➖سخنرانى #حضرت_زينب(سلام‌الله‌عليها) در ميان كوفيان 🔻به نقل از حَذلَم بن ستير-: زينب دختر على عليهما السلام را ديدم و زن باحيايى سخنورتر از او نديده‌ام، و گويى از زبان [پدرش] امير مؤمنان عليه‌السلام سخن مى‌گفت. او در آغاز به مردم اشاره كرد كه: «ساكت شويد» نَفَس‌ها در سينه‌ها حبس شدند و آواها فرو خفتند. زينب عليها السلام گفت: ⬅️ «ستايش،خدا راست و بر پدرم پيامبر خدا،درود ! امّا بعد،اى كوفيان و اى دغلكاران بى‌وفا ! اشكتان،هرگز خشك مباد! و ناله‌تان هيچ‌گاه فروخفته مباد ! مَثَل شما، «مَثَل زنى است كه رشتۀ تابيده [به دست خويش] را پس از محكم كردن،از هم مى‌گسست.سوگندهايتان را دستاويز فريب يكديگر قرار مى‌دهيد» هان ! آيا جز لافْزنانِ‌ گزافه‌گو و سينه‌هاى كينه‌جو ميان شما هست‌؟ به هنگام ديدار،نرم، و در برابر دشمن،ناتوان،و شكنندۀ پيمان و تباه كنندۀ تعهّديد. چه بد چيزى براى خود، پيش فرستاده‌ايد كه موجب خشم خدا بر شما و عذاب هميشگى مى‌شود! گريه مى‌كنيد؟! آرى به خدا سوگند، بايد فراوان بگِرييد و كم بخنديد، كه به ننگ و عار آن رسيده‌ايد و هرگز از آلودگى آن، پاكيزه نخواهيد شد. نگين مُهر پيامبرى و سَرور جوانان بهشتى، پناهگاه نيكوكارانتان و جان‌پناه پيشامدهايتان و نشانۀ روشن راهتان و نردبان پيروزى‌تان را تنها گذاشتيد و او را كشتيد. چه بد بارى را بر دوش مى‌كشيد! سرنگون و نگونسار باشيد، كه تلاشتان ناكام و دستانتان خالى ماند و بازى را باختيد و در خشم خدا، خانه كرديد و مُهر خوارى و درماندگى بر پيشانى‌تان زده شد ! واى بر شما ! آيا مى‌دانيد چه جگرى از محمّد صلى‌الله‌عليه‌و‌آله دريديد؟! و چه خونى از او ريختيد؟! و چه دُردانه‌اى را از او گرفتيد؟! «بى گمان،كارى ناروا كرديد.نزديك است كه آسمان‌ها از آن بشكافند و زمين، دهانْ‌ باز كند و كوه‌ها فرو ريزند!» .به سانِ‌ احمقان زشتكار، بر سرِ دُردانۀ او ريختيد و زمين و آسمان را از سياهى لشكر، پُر كرديد. آيا از خونْ‌بارشِ‌ آسمان، به شگفت مى‌آييد؟! «عذاب آخرت كه رسوا كننده‌تراست». مهلت خدا، سبُك‌سرتان نكند،كه خدا عجله‌اى ندارد و از دست دادنِ‌ فرصت انتقام، نگرانش نمى‌كند.هرگز! «به درستى كه پروردگارت در كمين است» 🔻آن گاه زينب عليها السلام خاموش شد. مردم را حيران و انگشت به دهان ديدم و پيرمردى گريان را ديدم كه محاسنش خيس شده بود و مى‌گفت: پيرانشان،بهترينْ‌ پيران اند و فرزندانشان به هنگام بر شمردن نسل‌ها، نه خوارند و نه رسوا. 📚الأمالی(مفید) ص۳۲۱ #محرم ☑️ @JAMI_Alahadith‌

