شیخ نعیم قاسم: امکان ندارد مقاومت با اسلحه پیروز بشود.2 1. وقتی رهبری فرمود مقاومت حتی ضعیف هم نشده است و هر کس معتقد است مقاومت ضعیف شده است آنرا نشناخته است، وقتی فرمود مقاومت سخت افزار نیست و حقیقتی انسانی و ایمانی دارد، شاید نمیدانستیم که روزی دبیرکل حزب الله تصریح میکند که اساسا منطق پیروزی ما «پیروزی خون بر شمشیر» است و این منطق ظاهرا تا پیروزی کامل حق بر باطل پیش میرود. این منطق پیش میرود تا اثبات کند که روح بر ماده، معنا بر قالب، انسان بر ابزار برتری دارد. او تصریح کرد که «امکان ندارد مقاومت از لحاظ نظامی از دشمن قوی تر بشود و امکان ندارد که بتواند با عامل نظامی بر دشمنش پیروز بشود.» 2. با وجود نهیب های رهبران مقاومت، به نظر میرسد نارسایی هایی در فهم انسانی از مقاومت وجود دارد.جا دارد بپرسیم حالا که نتوانسته ایم بصورت کامل منطق پیروزی خون بر شمشیر را بفهمیم و در منطق مبارزه، مادی گرایانه و مبتنی بر اسحله و تجهیزات محاسبات کرده ایم، اکنون که نهایت تفاوت مبارزه ی ما با غرب در به هم ریختن نظم کلاسیک و روی آوردن به جنگ های نامنظم و نامتقارن است، آیا میتوانیم با حقیقت مقاومت و رهبران آن ارتباط بگیریم؟ به نظر میرسد هرقدر مقاومت رشد کند، اعتقاد بی‌پیرایه و اصیل به منطق مبارزه اسلامی برای باقی ماندن در جبهه مقاومت ضروری‌تر می‌نماید. 3. کلان مساله ی #امید نیز کاملا به فهم ما از منطق مبارزه ی مقاومت گره خورده است. اگر سلاح و موشک نقطه اتکای ما باشد با مواجهه با دشمنی که در این عرصه یک قرن از ما جلوتر است امیدی برایمان باقی نمی ماند. حال آنکه همین دستاورد های نظامی چشمگیرِ ما هم نتیجه ی اتکای ما به نیروی بی پایان خدا بوده که از طریق اراده ی ملت مسلمان جاری می‌شده و مشکلات مختلف انقلاب را حل میکرده است. اگر به سخن خدا معتقد باشیم که «این ما بودیم که وقتی تیر انداختی، تیرانداختیم» آیا با ضعف تکنولوژی خللی در منبع اصیا قدرت ما حاصل می آید؟ 4. اگر قرار است پیروزی و پیشرفت روایت شود، عنصر اساسی آن انسانِ مقاومت است و اگر قرار است شکستی دیده شود نیز، باید آنرا در توقف یا کند شدنِ رشدِ مقاومتِ امت جانمایی کرد و تا زمانی که ادبیات گفتمانیِ مقاومت توان تبیین خود را نداشته باشد، خط التقاط با مبارزه ی چپ از درون جامعه انقلابی رخت نمی بندد و دستاورد های اصیل فراموش شده به پیروزی های قشری بسنده می‌شود. 5. حوزه علمیه به عنوان اصیل ترین پاسدار اسلام در طول بیش از چهارده قرن، مسئول تبیین حقیقت مقاومت، انقلاب، مبارزه و حرکت است؛ حال آنکه به نظر میرسد نه تنها حوزه در منصب جهت دهی به اندیشمندان، تولیدات علمی و گفتمان عمومی نیست، که خود نیز تحلیلی مادی گرایانه از مقاومت پیدا کرده است. و این حال روحانیت انقلابی است تا چه رسد به روحانیون بی تعهد نسبت به سیاست. 6. به نظر میرسد تحلیلی اینچنین انسانی از انقلاب و مبارزه متکی بر یک منظومه معرفتی خاص است. زعم بنده بر این است که تنها کسانی میتوانند این ادبیات را تولید کنند که از لحاظ پایگاه معرفتی بر پایگاه های معرفتی بزرگان انقلاب (مانند امام خمینی، شهید مطهری، شهید بهشتی و ...)‌باشد. این تصریح شیخ نعیم قاسم و نکات قبلی رهبری میتواند خبر از یک اشتباه شناختی بزرگ در جبهه ی مقاومت باشد، امری که وظیفه ی مروّجان مکتب فکری امام خمینی را فوری تر و ضروری تر می نماید. #مقاومت #حزب_الله 📌اینجا قیام اندیشه، تحول میسازد👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/1979122414C7ca109ff7b

