eitaa logo
احادیث اهل البیت علیهم‌السّلام
5.4هزار دنبال‌کننده
38 عکس
5 ویدیو
0 فایل
 إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ "اَلثَّقَلَيْنِ" مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي "كِتَابَ اَللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي" وَ إِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ اَلْحَوْضَ   ارتباط با خادم کانال: @skhorasani1424
مشاهده در ایتا
دانلود
همیشه قبل از خواب چند آیه قرآن بخوانیم🌹✨ شب بخیر🌒🌍 ✅@ganjpedari
بسم الله الرحمن الرحیم ان شاءالله از این پس در این کانال‌ قصد‌ داریم‌ در‌ راستاے ترویج احادیث اهل‌ البیت‌''علیھم‌السلام'' مطالبـے را ارائہ دهیم!🕊 در روایتی که از حضرت صادق علیه السلام نقل شده، حضرت می‌فرمایند: الرَّاوِيَةُ لِحَدِيثِنَا يَشُدُّ بِهِ قُلُوبَ شِيعَتِنَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ عَابِد؛ 🌿 کسی که احاديث ما را روايت كند و دلهاى شيعيانمان را استوار سازد از هزار عابد بهتر است.@JAMI_Alahadith
راه توبه، نیکی به پدر و مادر⬇️ 🛑جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌، فَقَالَ «يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا مِنْ عَمَلٍ قَبِيحٍ إِلَّا قَدْ عَمِلْتُهُ فَهَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟»، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ «فَهَلْ مِنْ وَالِدَيْكَ أَحَدٌ حَيٌّ؟» قَالَ «أَبِي»، قَالَ «فَاذْهَبْ فَبَرَّهُ»، قَالَ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) «لَوْ كَانَتْ أُمُّهُ». 🔰مردی نزد رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) آمد و گفت: «هيچ كار زشتى نيست كه نكرده باشم. آيا راه توبه و بازگشت برايم وجود دارد؟» رسول خدا به او فرمود: «آيا از پدر و مادرت كسى زنده هست؟؟» گفت: «پدرم زنده است»، فرمود: «برو و به او نیکی کن»، وقتى آن مرد رفت، رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌) فرمود: «کاش مادرش زنده می بود» (که خوش‌رفتاری او به توبه نزدیک‌تر بود). 📚بحار الانوار، ج ۷۱، ص: ۸۲ @JAMI_Alahadith
اثبات وجود خداوند در مناظرهٔ امام صادق علیه السلام [ بسیار زیبا و دقیق! ]⬇️ 🛑الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ لمّا سألَهُ أبو شاكرٍ الدَّيْصانيُّ : ما الدّليلُ على أنّ لكَ صانِعا ؟ ـ فقال: وَجَدتُ نَفْسي لا تَخْلو مِن إحْدى جِهَتَينِ : إمّا أنْ أكون صَنَعْتُها أنا أو صَنَعَها غَيري ؛ فإن كنتُ صَنَعتُها أنا فلا أخْلو مِن أحدِ مَعْنَيَينِ ، إمّا أنْ أكونَ صَنَعتُها وكانتْ مَوجودَةً أو صَنَعْتُها وكانتْ مَعْدومَةً ، فإنْ كنتُ صَنَعْتُها وكانتْ مَوجودةً فَقَدِ اسْتَغْنَتْ بوجودِها عن صَنْعَتِها ، و إن كانتْ مَعْدومَةً فإنّكَ تَعلمُ أنّ المَعْدومَ لا يُحْدِثُ شَيئا ، فقد ثَبَتَ المَعنى الثّالثُ أنّ لي صانِعا وهُو اللّه ُ رَبُّ العالَمِينَ ، فقامَ وما أحارَ جَوابا. 