➖معنای غلوّ ✍🏼 معنای غلوّی که در اصطلاحات علمای ما آمده، چیست. علامه مجلسی رضوان‌الله‌عليه در بحارالانوار – بعد از بیان 25 روایت که غلو را از ائمه طاهرین نفی می‌کند - در مورد غلو می‌فرماید: «اعلم أن الغلو في النبي والأئمة عليهم السلام إنما يكون بالقول بألوهيتهم أو بكونهم شركاء لله تعالى في المعبودية أو في الخلق والرزق أو أن الله تعالى حل فيهم أو اتحد بهم، أو أنهم يعلمون الغيب بغير وحي أو إلهام من الله تعالى أو بالقول في الأئمة عليهم السلام أنهم كانوا أنبياء أو القول بتناسخ أرواح بعضهم إلى بعض، أو القول بأن معرفتهم تغني عن جميع الطاعات ولا تكليف معها بترك المعاصي.و القول بكل منها إلحاد وكفر وخروج عن الدين كما دلت عليه الأدلة العقلية والآيات والاخبار السالفة وغيرها، وقد عرفت أن الأئمة عليهم السلام تبرؤوا منهم و حكموا بكفرهم وأمروا بقتلهم ⬅️ ترجمه: بدان كه غلو درباره‌ی پيامبر و ائمّه عليهم السلام به اين است كه كسى قائل به الوهيّت(خدایی) آنان يا شريك بودن آنان با خداوند متعال در معبود بودن، آفرينش، رزق و روزى بشود، يا بگويد خداوند متعال در آنان حلول كرده است، يا خداوند متعال با آنان متحد شده یا علم غيب دارند بدون وحى و الهام از جانب خدای متعال يا بگويد ائمّه، پيامبر هستند، يا اينكه بگويد ارواح بعضى از آنها در بعض ديگر حلول كرده و مدعى تناسخ شود و يا بگويد شناخت آنان انسان را از همه طاعات بى‌‏نياز مى‏‌سازد و با وجود اين تكليفى به ترك گناهان نيست. 🔺اعتقاد به هر يك از اين مطالب، الحاد و کفر و خروج از دين است، چنانچه دلائل عقلى و آيات قرآنى و اخبار گذشته و .... شاهد بر اين مطلب است و تو دانستی كه ائمه عليهم‌السلام از چنين اشخاصى بيزارى جستند و حكم به كفر و امر به قتل آنها نمودند 📚بحارالأنوار مؤسسةالوفاء ج‌۲۵ ص۳۴۶ #اعتقادی ☑️ @JAMI_Alahadith

➖علت تکبّر 🛑 وَ فِي حَدِيثٍ آخر عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: مَا مِنْ رَجُلٍ تَكَبَّرَ أَوْ تَجَبَّرَ إِلاَّ لِذِلَّةٍ وَجَدَهَا فِي نَفْسِهِ. 🔰امام صادق علیه‌السلام فرمود: هيچ مردى تكبّر يا گردن فرازى نكرد، مگر به سبب (احساس) خوارى و حقارتى كه در خود يافت. 📚الکافي ج ۲، ص ۳۱۲ #اخلاقی ☑️ @JAMI_Alahadith

◾️#اربعین حسینی◾️ ✍ ضمن تسلیت به مناسبت فرارسیدن اربعین سید و سالار شهیدان علیه‌السلام و سلام به مخاطبان گرامی بابت تاخیر در روند پیام‌های حدیثی چند روز اخیر از محضر همه‌ی عزیزان عذرخواهم ان شاءالله کانال از این پس همچنان مثل سابق به فعالیت حدیثی خود ادامه می‌دهد.

