eitaa logo
احادیث اهل البیت علیهم‌السّلام
5.4هزار دنبال‌کننده
38 عکس
5 ویدیو
0 فایل
 إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ "اَلثَّقَلَيْنِ" مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي "كِتَابَ اَللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي" وَ إِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ اَلْحَوْضَ   ارتباط با خادم کانال: @skhorasani1424
مشاهده در ایتا
دانلود
منافع ديگر اين اعضا 🔺تا اینجا من تو را از بی‌نیازی اعضای صوتی انسان، در کلمه‌سازی و اداکردن حروف آگاه نمودم درحالیکه باز نیازمندی‌ها(فواید) ديگر در اين اعضا وجود دارد 🔷 نای، برای این است که نسیم(هوا) را به شش‌ برساند. و با تنفس دائم و پیوسته قلب را باد می‌زند(خنک می‌سازد)؛ تنفسی که اگر اندکی نگه‌داشته شود، انسان را هلاک می‌کند. 🔶 به وسیله زبان است که مزه‌ها چشیده می‌شود و از هم باز شناخته مى‌شود. شيرين از تلخ، ترش از تلخ، شور از گوارا(شيرين)، و پاک(خوشمزه) از ناپاک(بدمزه) جدا مى‌شود. افزون بر این، زبان، کمکی است در فروبردن راحت غذا و نوشیدنی
🦷🦷دندانها نيز[گذشته از نقش آنها در اداى حروف] برای جويدن غذا هستند تا غذا نرم گردد و به راحتى فرو رود. همچنین دندان‌ها براى دو لب مانند تكيه‌گاهى است كه لب‌ها را از درون دهان نگاه مى‌دارند. همانا تو کسانی را ديده‌اى كه دندان‌هاشان افتاده، لب‌ هایی سست و ناثابت(لرزان) دارند و توسط دو لب است که نوشیدنی ها را میمکند تا مقداری که وارد درونشان می‌شود، با اراده و اندازه باشد و آب یکدفعه به درون نریزد که گلوگیر می‌شود و يا درون را آسیب می‌رساند. علاوه بر این، لبها برای دهان همچون دو درِ بسته هستند كه انسان هر گاه كه خواست، آنها را مى‌گشايد و هر گاه خواست مى‌بندد. 🔻با آنچه كه گفتيم معلوم گشت كه هر كدام از اين اعضا به کارهای مختلف می‌آیند و منفعت‌های گوناگونی دارند، همچنان که یک وسیله،کارهای متعددی انجام می‌دهد؛ مثل «تيشه» که در نجارى و حفاری و غیرهم استفاده مى‌شود. ☑️ @JAMI_Alahadith
همه چیز پاک است 🛑بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ اَلْحَسَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فِي حَدِيثٍ قَالَ: كُلُّ شَيْءٍ نَظِيفٌ حَتَّى تَعْلَمَ أَنَّهُ قَذِرٌ فَإِذَا عَلِمْتَ فَقَدْ قَذِرَ وَ مَا لَمْ تَعْلَمْ فَلَيْسَ عَلَيْكَ 🔰امام صادق عليه السلام :هر چيزى پاك است، تا آن كه از پلیدبودن(نجس بودن) آن آگاه شوى و هنگامى كه آگاه شدى، آنگاه، نجس خواهد بود، و تا زمانى كه نمى دانى، چیزی بر تو نیست(وظيفه اى ندارى) 📚 وسائل الشیعة، ج۳، ص۴۶۷ ☑️ @JAMI_Alahadith
