ص ۳۷ نکته ؛ بصیر=سیر= بچه باید سیر بشه یا با مادر طلاقی یا با دایه ..... https://eitaa.com/Codehefz

#حفظ_آسان_و_إن_شاء_الله_ماندگار #به_خاطر_خدا_وقف_عام به اینا میگن کدگذاری نمونه های کدگذاری به این میگن آیات شریفه ذیل در چه صفحه ای است؟ 1- ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان یذکر فیها اسمه و سعی فی خرابها؟ پاسخ: کلمه "سعی فی خرابها" آدم رو یاد ماجرای حمله به بیت وحی میندازه. این صفحه رو به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها در 18 سالگی ربط دادریم. پس میشه صفحه 18 2- انی جاعلک للناس اماما صفحه چنده؟ پاسخ: این آیه اشاره به مقام امامت دارد. امام علی علیه السلام در 19 رمضان ضربت خوردند. و این صفحه را به عشق مولا به 19 رمضان ربط دادیم، پس میشه صفحه 19 3- ولاتحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا) صفحه چنده؟ پاسخ: این آیه مشهور در مورد شهادت است. صفحه 72 تن شهدای کربلا. پس میشه صفحه 72 4- (لقد کفر الذین قالوا ان الله هو المسیح بن مریم) صفحه چنده؟ پاسخ: در بین شیعیان هم کسانی بودند که "غلو" کردند و "غالی" شدند و گفتند: (نعوذ بالله) علی علیه السلام خداست (علی الله ی) شدند. ابجد نام مولا علی علیه السلام 110 است. پس این آیه در صفحه 110 است. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• مشاوره و آموزش (رایگان) حفظ آسان و ان شاء الله ماندگار قرآن به روش نوید - فیلمهای آموزشی در کانال سنجاق شده. eitaa.com/joinchat/2899050579C04f729811b 09356526290 @Navidnazari

#حفظ_آسان_و_إن_شاء_الله_ماندگار #به_خاطر_خدا_وقف_عام #حفظ_ویژه_افراد_سرشلوغ دعوت میکنم این دو آیه شریفه رو ملاحظه بفرمایید! 1- وما أرسلناك إلّا رحمة لّلعالمين‏/107 انبیاء ع 2- وقال الرّسول يا ربّ إنّ قومي اتّخذوا هٰذا القرآن مهجورا‏/30 فرقان آیه اول، میفرماید: آقا رسول الله (ص)، رحمة للعالمین هستند اما آیه دوم میفرماید: حتما آقا رسول الله (ص)، در روز قیامت از قومش نسبت به بی مهری به قرآن و اینکه قرآن را "مهجور" و نه حتی "متروک" قرار دادند. نکته: فعل "قال" فعل ماضی است. در ادبیات عرب، برای کارهای آینده که حتما اتفاق می افتد، از فعل ماضی استفاده می شود. نکته قابل تأمل این است: رسول اللهی که رحمة للعالمین هستند و ما در قیامت امید به شفاعت ایشان و اهل بیت مطهرشان داریم، از مسلمانان شکایت میفرمایند! چقدر دردناک است که کسی که امید داریم "شفیع"مان باشند، "شاکی" باشند. بیاییم، برای شاد کردن قلب مطهر ایشان، انس‌مان را با قرآن بیشتر کنیم. قطعا یکی از مصادیق انس با قرآن، تلاش برای حفظ آن است. به حول و قوه الهی، ❤️ تضمین میکنم ❤️ که میتوانم به شما برای حفظ قرآن، کمک کنم. إن شاء الله تعالی. 🧐(روش بنده، ویژه افراد سرشلوغ است که فرصت مرور پرتکرار و زمانبر را ندارند) 😍 آموزشها "وقف عام" و رایگانه •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• مشاوره و آموزش (رایگان) حفظ آسان و ان شاء الله ماندگار قرآن به روش نوید - فیلمهای آموزشی در کانال سنجاق شده. eitaa.com/joinchat/2899050579C04f729811b 09356526290 @Navidnazari 🇮🇷@HamYary 🇮🇷

