#امام_جواد علیه‌السلام 💠 ارادت خاص امام جواد علیه السلام به صدیقه کبری حضرت زهرا سلام الله علیها... 🔸عبدالله بن رزين گوید : كُنْتُ مُجَاوِراً بِالْمَدِينَةِ مَدِينَةِ اَلرَّسُول وَ كَانَ أَبُو جَعْفَر يَجِيءُ فِي كُلِّ يَوْمٍ مَعَ اَلزَّوَالِ إِلَى اَلْمَسْجِدِ فَيَنْزِلُ عَلَى اَلصَّخْرَةِ وَ يَسِيرُ إِلَى رَسُولِ اَللَّه وَ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ وَ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِ فَاطِمَة وَ يَخْلَعُ نَعْلَهُ فَيَقُومُ فَيُصَلِّي 🔹من مجاور مدینه الرسول صلی الله علیه و آله بودم، و امام جواد(علیه‌السلام) را می دیدم که، هر روز ظهر به مسجد می آمد و در صحن پیاده می شد و به طرف قبر رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) می رفت و بر او سلام می کرد و بعد به محل خانه حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) بر می‌گشت و کفشهایش را بیرون می‌آورد و می‌ایستاد و نماز می‌خواند. 📚الکافي ج ۱، ص ۴۹۳ ☑️ @JAMI_Alahadith

➖بغض و نفرت #امام_جواد علیه‌السلام از قاتلین حضرت زهرا سلام الله علیها 👈🏼زكریا بن آدم می گوید : « إِنِّی لَعِنْدَ الرِّضَا إِذْ جِی‏ءَ بِأَبِی جَعْفَرٍ وَ سِنُّهُ أَقَلُّ مِنْ أَرْبَعِ سِنِینَ فَضَرَبَ بِیَدِهِ إِلَى الْأَرْضِ وَ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَأَطَالَ الْفِكْرَ » 🔹خدمت‏ امام رضا(علیه السلام) نشسته ‏بودم كه امام جواد(علیه السلام) را پیش او آوردند. سن آن حضرت از چهار سال كمتر بود. حضرت جواد(علیه السلام) دست هایش را به زمین زد و سرش را به طرف آسمان ‏بلند كرد و در فكرى عمیق فرو رفت. امام رضا(علیه السلام) به ایشان فرمود : « بِنَفْسِی! فَلِمَ طَالَ فِكْرُكَ » 🔹جانم ‏فدایت! در چه فكرى چنين فرو رفته‌اى‌؟؟ امام جواد(علیه السلام) فرمود : « فِیمَا صُنِعَ بِأُمِّی‏ فَاطِمَةَ أَمَا وَ اللَّهِ لَأُخْرِجَنَّهُمَا ثُمَّ لَأُحْرِقَنَّهُمَا ثُمَّ لَأُذْرِیَنَّهُمَا ثُمَّ لَأَنْسِفَنَّهُمَا فِی الْیَمِّ نَسْفاً» 🔹به آن چه درباره مادرم، فاطمه زهرا(علیهاالسلام) انجام شد، مى ‏اندیشم. به خدا سوگند، آن دو نفر(غاصب اول و دوم) را از قبر بیرون می‌کشم، سپس آن دو را به آتش می‌کشم، خاكسترشان را بباد می‌دهم و به‌دريا می‌ريزم» « فَاسْتَدْنَاهُ وَ قَبَّلَ بَیْنَ عَیْنَیْهِ ثُمَّ قَالَ : بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی أَنْتَ لَهَا یَعْنِی الْإِمَامَةَ» 🔷در این هنگام، امام رضا(علیه السلام) او را به نزد خود طلبید و میان دو دیدگانش را بوسید و فرمود : پدر و مادرم فدایت، تو از برای آن هستی_یعنی امامت_( تو شایستگی امامت را داری و امامت بعد از من برای توست) 📚دلائل الامامه ، ص۴۰۰ #شهادت_امام_جواد علیه‌السلام ☑️ @JAMI_Alahadith

🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 🔴 صلوات خاصه #امام_جواد سلام الله علیه ： اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسى عَلَمِ التُّقى وَ نُورِ الهُدَى، وَ مَعْدِنِ الوَفاءِ وَ فَرْعِ الأَزْكِياءِ، وَ خَلِيفَةِ الأَوْصِياءِ وَ أَمِينِكَ عَلَى وَحْيِكَ، اللّهُمَّ فَكَمَا هَدَيْتَ بِهِ مِنَ الضَّلالَةِ وَ اسْتَنْقَذْتَ بِهِ مِنَ الحَيْرَةِ، وَ أَرْشَدْتَ بِهِ مَنِ اهْتَدَى وَ زَكَّيْتَ بِهِ مَنْ تَزَكّى، فَصَلِّ عَلَيْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيائِكَ وَ بَقِيَّةِ أَوْصِيائِكَ، إِنَّكَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ. ☑️ @JAMI_Alahadith

➖خواستگار خوب چه خواستگاری است 🔻رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ اَلْوَلِيدِ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ بَشَّارٍ قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فِي رَجُلٍ خَطَبَ إِلَيَّ فَكَتَبَ « مَنْ خَطَبَ إِلَيْكُمْ فَرَضِيتُمْ دِينَهُ وَ أَمَانَتَهُ كَائِناً مَنْ كَانَ فَزَوِّجُوهُ وَ إِلاَّ تَفْعَلُوا «تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي اَلْأَرْضِ وَ فَسٰادٌ كَبِيرٌ» » 🔰حسين بن بشّار گويد: طىّ‌ نامه‌اى به امام جواد عليه السّلام نوشتم: مردى دخترم را خواستگارى كرده تكليف من چيست‌؟ آن حضرت در پاسخ مرقوم فرمود: هر كس از شما دخترى خواست و درخواست وصلت كرد، (اگر) ديندارى و امانتدارى او را پسنديديد هر كس كه باشد به او همسر دهيد ، كه اگر اين كار را نكنيد "در روى زمين فتنه و فساد بزرگی پديد می‌آید" 📚من لا یحضره الفقیه، ج3، ‌ص 393 #ازدواج #روز_ازدواج ☑️ @JAMI_Alahadith

🌸🍃 🍃 💐سالروز ازدواج حضرت امیرالمومنین علی (علیه‌السلام) و حضرت زهرا (سلام‌‌الله‌‌علیها) مبارک باد💐 🍃 🌸🍃 #روز_ازدواج

سلام خدمت شیعیان گرامی ✅ با توجه مجموع روایاتی که از منابع شیعه و اهل سنت به دست آمده ازدواج امیرالمؤمنین و فاطمه (علیهما‌السلام)، به دستور خداوند متعال بوده است. روایات در این باره زیاد است و ما تنها به ذکر چند نمونه از این روایات اکفتاء می‌کنیم ⬇️⬇️⬇️⬇️

🟢 حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى اَلْعَطَّارُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اَلْجَبَّارِ عَنْ أَبِي أَحْمَدَ اَلْأَزْدِيِّ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ آخَى بَيْنِي وَ بَيْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ زَوَّجَهُ اِبْنَتِي فَوْقَ سَبْعِ سَمَاوَاتِهِ وَ أَشْهَدُ عَلَى ذَلِكَ مُقَرَّبِي مَلاَئِكَتِهِ وَ جَعَلَهُ لِي وَصِيّاً وَ خَلِيفَةً فَعَلِيٌّ مِنِّي وَ أَنَا مِنْهُ مُحِبُّهُ مُحِبِّي وَ مُبْغِضُهُ مُبْغِضِي وَ إِنَّ اَلْمَلاَئِكَةَ لَتَقَرَّبُ إِلَى اَللَّهِ بِمَحَبَّتِهِ. 🔶رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمود: همانا خداوند عز و جل میان من و علی بن ابی‌طالب برادری ایجاد کرد و خداوند دخترم فاطمه را بالای هفت آسمانش به ازدواج او درآورد و فرشتگان مقربش را بر آن گواه گرفت و علی (علیه‌السّلام) را وصی و خلیفه‌ام قرار داد، پس علی از من است و من از اویم. دوستدار او دوستدار من و دشمن او دشمن من است. همانا ملائکه به واسطه دوستی علی بن ابی‌طالب (علیه‌السّلام) به خداوند نزدیک می‌شوند 📚الأمالی (للصدوق) ج ۱، ص ۲۷۰ ☑️ @JAMI_Alahadith