➖غربت #امام_زمان علیه‌السلام 1⃣ وَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامٍ قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنِي اَلْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ اَلطَّائِيُّ عَنْ أَبِي اَلْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: صَاحِبُ هَذَا اَلْأَمْرِ هُوَ اَلطَّرِيدُ اَلشَّرِيدُ اَلْمَوْتُورُ بِأَبِيهِ اَلْمُكَنَّى بِعَمِّهِ اَلْمُفْرَدُ مِنْ أَهْلِهِ اِسْمُهُ اِسْمُ نَبِيٍّ 🔻 ابو الجارود از امام باقر عليه السّلام روايت كرده كه آن حضرت فرمود:«صاحب اين امر همان کسی است که طردشده‌ی آواره است كه خونخواهى پدرش نشده و كنيۀ عمويش را دارد و از خانواده‌اش تك افتاده و نامش نام پيغمبرى است.». 📚الغيبة (للنعمانی) ج ۱، ص ۱۷۹ ________________________ 2⃣ عَنِ اَلْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: صَاحِبُ هَذَا اَلْأَمْرِ اَلشَّرِيدُ اَلطَّرِيدُ اَلْفَرِيدُ اَلْوَحِيدُ. 🔻 در حدیثی دیگر اصبغ بن نباته می‌گوید از اميرالمؤمنين عليه‌السلام شنیدم که می‌فرمود: صاحب این امر اَلشَّرِيدُ (آواره) اَلطَّرِيدُ(طرد شده) اَلْفَرِيدُ (تک) اَلْوَحِيدُ (و تنها) است. 📚کمال الدين و تمام النعمة ج ۱، ص ۳۰۳ ☑️ @JAMI_Alahadith

🛑 اَلْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَامِرٍ بِإِسْنَادِهِ رَفَعَهُ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: مَنْ زَعَمَ أَنَّ اَلْإِمَامَ يَحْتَاجُ إِلَى مَا فِي أَيْدِي اَلنَّاسِ فَهُوَ كَافِرٌ إِنَّمَا اَلنَّاسُ يَحْتَاجُونَ أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُمُ اَلْإِمَامُ قَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ:«خُذْ مِنْ أَمْوٰالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكِّيهِمْ بِهٰا » 🔰 از امام صادق علیه‌السلام نقل شده که فرمود: هركس گمان برد كه امام به آنچه كه در دست مردم است نيازمندست كافر است. همانا مردم نيازمندند كه امام (خمس و سهم و ساير وجوه را) از آنها بپذيرد خداوند عزّ و جلّ فرمود:«خُذْ مِنْ أَمْوٰالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكِّيهِمْ بِهٰا» از اموال آنها صدقه‌ای (بعنوان زکات) بگیر، تا بوسیله آن، آنها را پاک سازی و پرورش دهی! "سوره توبه آیه۱۰۳" 📚الکافي ج ۱، ص ۵۳۷ #امام_زمان علیه‌السلام ☑️ @JAMI_Alahadith

