➖امام سجاد علیه‌السلام و زنده نگه داشتن یاد کربلا 🛑لَقَدْ كَانَ بَكَى عَلَى أَبِيهِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عِشْرِينَ سَنَةً وَ مَا وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ طَعَامٌ إِلاَّ بَكَى حَتَّى قَالَ لَهُ مَوْلًى لَهُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ أَ مَا آنَ لِحُزْنِكَ أَنْ يَنْقَضِيَ فَقَالَ لَهُ وَيْحَكَ إِنَّ يَعْقُوبَ اَلنَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ كَانَ لَهُ اِثْنَا عَشَرَ اِبْناً فَغَيَّبَ اَللَّهُ عَنْهُ وَاحِداً مِنْهُمْ فَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنْ كَثْرَةِ بُكَائِهِ عَلَيْهِ وَ شَابَ رَأْسُهُ مِنَ اَلْحُزْنِ وَ اِحْدَوْدَبَ ظَهْرُهُ مِنَ اَلْغَمِّ وَ كَانَ اِبْنُهُ حَيّاً فِي اَلدُّنْيَا وَ أَنَا نَظَرْتُ إِلَى أَبِي وَ أَخِي وَ عَمِّي وَ سَبْعَةَ عَشَرَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي مَقْتُولِينَ حَوْلِي فَكَيْفَ يَنْقَضِي حُزْنِي . 🌑 حضرت سجاد بر پدرش حسين عليهما السّلام بيست سال گريه كرد و غذایی پيش روى او گذاشته نمى‌شد مگر اينكه گريه مى‌كرد تا جايى كه غلامش به او عرض كرد: اى پسر پيامبر خدا صلّى‌الله‌عليه‌وآله، آيا وقت آن نرسيده كه اندوه تو پايان يابد؟ فرمود: واى بر تو! يعقوبِ پيامبر علیه‌السلام دوازده پسر داشت، خداوند يكى از آنها را از چشم او پنهان كرد، از كثرت گريه بر او، دو چشمش سفيد شد و سر او از اندوه، سفيد شد و پشت او از غم خميده گشت در حالى كه پسرش در دنيا زنده بود، ولى من ديدم كه پدر و برادر و عمو و هفده نفر از خاندانم در كنار من كشته شده‌اند، پس چگونه اندوه من پايان گيرد؟ ☑️ @JAMI_Alahadith

➖حدیثی از امام حسین علیه‌السلام در زمینه #مهدویت و پاداش ثابت‌قدمان عصر غیبت 🛑حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ جَعْفَرٍ اَلْهَمَدَانِيُّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اَلسَّلاَمِ بْنِ صَالِحٍ اَلْهَرَوِيِّ قَالَ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنِ اَلرَّبِيعِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِاَلرَّحْمَنِ بْنِ سَلِيطٍ قَالَ قَالَ اَلْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: مِنَّا اِثْنَا عَشَرَ مَهْدِيّاً أَوَّلُهُمْ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ آخِرُهُمُ اَلتَّاسِعُ مِنْ وُلْدِي وَ هُوَ اَلْقَائِمُ بِالْحَقِّ يُحْيِي اَللَّهُ تَعَالَى بِهِ اَلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهٰا وَ يُظْهِرُ بِهِ دِيْنَ اَلْحَقِّ عَلَى اَلدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ اَلْمُشْرِكُونَ لَهُ غَيْبَةٌ يَرْتَدُّ فِيهَا قَوْمٌ وَ يَثْبُتُ عَلَى اَلدِّينِ فِيهَا آخَرُونَ فَيُؤْذَوْنَ فَيُقَالُ لَهُمْ مَتىٰ هٰذَا اَلْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صٰادِقِينَ أَمَا إِنَّ اَلصَّابِرَ فِي غَيْبَتِهِ عَلَى اَلْأَذَى وَ اَلتَّكْذِيبِ بِمَنْزِلَةِ اَلْمُجَاهِدِ بِالسَّيْفِ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ . 🔰از امام حسين عليه السّلام نقل شده که فرمودند: از ما، دوازده نفر مهدىّ‌[هدايت شده الهى] وجود دارد: اوّل آنها، أمير المؤمنين علىّ‌ بن أبى طالب عليه السّلام است و آخرين نفر آنان، نهمين نفر از فرزندان من مى‌باشد و اوست قیام‌کننده به حقّ‌، خداوند متعال زمين مرده را توسّط‍‌ او زنده مى‌گرداند و دین حق را به دست او بر همه ادیان پیروز می‌گرداند، هر چند مشرکان خوش نداشته باشند.. او غيبتى دارد كه گروهى در (طول) آن مرتدّ مى‌شوند و گروهى نيز ثابت قدم باقى مى‌مانند و مورد اذيّت و آزار واقع مى‌شوند. به آنها گفته مى‌شود: اگر راست مى‌گوئيد، اين وعدۀ الهى، كى انجام مى‌شود؟ 🔺آگاه باشید همانا كسى كه در زمان غيبت، بر اذيّت و تكذيب صبر نمايد همچون كسى است كه در ركاب رسول خدا صلى‌اللّٰه‌عليه‌و‌آله پيكار كند. 📚کمال الدين و تمام النعمة ج ۱، ص ۳۱۷ #امام_زمان علیه‌السلام ☑️ @JAMI_Alahadith