➖ گناهان مُحَقَّر چیست❓ 🛑 عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ اَلْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اَلْحَمِيدِ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ زَيْدٍ اَلشَّحَّامِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: اِتَّقُوا اَلْمُحَقَّرَاتِ مِنَ اَلذُّنُوبِ فَإِنَّهَا لاَ تُغْفَرُ قُلْتُ وَ مَا اَلْمُحَقَّرَاتُ قَالَ اَلرَّجُلُ يُذْنِبُ اَلذَّنْبَ فَيَقُولُ طُوبَى لِي لَوْ لَمْ يَكُنْ لِي غَيْرُ ذَلِكَ. 🔰زید شحّام می‌گوید: امام صادق علیه‌السلام فرمودند: از گناهان محقر بپرهيزيد، زیرا آمرزيده نمی‌شوند. عرض‌كردم: گناهان محقر چيست‌؟ فرمود: شخص گناهى مى‌كند سپس مى‌گويد خوشا به حال من اگر جز اين گناهى نداشته باشم (کاش گناه من همین باشد!) 📚الکافي ج ۲، ص ۲۸۷ __________________________________________ ✍🏼توضیح: گناه هرچقدر هم كه كوچك و خرد باشد نبايد شخص گنهكار آنها را كوچك و بى‌اهميّت بداند زيرا انسان از همين گناهان كوچك گستاخ مى‌شود و به گناهان بزرگ مى‌رسد. همچنین گناه هر چند کوچک باشد، نافرمانى پروردگار بزرگ است و از این نظر نباید آن را کوچک دانست، حتى اگر کسى خیال کند مرتکب هیچ گناهى نشده و مثلا تنها یک بار نگاه به نامحرم کرده است، نباید بگوید : خوش به حال من اگر غیر از این گناه نداشته باشم. #اخلاقی ☑️ @JAMI_Alahadith‌

➖سخنرانى امام زين العابدين عليه‌السلام در ميان كوفيان 🛑 امام زين العابدين عليه السلام به مردم اشاره كرد كه: «ساكت شويد». آنان ساكت شدند. امام عليه السلام برخاست و پس از حمد و ثناى خداوند و يادكرد پيامبر صلى الله عليه و آله-آن گونه كه سزامندش بود-و درود فرستادن بر او فرمود: «اى مردم! هر كس مرا مى‌شناسد،كه مى‌شناسد.هر كس مرا نمى‌شناسد،خودم را به او مى‌شناسانم.من،على بن الحسين بن على بن ابى طالب هستم.من پسر كسى هستم كه در رود فرات،بدون آن كه كسى از شما را كشته باشد و خونى ريخته باشد،سر بُريده شد.من پسر كسى هستم كه حريمش هتك شد و نعمتش سلب گرديد و مالش به غارت رفت و خانواده‌اش اسير شدند.من پسر كسى هستم كه او را در ميان گرفتند و پس از مدّتى كشتند و اين براى افتخار من،كافى است. ⬅️ اى مردم! شما را به خدا سوگند مى‌دهم،آيا مى‌دانيد كه شما به پدرم نامه نوشتيد و به او نيرنگ زديد و از سوى خود با او عهد و پيمان بستيد و دست بيعت به او داديد و سپس با او جنگيديد و او را وا نهاديد؟! نابود باد آنچه براى خود،پيش فرستاده‌ايد و بدا به رأيتان ! با چه چشمى به پيامبر خدا صلى الله عليه و آله مى‌نگريد،آن گاه كه به شما مى‌گويد:"خاندانم را كُشتيد و حرمتم را هتك كرديد.پس شما از امّت من نيستيد"». صداى مردم از هر سو بلند شد و به همديگر گفتند: هلاك شده‌ايد و نمى‌دانيد ! امام عليه السلام فرمود:«خدا،رحمت كند كسى را كه اندرزم را بپذيرد و سفارشم را در بارۀ خدا، پيامبر صلى الله عليه و آله و خاندانش حفظ‍‌ كند،كه پيامبر خدا،الگويى نيكو براى ماست». آنان،همگى گفتند: اى فرزند پيامبر خدا! همۀ ما گوش به فرمان و مطيعيم و عهد تو را پاس مى‌داريم. نه به آن،بى‌رغبتى مى‌كنيم و نه از آن،روى مى‌گردانيم. خدا،تو را رحمت كند ! هر فرمانى كه مى‌خواهى،بده. جنگ تو،جنگ ما و صلح تو،صلح ماست. ما [حمله مى‌كنيم و] يزيد را دستگير مى‌كنيم و از هر كه بر تو و ما ستم كرده،بيزارى مى‌جوييم. امام عليه السلام فرمود:«دور باد،دور باد! اى خيانتكاران مكّار ! ميان شما و هوس‌هايتان،فاصله افتاده است.