🔰 ابوشاکر دَیصانی نزد امام صادق علیه السلام آمد و به ایشان عرضه داشت : دلیل آنکه برای تو خالق و صانعی وجود دارد چیست؟ ✓امام صادق علیه السلام فرمودند : 👈🏻 نفس خویش را اینگونه یافتم که از دو حال بیشتر خارج نیست : یا خودم، خودم را ساخته‌ام و/ یا موجود دیگری مرا ساخته است اگر خودم، خودم را ساخته‌ام از يكى از دو معنا خارج نيست : ✘ یا قبلا وجود داشته ام و خودم ، خودم را به وجود آورده ام ، که نیازی به ساختن خویش نداشته ام چون موجود بوده ام ✘یا وجود نداشته ام و خودم ، خودم را به وجود اورده ام ، که این معنی ندارد چون معدوم نمیتواند خالق چیزی باشد 🔚 و پس معناى سوم ثابت مى‌شود كه من داراى سازنده‌اى هستم و او همان الله پروردگار جهانيان است. ابو شاكر ديصانى برخاست و از جواب آن حضرت سرگردان شده بود. 📚 التّوحيد، ج ۱، ص ۲۹۰ @JAMI_Alahadith
🔻تقویم شیعه امروز چه مناسبتی رو نشون میده؟ ➕ جنگ خندق ! مصادف با :سالروز نبرد پهلوانانه جوانمرد عالم بشریت حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام در جنگ خندق و نماد مبارزه با هوای نفس
1⃣جنگ خندق 🔻در این روز در سال ۵ هجری غزوه ی خندق(احزاب) و کشته شدن عمرو بن عبدود به دست امیرالمؤمنین علیه السلام به وقوع پیوست 🛑در این جنگ مسلمانان داخل مدینه در اطراف شهر خندقی کندند. مشرکین 25 روز مدینه را محاصره کردند و از هر طرف که خواستند وارد شوند خندق بود.. از اين جهت سران سپاه چاره اى جز اين نديدند كه رزمندگان دلاور و تواناى خـود را از خندق عبـور دهنـد و به نحـوى بن بست جنگ را بشكنند. ⬅️ از اين رو پنج نفر از قهرمانان لشکر احزاب، اسب هاى خود را در اطراف خندق به تاخت و تاز در آورده و از نقطه تنگ و باريكى به جانب ديگر خندق پريدند و براى جنگ تن به تن هماورد خواستند. يكى از اين جنگاوران، قهرمان نامدار عرب به نام «عمرو بن عبدوَد» بود كه نيرومندترين و دلاورترين مرد رزمنده عرب به شمار مى رفت، او را با هزار مرد جنگـى بـرابـر مى دانستند و چون در سرزمينى به نام «يليل» به تنهايى بر يك گروه دشمن پيروز شده بود، «فارِس يَليَل» شهرت داشت.عمرو در جنگ بدر شركت جسته و در آن جنگ زخمى شده بود و به همين دليل از شركت درجنگ احد باز مانده بود و اينك در جنـگ خندق براى آن كه حضور خود را نشان دهد، خود را نشاندار ساخته بود. ➖ عمرو پس از پرش از خندق، فرياد «هل من مبارز» سرداد و چون كسى از مسلمانان آماده مقابله با او نشد، جسورتر گشت و عقائد مسلمانان را به باد استهزاء گرفت و گفت: «شما كه مى گوييد كشتگانتان در بهشت هستند و مقتولين ما در دوزخ، آيا يكى از شما نيست كه من او را به بهشت بفرستم و يا او مرا به دوزخ روانه كند؟!» سپس اشعارى حماسى خواند و ضمن آن گفت: «بس كه فرياد كشيدم و در ميان جمعيت شما مبارز طلبيدم، صدايم گرفت!». [ نعره هاى پى در پى عمرو، چنان رعب وترسى در دل هاى مسلمانان افكنده بود كه در جاى خود ميخكوب شده، قدرت حركت و عكس العمل از آنان سلب شده بود
