🔰 سفرنوشت (کشور برزیل) (بخش اول) 🔸نخستین شهری که در برزیل از آن دیدن می‌کنم، شهر سائوپائولو بزرگترین شهر برزیل و آمریکای لاتین و همچنین چهارمین شهر بزرگ در جهان است که حدود 30 میلیون نفر جمعیت دارد و طول آن حدود 90 کیلومتر تخمین زده می‌شود. اگر فکر می‌کنید تهران شهر بزرگی است توصیه می‌کنم بازدیدی از سائوپائولو داشته باشید تا شکرگزار مساحت کوچک تهران شوید :) (ان شالله در آینده در یک پست مستقل بیشتر در مورد شهر سائوپائولو خواهم نوشت) 🔺اولین چیزی که در بدو ورود به برزیل نظر شما را به خود جلب خواهد کرد، تفاوت فاحش فرهنگی این کشور با ایران و حتی دیگر کشورهای آسیایی است. به طور کلی منطقه آمریکای لاتین به دلائل گوناگون، جزو لیبرال‌ترین فرهنگ‌ها در جهان به شمار می‌رود و پوشش خانم‌ها و آقایان در این منطقه، آزادتر و برهنه‌تر از هرجای دیگر در جهان است. نفوذ بالای رسانه‌های غربی در این منطقه در کنار فقر فرهنگی و سطح تحصیلات پایین و همچنین فقر اقتصادی و نیازهای مالی همه و همه سبب شده است تا پوشش افراد اهمیت خود را از دست دهد و هرکسی آنطور که راحت‌تر است در خیابان حاضر شود. 🔹البته همانطور که قابل پیش‌بینی است، مساله تنها به پوشش ختم نمی‌شود و افراد و خصوصا خانم‌ها در این منطقه از جهان، کالایی کم ارزش تلقی می‌شوند. در واقع هنگامی که استانداردهای پوششی تنزل پیدا کند، برای دیده شدن در این جامعه لازم است که فرد با کمترین پوشش ممکن در خیابان حاضر شود تا شاید اینگونه نظر دیگر مردان را به خود جلب کند. متاسفانه می‌توان پیش‌بینی کرد که در آینده هم این روند شتاب خواهد گرفت و تلاش برای دیده شدن در جامعه به سطح جدیدی از (عدم) پوشش ختم خواهد شد. 🔸به طور کلی منطقه آمریکای لاتین از 20 کشور تشکیل شده است که وجه مشترک آنها را می‌توان در مسیحیت کاتولیک و زبان مشترک عنوان کرد. بیشتر کشورها در این منطقه به زبان اسپانیولی سخن می‌گویند به غیر از برزیل که زبان آن پرتغالی است. دیگر وجه مشترک کشورهای منطقه، سایه سنگین آمریکا است. از ابتدای تاسیس کشورهای جدید در منطقه آمریکای لاتین در اوایل قرن نوزدهم میلادی، دولت ایالات متحده آمریکا با ارائه دکترین مونرو، این منطقه را حوزه اختصاصی خود عنوان کرد و کنترل منابع و سیاست‌های این کشورها را در اختیار خود قرار داد. سالها به طول انجامید تا بالاخره برخی از این کشورها توانستند خود را تا حدی از نفوذ آمریکا رها کنند اگرچه هنوز هم دولت آمریکا مهم‌ترین بازیگر در این منطقه به شمار می‌رود. ادامه دارد... 🔺پی نوشت: اگر علاقمند هستید تا تصاویر و فیلم‌های این سفر را ببینید، توصیه میکنم صفحه اینستاگرام بنده را دنبال کنید تا با همدیگر از نقاط مختلف برزیل دیدن کنیم. آدرس صفحه اینستاگرام من: https://instagram.com/mhd_chegini #سفرنوشت #برزیل 🌹 دکتر محمدمهدی چگینی مدیر موسسه فطرت @Dr_MahdiChegini 🌐 موسسه بین المللی فطرت 🆔 @Fitra_Institute