🟡أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ اَلْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ اَلْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ (عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ)، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ، قَالَ: لَمَّا زَوَّجَ رَسُولُ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) فَاطِمَةَ (عَلَيْهَا اَلسَّلاَمُ) مِنْ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) أَتَاهُ نَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالُوا: إِنَّكَ زَوَّجْتَ عَلِيّاً بِمَهْرٍ خَسِيسٍ فَقَالَ: مَا أَنَا زَوَّجْتُ عَلِيّاً ، وَ لَكِنَّ اَللَّهَ (عَزَّ وَ جَلَّ) زَوَّجَهُ، 🔷جابر بن عبدالله انصاری می‌گوید: آنگاه که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فاطمه را به ازدواج علی (علیه‌السّلام) در آورد، عده‌ای از مردم قریش گفتند یا رسول الله؛ فاطمه را با مهریه‌ای‌ ناچیز به ازدواج علی درآوردی؟ پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمود: من او را به ازدواج علی در نیاوردم بلکه همانا خداوند او را به ازدواج علی بن ابی‌طالب در آورد. 📚الأمالي (للطوسی) ج ۱، ص ۲۵۷ ☑️ @JAMI_Alahadith

🟠وَ بِهَذَا اَلْإِسْنَادِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : أَتَانِي مَلَكٌ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اَللَّهَ يُقْرِئُكَ اَلسَّلاَمَ وَ يَقُولُ لَكَ قَدْ زَوَّجْتُ فَاطِمَةَ مِنْ عَلِيٍّ فَزَوِّجْهَا مِنْهُ وَ قَدْ أَمَرْتُ شَجَرَةَ طُوبَى أَنْ تَحْمِلَ اَلدُّرَّ وَ اَلْيَاقُوتَ وَ اَلْمَرْجَانَ وَ إِنَّ أَهْلَ اَلسَّمَاءِ قَدْ فَرِحُوا بِذَلِكَ وَ سَيُولَدُ مِنْهُمَا وَلَدَانِ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ اَلْجَنَّةِ وَ بِهِمَا تَتَزَيَّنُ أَهْلُ اَلْجَنَّةِ فَأَبْشِرْ يَا مُحَمَّدُ فَإِنَّكَ خَيْرُ اَلْأَوَّلِينَ وَ اَلْآخِرِينَ. 🔻از آن حضرت روايت شده كه رسول خدا صلى‌اللّٰه‌عليه‌و‌آله فرمود: فرشته‌اى به نزد من آمد و گفت: يا محمّد! خداوند به تو سلام مى‌رساند و مى‌فرمايد: من فاطمه را به علىّ‌ تزويج كردم پس تو وى را به عقد او در آور، و من درخت طوبى را فرمان داده‌ام تا درّ و ياقوت و مرجان ببار آورد ⬅️ و به راستى كه اهل آسمان از اين وصلت خوشحال و مسرور گشته‌اند، و به زودى از اين دو، دو پسر كه سرور جوانان بهشتيند متولد می‌شوند، و به سبب آن دو تن، اهل بهشت زينت يابند پس اى محمّد! مژده باد تو را، آرى تو هستى بهترين پيشينيان و آيندگان 📚عيون أخبار الرضا عليه‌السلام ج ۲، ص ۲۷ ☑️ @JAMI_Alahadith

