eitaa logo
محمد ایمانی l مصاف عقل و جهل
6.1هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
155 ویدیو
10 فایل
تحلیل ها و نقد های سیاسی، فرهنگی و اقتصادی
مشاهده در ایتا
دانلود
محمد ایمانی l مصاف عقل و جهل
. 💢 باز هم از پشت مفسدان و دلالان دانه درشت در آمدند! https://eitaa.com/IMANI_mohammad/4086 @IMAN
. 💢 باز هم از پشت مفسدان و دلالان دانه درشت در آمدند! 🔹اخذ مالیات برای جلوگیری از سوداگری های ضد تولید و تورم زا، یکی از مترقی ترین اقدامات، جهت صیانت از معیشت مردم است. این قانون نه برای کسب درآمد، بلکه برای بازدارندگی و به حداقل رساندن دلالی دانه درشت هاست. 🔹سوداگران دانه درشت، از طریق دستکاری و بلوکه کردن عرضه کالا ها، موجب انباشت تقاضا و تورم می شوند. اقدام آنها، ضد تنظیم گری و تعادل بخشی به بازار است. بنابراین، در دهه های اخیر، مبارزه با چنین فساد ویرانگری، در اولویت کشورهای پیشرفته و با ثبات قرار داشته است. 🔹انتظار این بود که وقتی تصویب قانون اخذ مالیات از سوداگری و عایدی سرمایه، در دستور کار مجلس قرار می گیرد، رسانه ها از اصل کار دفاع کنند و اگر هم به بخشی از آن نقد دارند، مطرح کنند. اما مدعیان اصلاحات، از ابتدا تا انتهای تصویب، به جوسازی پرداختند؛ 🔹تیتر برخی رسانه‌های زنجیره‌ای در حمله به قانون اخیر -در واقع دفاع از منافع نامشروع دلالان دانه درشت- را مرور کنید: 🔻مسابقه دولت و مجلس برای گرفتن مالیات از مردم (سازندگی) 🔻بیراهه مالیاتی عایدی سرمایه (دنیای اقتصاد) 🔻سریال مالیات گرفتن از تورم ادامه دارد؛ با تصويب مجلس، معاملات ملك، خودرو، طلا و ارز مشمول ماليات مي‌شود (اعتماد) 🔻شکستی دیگر در راه است؟ / ماجرای طرح دولت برای اخذ مالیات از فروشندگان ملک (انتخاب) 🔻سهم‌گیری دولت از دارایی ‏‌های مردم. مهاجرت صاحبان سرمایه شدت می‌گیرد (هم میهن) 🔻مالیات بر تورم، به جای مالیات بر ثروت (شرق) 🔻مالیات بر عایدی سرمایه، یا سرقت اموال و ثروت مردم؟! (شرق) 🔻مالیات بر عایدی سرمایه، پایان دلالی، یا کاسبی تازه؟ (روزنامه آرمان ملی) 🔻مالیات بر عایدی؛ توزیع فقر یا کمدی یا هر دو؟ (انصاف نیوز) 🔹این در حالی است که به تصریح رئیس کمیسیون اقتصادی مجلس، ۹۹ درصد مردم، از شمول مالیات های مندرج در این قانون معاف هستند. 🔹با این وصف، چرا برخی محافل به شکل هماهنگ به فضاسازی مسموم پرداختند و از پشت سوداگران تورم ساز در آمدند؟ آیا این رویکرد دلیل دیگری بر آلودگی برخی نشریات به مفاسد کلان اقتصادی نیست؟ و آیا اتفاقی است که همواره به سمت مفسدان اقتصادی غش می کنند؟! @IMANI_mohammad
💢 مُهره پیاده برای بازی دشمن نشویم 🔹حجم بی مبالاتی و جفایی که برخی منتسبان به جبهه انقلاب (در اضلاع مختلف) نسبت به هم، بلکه به نظام و انقلاب مرتکب شدند، کم سابقه است. ♦️برکناری وزیر و بی ثباتی یک وزارت برای ۷-۸ ماه، در مقابل هتک حیثیتی که نسبت به نظام و نهاد های خدمتگزار شد، ناچیز است. هر کس برای جنگ روانی دشمنان انقلاب و ایران، سوژه جور کند، مرتکب خبط شده است. 🔹رسانه های آلوده ای مانند اعتماد و ایلنا و شرق و... چرا باید طرف گفت و گو باشند؟ این، بازیچه شدن و به عنوان مهره پیاده به بازی گرفته شدن است. ♦️آیا به صرف دلخوری از دیگری اجازه دارند مرزبندی با معارضان را به هم بزنند و هر ادعای اتهام بی سندی را به فضای عمومی پرتاب کنند؟ 🔹آیا نشنیده اند که اهل بیت (عیلهم السلام) در برابر وسوسه یاری گرفتن از اغیار یا بازی در نقشه آنها به سودای موفقیت، به این آیه شریفه استناد می کردند: " وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا. و هرگز گمراهان را به مدد و معاضدت نگرفتم". ♦️آیا نمی دانند امیر مومنان (ع) به کسی که می‌خواست به دیگری آسیب بزند، با کاری که به خود زیان می‌رساند، فرمود: «إِنَّمَا أَنْتَ كَالطَّاعِنِ نَفْسَهُ لِيَقْتُلَ رِدْفَهُ. تو مانند كسى هستى كه نيزه‌ را در تن خود فرو كند، تا كسى را كه پشت سرش بر مرکب سوار است، بكُشد». 🔹باور کنیم بی مبالاتی و بی تقوایی، برکت را از کار می گیرد؛ همچنان که تفرقه و خوار کردن یکدیگر. این هشدار از امیر مومنان (ع) است که فرمود: «غُلِبَ و الله المُتَخاذِلون. به خدا سوگند، آنها که یکدیگر را خوار کردند، مغلوب شدند» (خطبه ۳۴)؛ ♦️و: «تَواکَلتم وَ تَخاذَلُتُم حَتّی شُنَّتِ الغارات. آن‌قدر مسئولیت‌ها را گردن یکدیگر انداختید و همدیگر را خوار کردید تا غارتگران تاختند».(خطبه نهج‌البلاغه ۲۷) 🔹فرمود عبرت بگیرید از سرنوشت پیشینیان و: «ملتزم باشید به هر آنچه موجب عزت آنها شد؛ از جمله پرهیز از تفرقه و پایبندی به الفت... و اجتناب کنید از هر کاری که کمر آنها را شکست و قدرت‌شان را به ناتوانی تبدیل کرد؛ ♦️از کینه و عداوت‌ هایی که نسبت به هم در دل‌ هایشان جا گرفته بود و خصومت‌ هایی که در سینه‌ ها نسبت به یکدیگر انباشته بود و رویگردانی از هم. و تخاذل الایدی. و دست از یاری هم کشیدن و یکدیگر را خوار کردن...» (خطبه ۱۹۲ نهج‌البلاغه). @IMANI_mohammad