شاخصه‌های عقلانیت در روایت علیه السلام 🛑لاَ يَتِمُّ عَقْلُ اِمْرِئٍ مُسْلِمٍ حَتَّى تَكُونَ فِيهِ عَشْرُ خِصَالٍ اَلْخَيْرُ مِنْهُ مَأْمُولٌ وَ اَلشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ يَسْتَكْثِرُ قَلِيلَ اَلْخَيْرِ مِنْ غَيْرِهِ وَ يَسْتَقِلُّ كَثِيرَ اَلْخَيْرِ مِنْ نَفْسِهِ لاَ يَسْأَمُ مِنْ طَلَبِ اَلْحَوَائِجِ إِلَيْهِ وَ لاَ يَمَلُّ مِنْ طَلَبِ اَلْعِلْمِ طُولَ دَهْرِهِ اَلْفَقْرُ فِي اَللَّهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ اَلْغِنَى وَ اَلذُّلُّ فِي اَللَّهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ اَلْعِزِّ فِي عَدُوِّهِ وَ اَلْخُمُولُ أَشْهَى إِلَيْهِ مِنَ اَلشُّهْرَةِ ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَلْعَاشِرَةُ وَ مَا اَلْعَاشِرَةُ قِيلَ لَهُ مَا هِيَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ لاَ يَرَى أَحَداً إِلاَّ قَالَ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي وَ أَتْقَى 🔰عقل شخص مسلمان کامل نگردد، مگر این که در او ده خصلت باشد:🔻 1⃣ (مردم) به خیرش امیدوار باشند 2⃣ از شرش در امان باشند 3⃣ خیر اندک دیگرى را بسیار می‌شمارد 4⃣ خیر بسیار خود را اندک می‌شمارد 5⃣ از تقاضا و درخواست نياز(ديگران) ملول و خسته نمی‌شود 6⃣ در طول عمر خود از طلب علم خسته (و دلگیر) نمی‌شود 7⃣فقر در راه خدا را بيشتر از دارائی (در غیر راه حق) دوست مى‌دارد 8⃣خوارى در راه خدا را از بزرگی و عزت در راه دشمن خدا خوشتر دارد 9⃣ گمنامى برایش دلخواه‌تر است از شهرت 👈سپس فرمود: دهمى و چیست دهمى⁉️ به حضرت گفته شد: چیست؟ فرمود: احدى را ننگرد جز این که گوید او از من بهتر و پرهیزکارتر است. 📚تحف العقول ج ۱، ص ۴۴۳ ☑️ @JAMI_Alahadith
مغز، جمجمه و محافظها 🧠 اگر مغز آشکار می‌شد(موانع كنار مى‌رفت) و مغز را مى‌نگریستی، می‌دیدی كه توسط حايلها و لايه‌هاى مختلف پوشيده شده که برخی از آن لایه ها روى يك ديگرند تا مغز را از آسیب ها حفظ کنند و مانع تکان خوردنش شوند. 💀همچنین روی مغز جمجمه‌ای می‌بینی مانند كلاه‌خود تا مغز را از آسيب‌پذيرى در برابر ضربه‌ها و صدمات نگاه دارد. جمجمه نيز با مو پوشيده شده تا همچون پوستینی برای سر، مغز را از گرما و سرماى شديد حفظ‍‌ كند. ⁉️ براستى جز كسى كه_ مغز را آفريده و سرچشمه حس گردانیده و به خاطر جایگاه بلندش در بدن و حساس و خطير بودن موقعيت آن، آن را سزاوار حفظ‍‌ و نگاهدارى نموده_ چه كسى آن را اين گونه در دژى مستحكم قرار داده است‌؟ ☑️ @JAMI_Alahadith
طلب معاش 🛑عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اَلنَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنِ اَلْقَاسِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي جَمِيلُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي عَمْرٍو اَلشَّيْبَانِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ بِيَدِهِ مِسْحَاةٌ وَ عَلَيْهِ إِزَارٌ غَلِيظٌ يَعْمَلُ فِي حَائِطٍ لَهُ وَ اَلْعَرَقُ يَتَصَابُّ عَنْ ظَهْرِهِ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَعْطِنِي أَكْفِكَ فَقَالَ لِي إِنِّي أُحِبُّ أَنْ يَتَأَذَّى اَلرَّجُلُ بِحَرِّ اَلشَّمْسِ فِي طَلَبِ اَلْمَعِيشَةِ . 