آيا مى‌خواهيد با من همان كنيد كه پيش‌تر با پدرم كرديد؟! هرگز! به پروردگارِ اختران، سوگند كه هنوز زخم،التيام نيافته است.پدرم-كه درودهاى خدا بر او باد-و خانواده‌اش،همين ديروز كشته شده‌اند و هنوز از دست رفتن پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و پدرم و پسران پدرم را از ياد نبرده‌ام و اندوهش ميان سينه‌ام،و تلخى‌اش در گلو و حلقم،و غصّه‌هايش در تخت سينه‌ام جارى است و درخواستم اين است كه نه با ما و نه بر ضدّ ما باشيد». 🛑سپس فرمود: شگفت نيست،اگر حسين كشته شد؛چرا كه پدرش نيز [كشته] شد؛ همو كه از حسين،بهتر و شريف‌تر بود. اى كوفيان ! به آنچه بر حسين گذشته،شادى نكنيد كه اين،جرمش بزرگ‌تر است. كشته‌اى به كنار رود [فرات] ! جانم فدايش ! سزاى كسى كه او را به خاك افكنْد،دوزخ است. 📚الاحتجاج ج۲ ص ۱۱۷ #محرم #امام_سجاد علیه‌السلام ☑️ @JAMI_Alahadith‌

➖خانه‌هایمان را از ترس قطع شدن روزی، بی‌برکت نکنیم! 🛑…عَنْ بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى أَبِي اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنِّي اِجْتَنَبْتُ طَلَبَ اَلْوَلَدِ مُنْذُ خَمْسِ سِنِينَ وَ ذَلِكَ أَنَّ أَهْلِي كَرِهَتْ ذَلِكَ وَ قَالَتْ إِنَّهُ يَشْتَدُّ عَلَيَّ تَرْبِيَتُهُمْ لِقِلَّةِ اَلشَّيْءِ فَمَا تَرَى؟ فَكَتَبَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِلَيَّ: «اُطْلُبِ اَلْوَلَدَ فَإِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَرْزُقُهُمْ.» ✍بکر بن صالح گوید: خطاب به #امام_رضا (علیه‌السلام) نوشتم: من پنج سال است که از خواستن فرزند خودداری کرده‌ام و دلیلش این است که همسرم خوشش نمی‌آید و می‌گوید: «چون امکاناتمان کم است، پرورش آن‌ها برایم سخت است.» نظر شما چیست؟ 🔻حضرت (در پاسخِ نامه‌ام) خطاب به من نوشتند: «فرزند بخواه؛ چراکه خداوند (عزّوجلّ) حتماً به آن‌ها روزی می‌دهد.» 📚الكافي، ج‏۶، ص۳ #اخلاقی ☑️ @JAMI_Alahadith

➖رويارويى ابن زياد ملعون و حضرت زينب(عليها السلام) 🌑 ابن زياد در كاخ نشست و به همۀ اجازۀ عمومى داد تا در مجلس او حاضر شوند. سر حسين عليه السلام را آوردند و جلويش نهادند و زنان و كودكان حسين عليه السلام را نيز وارد كردند. زينب، دختر على عليهما السلام، ناشناس نشست. ابن زياد، در بارۀ او پرسيد. گفتند: اين،زينب، دختر على است. ابن زياد، به سوى او رو كرد و گفت: ستايش،خدايى را كه رسوايتان ساخت و سخنانتان را دروغ كرد! زينب عليها السلام گفت:«تنها فاسق، رسوا مى‌شود و تنها تبهكار، دروغگو از كار در مى‌آيد، كه آنها هم كسانی ديگر غير از ما هستند». ابن زياد گفت: كار خدا را با برادر و خاندانت چگونه ديدى‌؟ زينب عليها السلام گفت: «جز زيبايى نديدم. اينان، گروهی بودند كه خداوند،كشته شدن را برايشان تقدير كرده بود و آنان هم به سوى قتلگاه خود شتافتند. و به زودى، خداوند، تو و آنان را گِرد هم مى‌آورد و آنان با تو اقامۀ حجّت و برهان مى‌كنند و خواهى ديد كه چه كسى چيره مى‌شود. مادرت به عزايت بنشيند، اى پسر مرجانه!». ⬅️ ابن زياد، خشمگين شد و گويى قصد كشتنش را كرد. عمرو بن حُرَيث به او گفت: اى امير ! او يك زن است و زن به خاطر سخنش مؤاخذه نمى‌شود. ابن زياد به او گفت: خداوند،دل مرا با كشتن حسينِ طغيانگرت و سركشان نافرمان خاندانت خُنك كرد (تسلّى بخشيد)! زينب عليها السلام گفت: «به جانم سوگند كه بزرگم را كُشتى و شاخه‌ام را بُريدى و ريشه‌ام را از بيخ و بُن كندى،و اگر اين،دلت را خُنك مى‌كند، خُنَك شد!». ابن زياد-كه خدا،لعنتش كند-گفت: اين زن،سجع مى‌گويد و به جانم سوگند،پدرت نيز شاعر و سجعگو بود. زينب عليها السلام گفت: «اى ابن زياد ! زن را با سجع گفتن،چه كار؟» #محرم #حضرت_زینب ☑️ @JAMI_Alahadith

➖رويارويى ابن زياد ملعون و امام زين العابدين عليه‌السلام 🌑على بن الحسين (زين العابدين) عليه السلام را در برابر ابن زياد آوردند. به او گفت: تو كيستى‌؟ فرمود: «من على بن الحسين هستم». گفت:مگر خداوند،على بن الحسين را نكشت‌؟ على [بن الحسين] عليه السلام فرمود: «برادرى به نام على داشتم كه مردم،او را كشتند». ابن زياد به او گفت: بلكه خدا، او را كشت. على بن الحسين عليه السلام فرمود: «خداوند، جان‌ها را هنگام مرگشان مى‌گيرد» ابن زياد، خشمگين شد و گفت: تو جرئت پاسخ دادن به من را دارى‌؟! هنوز كسى از شما مانده كه [سخنِ‌] مرا رد كند؟! او را ببريد و گردنش را بزنيد. عمّه‌اش زينب عليها السلام، به او در آويخت و گفت: اى ابن زياد! خون‌هايى كه از ما ريخته‌اى،كافى است. سپس،على [بن الحسين عليه السلام ] را در آغوش گرفت و گفت: به خدا سوگند،از او جدا نمى‌شوم و اگر او را مى‌كشى، مرا هم با او بكش! ابن زياد، کمی به او و على بن الحسين (زين العابدين) عليه السلام نگريست و سپس گفت: شگفتا از پيوند خونى! به خدا سوگند،يقين دارم كه دوست دارد او را همراه وى بكشم.او را رها كنيد كه مريضى‌اش براى او كافى است. آن گاه از جايش برخاست و از كاخ بيرون رفت. 📚الإرشاد ج۲ ص۱۱۶ #محرم #امام_سجاد علیه‌السلام #حضرت_زینب ☑️ @JAMI_Alahadith

‍ #حکومت_علوی 🔰 پاسخ به یک شبهه پراکنی پیرامون حکومت عدل علوی: ✖️آیا یک سوم نهج البلاغه اشاره به اختلاس خواص در زمان حکومت امیرالمؤمنین علیه‌السلام است⁉️ ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ✍🏼به عنوان گروهی که توفیق داشته است که چندین بار نهج البلاغه را از ابتدا تا انتها بخواند و فیش برداری کند؛🤚 شهادت می‌دهیم که آماری که می‌دهند(اینکه یک سوم نهج البلاغه درباب اختلاس خواص باشد!)