🛑 بن‌سلمان؛ دین‌ستیز یا سکولار؟ 🔹 اکانت ایکس ( نام جدید توئیتر) مجتهد، معارض مشهور سعودی در سلسله پست‌­هایی به شخصیت بن­‌سلمان پرداخته و اعلام می‌­کند که تحلیل‌‌های او سطحی نبوده و تمام نکات مطرح شده بر اساس واقعیت‌­هایی از نزدیکان و اطرافیان بن سلمان می­‌باشد. 🔸 مجتهد در پست اخیر خود به بیان نگاه بن‌­سلمان به دین اسلام پرداخته و بیان می‌کند: تفکر او نسبت به اسلام دارای روش­‌شناسی و برنامه­‌ای خاص است. او اسلام را یک مشکل بزرگ و خطر شخصی برای خود می‌­داند و به دلایل متعدد به صورت برنامه‌­ریزی شده، موضعی خصمانه نسبت به آن اتخاذ می­‌کند. ✍️ در ادامه مجتهد به این دلایل اشاره کرده است، از جمله: 1️⃣ شوق به زندان انداختن علما و مبلغان و هر فعالی که دارای روحیه دینی است، حتی اگر از گفتمان سیاسی دور باشد. همچنین کاهش فعالیت‌های تبلیغی و تربیتی از جمله آموزش قرآن؛ 2️⃣ تغییر برنامه‌­های درسی تعلیم و تربیت به منظور حذف هویت و تعلقات اسلامی و بی ­اطلاع نگاه داشتن مردم از دین، عبادات و اخلاق؛ 3️⃣ صرف میلیاردها دلار برای برنامه­‌های سرگرمی خرابکارانه، ترویج فحشا و تشویق به انحراف به هر وسیله و با اختیارات و بودجه دولت؛ 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/28599 #بین‌الملل #عربستان 🌐 موسسه بین المللی فطرت 🆔 @Fitra_Institute

💢 گزارشی از موفقیت های کالج اسلامی دانشگاه کمبریج 🔹صبحت های تیموثی وینتر، اندیشمند، فیلسوف و مترجم بریتانیایی و مسلمان، فارغ التحصیل دانشگاه کمبریج و الازهر مصر #تبلیغ #بین_الملل #بریتانیا 🌐 موسسه بین المللی فطرت 🆔 @Fitra_Institute

🟠 به همت رایزنی فرهنگی ایران در لبنان؛ نشست « اهانت به مقدسات و هم‌افزایی برخوردها» در لبنان برگزار شد. 🔹بر اساس این گزارش، حجت الاسلام باقرزاده رایزن فرهنگی کشورمان در این نشست با اشاره به ریشه‌های اهانت به قرآن،اظهار کرد: این حرکت خباثت‌آمیز ناشی از ناتوانی دشمنان قرآن از مواجهه با منطق فکری این کتاب آسمانی و دشمنی ایشان با ارزش‌هایی است که قرآن مروّج و طرفدار آن است. 🔸وی ترس دشمنان از حاکمیت قرآن و توسعه‌ نفوذ معنوی قرآن را از دیگر عوامل دست زدن به اقدامات جنون‌آمیزی نظیر سوزاندن قرآن معرفی و تأکید کرد: حادثه‌ اهانت به قرآن با همه تلخی‌هایش حامل بشارت بزرگی است و آن این است که روز به روز بر عظمت و رفعت خورشید فروزان قرآن افزوده می‌شود و دل‌های مردم بیش از پیش با مفاهیم قرآن آشنا می‌شود. #خبر #قرآن #لبنان 🌐 موسسه بین المللی فطرت 🆔 @Fitra_Institute

🔶 از حوزه قم تا دانشگاه ولادی وستوک ✅ در این ویدیو سرباز روح الله رضوی با آرشام بهمن نژاد رییس هیئت مدیره شورای متحد دانشجویی خاور دور روسیه در مورد فعالیت ها و فضای دانشجویی در کشور روسیه به گفتگو پرداخته است. 🔻 ویدیوی کامل را در آپارات ببینید: 🔗 https://www.aparat.com/v/ILpKF 🌐 موسسه بین المللی فطرت 🆔 @Fitra_Institute

🟢 #دعوت_به_همکاری مجموعه habibi University در شهر #مشهد دعوت به همکاری می‌کند: 🔸 عنوان شغلی: مصحح آیلتس 🔹 مسلط به زبان #انگلیسی 🔸 دارای رزومه قوی 🔹 خوش اخلاق و با حوصله 🔸 حقوق ۹ میلیون+بیمه 👈 جهت هماهنگی و ارسال رزومه: ۰۹۱۵۵۷۵۷۱۰۴ #دعوت_به_همکاری #استخدام 🌐 موسسه بین المللی فطرت 🆔 @Fitra_Institute

