eitaa logo
محمد ایمانی l مصاف عقل و جهل
6.3هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
156 ویدیو
10 فایل
تحلیل ها و نقد های سیاسی، فرهنگی و اقتصادی
مشاهده در ایتا
دانلود
این شدّت و سختی ماندگار چگونه به گشایش می رسد؟ -۲ 🔻قساوت در روزگار ما، دوباره به اوج رسیده است. و این، دومین طغیان وعده داده شده "یهودیت منحرف"، در کتاب الهی است. 🔹آنها بیش از یکصد هزار نفر (غالبا کودکان و زنان) را در باریکه غزه قتل عام کردند و حالا از نابودی و اخراج دو میلیون نفری مردم این منطقه سخن می گویند. و همزمان، برای دیگر ملت های منطقه خط و نشان می کشند. 🔻در مقابل، بشریت پس از دوارده قرن زیستن در تاریکی جاهلیت، شاهد به میدان آمدن مردمانی است که در دفاع از بشریت و سینه سپر کردن و جانفدا شدن، مرزی نمی شناسند. 🔹اسوه این مردمان رشید، امام عسکری (ع) است که فرمود: "قَبرِى بِسُرَّ مَن رَأي، أمانٌ لِأهلِ الجانِبَينِ . قبر من در سامرا، امان و امنیت برای هر دو طرف (شیعه و سنی) است". 🔻امروز، سیاستمداران رزمنده ای در یمن شیعه زیدی، به دست صهیونیست ها به شهادت می رسند که جان گرامی خود را فدای دفاع از مردم مظلوم (سنی مذهب) غزه کرده اند". 🔹و این سلحشوران غیور یمنی و لبنانی و عراقی و افغانستانی و پاکستانی، به سردارانی مانند شهیدان سلیمانی و همدانی و سلامی و... اقتدا کرده اند که در دفاع از حریم انسانیت، شیعه و سنی و ایرانی و عرب و کرد و ایزدی مذهب نمی شناختند. 🔻امیر مومنان (ع) در حکمت ۳۴۳ نهج البلاغه بشارت داد: "عِنْدَ تَنَاهِي الشِّدَّةِ تَكُونُ الْفَرْجَةُ وَ عِنْدَ تَضَايُقِ حَلَقِ الْبَلَاءِ يَكُونُ الرَّخَاءُ. چون شدّت و سختى به نهايت رسد، گشايش در رسد، و چون حلقه هاى بلا سخت به هم آيد، آسايش در آيد". 🔹دنیا، روزگار پر رنج و محنتی را می گذراند. ما نمی دانیم این، نهایت شدت و سختی است، یا نه. اما باور داریم که نهایت تحمل مومنانه شدت روزگار، فرج و گشایش است. 🔻این را هم باور داریم که گشایش اصلی در حیات بشر، بدون ظهور منجی موعود (ع) و تشکیل دولت کریمه محقق نمی شود. 🔹چنان که حضرت فرمود: "أكثِروا الدُّعاءَ بِتَعجيلِ الفَرَجِ فَإنَّ ذلِكَ فَرَجُكُم. براى تعجيل در فرج بسيار دعا كنيد ، که در فرج من فرج شما نيز هست". 🔻تکلیف دومی که امام عصر (عج) از شیعیان خود خواسته و رمز و راز گشایش در امور است، همدلی مومنانه است، آنجا که درباره راز تعجیل یا تاخیر روزگار ظهور، خطاب به شیخ مفید نوشت: 🔹"وَلَوْ اَنَّ اَشْیاعَنا - وَفَّقَهُمُ اللّهُ لِطاعَتِهِ- عَلَی اجْتِماع مِنَ الْقُلُوبِ فِی الْوَفاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیْهِمْ لَما تَاَخَّرَ عَنْهُمُ الْیُمْنَ بِلِقائِنا، وَلَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعادَةُ بِمُشاهَدَتِنا عَلی حَقِّ الْمَعْرِفَةِ وَ صِدْقِها مِنْهُمْ بِنا، فَما یَحْبِسُنا عَنْهُمْ اِلّا ما یَتَّصِلُ بِنا مِمّا نَکْرَهُهُ وَ لا نُؤْثِرُهُ مِنْهُ. 🔻اگر شیعیان ما -که خداوند آنها را به اطاعت خود موفق بدارد- در وفای به عهدی که بر عهده آنهاست همدل بودند، میمنت دیدار ما به تأخیر نمی افتاد، و قطعاً سعادت دیدار ما با حق معرفت و شناخت و راستی از جانب آنها نسبت به ما، زودتر فراهم می شد. چیزی ما را از آنان باز نمی دارد، جز آن چه از کردار آنان به ما می‌رسد و ما آن را نمی پسندیم". 💢ادامه دارد... @IMANI_mohammad