، خلاف واقع است. شما حتی #یک مورد پیدا نمی‌کنید که یک فرد فاسد، مدت‌های متمادی در حکومت علوی بر مسند نشسته باشد. آن کارگزارانِ امام، معصوم نبوده‌اند اما وقتی خلافی مرتکب می‌شدند، عیونِ امام(افرادی که چشمهایِ امنیتی آن حضرت بودند)، سریعاً گزارش می‌دادند و حضرت آن فرد را برکنار می‌کرد. دعوت‌ می‌کنیم که نامه ی امیرالمومنین علیه‌السلام به عثمان بن حنیف را ، با دقت مطالعه کنید و وجدان خودتان را قاضی کنید که‌ چه زمانی حاکمان اینقدر نسبت به رفتار منصوبان خویش دقت داشته اند و خودشان را شریکِ عملکردِ آنها می‌دانستند. ابن‌ حنیف فقط به یک‌ مهمانی رفته بود که‌ ویژهْ ثروتمندان بوده. علی علیه السلام‌ در ابتدای نامه می‌نویسند که : 💠 «اما بعد، ای پسر حنیف، به من خبر رسیده كه مردی از جوانان اهل بصره تو را به مهمانی خوانده و تو هم به آن مهمانی شتافته‌ای. غذاهای رنگارنگ، و ظرف‌هایی پر از طعام كه به سویت آورده می‌شده پذیراییت كرده‌اند، گمان نمی‌كردم مهمان شدن به سفره قومی را قبول كنی كه محتاجشان را به جفا می‌رانند، و ثروتمندان‌شان را به مهمانی می‌خوانند.» این تعبیر برای کسی که دل در #مهر_علی دارد، خیلی #تکان_دهنده و خرد کننده است. 🔚 دقت کنید که او فقط مدعو بوده، اما حضرت اینطور پیگیری کردند‌ و جلوی انحراف بیشترش را گرفتند. همچنین یک نامه‌ای امیرالمؤمنين علیه‌السلام به ابن عباس نوشته‌اند که در نهج البلاغه به شماره نامه ۱۸ نقل شده و در آن میفرمایند: 💠 «فاربع اباالعباس رحمک الله فیما جری علی لسانک و یدک من خیر و شر فانّا شریکان فی ذلک...» ⬅️ «ابو العباس خدايت رحمت كند، در آنچه از نيكى و بدى بر دست تو جارى مى شود، مدارا كن، كه ما هر دو در آن شريكيم و چنان باش كه گمانم به تو نيكو گردد و انديشه ام در باره تو بد نگردد. (یعنی: ابن عباس! هر کار خوب و بدی که تو انجام بدی، من هم در آن شریکم. پس خیلی مراقب رفتارت باش.) امام علیه‌السلام، در این بیان تصریح میکنند که هرچه آن کارگزاران از نیک و بد انجام دهند، مسئولیتش با من نیز هست. یعنی اگر درست رفتار کنی هم به تو خوب می‌گویند هم به من؛ و اگر بد رفتاری کنی به هردوی ما بد خواهند گفت. 🔻نتیجه آنکه: کسی که می‌گوید «یک سوم» نهج البلاغه گزارش اختلاس ها در حکومت علی‌ابن‌ابیطالب است و حکومت عدل علوی را پر اختلاس بوده، مدعی مطلبی شده که دروغ محض است. تنها در چند نامه ی مختصر (که از یک پنجاهم نهج البلاغه نیز کمتر است) امام با فرماندارانی که به نوعی خلاف کرده‌اند به شدت برخورد می‌فرمایند؛ و ایشان باید موارد را نشان دهد که اختلاس بود و حضرت برخورد نفرمودند و همین جا از ایشان میخواهیم دو ، سه نمونه از اختلاس‌های ذکر شده در نهج البلاغه را بشمارد! و الا اینکه گفتن ندارد که در هر حکومتی ممکن است دزدی و جنایت باشد! ولی آیا حضرت توجیه میکردند یا برخورد صریح کردند؟! ☑️ @JAMI_Alahadith

