eitaa logo
حوزه ویراست
2.8هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
302 ویدیو
9 فایل
امام خامنه‌ای ارواحنا فداه در نظام اسلامی وظیفه علما فقط گفتنِ مسئله نماز و روزه نیست؛! مردم را بیدار می‌کنند، هوشیار می‌کنند، حقایق را به مردم می‌گویند، بصیرت‌افزایی می‌کنند ↓↓↓ صفحات روحانیون انقلابی را جهت ارزش‌دهی معرفی بفرمایید خادم کانال @Andarzgu2
مشاهده در ایتا
دانلود
7.58M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‌ 📥 به مناسبت سالروز شهادت آیةالله سید محمدرضا سعیدی ۱۳۴۹/۰۳/۲۰ حوزه ویراست، حامی روحانیت انقلابی https://eitaa.com/joinchat/397541438C3e44d0cc09
حوزه ویراست
‌ 📥 به مناسبت سالروز شهادت آیةالله سید محمدرضا سعیدی ۱۳۴۹/۰۳/۲۰ #روحانیت_مبارز #قلم_و_خون_عالمان_شه
‌‌ 📥 یک سوال بسیار مهم 🔵 چرا برای عالم مجاهد شهید آیةالله سید محمدرضا سعیدی هیچگاه بزرگداشت و نکوداشت در حوزه علمیه و حتی شهر مقدس قم برگزار نمی‌شود؟! مگر در حد یک مراسم ترحیم عادی! 🔲 چرا مرقد مطهر این شهید مظلوم در غربت محض قرار دارد؟! وضعیت مرقد مطهر این شهید عزیز همچون نواب صفوی و آیةالله غفاری اسف‌بار و مایه شرمساری است. 🔹 لازم به ذکر است طبق اخبار متعدد، وضعیت مرقد این شهید بزرگوار نامناسب است و حتی موارد متعددی تجمع معتادان و روشن کردن آتش و حتی . . . نیز گزارش و مشاهده شده است! این در حالی است که روبروی این قبرستان ساختمان بسیار مجلل شهرداری و شورای اسلامی شهر قم بنا شده است! حوزه ویراست، حامی روحانیت انقلابی https://eitaa.com/joinchat/397541438C3e44d0cc09
‌ 📥 تاراج دادن هویت دختران ایرانی ✍ حجةالاسلام حسین سلیمی 🔵 از سویی بعنوان مجری قانون می‌گوید قانون حجاب را اعلام نمی‌کنم؛ از سویی دیگر می‌گوید ولنگاری و هنجارشکنی بد است؛ بعد می‌شود مفسر کلام علی علیه السلام که رضایت خدا در رضایت مردم است؛! 🔲 کدام مردم؟! افراد بی‌حیا و ولنگار یا مومنین و متدینین؟! یعنی خشم و سخط خدا به قیمت گناهان و معاصی مردم؟! تو کارشناس دینی؟! ✍ حوزه ویراست، حامی روحانیت انقلابی https://eitaa.com/joinchat/397541438C3e44d0cc09
‌ 📥 حاجیان سیر و انبوه قربانی هزار کیلومتر آنطرف‌تر دونیم میلیون گرسنه ✍ حجةالاسلام سعید صلح میرزایی 🔵 عید قربان در منا یک میلیون و ۶۷۳ هزار و ۲۳۰ قربانی انجام می‌شود و ۱۴۵۰ کیلومتر آنطرف‌تر کودکان غزه گرینه شهید می‌شوند😢 🔲 چند صد کیلومتر آن طرف‌تر در غزه دو نیم میلیون گرسنه و ۱۲۰ هزار زخمی و ۵۳ هزار شهید حوزه ویراست، حامی روحانیت انقلابی https://eitaa.com/joinchat/397541438C3e44d0cc09
‌ 📥 یادداشت مهم تبیینی ذهنیت اومانیستی رئیس دولت! ✍ دکتر مهدی جمشیدی 🔵 ذهنیت اومانیستی رئیس دولت: وقتی جامعه، جایگزین خدا می‌شود! 🔲 ادامه یادداشت در بخش بعدی 👇🔸👇🔸👇🔸👇 حوزه ویراست، حامی روحانیت انقلابی https://eitaa.com/joinchat/397541438C3e44d0cc09