ماجرای آیت الله العظمی خامنه ای و فلسفه ۱. آیا دانش فلسفه، مجموع «تعمقتت شبه‌عقلی» است؟ در مقدمه ی کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی سه نکته مهم بعنوان مزایای تفسیر ایشان و ضعف بقیه ی کتاب ها مطرح شده است: ۱. دوری از منبع اصیل تفکر اسلامی ۲. عدم شناخت همه‌جانبه اسلام ۳. عدم شناخت اسلام بعنوان طرح و مکتبی اجتماعی در توضیح نکته ی اول، یعنی رجوع به منابع غیراصیل و مهجور ماندن قرآن، از تعبیر (تعمقات شبه‌عقلی) را استفاده می‌کنند. با توجه به اینکه فضای گفتمانی حوزه ی علمیه ی مشهد با تاثر از مرحوم میرزا مهدی اصفهانی و شاگردان ایشان، نگاهی بسیار منفی به فلسفه داشته و آنرا زمینه ساز انحراف معارف اسلامی و ورود تفکرات شرک‌آلود یونان می‌دانسته اند. حال سوال اینجاست آیا رهبری در همچین فضایی با استفاده از واژه «تعمقات شبه‌عقلی» با فضای تفکیکی حوزه مشهد همراه شده و ساختار اعتقادی فلسفی سینوی و صدرایی را مورد حمله قرار داده اند؟ بخش اول ادامه دارد #فلسفه #امین 📌اینجا قیام اندیشه، تحول میسازد👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/1979122414C7ca109ff7b

ماجرای آیت الله العظمی خامنه ای و فلسفه ۲. آیا تاثر از فلسفه یونان مایه تحریف مفاهیم اسلامی بوده است؟! رهبری در صفحه ۷ و ۹ متن سخنرانی «درست فهمیدن اسلام» که در سال ۵۸ بعنوان عضوی از حزب جمهوری اسلامی در اهواز ارائه کردند، یکی از ضرورت های تداوم مسیز مبارزه را فهم صحیح ضوابط مبارزه در اسلام معرفی کردند. در ادامه بیان کردند که در طول تاریخ عوامل بر اندیشه اندیشمدان اسلامی تاثیر کذاشته و باعث شده است مفاهیم اسلامی از اصالت خود دور شوند. ایشان برای مثال دو بار از تعبیر «فلسفه یونان» استفاده میکنند و آنرا یکی از عوامل تحریف شدن اسلام معرفی میکنند! حال آنکه اساتیدی چون استاد امینی با وجود تاکید بر الهی بودن فلسفه، تاثر فلسفه اسلامی از فلسفه ی یونان را انکار نمیکنند. 📌پ.ن: تا اینجا شواهد محدودی که به دست آمده دال بر تاثّر رهبر معظم در دهه ی ۵۰ از اندیشه ی تفکیک و روایت آنها از دارالترجمه و ورود فلسفه یونان به معارف اسلامی و ایجاد انحراف است... بخش دوم ادامه دارد #فلسفه #امین 📌اینجا قیام اندیشه، تحول میسازد👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/1979122414C7ca109ff7b

ماجرای آیت الله العظمی خامنه ای و فلسفه ۳. فلسفه فقه اکبر و پایه ی تمام معارف دینی در ذهن و عمل است!!! رهبری سال۸۲ در جمع اهالی حکمت مدعی میشوند که فلسفه فقه اکبر و مبنای تمام معارف دینی است. ایشان در ادامه تاکید فراوان میکنند که نگذارید مرکزیت فلسفه از حوزه علمیه خارج بشود! باید پرسید با توجه به تغییر ادبیات ایشان در طول چند دهه آیا فلسفه اسلامی را متاثر از فلسفه یونان نمیدانند و فقط فلسفه یونان را مایه ی تحریف اسلام در قرون گذشته میدانسته اند؟ آیا با اینکه فلسفه اسلامی را از فلسفه یونان متاثر میدانند نگاهشان نسبت به «تحربف مفاهیم اسلامی» و «فلسفه یونان» عوض شده است؟ احتمالی که نزدیک تر به نظر میرسد احتمال دوم است که حاکی از یک تطور و تغییر در اندیشه معظم له است. بخش سوم شاید ادامه داشته باشد 😁 #فلسفه #امین 📌اینجا قیام اندیشه، تحول میسازد👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/1979122414C7ca109ff7b