➖اهمیت مداومت در کارها 🛑قَالَ (علیه السلام): قَلِيلٌ تَدُومُ عَلَيْهِ، أَرْجَى مِنْ كَثِيرٍ مَمْلُولٍ مِنْهُ. 🔰امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام فرمود: اندك كارى كه بر آن مداومت كنى اميد بخش تر است از كار زيادى كه از آن خسته شوى.  📚حکمت ۲۷۸ نهج‌البلاغه #اخلاقی _________________________________________ ✍🏼 به يقين، كارى كه دوام داشته باشد هر چند كم باشد اميدبخش تر از كارهاى زيادى است كه موجب ملالت است و به زودى قطع مى شود. بسيارى افراد هنگامى كه اهميت و فوايد كارى را مى شنوند ـ خواه فوايد مادى داشته باشد يا معنوى ـ به آن هجوم مى آورند، به مقدار زيادى انجام مى دهند و خسته و وامانده شده و درنتيجه، از آن كار سرخورده مى شوند و اى بسا كمتر رغبت تكرار آن را پيدا مى كنند در حالى كه اگر كار كمتر باشد وانسان آن را با ميل و رغبت ادامه دهد بسيار مفيدتر است ☑️ @JAMI_Alahadith

⬅️ همين معنا در حديث مفصلى كه مرحوم كلينى در كافى از امام صادق عليه‌السلام ذكر كرده، آمده است. امام صادق عليه السلام ضمن این حدیث مفصل، داستانی را نقل فرمودند که: مردى از مسلمانان همسايه اى داشت كه نصرانى بود، او را به اسلام دعوت كرد و مزاياى اسلام را براى وى برشمرد، او هم پذيرفت و مسلمان شد. هنگام سحر، مرد مسلمان درِ خانه همسايه تازه مسلمان را زد. گفت: كيستى؟ گفت: من فلان شخص، همسايه توام. گفت: چه كار دارى؟ گفت: وضو بگير و لباسهايت را بپوش و همراه من بيا براى نماز صبح برويم. او وضو گرفت و لباس پوشيد و همراه او آمد و مقدار زيادى پيش از طلوع فجر نماز خواندند. سپس صبر كردند تا صبح شد و مرد تازه مسلمان برخاست تا به خانه اش برگردد. رفيق مسلمانش گفت: كجا مى روى؟ روز كوتاه است و تا ظهر وقت زيادى نيست. آن مرد تازه مسلمان همراه همسايه مسلمانش نشست تا نماز ظهر را خواندند. سپس به او گفت: بين ظهر و عصر نيز فاصله زيادى نيست. باش تا نماز عصر را بخوانيم. مرد تازه مسلمان مى خواست به منزل خود بازگردد، به او گفت: روز به پايان رسيده بمان تا نماز مغرب را بخوانيم. بعد از نماز مغرب مى خواست به خانه اش برگردد گفت: يك نماز بيشتر باقى نمانده. بمان تا آن را هم بخوانيم بعد به منزل مى روى. مرد تازه مسلمان نماز عشا را هم خواند؛ سپس از هم جدا شدند و هركدام به منزل خود رفتند. 🔻هنگامى كه سحر روز بعد شد بار ديگر مرد مسلمان آمد و درِ خانه او را زد. گفت: كيستى؟ گفت: من فلان شخص هستم. گفت: چه كار دارى؟ گفت: وضو بگير و لباس‌هايت را بپوش برويم نماز بخوانيم: مرد تازه مسلمان گفت: أُطْلُبْ لِهذَا الدِّينِ مَنْ هُوَ أفْرَغْ مِنّى وَأنَا إنْسانٌ مِسْكينٌ وَعَلى عَيالٌ؛ براى اين دين، آدم بيكارتر از من را پيدا كن. من آدم محتاجى هستم و عيال وارم و بايد دنبال كار و زندگى باشم. امام عليه السلام در پايان پس از نقل داستان، فرمود: «أدْخَلَهُ فِي شَيْءٍ أخْرَجَهُ مِنْهُ؛ : او را در چیزی (یعنی در دينى) وارد كرد كه از آن بيرونش آورد (زيرا رياضت‌كشى و فشار يك روز عبادت سبب شد كه به دين نصرانيت خود برگردد) 📚الکافي ج ۲، ص ۴۲ ☑️ @JAMI_Alahadith

➖زبان، کلید هر خوبی و هر بدی است 🛑وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: إِنَّ هَذَا اَللِّسَانَ مِفْتَاحُ كُلِّ خَيْرٍ وَ شَرٍّ فَيَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَخْتِمَ عَلَى لِسَانِهِ كَمَا يَخْتِمُ عَلَى ذَهَبِهِ وَ فِضَّتِهِ فَإِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ رَحِمَ اَللَّهُ مُؤْمِناً أَمْسَكَ لِسَانَهُ مِنْ كُلِّ شَرٍّ فَإِنَّ ذَلِكَ صَدَقَةٌ مِنْهُ عَلَى نَفْسِهِ ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لاَ يَسْلَمُ أَحَدٌ مِنَ اَلذُّنُوبِ حَتَّى يَخْزُنَ لِسَانَهُ. 🔹امام باقر علیه‌السلام فرمود: همانا اين زبان، كليد هر خوبی و بدی است؛ پس سزاوار است كه مؤمن همان طور كه بر طلا و نقره‌اش قفل مى‌زند بر زبانش نيز قفل زند؛ زيرا پيامبر خدا صلّى‌اللّٰه‌عليه‌وآله فرمود: خدا رحمت كند مؤمنى را كه زبانش را از هر بدى باز دارد چرا كه اين باز دارى زبان، صدقه‌ای است که به خود می‌دهد. سپس امام باقر عليه السّلام فرمود: هيچ كس تا زبانش را حفظ‍‌ نكند از (ارتكاب) گناه سالم نخواهد ماند. 📚تحف العقول ج ۱، ص ۲۹۸ #اخلاقی ☑️ @JAMI_Alahadith

➖حکم حرف زدن سهوی در نماز 🛑مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحُسَيْنِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ اَلْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ بْنِ اَلْحَجَّاجِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلرَّجُلِ يَتَكَلَّمُ نَاسِياً فِي اَلصَّلاَةِ يَقُولُ أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ فَقَالَ يُتِمُّ صَلاَتَهُ ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ فَقُلْتُ سَجْدَتَا اَلسَّهْوِ قَبْلَ اَلتَّسْلِيمِ هُمَا أَوْ بَعْدُ قَالَ بَعْدُ . 🔰 عبد الرحمان بن حجّاج گويد: از امام صادق عليه السّلام پرسيدم: كسى كه از روى فراموشى در نماز سخن مى‌گويد؛(مثلا) مى‌گويد: صف‌هاى خود را مرتب كنيد (چه حكمى دارد؟). حضرت فرمود: نماز خود را تمام كند، سپس دو سجدۀ سهو به جا آورد. عرض كردم: آيا دو سجده پيش از سلام است يا پس از آن‌؟ فرمود: پس از سلام. 📚الکافی ج ۳، ص ۳۵۶ #فقهی ☑️ @JAMI_Alahadith