حوزه ویراست
‌ 📥 یادداشت مهم تبیینی ذهنیت اومانیستی رئیس دولت! ✍ دکتر مهدی جمشیدی 🔵 ذهنیت اومانیستی رئیس دولت:
‌ 📥 ذهنیّت اومانیستیِ رئیس‌ دولت: وقتی جامعه، جایگزین خدا می‌شود ✍ دکتر مهدی جمشیدی ۱. برای من دشوار است که در نقد کسی بنویسم که از علوم انسانی و فرهنگ، هیچ نمی‌داند و اگرچه رئیس‌ دولت است و سال‌ها در عرصۀ سیاست بوده، اما تجربۀ یک سال اخیر نشان داد که بیش از یک جراح قلب نیست و به‌خطا، به‌جای اتاق عمل بر کرسی ریاست‌ دولت نشسته است. او نه سیاست می‌داند و نه اقتصاد و نه فرهنگ. اگر امروز بر کرسی ریاست‌ دولت تکیه زده، باید از ساختار و سازوکاری که وی را در مسیر قدرت‌یابی، همراهی کرده و بستر را برای وی فراهم نموده است، پرسید که این نوع حکمرانی، ریشه در کدام عقلانیّت و دیانت دارد که به عوام، قدرتِ عالی اعطا می‌کنند؟! و همچنین از جماعتی که وی را برگزیدند باید پرسید که حجّت‌شان چه بوده و امروز که از چاله به چاه افتاده‌اند، چه نظری دارند؟! از این تحلیل‌های تلخ بگذریم و به سراغ تلخی دیگر برویم. رئیس‌ دولت نوشته است که نه اجبار به حجاب، رضایت اجتماعی را در پی دارد و نه برهنگی. این گفته، از مصادیق آشکار ذهنیّتِ غیرمنطقی و ساده‌ساز و به‌شدّت ابتداییِ رئیس‌ دولت است که باید آن را واسازی و تجزیه کنیم. ۲. سخن او مبتنی بر رضایت اجتماعی است؛ یعنی در تصوّر او، مسأله این نیست که خدا چه می‌خواهد و حرف و حکم خدا چیست، بلکه او فقط یک معیار را می‌شناسد و معتبر می‌انگارد و آن، رضایت اجتماعی است. حق و باطل، به‌اعتبار خواست و ارادۀ جامعه، معنا می‌یابند و پیشینی و ذاتی نیستند، بلکه فرع بر سلیقه و پسند جامعه هستند. این هنجارهای جامعه هستند که تعیین می‌کنند خوب و بد و حُسن و قبح چیست. ملاک و معیار، گرایش عمومیِ جامعه است و بس. و حتی باید گفت، دین نیز خود را به همین معیار گره زده و گفته است رضایت خدا با رضایت جامعه، یکی است. پس ارادۀ جامعه، حاکی از ارادۀ خداست؛ چنان‌که گویا خواست خدا در خواست جامعه، هضم شده است. ازاین‌رو، برای این‌که دریابیم خدا چه خواسته، باید به نظر اکثریّت بنگریم و آن را کاشف از ارادۀ خدا بدانیم. این تصوّر، همان اومانیسم است در هندسۀ اجتماعی؛ یعنی خواست و ارادۀ انسان، معیار و مبنای همه‌چیز است و هیچ امر پیشینی و فراانسانی نباید بر انسان، حاکم باشد، حتی اگر حکم خدا باشد. در اینجا انسان، جامعه است و اومانیسم، صورت جمعی یافته و در هوس و میل اکثری، تعیّن پیدا کرده است. نظریۀ قرارداد اجتماعی نیز همین را می‌گوید و روشن است که جامعۀ سکولار، جامعه‌ای است مبتنی بر قراردادهای عرفی و این‌جهانی و دنیوی، نه ارادۀ تشریعیِ الهی که جامۀ دین به تن