این شدّت و سختی ماندگار چگونه به گشایش می رسد؟ -۳ 🔻تکلیف سوم و بسیار مهم، گم نکردن مسیر از طریق مراجعه به عالمان زمان شناس و پرهیزگار است. امام عصر (عج) در پاسخ سوال اسحاق بن یعقوب که درباره تکلیف شیعیان در غیبت کبری پرسیده بود، فرمان داد: 🔹«... وَاَمَّا الْحَوادِثُ الوقِعَةُ فَارجِعُوا فیها اِلی رُواةِ حَدیثِنا فَاِنَّهُمْ حُجَّتی عَلیکُمْ وَاَنَا حُجةُ اللهِ علیهم. اما در پیشامدهای جدیدی که رخ می دهد.، به راویان حدیث ما (علما) رجوع کنید، که همانا آنان، حجّت من بر شما هستند و من حجّت خداوند بر آنها هستم.» 🔻همچنین به روایت کتاب شریف احتجاج (و وسائل الشیعه)، امام حسن عسکری، بعد از تقبيح تقليدِ عوامِ يهود از علماى فاسق فرمود: 🔹"فَمَن قَلَّدَ مِن عَوامِّنا مِثلَ هؤلاءِ الفُقَهاءِ فَهُم مِثلُ اليَهودِ الذينَ ذَمَّهُمُ اللّه ُ بالتَّقليدِ لِفَسَقَةِ فُقَهائهِم. فَأمّا مَن كانَ مِن الفُقَهاءِ صائنا لنفسِهِ حافِظا لِدينِهِ مُخالِفا على هَواهُ مُطِيعا لأمرِ مَولاهُ فلِلعَوامِّ أن يُقَلِّدُوهُ ، وذلكَ لا يكونُ إلّا بَعضَ فُقَهاءِ الشِّيعَةِ لا جَميعَهُم. 🔻پس هر کس از عوام ما از چنين فقهايى تقليد كنند، مانند همان يهوديانىاست كه خداوند آنان را به سبب تقليد و پيروى از فقهاى فاسق و بدكارشان، نكوهش كرده است. 🔹اما از میان فقها، هر کس خويشتندار و نگاهبان دين خود باشد و با هواى نفسش بستيزد و مطيع فرمان مولايش باشد، بر عوام است كه از او تقليد كنند و این نیست مگر برخى فقهاى شيعه، نه همه آنها". 🔻امام عسکری (ع) همچنین از پدر بزرگوار خویش، امام هادی (ع) نقل‌کرده ‌که فرمود: 🔹"لَولا مَنْ‌ یَبقی بَعدَ غَیبَةِ قائِمِکُم عليه ‏السلام مِنَ العُلَماءِ الدّاعین اِلَیهِ وَ الدّالین عَلَیهِ وَ الذّابّین عَنْ دینِهِ بِحُجَجِ اللَّهِ وَ المُنقِذینَ لِضُعَفاءِ عِبادِ اللّهِ مِنْ شُبَّاکِ اِبلیس وَ مَرَدَتِهِ وَ مِنْ فخاح النَّواصِبِ، 🔻لَما بَقِیَ اَحَدٌ اِلاَّ اِرْتَدَّ عَنْ دینِ‌اللهِ وِ لکِنَّهُم الذینَ یمسِکُونَ ازمة قُلوبِ ضُعفاءِ الشیعةِ کَما یُمسِکُ صاحِب السَّفینَةِ سُکّانها. اُولئکَ هُم الاَفضَلُونَ عِندَاللهِ عَزَّ وَ جَلَّ. 🔻اگر نبودند عالمانی که بعد از غیبت قائم شما به سوی او دعوت می‌کنند و به سوی او رهنمون می‌شوند و از دین او دفاع می‌کنند و بندگان ناتوان را از دام‌های شیطان و مریدهای شیطانی نجات می‌دهند، 🔹احدی باقی نمی‌ماند جز اینکه از دین خدا مرتد می‌شد، اما این عالمان، زمام دل ضعفا را به دست می‌گیرند، همان‌گونه که صاحب کشتی، زمام آن را به دست می‌گیرد و سرنشینان را از خطر مرگ حفظ می‌کند. اینها در نزد خداوند عزیز و بلند مرتبه، برترین هستند". 💢روزنامه کیهان @IMANI_mohammad
. 💢 شهید رئیسی (ره) در اجلاس سران سازمان همکاری های شانگهای در سمرقند. @IMANI_mohammad