➖ لحظات آخر عمر #حضرت_رقیه سلام‌الله‌علیها 🌑 (هنگامی که سر بریده حسين عليه‌السلام را برای رقیه سلام‌الله‌عليها آوردند) بر آن سر شريف دستمال ديبقى افکندند و پيش آن دختر نهادند و روپوش از آن برداشتند و گفتند: اين سر پدر تو است. آن را از طشت برداشت و مى‏‌گفت: «یا اَبَتاه! مَنْ ذَا الَّذِی خضَبَک بِدِمائِک؟» «یا اَبَتاهُ! مَنْ ذَا الَّذِی قَطَعَ وَرِیدَک؟» «یا اَبَتاهُ! مَنْ ذَا الَّذِی اَیتَمَنِی عَلی صِغَرِ سِنِّی؟» «یا اَبَتاهُ مَن بقی بَعدَکَ نَرجوه؟» «یا اَبَتاهُ! مَنْ لِلْیتِیمَةِ حَتّی تَکبُرَ؟» ▪️«ای پدر! چه کسی تو را به خونت رنگین کرد؟!» ▪️«ای پدر! چه کسی رگ گردنت را برید؟!» ▪️«ای پدر! چه کسی مرا در خردسالی یتیم کرد؟!» ▪️«اى پدر! پس از تو به كه اميدوار باشيم؟ ▪️«اى پدر! اين دختر يتيم را چه کسی بزرگ كند؟؟!» 🏴 از اين قبيل ‌کلمات با او گفت تا اینکه دهان بر دهان شريف پدر نهاد و گريه شدیدی كرد به طوری كه بيهوش افتاد. هنگامی که او را حركت دادند، از دنيا رفته بود و چون اهل بيت اين را ديدند صدا به گريه بلند كردند و داغشان تازه شد و هر كس از اهل دمشق بر آن آگاه شد زن يا مرد گريان شدند. 📚 کتاب نفس المهموم، شیخ عباس قمی ص۴۱۶  #شهادت_حضرت_رقیه سلام‌الله‌علیها #محرم ☑️ @JAMI_Alahadith

➖از یاد مرگ غفلت نکنیم 🛑عَنْهُ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ: مَا أَنْزَلَ اَلْمَوْتَ حَقَّ مَنْزِلَتِهِ مَنْ عَدَّ غَداً مِنْ أَجَلِهِ 🔻 اسماعيل بن ابى زياد گويد: امام صادق عليه السّلام مى‌فرمايد: امير مؤمنان على عليه السّلام فرمود: كسى كه فردا را از عمر خود به حساب آورد، مرگ را در جايگاه شايسته اش قرار نداده است ( یعنی جايگاه حقيقى مرگ را نشناخته است) 📚الکافي ج ۳، ص ۲۵۹ #اخلاقی ☑️ @JAMI_Alahadith

➖عظمت زیارت #امام_حسین علیه‌السلام 🛑حَدَّثَنِي اَلْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ اَلْعَلاَءِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: لَوْ يَعْلَمُ اَلنَّاسُ مَا فِي زِيَارَةِ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مِنَ اَلْفَضْلِ لَمَاتُوا شَوْقاً 🔰حسن بن عبد اللّٰه، از پدرش، از حسن بن محبوب، از علاء بن رزين، از محمّد بن مسلم، از حضرت باقر عليه السّلام روایت کرده که آن حضرت فرمودند: اگر مردم مى‌دانستند كه چه فضیلتی در زيارت قبر حسين عليه السّلام وجود دارد، حتما از شوق (زیارت) می‌مردند 📚کامل الزيارات ج ۱، ص ۱۴۲ #اربعین ☑️ @JAMI_Alahadith