🔰ابو عمرو شيبانى گويد: عليه السّلام را ديدم كه بيلى در دست و پیراهنی زبر بر تن دارد و در باغ خود مشغول كار است و عرق از پشتش مى ريزد. گفتم: فدايت شوم! بيل را به من بده تا كار را برايت انجام بدهم. به من فرمود: به راستی من دوست دارم كه مرد در گرماى آفتاب براى كسب مخارج زندگى‌اش اذيت شود (و زحمت بكشد) 📚الکافي ج ۵، ص ۷۶ ☑️ @JAMI_Alahadith
💠نشانه کمال عقل در کلام امیرالمؤمنین علیه السلام 🛑قَالَ عليه السلام إِذَا تَمَّ الْعَقْلُ نَقَصَ الْكَلَامُ 🔰و درود خدا بر او فرمود: هنگامى كه عقل كامل گردد سخن كم مى شود 📚نهج البلاغه، حکمت ۷۱ ☑️ @JAMI_Alahadith
پلک و رستن‌گاه مژه‌ها 🔰اى مفضّل! دربارۀ پلك چشم بیندیش كه چگونه همچون پرده‌اى قرار داده شده‌ است، و نیز(بیندیش) در رستن‌گاه مژه‌ها که همچون حلقه‌هایی هستند برای آن پرده. خداوند چشم را در این غار داخل کرده و آن را توسط پرده(پلک) و موهای‌مژه، به زیر سایه درآورده است
➖قلب و پوشش آن 🫀اى مفضّل! چه كسى قلب را درون سينه پنهان کرد و آن را با پیراهنی(که همان پرده قلب است) پوشاند و با دنده‌ها و گوشت و عصبی که كه روی آنهاست پناهگاه محکمی ساخت تا آنچه که صدمه‌ش زند بدان نرسد❓
➖حلق و مری 🔺ای مفضل! کیست که در گلو دو منفذ(سوراخ) قرار داد ،يكى براى خروج صدا- كه همان حلقومی است که متصل به 🫁شش‌ها است- و ديگرى برای ورود غذا که همان مری است که كه به معده متصل مى‌شود و غذا را به آن می‌رساند. و چه کسی برای حلقوم درپوشی گذاشته که از ورود غذا به 🫁شش‌ها جلوگیری کرده و در نتیجه مانع مرگ می‌شود؟ علیه السلام ☑️ @JAMI_Alahadith
ديدگان او را در نمى‌يابند 🛑حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ اَلْفَضْلِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ اَلصَّادِقَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنِ اَللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى هَلْ يُرَى فِي اَلْمَعَادِ فَقَالَ سُبْحَانَ اَللَّهِ وَ تَعَالَى عُلُوّاً كَبِيراً يَا اِبْنَ اَلْفَضْلِ إِنَّ اَلْأَبْصَارَ لاَ تُدْرِكُ إِلاَّ مَا لَهُ لَوْنٌ وَ كَيْفِيَّةٌ وَ اَللَّهُ خَالِقُ اَلْأَلْوَانِ وَ اَلْكَيْفِيَّةِ . 🔰۳.اسماعيل بن فضل مى‌گويد: از امام صادق عليه السّلام سؤال كردم که: آيا خداوند در آخرت مشاهده مى‌شود؟ فرمود:اى فرزند فضل! او بس منزه و برتر است، ديدگان تنها آن چيزى را مى بينند كه رنگ و کیفیت(چگونگى) دارند درحالى‌كه خداوند خودش آفريدگار رنگ‌ها و چگونگى‌هاست. 📚الأمالی (للصدوق) ج ۱، ص ۴۱۰ ☑️ @JAMI_Alahadith
هنرمند ناشناس1_5090553768.mp3
زمان: حجم: 892.4K
این بی منطقی از کجا آمده!؟ ←نقد باور مشهور راجع به مطالعه کتب قدماء ←اهمیت حدیث خوانی ←اهتمام به کتب روائی و اعتقادی ←بصائر الدرجات - اصول کافی - المحاسن - حق الیقین ☑️ @JAMI_Alahadith