➖استحباب كار در خانه براى مرد 🛑عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ فَاطِمَةُ جَالِسَةٌ عِنْدَ اَلْقِدْرِ وَ أَنَا أُنَقِّي اَلْعَدَسَ قَالَ يَا أَبَا اَلْحَسَنِ قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ قَالَ اِسْمَعْ مِنِّي وَ مَا أَقُولُ إِلاَّ مِنْ أَمرِ رَبِّي مَا مِنْ رَجُلٍ يُعِينُ اِمْرَأَتَهُ فِي بَيْتِهَا إِلاَّ كَانَ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ عَلَى بَدَنِهِ عِبَادَةُ سَنَةٍ صِيَامٍ نَهَارُهَا وَ قِيَامٍ لَيْلُهَا وَ أَعْطَاهُ اَللَّهُ تَعَالَى مِنَ اَلثَّوَابِ مِثْلَ مَا أَعْطَاهُ اَللَّهُ اَلصَّابِرِينَ وَ دَاوُدَ اَلنَّبِيَّ وَ يَعْقُوبَ وَ عِيسَى عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ يَا عَلِيُّ مَنْ كَانَ فِي خِدْمَةِ اَلْعِيَالِ فِي اَلْبَيْتِ وَ لَمْ يَأْنَفْ كَتَبَ اَللَّهُ تَعَالَى اِسْمَهُ فِي دِيوَانِ اَلشُّهَدَاءِ وَ كَتَبَ اَللَّهُ لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ ثَوَابَ أَلْفِ شَهِيدٍ وَ كَتَبَ لَهُ بِكُلِّ قَدَمٍ ثَوَابَ حِجَّةٍ وَ عُمْرَةٍ وَ أَعْطَاهُ اَللَّهُ تَعَالَى بِكُلِّ عِرْقٍ فِي جَسَدِهِ مَدِينَةً فِي اَلْجَنَّةِ يَا عَلِيُّ سَاعَةٌ فِي خِدْمَةِ اَلْعِيَالِ خَيْرٌ مِنْ عِبَادَةِ أَلْفِ سَنَةٍ وَ أَلْفِ حَجٍّ وَ أَلْفِ عُمْرَةٍ وَ خَيْرٌ مِنْ عِتْقِ أَلْفِ رَقَبَةٍ وَ أَلْفِ غَزْوَةٍ وَ أَلْفِ عِيَادَةِ مَرِيضٍ وَ أَلْفِ جُمُعَةٍ وَ أَلْفِ جَنَازَةٍ وَ أَلْفِ جَائِعٍ يُشْبِعُهُمْ وَ أَلْفِ عَارٍ يَكْسُوهُمْ وَ أَلْفِ فَرَسٍ يُوَجِّهُهَا فِي سَبِيلِ اَللَّهِ وَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَلْفِ دِينَارٍ يَتَصَدَّقُ عَلَى اَلْمَسَاكِينِ وَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَقْرَأَ اَلتَّوْرَاةَ وَ اَلْإِنْجِيلَ وَ اَلزَّبُورَ وَ اَلْفُرْقَانَ وَ مِنْ أَلْفِ أَسِيرٍ أَسَرَ فَأَعْتَقَهَا وَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَلْفِ بَدَنَةٍ يُعْطِي لِلْمَسَاكِينِ وَ لاَ يَخْرُجُ مِنَ اَلدُّنْيَا حَتَّى يَرَى مَكَانَهُ مِنَ اَلْجَنَّةِ يَا عَلِيُّ مَنْ لَمْ يَأْنَفْ مِنْ خِدْمَةِ اَلْعِيَالِ دَخَلَ اَلْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ يَا عَلِيُّ خِدْمَةُ اَلْعِيَالِ كَفَّارَةٌ لِلْكَبَائِرِ وَ يُطْفِئُ غَضَبَ اَلرَّبِّ وَ مُهُورُ حُورِ اَلْعِينِ وَ يَزِيدُ فِي اَلْحَسَنَاتِ وَ اَلدَّرَجَاتِ يَا عَلِيُّ لاَ يَخْدُمُ اَلْعِيَالَ إِلاَّ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ أَوْ رَجُلٌ يُرِيدُ اَللَّهُ بِهِ خَيْرَ اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ .

🔰روایتی است منقول از اميرالمؤمنين علی علیه‌السلام که فرمود: روزی در حالی که فاطمه(علیها‌السلام) نزدیک دیگ غذا نشسته بود و من عدس پاک می‌کردم، پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله وارد شدند و فرمودند: ای ابالحسن! عرض کردم: لبیک یا رسول‌الله فرمود: (آنچه‌میگویم) از من بشنو که من جز به دستور پروردگارم سخن نمى‏گويم ⬅️ هيچ مردى در خانه به همسرش كمك نمى‏كند مگر آن‏كه در برابر هريك از موهاى بدنش يك سال عبادت- روزه‏دارى روزهايش و شب زنده‏دارى شب‏هايش- براى اوست و خداوند پاداشى همانند پاداش صابران- داود پيامبر و يعقوب و عيسى علیهم‌السلام- به وى عطا مى‏كند. ⬅️ يا على! هر كه در خانه در خدمت خانواده خود باشد و آن را ننگ نداند، خدواند متعال نام او را در دیوان شهداء می‌نویسد و ثواب هزار شهید را در هر روز و شب برای او می‌نویسد. برای هر قدمی که بر می‌دارد، خداوند متعال ثواب یک حج و عمره می‌نویسد و به هر رگی که در بدن اوست، شهری در بهشت به او عطا می‌کند ⬅️ يا على! یک ساعت خدمت به عیال، بهتر است از عبادت هزار ساله و هزار حج و هزار عمره و بهتر است از آزاد كردن هزار برده و هزار غزوة(جهاد) و عيادت هزار مريض و هزار (نماز) جمعه و هزار (تشييع) جنازه و سير كردن هزار گرسنه و پوشاندن هزار برهنه و اعزام هزار اسب در راه خدا و براى او بهتر از هزار دينار صدقه به بينوايان است و براى او بهتر از تلاوت تورات و انجيل و زبور و قرآن و خريد هزار اسير و آزاد كردن آن‏هاست و برايش بهتر از بخشيدن هزار شتر به بينوايان است و از دنيا نمى‏رود تا جايگاهش را در بهشت ببيند ⬅️ یا علی! هر کسی خدمت کردن به عیال خود را ننگ نداند خداوند او را بدون حساب به بهشت داخل می‌کند. ⬅️ یا على! خدمت به عیال، كفاره‌ی گناهان كبيره، خاموش كننده (آتش) غضب پروردگار، مهريه‏ حورالعين‏، افزاينده نيكى‏ها و درجات است. ⬅️ یا على! به عیال خدمت نمى‏كند مگر صدّيق [همواره راست گفتار و راست كردار] يا شهيد يا مردی كه خداوند خير دنيا و آخرتش را بخواهد. 📚جامع الأخبار ج ۱، ص ۱۰۲ #اخلاقی ☑️ @JAMI_Alahadith