🔰هر بار كه فرياد عمرو براى مبارزه بلند مى شـد، فقط على(عليه السلام) بر مى خاست و از پيامبر اجـازه مى خواست كه بـه ميدان برود، ولى پيامبر موافقت نمى كرد. اين كار سه بار تكرار شد. آخرين بار كه على(عليه السلام) اجازه مبارزه خواست، پيامبر به او فرمود: اين عمرو بن عبدوَدّ است! على(عليه السلام) عرض كرد: من هم على هستم![3] سرانجام پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله) موافقت كرد و شمشير خود را به او داد، و عمامه بر سرش بست و براى او دعا كرد. على(عليه السلام) كـه بـه ميـدان جنـگ رهسپار شد، پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله) فرمود: «بَرَزَ الإِسْلامُ كُلُّهُ اِلى الشِّرْكِ كُلِّه»، تمام اسلام در برابر تمام كفر قرار گرفته قرار گرفته است
✍على(عليه السلام) پياده به طرف عمرو شتافت و چون با او رو در رو قرار گرفت، گفت: تو با خود عهد كرده بودى كه اگر مردى از قريش يكى از سه چيز را از تو بخواهد آن را بپذيرى. او گفت: _چنين است. _ نخستين درخواست من اين است كه آيين اسلام را بپذيرى. _ از اين درخواست بگذر. _ بيا از جنگ صرف نظر كن و از اين جا برگرد و كار محمد(صلى الله عليه وآله) را به ديگران واگذار. اگر او راستگو باشد، تو سعادتمندترين فرد بهوسيله او خواهى بود و اگر غير از اين باشد مقصود تو بدون جنگ حاصل مى شود. _ زنان قريش هرگز از چنين كارى سخن نخواهند گفت. من نذر كرده ام كه تا انتقام خود را از محمد نگيرم برسرم روغن نمالم. _ پس براى جنگ از اسب پياده شو. _ گمان نمى كردم هيچ عربى چنين تقاضايى از من بكند. من دوست ندارم تو به دست من كشته شوى، زيرا پدرت دوست من بود. برگرد، توجوانى! _ ولى من دوست دارم تو را بكشم! 🔺عمرو از گفتار على(عليه السلام) خشمگين شد و با غرور از اسب پياده شد و اسب خود را پى كرد و به طرف حضرت حمله برد. جنگ سختى در گرفت و دو جنگاور باهم درگير شدند. عمرو در يك فرصت مناسب ضربت سختى بر سر على(عليه السلام)فرود آورد. على(عليه السلام)ضربت او را با سپر دفع كرد، ولى سپر دونيم گشت و سر آن حضرت زخمى شد، در همين لحظه على(عليه السلام) فرصت را غنيمت شمرده ضربتى محكم بر او فرود آورد و او را نقـش زمين ساخت. گرد و غبار ميدان جنگ مانع از آن بود كه دو سپاه نتيجه مبارزه را از نزديك ببينند. ناگهان صداى تكبير على(عليه السلام) بلند شد. غريو شادى از سپاه اسلام برخاست و همگان فهميدند كه على(عليه السلام)، قهرمان بزرگ عرب را كشته است. 
❇️كشته شدن عمرو سبب شد كه آن چهار نفر جنگاور ديگر كه همراه عمرو از خندق عبور كرده و منتظر نتيجه مبارزه على و عمرو بودند، پابه فرار بگذارند! سه نفر از آنان توانستند از خندق به سوى لشگرگاه خود بگذرند، ولى يكى از آنان به نام «نوفل» هنگام فرار، با اسب خود در خندق افتاد و على(عليه السلام) وارد خندق شد و او را نيز به قتل رساند❗️ باكشته شدن اين قهرمان، سپاه احزاب روحيه خود را باختند، و از امكان هرگونه تجاوز به شهر، به كلى نااميد شدند و قبائل مختلف هر كدام به فكر بازگشت به زادگاه خود افتادند. آخرين ضربت را خداوند عالم به صورت باد و طوفان شديد برآنان وارد ساخت و سرانجام با ناكامى كامل، راه خانه هاى خود را در پيش گرفتند.
