💠 قرائت جمعیِ سوره مبارکه واقعه 🌹 نثار روح مرحومه حاجیه خانم صفیه سادات قافله‌باشی، مادر جناب آقای محمدباقر مفیدی‌کیا 🔸 مراسم #ختم_مجازی 🕌 #مسجد_مجازی_حضرت_عمار اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

💚 مراسم ختم مجازی #شهید_خدمت دکتر حسین جوهری 🔰 دکتر «حسین جوهری» متخصص گوش و حلق و بینی در شهر قم بود که داوطلبانه به یاری کادر درمانی پیوست و در جهاد خدمت به بیماران کرونای جدید (کووید-۱۹) مبتلاء و شهید شدند. روحشان‌شاد 🔸به همین منظور، ضمن عرض تسلیت به بازماندگان عزیز این شهید، مجلس ختم مجازی هم‌اکنون با قرائت «فاتحه مع الصلوات» و «یک صفحه از قرآن کریم» و نثار ثواب آن به روح شهید برپا می‌شود. 🌹 مراسم ختم مجازی جان‌باختگان مظلوم #فتنه_کرونا - ۳۱ 🕌 #مسجد_مجازی_حضرت_عمار اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

💠 قرائت جمعیِ صفحه ۳۱ قرآن کریم 💠 سوره بقره - از آیه ۱۹۷ تا آیه ۲۰۲ 🔸 نثار روح #شهید_خدمت دکتر حسین جوهری 🌹 مراسم ختم مجازی جان‌باختگان مظلوم #فتنه_کرونا - ۳۱ 🕌 #مسجد_مجازی_حضرت_عمار اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

🔰 امام علی علیه السلام: ‌ 💠 «هر چیزى زکاتى دارد و زکات خرد، تحمل نادانان است.» ‌ 📚 غررالحکم، ۷۳۰۱ ‌‌▫️ @Ahaadis استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

📣 #دوره_مجازی کلبه کرامت ❇️ سیر مطالعاتی کلبه کرامت در روزهای کرونایی در لایو اینستاگرام «حسن عباسی» 🔰 #روزی_یک_کلبه امروز ۱۷ فروردین : 📍جلسه ۵۸ - اقتصاد یا کدآمایی 🗓 تدریس شده در شهریور ۱۳۸۶ 🔸کرسی نظریه‌پردازی استاد حسن عباسی 🔸دانش دکترینولوژی - علوم استراتژیک 🌐 برای ملاحظه، پیوند صفحه‌ی اینستاگرام حسن عباسی را لمس کنید: 👉 instagram.com/hasanabbasi.ir 💠 @Hasanabbasi_ir

🔸ولادت حضرت علی اکبر(ع) و روز جوان بر جوانان مؤمن انقلابی مبارک 💐 ✅ قطب‌نمای تحرکات جهان را به دست بگیرید استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

❇️ جهان جوان، جهان #فؤاد است. ❇️ «فؤاد» هسته‌ی مرکزی پیاز وجود انسان است که بر بستر فطرت او در کنار «صدر و شغاف و قلب» پدید آمده؛ انسان علاوه بر دو چشمی که در سر خود دارد، دارای چشمان دیگری نیز هست؛ چشم عقل، که بصیرت نام دارد و چشم فؤاد که رؤیت می‌کند. 🔸جوانی، دوره‌ی شکوفایی فؤاد انسان است؛ یعنی چشم دل یا پنجره‌ا‌ی از درون ما که حقیقت را رؤیت می‌کند، بیدار می‌شود. چشم دل باز کن که جان بینی آنچه نادیدنی‌ست آن بینی 🔸نوگرایی، نو دیدن و تحول ویژگی مهم دوران جوانی است. چرا که فطرت او هنوز چرک نشده؛ چشم دلش که روشن شد، آنچه را او می‌بیند، پیران نمی‌بینند. نگاهش به روابط انسان‌ها، حکومت و عالم هستی یک نگاه جدید است. 📷 🔸هرآنکس که چشم دل او بینا باشد و قوه‌ی تشخیص حق از باطل داشته باشد، #جوان است؛ شاید جسم او پیر شده و هشتاد ساله باشد، اما دل او جوان است، چون فؤاد او بیناست؛ و چون به اطمینان رسیده است، آرامش دارد. ❇️ جوان، قطعه‌ای از یک پازل کلی است. جنینی بوده، سپس دوران کودکی و نوجوانی را گذرانده و به جوانی رسیده است؛ نمی‌توان این قطعه را جدای از این پازل ارزیابی کرد. جهان جوان، جهان فؤاد است. مادامی که صدر، شغاف و قلب انسان تکوین نیافته باشد، فؤاد او فعال نمی‌شود. 💠 جلسه ۸۴ کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت (در آذر۸۶) #جهان_جوان را در قالب «وزارت خانواده» مورد مداقه قرار داده است؛ ببینید: 📹 Aparat.com/v/xT0DV 📹 youtube.com/watch?v=cHiz4-lF1UM 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/365 استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

❇️ #جوان در افق ۱۴۴۴ 📹 برشی از جلسه ۸۴ کلبه_کرامت (در آذر۸۶) : 📹 Aparat.com/v/xT0DV 📹 youtube.com/watch?v=cHiz4-lF1UM 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/365 استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