کرده است. این نوع قراردادگراییِ اجتماعی، اساس جامعۀ متجدّد است و آغاز عبور از دین و حضور و اقتدار آن در عرصۀ عمومی. در این انگاره، دین به حاشیه می‌رود و دموکراسی، اصل انگاشته می‌شود و دموکراسی نیز چیزی جز میل و هوس اکثریّت نیست. خواستِ خالص و بی‌چهارچوبِ اکثریّت جامعه، ملاک حکمرانی است و بس. ۳. باید پرسید میان این نگاه و دموکراسیِ سکولار چه تفاوتی وجود دارد؟! هیچ. آنچه رئیس دولت گفته، همان منطق دموکراسیِ سکولار است؛ زیرا به هیچ معیاری بیرون از جامعه، ارجاع نداده است و جامعه را خودمعیار و خودبسنده انگاشته و ارادۀ الهی را به‌طور کلّی، به حاشیه رانده است. جامعۀ سکولار، بر اساس منطق درونیِ خودش عمل می‌کند و چنین نیست که ضابطه و قاعده‌ای بیرون و مستقل از خودش را معتبر تصوّر کند و بخواهد خودش را با آن تطبیق بدهد؛ حتی اگر حکم خدا در میان باشد. نه خدا و نه هیچ امر دیگری، حاکم بر جامعه و تعیین‌کنندۀ تقدیر آن نیست، بلکه این خودِ جامعه است که انتخاب می‌کند. ازاین‌رو، در ذهن رئیس دولت، این مسأله وجود ندارد که حاکمیّت دینی باید از محرّمات اجتماعی، جلوگیری کند و مجال ندهد که عرصۀ عمومی، دچار فساد و تباهی بشود؛ چه با هدایت هویّتی و فرهنگی، چه با منع قانونی و حقوقی. روشن است که همگان، تسلیم حق و فضیلت و اخلاق نمی‌شوند و همواره کسانی، نافرمانی و عصیان‌گری می‌کنند؛ در مورد اینان، قانون باید بازدارندگی ایجاد کند و قانون نیز یعنی اجبار. پس اجبار، جزء ضروریِ زندگی اجتماعی است. اما رئیس دولت، آشکارا همان تعبیر مسیح علینژاد را به‌کار برده و سخن از حجابِ اجباری به میان آورده است. حوزه ویراست، حامی روحانیت انقلابی https://eitaa.com/joinchat/397541438C3e44d0cc09
‌ 📥 طلاب صلاحیت ندارند؟! ✍دکتر محمدصادق کوشکی 🔵 دولت پزشکیان شرکت طلاب در آزمون استخدام دبیر دینی، عربی، پرورشی، آمادگی دفاعی و... را ممنوع کرد. 🔲 این در حالی است که در بسیاری از مدارس کشور به علت کمبود دبیران دینی، دبیران رشته‌های انگلیسی، کار و فن‌آوری، ورزش و... به اجبار برای تدریس به کلاسهای دینی و قرآن فرستاده می‌شوند.( لازم به ذکر است که حتی در دوره پهلوی استخدام طلاب به عنوان دبیر دینی، قرآن و عربی ممنوع نبوده است!) 🔹 این حرکت دولت چهاردهم نشانه میزان ارادت و محبت پزشکیان و مدیران او به حوزه‌های علمیه و روحانیت ارزیابی می‌شود! 🔹 روحانیت و حوزه‌های علمیه معزز! دولت پزشکیان در گام اول بی‌حجابی و برهنگی زنان و رقص مختلط در کوچه و بازار را ترویج و در گام دوم حذف روحانیت از جامعه را آغاز کرده است و در گام سوم...! والامر الیکم! حوزه ویراست، حامی روحانیت انقلابی https://eitaa.com/joinchat/397541438C3e44d0cc09