➖رفاقت مؤمنانه ✍🏼رفاقت عده‌ای فقط به خاطر هوی و هوس است، رفاقت عده‌ای دیگر منفعت طلبی است، رفاقت عده‌ای هم تنها سلام و علیکی خشک و خالی است؛ ولی رفاقت مؤمنانه آن است که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله فرمود: لِلْمُؤْمِنِ عَلَى اَلْمُؤْمِنِ سَبْعَةُ حُقُوقٍ وَاجِبَةٍ مِنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَيْهِ اَلْإِجْلاَلُ لَهُ فِي عَيْنِهِ وَ اَلْوُدُّ لَهُ فِي صَدْرِهِ وَ اَلْمُوَاسَاةُ لَهُ فِي مَالِهِ وَ أَنْ يُحَرِّمَ غِيبَتَهُ وَ أَنْ يَعُودَهُ فِي مَرَضِهِ وَ أَنْ يُشَيِّعَ جَنَازَتَهُ وَ أَنْ لاَ يَقُولَ فِيهِ بَعْدَ مَوْتِهِ إِلاَّ خَيْراً» . 🔶 هر مؤمن بر مؤمن ديگر، هفت حق واجب است كه خداوند عزّ و جلّ آن را واجب فرموده است: 1⃣ او را در چشم خود بزرگ شمارد 2⃣ و در سينۀ خود، دوستى او را داشته باشد 3⃣ و در مال خود با او مواسات(همراهی) كند 4⃣ و غيبتش را حرام بدارد 5⃣ و در بيماريش از او عيادت كند 6⃣ و جنازه‌اش را تشييع کند 7⃣ و پس از مرگش در باره‌اش جز خير و نكويى نگويد 📚من لا يحضره الفقيه ج ۴، ص ۳۹۸ #اخلاقی ☑️ @JAMI_Alahadith

➖راه رسیدن به خدا 🛑 وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: إِنَّ اَلْوُصُولَ إِلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ سَفَرٌ لاَ يُدْرَكُ إِلاَّ بِامْتِطَاء اَللَّيْلِ 🔹امام حسن عسکری علیه‌السلام فرمود: همانا رسیدن به خداوند عزّ و جلّ، سفری است که جز با مرکب‌ قراردادن شب (شب زنده‌داری) نمی‌توان به آن دست یافت 📚بحار الأنوار ج ۷۵، ص ۳۸۰ #اخلاقی ☑️ @JAMI_Alahadith