➖محبت #امام_حسین علیه‌السلام و زیارتش «خیر خواهی» خداوند متعال برای بنده‌اش است 🛑حَدَّثَنِي أَبِي رَحِمَهُ اَللَّهُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ أَبِي خَلَفٍ اَلْقُمِّيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى اَلْيَقْطِينِيِّ عَنْ رَجُلٍ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عُثْمَانَ اَلصَّيْرَفِيِّ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: مَنْ أَرَادَ اَللَّهُ بِهِ اَلْخَيْرَ قَذَفَ فِي قَلْبِهِ حُبَّ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ حُبَّ زِيَارَتِهِ وَ مَنْ أَرَادَ اَللَّهُ بِهِ اَلسُّوءَ قَذَفَ فِي قَلْبِهِ بُغْضَ اَلْحُسَيْنِ وَ بُغْضَ زِيَارَتِهِ. 🔰از امام صادق عليه السلام روایت شده که فرمود: کسی که خدا خیر او را بخواهد محبت حسین علیه‌السلام و محبت زیارتش را در قلبش می‌گذارد و کسی که خدا بد او را بخواهد بغض حسین عليه‌السلام و بغض زیارتش را در دل او می‌گذارد 📚کامل الزيارات ج ۱، ص ۱۴۲ #اربعین #کربلا ☑️ @JAMI_Alahadith

➖ آزردن امام صادق علیه السلام توسط غالیان 🛑 [الکافی] عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مَالِکِ بْنِ عَطِیَّةَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: خَرَجَ إِلَیْنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام وَ هُوَ مُغْضَبٌ فَقَالَ إِنِّی خَرَجْتُ آنِفاً فِی حَاجَةٍ فَتَعَرَّضَ لِی بَعْضُ سُودَانِ الْمَدِینَةِ فَهَتَفَ بِی لَبَّیْکَ یَا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ لَبَّیْکَ فَرَجَعْتُ عَوْدِی عَلَی بَدْئِی إِلَی مَنْزِلِی خَائِفاً ذَعِراً مِمَّا قَالَ حَتَّی سَجَدْتُ فِی مَسْجِدِی لِرَبِّی وَ عَفَّرْتُ لَهُ وَجْهِی وَ ذَلَّلْتُ لَهُ نَفْسِی وَ بَرِئْتُ إِلَیْهِ مِمَّا هَتَفَ بِی وَ لَوْ أَنَّ عِیسَی ابْنَ مَرْیَمَ عَدَا مَا قَالَ اللَّهُ فِیهِ إِذاً لَصَمَّ صَمّاً لَا یَسْمَعُ بَعْدَهُ أَبَداً وَ عَمِیَ عَمًی لَا یُبْصِرُ بَعْدَهُ أَبَداً وَ خَرِسَ خَرْساً لَا یَتَکَلَّمُ بَعْدَهُ أَبَداً ثُمَّ قَالَ لَعَنَ اللَّهُ أَبَا الْخَطَّابِ وَ قَتَلَهُ بِالْحَدِیدِ . 🔰 - مالك بن عطية از برخى از اصحاب امام صادق عليه السّلام روايت می‌كند كه: امام صادق عليه السّلام خشمناک از خانه بيرون آمد و فرمود: (ساعتى) پيش از اين براى كارى از خانه بيرون آمدم، به یکی از سياهان مدينه برخوردم و او در برابر من فریاد زد: «لبيك يا جعفر بن محمد لبيك» من از همان جا به خانه بازگشتم و از اين سخنى كه او گفته بود (و مرا به جاى خداوند گرفته بود) ترسيده بر خود لرزيدم تا اينكه در سجده‌گاه خود براى پروردگارم سجده كردم و رويم را بر خاك ماليدم و خود را بدرگاهش به خوارى انداختم و از آنچه آن مرد به من گفته بود به پيشگاهش بيزارى جستم‌. و اگر عيسى بن مريم از آنچه خدا درباره‌‌اش فرموده بود (كه او را بندۀ خود معرفى كرده بود) تجاوز ميكرد (و پا را فراتر مينهاد) بلادرنگ چنان كر ميشد كه ديگر نشنود، و چنان كور ميشد كه ديگر هرگز نبيند، و چنان لال ميشد كه ديگر هرگز سخن نگويد. سپس فرمود: خدا لعنت كند ابا الخطاب را و او را بوسيلۀ آهن بكشد _________________________________________ 🔻علامه مجلسی رحمه الله در ذیل روایت میگوید: أقول: لعله کان من أصحاب أبی الخطاب و یعتقد الربوبیة فیه علیه السلام فناداه بما ینادی الله تعالی به فی الحج فاضطرب علیه السلام لعظیم ما نسب إلیه و سجد مبرئا نفسه عند الله من ذلک و لعن أبا الخطاب لأنه کان مخترع هذا المذهب الفاسد. ترجمه: می گویم: شاید آن سودانی از یاران ابوالخطاب بوده که اعتقاد به خدایی حضرت صادق علیه السلام داشت و در حج به جای لبیک به خداوند به امام صادق علیه السلام لبیک گفت، به همین دلیل امام از نسبت عظیمی که به ایشان زده شد مضطرب شده و نزد خداوند سجده کرده و از این گناه برائت جست و ابو الخطاب را که مؤسس این مذهب فاسد بود لعنت کرد.  📚 بحارالانوار،  جلد ۴۷، صفحه ۴۳ #اعتقادی ☑️ @JAMI_Alahadith