➖برخورد امیرالمؤمنین علیه‌السلام با متخلف بیت‌المال 🔰هنگامى كه علی علیه‌السلام ، خيانت ابن هَرمَه، مأمور بازار اهواز را دريافت، به رفاعه چنين نوشت: هنگامى كه نامه‌ام را خواندى، ابن هرمه را از بازار، بركنار كن و او را به خاطر [ حقوق] مردم از كار، باز دار و سپس زندانى نما و خبر آن را اعلان عمومى كن و به كارگزارانت بنويس و نظرم را به آنان ابلاغ نما. درباره ابن هرمه، غفلت يا كوتاهى نكنى كه نزد خداوند ، هلاك شوى و من هم به بدترين شيوه بركنارت خواهم كرد كه از اين كار ، تو را به خدا پناه مى دهم. 🔶 هنگامى كه جمعه شد، او را از زندان بيرون آر و 35 تازيانه بر او بزن و او را در بازارها بچرخان پس اگر کسی از او شکایتی با شاهد آورد، او و شاهدش را قَسَم بِده، آن وقت حق او را از مال «ابن هرمه» بپرداز( اگر اگر کسی همراه یک شاهد و سوگند، ادعای طلب کرد از اموال ابن هرمه به طلبکار بپرداز.) سپس دست بسته و با خواری او را به زندان برگردان و پاهایش را با ریسمان ببند. ولی هنگام نماز زنجیر را از پایش در آور و اگر برای او خوردنی و نوشیدنی و یا پوشیدنی آوردند، مانع نشو و به کسی هم اجازه نده که بر او داخل شود از کسانی که راه دشمنی را به او تلقين می‌کنند و به آزادى اميدوارش می‌سازند. و اگر برايت روشن شد که كسى مطلبى را به او القا كرده كه به مسلمانانى زيان مى‌رساند پس آن شخص را با تازيانه بزن و زندانی کن تا توبه کند. ⬅️ شب ها زندانيان را براى تفرّج( گردش وهواخورى) به حياط زندان بياور، جز ابن هرمه را، مگر آن که بر جانش، بیمناک باشی که در این صورت، او را با زندانیان دیگر به صحن زندان می‌آوری. اگر دیدی که طاقت و توان دارد، پس از سی روز، سی و پنج تازیانه دیگر، افزون بر سی و پنج تازیانه قبلی، بر او بزن. و براى من گزارش كارت در بازار را بنويس و اينكه چه كسى را پس از آن خائن برگزيدى. حقوق ابن هرمه خائن را هم قطع كن. .» 📚مستدرک الوسائل: ج ۱۷ ص ۳۷۹ #تاریخی #امیرالمؤمنین علیه‌السّلام ☑️ @JAMI_Alahadith

✍🏼 حساسیت امیرالمؤمنین علیه‌ السلام درباره‌ی اموال عمومی، بسیار عجیب است. عقول در برابر این نامه‌ی امام مبهوت می‌ماند. دقت کنید! امام نه تنها به فرماندار بصره دستور مخفی کردن و پوشاندن مساله را نمی‌دهد بلکه فرمان می‌دهد او را رسوا کند تا همه بدانند و بشناسند. او خیانت کرده و آبروی حکومت دینی را ریخته است، پس تو هم آبروی او را بریز. دو نظریه اینجا هست. عده‌ای می‌گویند اگر متهمان مفاسد اجتماعی را معرفی کنید و صدایش را دربیاورید، آبروی حکومت اسلامی می‌رود و مردم بدبین می‌شوند. اما نظر علی علیه السلام این است که اگر معرفی نکنید و صدایش را درنیاورید، آبروی حکومت اسلامی می‌رود و مردم بدبین می‌شوند! 🔻در قسمتی از عهدنامه مالک، امیرالمؤمنین علیه‌السلام به مالک می‌فرمایند: هرگاه يکى از آنها (از کارگزاران تو) دست به سوى خيانت دراز کند و مأموران مخفى‌ات متفقاً نزد تو بر ضد او گزارش دهند، به همين مقدار به عنوان گواه و شاهد قناعت کن و مجازاتِ بدنى را در حق او روا دار و به مقدارى که در کار خود خيانت کرده کيفر ده سپس وى را در مقام خواری و ذلت بنشان و داغ خيانت را بر او بگذار و قلاده‌ی ننگ تهمت را بر گردنش بيفکن (و او را چنان معرفى کن که عبرت ديگران گردد).