‌ ✥ | یا شافِعَ اُمَّتی ✥ عمل خیره با حضور قلب؟ امکان ریا در مورد سیدالشهدا نیست؛ حتی عمر بن سعدی که داشت براش گریه می‌کرد! + تو فکر می‌کنی ظالم و اشقی الاشقیاء جزء امّت پیامبر نیستند؟ سیدالشهدا حتی خیرش به اشقی الاشقیاء هم میرسه! 🔺استاد احمد فرحانی #شفاعت | #امام‌حسین 🔻گروه/کانال سِرِّثاری: 🌐 https://eitaa.com/joinchat/2551972113C49630cd22f 🆔 @serrethari

منکران گفتند با یک گل نمی گردد بهار لیک ما دیدیم ، یک گل صد بهار آورده بود یوم‌الله ۱۲ بهمن ماه ؛ سالروز ورود حضرت روح الله 🌹 و آغاز دهه مبارکه فجر 🇮🇷 #عید_انقلاب #امام_خمینی ✨✨✨✨✨✨✨✨ ✊ @Ghiameandisheh

عشق امیرالمومنین متاعی است که شامل هر کسی نمیشود چه برسد به گنهاکار روسیاهی همچو من ولی این فقیر، به کرم امیرالمومنین طمع دارد... آرزوی واقعی چون این پیرمرد شدن است😭 #عشق ❤️ #علی 🌹 ✊ @Ghiameandisheh

🎥 وقتی عبدالکریم سروش از شجاعت امام خمینی می‌گوید... پ.ن: شجاعت امام خمینی ریشه در شخصیتش داشت؟ در اینکه یتیم بزرگ شد و پدرش را به ناحق کشتند؟ در اینکه مادر و خواهر و عمه اش در قحطی انگلیس‌ساز مردند؟ در تحمل ذلت قاجار و پهلوی ساخته شد؟ خیر! خیلی ها اینها و بیش از اینها را داشتند و یکبار مثل او سینه به سینه ی شیاطین نایستادند... یکبار جرات نکردند در صورت فرعون بایستند و فریاد بزنند تبعید که هیچ، یک تشر را هم تحمل نکردند... همه ی شرایط روح الله موسوی با ایمان واقعی او به خدا و فقاهت عمیق او از دین ضرب شد و خمینی پدید آمد همو که در زمان جَوَلان شیطان بزرگ، گوش آزاده ها را با این باور پر میکرد آمریکا هیچ غلطی نمی‌تواند بکند... #انقلاب #ایمان #خمینی 📌اینجا قیام اندیشه، تحول میسازد👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/1979122414C7ca109ff7b