👌مسلمان شدن صدها کشیش در کلیسایی در آفریقای جنوبی. 🔹 آنها ابتدا به عربی و سپس به انگلیسی (زبان رسمی) شهادتین را بیان کردند. 🔸آفریقای جنوبی به نوعی قلمروِ انگلستان در آفریقا است که سالها است با استعمار روباه پیر در حال مبارزه است. 🌐 موسسه بین المللی فطرت 🆔 @Fitra_Institute

🔴 شهر «شوشا» در جمهوری آذربایجان پایتخت فرهنگی جهان اسلام در سال ۲۰۲۴ 🔸دوازدهمین کنفرانس وزرای فرهنگ جهان اسلام که توسط سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی جهان اسلام(آیسسکو) به میزبانی قطر در حال برگزاری است، شهر «لوسیل» را به عنوان پایتخت فرهنگی جهان اسلام در سال ۲۰۳۰ تصویب کرد. 🔹این موضوع در جلسه ای با حضور وزرای فرهنگ کشورهای اسلامی برای بررسی سازوکارهای برنامه آیسسکو برای پایتخت های جهان اسلام صورت گرفت. 🔸آیسسکو همچنین شهرهای شوشا در جمهوری آذربایجان، سمرقند در جمهوری ازبکستان، الخلیل در فلسطین، ابیجان در جمهوری ساحل عاج و سیوه در مصر را به ترتیب به عنوان پایتخت فرهنگی جهان اسلام در سالهای ۲۰۲۴، ۲۵، ۲۶ و ۲۷ تعیین کرد. 🌐 موسسه بین المللی فطرت 🆔 @Fitra_Institute

💢سومین کنگره بین المللي امام رضا عليه السلام و علوم روز ✍️ فراخوان مقالات در سیره و تعالیم امام رضا علیه السلام در حوزه های: 🔹اقتصاد 🔸مدیریت 🔹علوم تربیتی 🔸روان شناسی 🔹علوم اجتماعی 🔸علوم سیاسی 🔹علوم حقوقی 🔸علوم پزشکی و سلامت 🔹علوم ارتباطات 🔸علوم نظامی و امنیتی 🔹هنر، معماری و شهرسازی 🔸تاریخ زندگانی 🔹خانواده و فرزندان ⏰ مهلت ارسال مقالات: ۲۵ آبان ماه ۱۴۰۲ 💡 اختتاميه: هفته پژوهش و فناوری 👈 ایمیل جهت ارسال مقالات: Science@imamreza.ac.ir ☎️ راهنما: ۰۵۱۳۸۰۴۱ داخلی ۳۱۲۰ 📗شناسه راهنما: @Science_imamreza1401 🖥 پایگاه اینترنتی: Science.imamreza.ac.ir 🌐 موسسه بین المللی فطرت 🆔 @Fitra_Institute

✍️ #فراخوان_مقاله 🟢 کنفرانس سالانه فلسفه اسلامی در دانشگاه هاروارد؛ حضوری و مجازی 🔻انجمن آمریکایی فلسفه و کلام اسلامی (American Society of Islamic Philosophy and Theology) در دانشگاه هاروارد پنجمین کنفرانس سالانه خود را در تاریخ ۱ تا ۳ دسامبر ۲۰۲۳ (12 آذر 1402) برگزار خواهد کرد. این کنفرانس همزمان بطور حضوری و مجازی برگزار خواهد شد و امکان ارائه مقالات از طریق Zoom و نیز حضور در پردیس هارورارد فراهم است. 🔹 این رویداد از تحقیقات علمی درباره دانشمندان، روش‌ها، نهادها، متن‌ها، و موضوعاتی که معمولا درون حوزه فلسفه تلقی می‌شوند و نیز تحقیقاتی که به کلام-الهیات، فلسفه فقه اسلامی (اصول فقه)، و دیگر جریان‌های فکری که گاهی متمامیز از فلسفه قلمداد می‌شوند، استقبال می‌کند. 🔸از ارائه مقالات در قالب حوزه‌های مشخص (فلسفه، کلام اسلامی، مطالعات دینی، و غیره) یا بصورت میان‌رشته‌ای استقبال می‌شود. پردازش فعالانه موضوعات معاصر از طریق روش‌های انواع مختلف فلسفه اسلامی خصوصا مطلوب است. ⏰ متقاضیان باید چکیده (حداکثر ۵۰۰ کلمه) خود را تا ۱ اکتبر ۲۰۲۳ (10 مهر 1402) از طریق این آدرس ارسال کنند. 👇👇👇 https://asipt.org/conferences/#current-conference #کنفرانس_بین‌المللی #مقاله 🌐 موسسه بین المللی فطرت 🆔 @Fitra_Institute

👌 موسسه فطرت آمادگی دارد از کسانی که بتوانند از کنفرانس های بین‌المللی پذیرش بگیرند، حمایت مالی کند.