🔷پيامبر گرامی اسلام(صلى الله عليه وآله)به مناسبت اين اقدام بزرگِ على(عليه السلام) در آن روز، به وى فرمود: «اگر اين كار تو را امروز با اعمال جميع امت من مقايسه كنند، بر آن ها برترى خواهد داشت; چرا كه با كشته شدن عمرو، خانه اى از خانه هاى مشركان نماند مگر آن كه ذلّتى در آن داخل شد، و خانه اى از خانه هاى مسلمانان نماند مگر اين كه عزّتى در آن وارد گشت».  محدث معروف اهل تسنن، «حاكم نيشابورى»، گفتار پيامبر را با اين تعبير نقل كرده است: «لَمُبارَزَة علىِ بنِ اَبى طالِب لِعَمْرِو بنِ عَبْدِوَدّ يَوْمَ الخَنْدَقِ اَفْضَلُ مِنْ أَعمالِ اُمَّتى اِلى يَوْمِ القِيامَة». «پيكار على بن ابى طالب در جريان جنگ خندق با عمرو بن عبدودّ، از اعمال امت من تا روز قيامت، حتماً افضل است». 📚برگفته شده از کتاب سیره پیشوایان
☀️به مناسبت سالگرد جنگ خندق(احزاب) و رشادت‌های امیرمؤمنان صلوات الله علیه: یَا مَـن قَـد أنـکَـر مـِن آیَـاتِ أبَـا حَــسَـــنٍ مَّـا لَا یُــنــکَـر إن کُـنتَ لِـجـهـلـِکَ بِـالأیّـامِ جَـحَـدتَ مَـقــامَ أبـي شُـبَّـر فَاسـأل بَـدراً وَاســأل أُحُـداً وَسَـلِ الأحزابَ وَسَل خَـیبَر مَـن دَبَّـرَ فیـهَا الأمــرَ وَمَــن أردَی الأبــطـالَ وَمَـن دَمَّـر؟ مَن هَدَّ حُصونَ الشِّرکِ وَمَن شَـادَ الإسـلامَ وَمَـن عَــمَّـر؟ ترجمه: ای کسی که آیات و نشانه‌های حقّانیت ابوالحسن را انکار می‌نمائی که ابداً قابل انکار نیست! اگر تو از روی جهل به تاریخ، مقام ابوشبّر (علی) را انکار می‌کنی، پس درباره مقام و منزلت او از بدر و اُحد و احزاب و خیبر بپرس! چه کسی در این جنگ‌ها تدبیر امور نمود؟ و چه کسی پهلوانان را به زمین انداخت و آنان را هلاک کرد؟ چه کسی قلعه‌های شرک و کفر را واژگون ساخت و چه کسی بنای اسلام را رفیع و آن را آباد کرد؟ 📜 ابیاتی از قصیده‌ی کوثریه _ مرحوم سید رضا هندی (١٣٦٢ هـ)
➖چگونه رفتار کنیم⁉️ ‏امام صادق علیه السلام‏ 🛑مَعَاشِرَ الشِّيعَةِ كُونُوا لَنَا زَيْناً وَ لَا تَكُونُوا عَلَيْنَا شَيْناً قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً وَ احْفَظُوا أَلْسِنَتَكُمْ وَ كُفُّوهَا عَنِ الْفُضُولِ وَ قَبِيحِ الْقَوْلِ. 🔰هان ای شیعیان، پس مايه زينت ما باشيد ، و مايه زشتى (بد نامى) ما نباشيد، به مردم گفتار نیک بگوئید و زبان خود را حفظ کرده و از سخنان زیادی و زشت خودداری نمایید. 📚بحار الانوار، ج ۶۸، ص: ۳۱۰ @JAMI_Alahadith