‌ 📥 اختلال در قرارگاه فرهنگی! ✍ حجةالاسلام سیدعلیرضا تراشیون 🔵 فارغ از اینکه آیا اصل این پوشش، حلال یا حرام است؛ 🔲 در شهر اتفاقاتی در حال رقم خوردن است که حداقل سابقاً کمتر یا اصلاً شاهد نبودیم! 🔹و متاسفانه این رویداد غلط با بودجه و امکانات دولتی و تبلیغات گسترده‌ در حال رقم خوردن‌ است . . . و این نشانه‌ی اختلال در قرارگاه عملیات فرهنگی است. حوزه ویراست، حامی روحانیت انقلابی https://eitaa.com/joinchat/397541438C3e44d0cc09
1.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‌ 📥 شرط اول مبارزه با فساد . . ‌. 🔵 تذکر مهم حضرت امام خامنه‌ای به مسئولان کشور: شرط اول مبارزه با فساد، دور نگه‌داشتن خودتان و خانواده‌تان از عوامل فسادزاست. ۱۴۰۴/۳/۷ ✍ حوزه ویراست، حامی روحانیت انقلابی https://eitaa.com/joinchat/397541438C3e44d0cc09
‌ 📥 اقتدا به رسول خدا(ص) هم در اصل تجمع غدیر و هم در رسم آن! ✍ حجةالاسلام مشفقی‌پور 🔵 اصل برگزاری راهپیمایی کیلومتری و تجمع غدیر خوب است اما به دو شرط: ۱. روزهای قبل وبعد از عیدغدیر، مراسم‌ها وجشن‌های محلی بامحوریت مساجد وهیئات برگزارشود و محله‌ها و کوچه پس کوچه‌ها رنگ غدیر بگیرد 🔲 توجه به آن گردهمایی بزرگ نباید از فروغ مراسمات محلی به ویژه در روزهای منتهی به غدیر بکاهد بعضی گزارشهای مردمی حاکی از این است که اهل مسجد و هیئت، چندین روز مشغول برپایی و انجام مقدمات موکب‌داری و غرفه‌داری درمسیر میشوند و فرصت انجام کار خاصی در محله و منطقه خود ندارند! ۲. ماهیت و محتوای این مراسم، باید بعنوان یک مراسم دینی و شیعی درجهت احیاء امر اهل بیت(ع) باقی بماند. رسول خدا(ص) بزرگترین تجمع غدیر را در زمان خود رقم زد. اما بدون ساز و آواز(موسیقی)؛ با رعایت حریمها و بدون اختلاط زن و مرد؛ بدون رفتارهای سبک و سخیف بعضی مجریان؛ بدون کارهای خالی از محتوای دینی؛ بدون رقص و پایکوبی و ... اینکه در «اصل تجمع» به رسول خدا(ص) اقتدا کنیم اما در «رسم تجمع» از ایشان تبعیت نکنیم، غلط اندرغلط است! مبادا با تقلیدهای مضر از فستیوالها و کنسرتهای خیابانی رایج در دنیا، غدیر را از رسم غدیر تهی کنیم!؟ شهرهای ایران شیعی، با فلان شهرهای دنیا که محل برگزاری کنسرت‌های خیابانی و میلیونی است، فرق دارد! تقلید (عمدی یا غیرعمدی) از آنها، آن هم با پوشش دین و مراسم دینی! افتخار نیست، انحراف است... ✅ از داشته‌هایمان مراقبت کنیم. ✍ حوزه ویراست، حامی روحانیت انقلابی https://eitaa.com/joinchat/397541438C3e44d0cc09
‌ 📥 اجتماع مسلمین، انهدام اسرائیل ✍ طلبه انقلابی، برادر حسین کاوه 🔵 امام خمینی اعلی الله مقامه الشریف: اگر مسلمین مجتمع بودند، هر کدام یک سطل آب به اسرائیل می‌ریختند او را سیل می‌برد. و لو إجتمع ألمسلمون و صبّ کل منهم سطل ماء علیها لجرفتها ألسیول حوزه ویراست، حامی روحانیت انقلابی https://eitaa.com/joinchat/397541438C3e44d0cc09