➖شهادت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله 🛑 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ اَلْقَدَّاحِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: سَمَّتِ اَلْيَهُودِيَّةُ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فِي ذِرَاعٍ ....... ثُمَّ قَالَ اَلذِّرَاعُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِنِّي مَسْمُومٌ فَتَرَكَهُ وَ مَا ذاك[زَالَ]يَنْتَقِضُ بِهِ سَمُّهُ حَتَّى مَاتَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ . ◼️از امام صادق علیه‌السلام روایت شده که فرمود: زن يهوديّه( در جریان جنگ خیبر) در ذراع گوسفند به پيامبر صلی‌الله‌عليه‌وآله زهر داد...... (چون حضرت قدرى از آن تناول فرمود) آن ذراع خبر داد كه من زهرآلودم، پس حضرت آن را انداخت، و پيوسته آن زهر در بدن آن حضرت اثر مى‌كرد تا آنكه از دنيا رحلت نمود 📚بصائر الدرجات ج ۱، ص ۵۰۳ 🛑 عَنْ عَبْدِ اَلصَّمَدِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: تَدْرُونَ مَاتَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَوْ قُتِلَ إِنَّ اَللَّهَ يَقُولُ: « أَ فَإِنْ مٰاتَ أَوْ قُتِلَ اِنْقَلَبْتُمْ عَلىٰ أَعْقٰابِكُمْ » فَسُمَّ قَبْلَ اَلْمَوْتِ إِنَّهُمَا سَقَتَاهُ [قَبْلَ اَلْمَوْتِ] فَقُلْنَا إِنَّهُمَا وَ أَبُوهُمَا شَرُّ مَنْ خَلَقَ اَللَّهُ ◼️ عبدالصمد بن بشیر از امام صادق علیه‌السلام روایت کرده که آن حضرت فرمود: آیا می‌دانید که رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله به مرگ طبیعی از دنیا رفت یا کشته شد؟ خداوند نیز می‌فرماید: أَ فَإِنْ مٰاتَ أَوْ قُتِلَ اِنْقَلَبْتُمْ عَلىٰ أَعْقٰابِكُمْ «آیا اگر او بمیرد و یا کشته شود، شما به عقب (آیین پیشین خود) برمی‌گردید؟ پس آن حضرت (قبل از این که از دنیا بروند) مسموم شدند. آن دو زن (یعنی عایشه و حفصه) سم را به آن حضرت نوشانیدند. راوی گوید: پس گفتیم که آن دو زن و پدرانشان بدترین مخلوقات خدایند. 📚التفسير (للعیاشی) ج ۱، ص ۲۰۰ __________________________________________ ✍🏼 مرحوم علّامه مجلسی در کتاب جلاءالعیون پس از ذکر روایات شهادت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله می‌نویسد: محتمل است كه هر دو زهر در شهادت آن حضرت دخيل بوده باشد(منظور علامه از دو سم یکی سم خیبر است و دیگری سمی که در روزهای آخر حیاتش به آن حضرت نوشاندند) #ماه_صفر #تاریخی ☑️ @JAMI_Alahadith

➖سخنان و وصیت پيامبر صلی‌الله‌عليه‌وآله به امیرالمؤمنین علیه‌السلام 🛑پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در حضور جمع، رو به حضرت علی (علیه‌السّلام) کرد و به ایشان فرمود: نزديك من بيا، على عليه السّلام پیش رفتند، پيامبر صلی‌الله‌عليه‌وآله او را به سینه‌ی خود چسبانده سپس انگشتر را از دستش بيرون كرد و فرمود: اين را بگير و به دست خود كن، سپس پيامبر، شمشير و زره و همۀ لباس جنگ خود را خواسته و به امیرالمؤمنین علیه‌السلام داد، و پارچه‌ای را كه هنگام جنگ به شكم خود مى‌بست آن را نيز خواسته و چون آوردند به أمير المؤمنين عليه السّلام داد و فرمود: به‌نام خدا به‌منزل خود برو ◼️ هنگامی که فردا شد (ملاقات آن حضرت ممنوع شد و) كسى را نميگذاشتند پيش او برود و بیماری آن حضرت شدت یافت، و امير المؤمنين عليه السّلام هیچ‌گاه از آن حضرت دور نمی‌شد مگر براى كار ضرورى، پس علی علیه‌السلام براى برخى از كارها بيرون رفت، رسول خدا(صلّى الله عليه و آله)اندكى به حال آمده(چشمان مبارك باز كرد) و على عليه السّلام را پيش خود نديد، پس در حالى كه زنان آن حضرت گردش را گرفته بودند فرمود: برادر و رفیق مرا پيش من آوريد. دوباره ضعف به حضرت برگشت و ساکت شدند. عايشه گفت: ابوبكر را نزدش آوريد، پس ابوبكر را خواندند و بالاى سر آن حضرت نشست، همين كه حضرت چشم باز كرد و او را ديد، از او روی گردانيد، ابوبكر برخاست و گفت: اگر با من كارى داشت به من می‌گفت. هنگامی که بيرون رفت حضرت دوباره آن سخن را تكرار كرد و فرمود: برادر و رفیق مرا بياوريد، حفصة گفت: عمر را نزدش بياوريد. او را بخواندند و هنگامی که آمد، رسول خدا(صلّى الله عليه و آله)او را ديد و از او (نیز) روی گردانيد. او نيز رفت ،سپس بار ديگر فرمود: برادر و رفیق مرا بياوريد، ام سلمة رضى اللّٰه عنها گفت: على عليه السّلام را نزدش حاضر كنيد زيرا كه او جز على را نخواهد، پس آن حضرت را خواستند، و آمد و هنگامی که نزديك پيامبر شد اشاره فرمود پس على عليه السّلام خود را روى سينۀ آن حضرت انداخت، و رسول خدا(صلّى الله عليه و آله) زمانى طولانی با على عليه السّلام سخن گفت، سپس برخاست و در كنارى نشست، تا اينكه رسول خدا(صلّى الله عليه و آله) را خواب گرفت، (و چون خوابید، على عليه السّلام از حجرۀ آن حضرت بيرون رفت،) مردم به او گفتند: اى ابا الحسن چه چيز بود كه رسول خدا به تو سفارش کرد؟ فرمود: هزار در از علم را به‌من آموخت كه هر درى از آن هزار در را بر من گشود، و به‌چيزى مرا وصيت كرد كه ان شاء اللّٰه تعالى بدان اقدام خواهم نمود 📚الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد ج ۱، ص ۱۷۹ #ماه_صفر ☑️ @JAMI_Alahadith