✅ آسیب شناسی تبلیغ بین المللی ✍ به قلم: یحیی جهانگیری (ریاست محترم سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی قم) 🔹متأسفانه ما نتوانسته‌ایم برای این نیاز و خوراک لازم را دسته‌بندی، بسته‌بندی و فراهم کنیم و به دنیای تشنه، پاسخ‌های لازم را بدهیم. شاید به همین دلیل فرصت برای عرض اندام نسخه‌های قلابی مانند وهابیت پیدا می‌شود تا داعش را در بستر رادیکالیزم اسلامی متولد کنند و آن تشنگی را به صورت کاذب پاسخ بدهند. 🔸 من در برخی دانشگاه‌های خارج از کشور تدریس داشتم؛ وقتی می‌گفتم iran می‌گفتند Iraq؟ یعنی حتی نام ایران و عراق را به دلیل تشابه لفظی اشتباه می‌گرفتند و بعدش هم می‌پرسیدند از صدام چه خبر؟ یعنی شما ببینید آشنایی با کشور ما در برخی نقاط دنیا چقدر اندک است. یا مثلاً در دانشگاه ژاپن فکر می‌کردند ایران یک کشور عقب مانده مانند دوره قاجار است. وقتی چند عکس از تهران را نشان آنها می‌دادم باورشان نمی‌شد که اینجا ایران است. 🔻ما به اندازه کافی با زبان بین‌الملل دنیا آشنا نیستیم. منظورم زبان انگلیسی یا عربی نیست، منظورم زبان گفت و گو و مفاهمه است. ما در این حوزه‌ها کم‌کاری داشته‌ایم. 🔹ما در توسعه و گسترش پیام در بیرون از مرز هم به شیوه دوری عمل کرده‌ایم، یعنی رفته‌ایم پیام خودمان را برای ایرانیان خارج از کشور آن هم شیعیان ارائه کرده‌ایم. ما چقدر توانسته‌ایم در کلیساها نفوذ کنیم و مانند امام موسی صدر در کلیساها خطابه علمی ارائه کنیم؟ ما رفته‌ایم برای تیم سفارت سخنرانی کرده‌ایم و برگشته‌ایم. نکته دردآور دیگر این است که برای توسعه گفتمان انقلاب به همین رویکرد منبری و مخاطب عمومی بسنده کرده‌ایم. ما در ژورنال‌های بین‌المللی و مجلات‌ I S.I در حوزه گفتمان‌سازی چقدر سهم داشه‌ایم و چقدر مدرس با رویکرد انقلابیِ آکادمیک برای کرسی‌های اسلام‌شناسی و شیعه شناسی دنیا تربیت کرده‌ایم؟ 💠 اگر بخواهم یک تصویر کلی از دنیای امروز به شما بدهم باید بگویم انسانِ امروز دچار یک ابهام و سرگشتگی است. غرب ایسم‌های مختلفی را تولید کرد که با هر کدام به دردی پاسخ دهد، اما امروزه این ایسم‌ها هر کدام دیگری را می‌شکنند و خودشکنی این ایسم‌ها نیز موجب ناامیدی بیشتر انسان شده است. اما صادقانه بگویم، این الزاماً بدان معنا نیست که آن‌ها به سمت ایسم ما یعنی انقلاب اسلامی حرکت می‌کنند. ما وقتی می‌توانیم به جذب مردم دنیا امیدوار باشیم که بتوانیم انقلاب خودمان را در عمل به عنوان یک نمونه برتر به دنیا معرفی کنیم. 🔹 ما باید نسبت به پیرایش درونی انقلابمان هر چه زودتر اقدام کنیم وگرنه این انقلاب نمی‌تواند توسعه فرامرزی پیدا کند. 🔸ما در پنج سال آینده در جهان اسلام حرف های خوبی برای گفتن خواهیم داشت اما لازمه آن این است که به سازماندهی بیندیشیم. 🔹یکی از آرزوهای من این است یک حوزه علمیه کاملاً انگلیسی‌زبان و جایی را داشته باشیم که معارف دینی را با زبان آکادمیک و با آن نسخه‌ای که دنیا می‌خواهد عرضه کنیم. 🌐 موسسه بین المللی فطرت 🆔 @Fitra_Institute