🔴حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ اَلنُّعَيْمِ اَلشَّاذَانِيُّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى اَلرِّضَا عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَا عَلِيُّ لَقَدْ عَاتَبَتْنِي رِجَالٌ مِنْ قُرَيْشٍ فِي أَمْرِ فَاطِمَةَ وَ قَالُوا خَطَبْنَاهَا إِلَيْكَ فَمَنَعْتَنَا وَ تَزَوَّجْتَ عَلِيّاً فَقُلْتُ لَهُمْ وَ اَللَّهِ مَا أَنَا مَنَعْتُكُمْ وَ زَوَّجْتُهُ بَلِ اَللَّهُ تَعَالَى مَنَعَكُمْ وَ زَوَّجَهُ فَهَبَطَ عَلَيَّ جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اَللَّهَ جَلَّ جَلاَلُهُ يَقُولُ لَوْ لَمْ أَخْلُقْ عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلاَمُ لَمَا كَانَ لِفَاطِمَةَ اِبْنَتِكَ كُفْوٌ عَلَى وَجْهِ اَلْأَرْضِ آدَمُ فَمَنْ دُونَه حسين بن خالد از حضرت رضا عليه السّلام و آن حضرت از پدران بزرگوار خود،و آنان از حضرت علىّ‌ عليه السّلام نقل كرده‌اند كه 🔰حضرت رسول صلى‌اللّٰه‌عليه‌و‌آله به من فرمود: اى علىّ‌! بزرگانى از قريش در مورد ازدواج فاطمه با تو مرا سرزنش كردند و گفتند:ما او را از تو خواستگارى كرديم ولى او را به ما ندادى بلكه به عقد على درآوردى، من هم به آنان گفتم: قسم به خدا من اين كار را نكرده‌ام، خداوند او را به شما نداد و به عقد علىّ‌ درآورد جبرئيل علیه‌السلام بر من نازل گشت و گفت: اى محمّد! خداوند-جلّ‌ جلاله-مى‌فرمايد: اگر علىّ‌ را خلق نكرده بودم، براى دخترت فاطمه، در روى زمين، كفو و همتايى نبود از آدم گرفته تا دیگران! 📚عيون أخبار الرضا عليه السلام ج ۱، ص ۲۲۵ ☑️ @JAMI_Alahadith

➖#ازدواج و وسعت روزی 🟢 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ "عليه السلام" قَالَ: «أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلی‌الله‌علیه‌وآله وسلم شَابٌّ مِنَ الْأَنْصَارِ فَشَكَا إِلَيْهِ الْحَاجَةَ فَقَالَ لَهُ تَزَوَّجْ فَقَالَ الشَّابُّ إِنِّي لَأَسْتَحْيِي أَنْ أَعُودَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلی‌الله‌علیه‌وآله وسلم لَحِقَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ: 🔸 إِنَّ لِي بِنْتاً وَسِيمَةً فَزَوَّجَهَا إِيَّاهُ. 🔸قَالَ فَوَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ [قَالَ] فَأَتَى الشَّابُّ النَّبِيَّ صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فَأَخْبَرَهُ . 🔸فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم: یَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ عَلَيْكُمْ بِالْبَاهِ. 🔰از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده است که فرمود: 🔹«جوانی از انصار، نزد رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) آمد و بابت نیاز(مالی)اش به ایشان شکایت کرد. 🔸حضرت به او فرمودند: «ازدواج کن!» 🔹جوان (پیش خود) گفت: من خجالت می‌کشم که نزد رسول خدا بازگردم (و درخواستم را مجدداً مطرح کنم.) 🔹پس از آن، مردی از انصار نزد جوان آمد و گفت: من دختر زیبایی دارم، آن‌گاه دخترش را به عقد جوان در آورد. 🔹(بعد از این ازدواج) خداوند به جوان وسعتِ (روزی) داد. پس جوان نزد پیامبر رفت و ایشان را (از رفع مشکلش) مطلّع نمود. 🔸آن‌گاه رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: «ای جوانان! بر شما باد به ازدواج.»» 📚الكافي، ج۵، ص۳۳۰ ☑️ @JAMI_Alahadith

#توحید_مفضل ➖منافذ خروجى مواد زايد 🔻کیست که براى مجاریِ بول و غائط، بندهایی نهاده که بول و غائط را نگه می‌دارند تا همیشه جارى نباشند که اگر جاری باشند زندگی آدمی را به فساد می‌کشانند؟ ⬅️چه بسيار نعمت‌هایی از این دست که شمارنده (می‌تواند) شماره کند؛ بلکه آنچه قابل شمارش نیست و مردم نمی‌دانند، بسی افزون‌تر است ( از آنچه می‌دانند و می‌شمارند)