➖لحظات پایانی عمر شريف پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله 🏴 و پس از اين جريان رسول خدا(صلّى الله عليه و آله)سنگين شده و حال احتضار او شد، و در آن حال أمير المؤمنين عليه السّلام نيز پيش آن حضرت بود، همين كه نزديك شد كه روح از بدن مباركش بيرون رود فرمود: اى على سر مرا در آغوش خود گير زيرا كه امر الهى رسيد، و چون جان من بيرون رود، آن را با دست خود بگير و به‌روى خود بكش آنگاه مرا به‌طرف قبله برگردان و كار(غسل و كفن)مرا خودت انجام ده، و تو پيش از همۀ مردم بر من نماز گزار و از من جدا مشو تا آنگاه كه مرا در قبر نهى و در همه حال استعانت از خداى متعال بجوى. 🌑 پس على عليه السّلام سر پيامبر صلی‌ الله‌ عليه‌‌و‌آله را در دامن گرفت و آن حضرت از حال رفت ، پس فاطمه سلام‌اللّٰه‌عليها پيش آمده و خود را بر او افكند و در چهره پدرش مينگريست و نوحه و گريه ميكرد و اين(شعر را كه حضرت ابوطالب دربارۀ آن حضرت گفته بود)می‌خواند. ۱- سفيد روئى كه مردم به‌بركت روى او طلب باران ميكنند، و فريادرس يتيمان و پناه بيوه زنان است. پس رسول خدا صلّى‌الله‌عليه‌و‌آله چشمان مبارك را باز كرده و با صدای ضعيفى فرمود: اى دختركم اين گفتار عمويت ابو طالب است آن را مگو ولى بگو: وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ « و محمّد جز فرستاده ای از سوی خدا که پیش از او هم فرستادگانی [آمده و] گذشته اند، نیست. پس آیا اگر او بمیرد یا کشته شود، به روش گذشتگان و نیاکان خود برمی گردید؟ (آيۀ ۱۴۴ از سورۀ آل عمران) 🏴 فاطمه عليها‌السّلام بسيار گريه کرد، پس آن حضرت صلّى‌الله‌عليه‌و‌آله به‌او اشاره كرد كه نزديك رود، فاطمه عليها‌السّلام نزديك شد، حضرت آهسته چيزى به‌او فرمود كه در اثر آن چهره‌اش از هم باز شد، سپس جان از تن شريف پيامبر صلی‌الله‌عليه‌وآله گرفته شد(و از دنيا رفت) 📚الإرشاد ج ۱، ص ۱۷۹ #ماه_صفر #تاریخی ☑️ @JAMI_Alahadith