➖بالاتر از هر خوبی و بالاتر از هر بدى 🛑قَالَ رَسول‌ُالله صلی‌الله‌علیه‌و‌آله خَصْلَتَانِ لَيْسَ فَوْقَهُمَا مِنَ اَلْبِرِّ شَيْءٌ اَلْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَ اَلنَّفْعُ لِعِبَادِ اَللَّهِ وَ خَصْلَتَانِ لَيْسَ فَوْقَهُمَا مِنَ اَلشَّرِّ شَيْءٌ اَلشِّرْكُ بِاللَّهِ وَ اَلضَّرُّ لِعِبَادِ اَللَّهِ. 🔰پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌ فرمود: دو خصلت است كه بالاتر از آن‌دو هيچ نيكى وجود ندارد 1⃣ ايمان به خدا 2⃣ و نفع‌رساندن به بندگان خدا و دو خصلت است كه بالاتر از آن‌دو هيچ بدى وجود ندارد: 1⃣ شرک به خدا 2⃣ و زيان رساندن به بندگان خدا. 📚تحف‌العقول، ج۱ ص۳۵ #اخلاقی ☑️ @JAMI_Alahadith

➖گفتگوى #امام_سجاد علیه‌السلام و پيرمرد شامى 🛑 پيرمردى آمد و به زنان و خاندان حسين عليه‌السّلام كه در آن جا بودند، نزديك شد و گفت: ستايش، خدايى را كه شما را كشت و هلاكتان كرد و كشور را از [شرّ] مردان شما، آسوده نمود و شما را در اختيار امير مؤمنان نهاد! امام زين العابدين عليه السلام به او فرمود: «اى پيرمرد ! آيا قرآن خوانده‌اى‌؟». گفت: آرى. ⬅️فرمود: آيا آيۀ «قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ(بگو: من هیچ پاداشی از شما بر رسالتم درخواست نمی‌کنم جز دوست‌داشتن نزدیکانم)» را دانسته‌ای؟». پيرمرد گفت: آن را خوانده‌ام. امام عليه السلام به او فرمود: «اى پيرمرد ! آن نزديكان، ما هستيم. ⬅️ آيا در سورۀ بنى اسرائيل خوانده‌اى: «وَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ (و حقّ‌ نزديكان را به آنها بده)» پيرمرد گفت: آن را خوانده‌ام. امام زين العابدين عليه السلام فرمود: «اى پيرمرد ! آن نزديكان،ما هستيم. ⬅️ آيا اين آيه را خوانده‌اى:«وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ(و بدانید هرگونه غنیمتی به دست آورید، خمس آن برای خدا، و برای پیامبر، و برای نزدیکان است) ؟». گفت: آرى. فرمود:«اى پيرمرد! آن نزديكان، ما هستيم. ⬅️ آيا اين آيه را خوانده‌اى: «إِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرا (جز این نیست که همواره خدا می خواهد هرگونه پلیدی را از شما اهل بیت برطرف نماید، و شما را چنان که شایسته است پاک و پاکیزه گرداند).؟». پيرمرد گفت: آن را خوانده‌ام. امام عليه السلام فرمود: «ما آن اهل بيت هستيم و خداوند، آيۀ طهارت را مخصوص ما گردانیده است، اى پيرمرد!». 🔰 پيرمرد،ساکت شد و از گفتۀ خويش، پشيمان شد و گفت: تو را به خدا، شما آنان هستيد؟ زين العابدين عليه السلام فرمود: «به خدا سوگند،بدون شك،ما همان‌ها هستيم و به حقّ‌ جدّمان پيامبر خدا صلى الله عليه و آله،ما همان‌ها هستيم». پيرمرد گريست و عمامه‌اش را پرت كرد و سپس سرش را به سوى آسمان،بلند كرد و گفت: خدايا ! من از دشمن خاندان محمّد-جن باشد يا انس-،به تو پناه مى‌برم.و سپس گفت:آيا مى‌توانم توبه كنم‌؟ زين العابدين عليه السلام به او فرمود:«آرى.اگر به سوى خدا باز گردى،خدا هم به سوى تو باز مى‌گردد و تو با ما خواهى بود». پيرمرد گفت: من توبه‌كارم. ماجراى پيرمرد به يزيد بن معاويه رسيد و فرمان داد او را بكُشند. 📚الملهوف، ص۲۱۱ #تفسیر #محرم ☑️ @JAMI_Alahadith

➖روایتی تکان دهنده در مورد گناه کبیره‌ی رِبا 🛑 اَلْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: «دِرْهَمٌ رِبًا أَشَدُّ مِنْ سَبْعِينَ زَنْيَةً كُلُّهَا بِذَاتِ مَحْرَمٍ» 🔰امام صادق عليه السّلام فرمود: يك درهم ربا، از هفتاد بار زناكردن كه همگى با محارم خود باشند، شدیدتر( و بدتر) است. 📚 تهذيب الأحکام ج ۷، ص ۱۴ #اخلاقی #فقهی ☑️ @JAMI_Alahadith