✅ لرستان، ایران 🌱🌺🌱🌺🌱 @Hasanabbasi_ir

✅ رزق آن است که از الله به کسی می رسد و کسب آن است که کسی خود به دست می آورد. تبعا در تلقی قرآنی، کسب مذموم است و رزق ممدوح. باور به رزق، همان توحید عملی است، و باور توان خود در کسب، شرک عملی. 🔸 الگوی قرآنی آدمیان اهل رزق الهی، که کاسب (و به تعبیر مدرنیست ها همان مرچنت و بورژوای جامعه لیبرال) نیستند و آنچه از علم و مال به آنها رسیده را رزق الهی می دانند، و سهم نیازمندان را از آن رزق رسیده می پردازند، این زوج پزشک هستند. 🔸 والدین این زوج، زیست توحیدی داشته‌اند که فرزندان آنها نیز اهل توحید عملی هستند، و زیست کاسبکارانه ندارند و رازقانه زندگی می کنند. 🔸 در تمایز رزق از کسب، و عدم نگرانی از گذران زندگی مبتنی بر رزق، و حرص و ولع کاسبی نداشتن، این زوج طبیب، الگوی اجتماعی مناسبی هستند که کودکان و نوجوانان باید آنها را بشناسند و به جای سلبریتی های فاسد و کاسبکار هنر و ورزش و رسانه، از این آدم های موثر اهل توحید، الگو برداری کنند. 🔸 سلام بر آذربایجان، با این فرزندان توحیدی اش، از علامه طباطبایی و برادران باکری، تا آل هاشم و زوج طبیب غفارزاده و باقرزاده. 🙏🌹🌷👏 @Hasanabbasi_ir

🔰 عقبۀ فکریِ تغذیه‌کنندۀ نظام باید تقویت شود و گسترش پیدا کند. 🔻 باید مفاهیم جدیدی از متن #قرآن و #سنت مطرح بشود. فضلا و متفکّرینی بایستی دنبال این کار بروند که با مبانی اسلامی کاملاً آشنا باشند، قرآن را با دقّت مطالعه کرده‌ باشند و تلاوت و تدبّر کرده باشند و از جمود و تحجّر فکری دور باشند. 💬 رهبر انقلاب: 🔹 هرچه نظام اسلامی گسترش پیدا کند و جلو برود،با مسائل جدید داخلی و بین‌المللی مواجه خواهد شد، با چالشهای جدید و با وضعیّتهای جدید مواجه خواهد شد و این، او را نیازمند میکند به اینکه عقبۀ فکریِ تغذیه‌کنندۀ نظام هم گسترش پیدا کند. آن عقبۀ فکری‌ای که نظام را دارد جلو میبرد و تغذیه میکند و از انحرافش جلوگیری میکند، باید تقویت بشود. 🔹 باید مفاهیم جدید مطرح بشود. این مفاهیم جدید از بیرون نمی‌آید، از داخل خود مفاهیم اسلامی است، از متن قرآن و سنّت است که مطرح میشود. 🔹 البته پیدا کردن مفاهیم جدید و بحث‌ کردن درباره‌ اینها کار همه‌کس نیست؛ فضلا و متفکّرینی بایستی دنبال این کار بروند که با مبانی اسلامی کاملاً آشنا باشند، قرآن را با دقّت مطالعه کرده باشند و تلاوت و تدبّر کرده باشند و از جمود و تحجّر فکری دور باشند. 🔹 از این طرف یک خطر این است که یک آدم بی‌صلاحیّت و نیمه‌سواد و التقاطی وارد استنباطهای جدید از آیات الهی بشود. از‌ آن طرف هم این خطر وجود دارد که یک آدم متحجّر که هنوز مسئلۀ دخالت دین در زندگی اجتماعی و سیاست و حکومت برای او حل نشده بخواهد وارد بشود؛ نه، باید انسانهای متفکّر، شخصیّت‌های برجسته [وارد کار بشوند]. farsi.khamenei.ir/speech-content?id=47396 @Hasanabbasi_students

✅ آبشار زیبای برنجه 🔸 لرستان، شهرستان الیگودرز، بخش زز و ماهرو، روستای پیر امام 🌳☀️🌳☀️🌳 @Hasanabbasi_ir