💠 بذر معارف 🔸 دل جوان مثل یك زمین خالی است هر بذری بیفشانند می ‌رویاند، این اصلی است كه حضرت در نهج ‌البلاغه به كار می‌برند،[1] در كنار این اصل این اصل نبوی هم هست كه فریقین نقل كرده است كه «مَنْ‏ أَحْیا أَرْضاً مَیتَةً فَهِی لَهُ»؛[2] هر كسی كه زمین مرده را احیاء كرد مالك می ‌شود و هر كس زمینه مرده را هم احیاء كرد مالك می ‌شود. خب اگر دل جوان به منزله یك مزرعه خالی است و اگر هر بذری بیفشانند می ‌رویاند و اگر هر كسی زمینی را آباد كرد یا زمینه ‌ای را آباد كرد مالك می ‌شود، این خطر جوان ها را تهدید می ‌كند كه صاحب دل ما كیست؟! این را باید به چه كسی بسپاریم؟ هر كس بذر و فکر خاص خود را در دل ما نهاد چه بخواهیم و چه نخواهیم مالك دل می ‌شود، اگر كسی زمین مرده را آباد كرد بر اساس قانون احیاء مالك آن زمین می ‌شود كه «مَنْ‏ أَحْیا أَرْضاً مَیتَةً فَهِی لَهُ»، لكن می ‌شود با زور از دست چنین مالكی زمین را غصب كرد، ولی اگر زمینه فکری یك دانشجو را كسی احیاء كرد، دل غصب پذیر نیست! با هیچ زوری نمی ‌شود اندیشه را از ذهن كسی بیرون برد، نه نمی‌ شود گفت بفهم، نه می ‌شود گفت نفهم، آن ‌گاه این دل در اختیار صاحب دل خواهد بود. 🔸 آن مردان شاگردان علوی ‌اند و بسیار كم ‌اند، اگر دریا هستند به سرمایه خودشان‌اند و اگر معدن هستند «النَّاسُ‏ مَعَادِنُ‏ كَمَعَادِنِ‏ الذَّهَبِ‏ وَ الْفِضَّةِ»[3] به سرمایه خودشان‌ اند. ذات اقدس الهی انسان را بی سرمایه خلق نكرد! فرمود من گوهرهای فراوانی دادم، منتها شما این گوهر را به جای اینكه شكوفا كنید دفن كردید؛ آن راه كمتر بهره ما می ‌شود. ما گوشمان متوجه سخنان اساتید است و چشممان متوجه نوشتار مؤلفان دیگر، پس ما مثل یك سرزمین مواتی هستیم كه از بیرون بذر افشانی می‌ شویم، غالب ما هم این هستیم! برای غالب ما گفتند كه شما راه خدا را به این آسانی ها نمی ‌توانید طی كنید، خدا مثل گوهر نیست، خدا مثل شمس و قمر نیست كه تا بجویید و پیدا كنید، «همه چیز را تا نجویی نیابی، جز این دوست را تا نیابی نجویی».[4] گوهر را انسان گم كرده است ‌بالأخره می‌فهمد یك گوهری هست، یك علمی هست، شنیده، باور كرده، می‌ جوید و می ‌یابد؛ اما خدا نه شنیدنی است، نه دیدنی است، نه بوییدنی است، انسان به دنبال چه برود؟ «همه چیز را تا نجویی نیابی، جز این دوست را تا نیابی نجویی» و این از نهان ما برمی‌ خیزد كه آن راه متأسفانه كمتر تردد می‌ شود. 🔸 پس ماییم و نوشته ‌های مؤلفان و گفته ‌های معلمان، باید بكوشیم و ببینیم كه این سرزمین را به دست چه كسی می‌خواهیم بدهیم؟! چه كسی می‌خواهد این را احیاء كند؟! اگر ما دل را به دست یك نویسنده یا گوینده دادیم، بخواهیم از او جدا بشویم، از آن فکر فاصله بگیریم ممكن نیست، چون «اُصلُ اَلْمَرْأِ لُبُّهُ»[5] برد آنجا كه این دل می ‌طلبد! وجود مبارك حضرت امیر (سلام الله علیه) به فرزند جوانش فرمود كه قلب جوان مثل زمین خالی است، پسرم قبل از اینكه دیگران آن زمین را بذر‌افشانی كنند و مالك بشوند من در این زمین بذر معارف می ‌كارم. [1] . نهج البلاغه، نامه 31؛ «قَلْبُ الْحَدَثِ كَالْأَرْضِ الْخَالِیةِ مَا أُلْقِی فِیهَا مِنْ شَیءٍ قَبِلَتْهُ». [2] . معانی الاخبار، ص292. [3] . الکافی (ط _ الاسلامیه)، ج8، ص177. [4] . فیه ما فیه(مولوی)، فصل پنجاهم. [5] . ر.ک، الامالی (للصدوق)، ص240؛ «أَصْلُ‏ الْإِنْسَانِ لُبُّهُ‏». #در_محضر_استاد #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1379/04/16 🆔 @a_javadiamoli_esra