➖دو روایت درباره غالیان لعنة‌الله‌علیهم 🛑حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَشَّارٍ ره قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو اَلْفَرَجِ اَلْمُظَفَّرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ اَلْحَسَنِ اَلْقَزْوِينِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا اَلْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَاسِمِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ قَالَ حَدَّثَنَا اَلْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ اَلْقُمِّيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ اَلْجَعْفَرِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنِ اَلْغُلاَةِ وَ اَلْمُفَوِّضَةِ فَقَالَ اَلْغُلاَةُ كُفَّارٌ وَ اَلْمُفَوِّضَةُ مُشْرِكُونَ مَنْ جَالَسَهُمْ أَوْ خَالَطَهُمْ أَوْ آكَلَهُمْ أَوْ شَارَبَهُمْ أَوْ وَاصَلَهُمْ أَوْ زَوَّجَهُمْ أَوْ تَزَوَّجَ مِنْهُمْ أَوْ آمَنُهُمْ أَوِ اِئْتَمَنَهُمْ عَلَى أَمَانَةٍ أَوْ صَدَّقَ حَدِيثَهُمْ أَوْ أَعَانَهُمْ بِشَطْرِ كَلِمَةٍ خَرَجَ مِنْ وَلاَيَةِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ وَلاَيَةِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ وَلاَيَتِنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ 1⃣ محمّد بن علىّ‌ بن بشّار با سند مذكور در متن از ابو هاشم جعفرىّ‌ روايت كرد كه گفت: از امام رضا عليه السّلام از غلات و مفوّضه پرسيدم‌؟ فرمود: غلات كافر و مفوّضه مشركند، هر كس با ايشان همنشين شود يا رفت و آمد كند، يا همخوراك و هم‌شرب شود، يا رابطه داشته باشد، يا مزاوجت كند؛دختر بدهد يا بستاند، يا آنان را امان دهد يا در امانتى امين داند، يا حديثشان را تصديق كند،يا ايشان را در كلامى يارى نمايد، از ولايت خداوند عزّ و جلّ‌ و رسول خدا صلى‌اللّٰه‌عليه‌و‌آله و ولايت ما اهل‌بیت خارج گشته است. 📚عيون أخبار الرضا عليه السلام ج ۲، ص ۲۰۳ #اعتقادی ☑️ @JAMI_Alahadith