🦟 تخم‌گذاری شیطان وقتي انسان خودش را از دست بدهد ديگري به جاي او مي‌نشيند. ديگر چه كسي به جاي او نشسته ﴿كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ﴾ يك حيواني به جاي او نشسته. اين بيان نوراني حضرت امیر (ع) نقل شده است كه شيطان اول وسوسه مي‌كند تا اينكه دل انسان را باز ببيند كه درون دل چه وقت باز مي‌شود در دل چه وقت باز مي‌شود آنجا راه پيدا بكند. آنها كه متقي‌اند ﴿إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُبْصِرُونَ﴾ اگر ديدند شيطان جامه احرام در بر كرده، دور كعبه دل طواف مي‌كند طائف است تا ببيند در دل چه وقت باز مي‌شود كه وارد بشود اينها فوراً مي‌فهمند كه اين نامحرم‌است كه جامه احرام در بر كرده ﴿تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُبْصِرُونَ﴾ اين را تردش مي‌كنند. اما اگر كسي غافل بود همين كه جامه احرام در بر كرده طائف است طواف مي‌كند به دور دل تا ببيند دل چه وقت باز است فورا از فرصت استفاده مي‌كند خودش را درون دل جا مي‌دهد وقتي درون دل جا داد شروع مي‌كند به آشيانه كردن وقتي لانه قرار داد شروع مي‌كند به تخم‌گزاري كردن وقتي تخم‌گزاري كرد شروع مي‌كند به تغذيه تخمها وقتي اين جوجه‌ها را بزرگ كرد «دب و درج» آن وقت صحنه دل او را آشيانه شيطان و فرزندان شيطان گرفته «باض و فرخ» ، «و دب و درج» اين چهار تا كار اول بيضه گذاري تخم گذاري بعد اين بيضه را كه به صورت فرخ و فروخ است جوجه به صورت جوجه در مي‌آورد بعد اين جوجه‌ها مي‌دوند مي‌لولند در دستگاه او اين دبيب دارد دابه‌گونه در صحنه او هست بعد درج از اين به بعد «فنظر بأعينهم و نطق بالسنتهم» اين مي‌شود مسلم با زبان اينها حرف مي‌زند با گوش اينها مي‌شنود با دست اينها مي‌نويسد اينها مي‌شوند بلندگوي شيطان خب اگر كسي ﴿وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ﴾ شد خودش رفت كنار، ديگري به جاي او مي‌نشيند. ------------------- 📁 تفسیر #تسنیم سوره اعراف، قسمت ۱۶ آیت‌الله العظمی #جوادی_آملی ------------ ✨ @SErfanH

💢 بازی جنگ ۲ سناریوهای درگیری نظامی آمریکا و ایران، مبتنی بر عملیات اقدام نامتقارن، در سطح رزم، نه در سطح جنگ، البته مبتنی بر عملیات روانی آمریکا. 🔻 به زبان انگلیسی @StrategicNews_ir

✅ عکسی دیدنی از نماز جماعت در روستایی در بنگلادش @Hasanabbasi_ir

💢 بازی جنگ ۳ سناریوهای درگیری نظامی آمریکا با انصار الله یمن، در سطح رزم و نبرد، از منظر تحلیل گران آمریکایی. 🔻 به زبان انگلیسی @StrategicNews_ir

✅ پروژه SSR ایران؛ قلب دکترین ترامپ 🔻 سرفصل: جنگ سرد جدید 💬 استاد حسن عباسی 🗓 ۲۵ بهمن ماه ۱۴۰۳ - جلسه ۱۱۲۱ کلبه کرامت ◀️ مشاهده در روبیکا: rubika.ir/dr_habbasi/BCIAABECDACAEDIG

✅ معرفت توحیدی این پسرک، با فهم همه‌ی جامعه دانشگاهی آمریکا و ایران برابری می کند. طیب الله. @Hasanabbasi_ir

✅ ۱۷ فروردین ۱۳۷۷ — بازگشت اولین اسیر و آخرین آزاده جنگ، شهید حسین لشگری به خاک میهن حسین لشکری (زاده ۱۳۳۱ - شهادت: ۱۹ مرداد ۱۳۸۸)، 🔸 سرلشکر خلبان نیروی هوایی ارتش بود که پس از ۱۸ سال اسارت در عراق به ایران بازگشت. او دارای درجهٔ جانبازی ۷۰٪ بود، و در طول جنگ ایران و عراق تا پیش از اسارت توانست در ۱۲ عملیات هوایی شرکت کند. 🔸 در سال ۱۳۳۱ در شهر ضیاءآباد استان قزوین زاده شد. در سال ۱۳۵۱ به نیروی هوایی وارد شد و در سال ۱۳۵۶ از دانشگاه خلبانی با درجهٔ ستوان‌دومی فارغ‌التحصیل شد. با شروع جنگ تحمیلی پس از انجام ۱۲ ماموریت، سرانجام مجبور به ترک هواپیمایش که مورد اصابت موشک قرار گرفته بود، شد و در خاک عراق، به اسارت درآمد. 🔸 به مدت ۸ سال با حدود ۶۰ نفر دیگر از همرزمان در یک سالن عمومی و دور از چشم صلیب سرخ جهانی نگهداری شد. پس از پذیرش قطعنامه وی را از سایر دوستان جدا نمودند و قسمت دوم دوران اسارت ۱۰ سال به طول انجامید. وی پس از ۱۶ سال اسارت به نیروهای صلیب سرخ معرفی شد و سرانجام در ۱۷ فروردین ۱۳۷۷ به ایران بازگشت. او در بامداد روز دوشنبه ۱۳۸۸/۵/۱۹ در بیمارستان لاله تهران دار فانی را وداع گفت. @Hasanabbasi_ir

✅ #موشن_گرافیک | شهید حسین لشگری @Hasanabbasi_ir