#پیام_موقت *ختم سوره واقعه* #واقعه 🔹 *شروع از دوشنبه ای که اول ماه باشد* *برای افزایش رزق و برآورده‌شدن حاجات مهم*✅ آیت‌الله بهجت رحمه‌الله علیه برای افزایش روزی و برآورده شدن حاجات مهم، ختم سورۀ «واقعه» را به اطرافیان خود توصیه می‌کردند. دستور این ختم بدین شرح است: چون اول ماه قمری دوشنبه باشد، شروع کند به خواندن این سورۀ مبارکه، با طهارت و رو به قبله. *روز اول* یک مرتبه سوره واقعه ، *روز دوم* دو مرتبه سوره واقعه *روز سوم* سه مرتبه سوره واقعه *روز چهارم* چهار مرتبه سوره واقعه . . . و همچنین تا چهاردهم، چهارده مرتبه سوره واقعه را بخواند 🕔🕝🕗 *(این سوره‌ها را می‌توان در طول روز و به مرور زمان خواند.)* ❌ *هرکس یک روز فراموش کرد فردای آن میتواند تعداد سوره واقعه هایی که فراموش کرده را بخواند* *به فرموده آیت الله بهجت رحمه الله علیه حتی در یک نوبت یا کمتر از ۱۴ روز با تلاوت مجموع سوره‌ها (یعنی ١٠۵ سوره واقعه) میتواند ختم را به پایان برساند* ❇️ و بعد از تلاوت سورۀ های مبارکه هر روز ، این دعا را بخواند(یعنی روزی یک بار این دعا خوانده میشود) : *يا مُسَبِّبَ الاَسْبابِ وَ يا مُفَتِّحَ الاَبْوابِ اِفْتَحْ لَنا الْاَبْوابَ وَ يَسِّرْ عَلَيْنَا الْحِسابَ وَ سَهِّلْ عَلَيْنَا الْعِقابَ [الصِّعابَ]، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ رِزْقِي و رِزْقُ عِیالي فِی السَّمَاءِ فَأَنْزِلْهُ وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ بَعِيداً فَقَرِّبْهُ وَ إِنْ كَانَ قَرِيباً فَيَسِّرْهُ وَ اِنْ كانَ يَسِيراً فَكَثِّرْهُ وَ اِنْ كانَ كَثِيراً فَخَلِّدْهُ وَ اِنْ كانَ مُخَلَّداً فَطَيِّبْهُ وَ اِنْ كانَ طَيِّباً فَبارِكْ لي فيهِ وَ اِنْ لَمْ يَكُنْ يا رَبِّ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ وَ وَحْدانِيَّتِكَ اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ وَ اِنْ كانَ عَلي اَيْدِي شِرارِ خَلْقِکَ فَانْزِعْهُ وَانْقُلْهُ اِلَيَّ حَيْثُ اَكونُ وَ لا تَنْقُلْنِي اِلَيهِ حَيْثُ يَكُونُ* . ✳️ *در ادامه، از مرحوم مجلسی رحمه‌الله به نقل از امام سجاد علیه‌السلام این عمل را با دعایی در پنجشنبه‌های میان این چهارده روز نقل می‌کند؛ آن دعا چنین است:* *يا ماجِدُ يا واحِدُ، يا جَوادُ يا حَليمُ، يا حَنّانُ يا مَنّانُ يا كَريمُ، اَسْئَلُكَ تُحْفَةً مِنْ تُحَفاتِكَ تَلُمُّ بِها شَعْثى، وَ تَقْضى بِها دَيْنى، وَ تُصْلِحُ بِها شَأْنى بِرَحْمَتِكَ يا سَيِّدى. اَللَّهُمَّ اِنْ كانَ رِزْقى فِى السَّماءِ فَاَنْزِلْهُ، وَ اِنْ كانَ فِى الاَرْضِ فَاَخْرِجْهُ، وَ اِنْ كانَ بَعيداً فَقَرِّبْهُ، وَ اِنْ كانَ قَريباً فَيَسِّرْهُ، وَ اِنْ كانَ قَليلاً فَكَثِّرْهُ، وَ اِنْ كانَ كَثيراً فَبارِكْ لى فيهِ، وَ اَرْسِلْهُ عَلى اَيْدى خِيارِ خَلْقِكَ، وَ لا تُحْوِجْنى اِلى شِرارِ خَلْقِكَ، وَ اِنْ لَمْ يَكُنْ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ (بِكَيْنُونَتِكَ) وَ وَحْدانِيَّتِكَ. اَللًّهُمَّ انْقُلْهُ اِلَىَّ حَيْثُ اَكُونُ، وَ لا تَنْقُلْنى اِلَيْهِ حَيْثُ يَكُونُ، اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَىْءٍ قَديرٌ، يا حَىُّ يا قَيُّومُ يا واحِدُ يا مَجيدُ يا بَرُّ يا كَريمُ يا رَحيمُ يا غَنِىُّ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَمِّمْ عَلَيْنا نِعْمَتَكَ، وَ هَیِّنَا [هَنِّئْنا-هَيِّئْنا] كَرامَتَكَ وَ اَلْبِسْنا عافِيَتَكَ.* ☄️ هر چه سریعتر برای دیگران ارسال کنید تا در این ختم عظیم شرکت کنند غفلت نکنید 📚اللیالی‌المخزونه، ملا محسن فیض کاشانی، نسخه خطی سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران، ص۵٣-۵۵. 📚 بهجت الدعا، ص٣۶٢ـ٣۶۴ 🎙️درس خارج فقه آیت الله بهجت رحمه الله علیه، کتاب حج، ٢۶ آذر ١٣٨۶