نسبت نهاد مفهومی «علم» در اسلام و نهاد عینی «حوزه علمیه» در جامعه اسلامی اگر بخواهیم انقلاب اسلامیِ رسول الله صلوات الله علیه را از لحاظ تاثیر آن بر جامعه بشری بررسی کنیم، به راحتی در می-یابیم که ایشان توانستند در مدت زمان کوتاهی سوار بر «زبان عربی» و «زبان بشریت» شده و مفاهیم گسترده ای را به واژگان بیافزایند. در این مختصر مشغول اندیشه پردازی در مورد یافتن مفهوم مرکزی ای است که حوزه علمیه تبلور آن در طی قرن هاست. به نظر میرسد آنچه در تحلیلِ ما از پدید آمدن حوزه های علمیه بسیار موثر است، تحولی بود که رسول الله در معنای «علم» رقم زدند. به نظر میرسد «دانایی» به صورتی عمیق با ساختار انقلابی رسول الله پیوند خورده است. «علم» آنچنان مقدس شمرده شده است که تبعیت از رسول الله نیز متوقف بر این است که ما معتقد باشیم ایشان دارای آن است. در جامعه رسول الله «عالم» است که سر رشته سیاست و اقتصاد را به دست میگیرد، اگر علی ابن ابی طالب امیرالمومنین است، یکی به این دلیل است که دروازه ی علم الهی رسول الله صلوات الله علیهم است. در این جامعه «عالم» است که قضاوت میکند. در چنین جامعه ای قدم زدن های عالم، بر بال فرشتگان است، اگر عالم در سفر علمی فوت کند اجری ویژه از خدا دریافت میکند. دقت کنید که ضمیمه کردن این سطح از ارزش های مُلکی و ملکوتی برای علم، عملا «علم» را به سعادت اخروی و دارایی های دنیایی پیوند میزند. فرهنگ این جامعه اینچنین ندا میدهد که اگر میخواهی به بهشت برسی عالم باش و اگر میخواهی به مناصب دنیایی هم برسی باز عالم باش. به نظر میرسد که حوزه علمیه یک لبیک نظام مند از سوی عاشقان دانش بوده است. این نهاد با سلمان محمدی که کیلومتر ها برای یافتن حقیقت هجرت کرده بود شروع میشود و تا خمینی که برای اقامه ی فقاهتش تبعید میشود ادامه می یابد. حوزه علمیه به دستان رسول الله و از طریق مرزگذاری های جدید برای دنیای دانشمندان و علما ساخته شد تا همه شئون جامعه نبوی را از طریق فهم حقیقت و اقامه آن محقق کند. و به نظر میرسد این دلیل اعطای لقب «مرزدار» به «علما» است. اگر پس از بررسی های اولا فقاهتی نسبت به متن دین و ثانیا پدیدارشناسانه در متن تاریخ اسلام، منبعث شدن حوزه ها از نهاد علم برای ما ثابت شد، میتوانیم از این پس همه مسائل و مشکلات حوزه را به متن دین و خصوصا ساختار مفهومی «علم» و «عالم» ارجاع داده و راه حل های این نهاد کهن را از آن استخراج کنیم. اگر روزی کرسی های درس خارجی برای مدیریت نهاد علم یا همان حوزه های علمیه برگزار شده و اعضای آن مدیران کلان و اجرایی حوزه ها باشند، میتوان امید داشت که روند مدیریت حوزه از ریل فقاهت های شخصی یا جمع های محدود خارج شده و از آنجا که علم پذیرای هر حرف حقی از هر انسانی در هر سطحی است، مدیریت حوزه را مردمی میکند. در آن شرایط هر طلبه ای تنها کافیست استناد دینی پیشنهادات خود را اثبات کند تا بتواند در روند مدیریت حوزه ها دخیل باشد. آنگاه زبانِ حالِ ساختار شورای عالی و مرکز مدیریت حوزه ها مانند زبان قالِ اساتید، فضلا و طلاب حوزه ها این خواهد بود: «نحن ابناء الدلیل نمیل حیث یمیل» ✍️ علیرضا شهامت #روحانیت #انقلاب 📌اینجا قیام اندیشه، تحول میسازد👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/1979122414C7ca109ff7b

... يُحَرِّفُونَ الۡكَلِمَ مِن بَعۡدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنۡ أُوتِيتُمۡ هَٰذَا فَخُذُوهُ وَ إِن لَّمۡ تُؤۡتَوۡهُ فَٱحۡذَرُواْ وَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ فِتۡنَتَهُۥ فَلَن تَمۡلِكَ لَهُۥ مِنَ ٱللَّهِ شَيۡـًٔا.. [سوره مائده_آیه۴۱] ...(آنان که در راه انکار حقایق سبقت شتاب گرفته اند) معنای کلمات الهی را بعد از ثبات در جایگاه هایشان تغییر می‌دهند. میگویند: اگر این (که مطابق امیال ماست) برای شما آمد قبول کنید و اگر کلامی غیر از این آمد بر حذر باشید. و هر کسی که اراده ی خدا بر فتنه ی او تعلق گرفته باشد، ای پیامبر تو نیز (برای هدایت او) مالک چیزی نخواهی بود... پ.ن: خدا در سوره مائده تکلیف را روشن کرده است. خدا عاقبت همه را به خیر کند... #مذاکره #غیرانقلابی 📌اینجا قیام اندیشه، تحول میسازد👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/1979122414C7ca109ff7b

مسئول تشریفات فرودگاه دیرالزور دستگیر دستگیر شد... ✍پ.ن: وقتی جوانان یک کشور اسطوره ای چون حاج قاسم را در دل هایشان و بر بازوانشان حک کنند، دیر یا زود به سروری و پیروزی خواهند رسید. شهادت رهبران مقاومت هدر نرفت، بلکه موجی جدید از بیداری را رقم زد و اثبات کرد که الگوی کل محور مقاومت سید شهیدان اباعبدالله علیه السلام است. «در عالم رازی است که جز به بهای خون فاش نمیشود» شهید آوینی #مقاومت #سوریه 📌اینجا قیام اندیشه، تحول میسازد👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/1979122414C7ca109ff7b