➖ توجیه نکنیم و فریب نخوریم ، کارهایی مثل #کاشت_ناخن و مژه مصنوعی ، برای هرگونه طهارت اعم از وضو و غسل ، قطعاً مانع محسوب می‌شود ... 🛑 مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنِ اَلْعَمْرَكِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ اَلْمَرْأَةِ عَلَيْهَا اَلسِّوَارُ وَ اَلدُّمْلُجُ فِي بَعْضِ ذِرَاعِهَا لاَ تَدْرِي يَجْرِي اَلْمَاءُ تَحْتَهُ أَمْ لاَ كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا تَوَضَّأَتْ أَوِ اِغْتَسَلَتْ قَالَ تُحَرِّكُهُ حَتَّى يَدْخُلَ اَلْمَاءُ تَحْتَهُ أَوْ تَنْزِعُهُ وَ عَنِ اَلْخَاتَمِ اَلضَّيِّقِ لاَ يَدْرِي هَلْ يَجْرِي اَلْمَاءُ تَحْتَهُ إِذَا تَوَضَّأَ أَمْ لاَ كَيْفَ يَصْنَعُ قَالَ إِنْ عَلِمَ أَنَّ اَلْمَاءَ لاَ يَدْخُلُهُ فَلْيُخْرِجْهُ إِذَا تَوَضَّأَ . 🔶علي بن جعفر گوید: از امام کاظم علیه‌السلام در مورد زنی که در دستش النگو یا دستبند می‌باشد و نمی‌داند که آیا آب بر زیر آن جاری می‌شود یا خیر، سؤال کردم: هنگامی که وضو می‌گیرد یا غسل می‌کند چگونه باید عمل نماید؟ امام فرمودند : آن را حرکت دهد تا آب به زیر آن نفوذ کند و یا آن را دربیاورد 👈🏼و همچنین در مورد انگشتر تنگی که نمی‌داند آیا هنگام وضو آب زیر آن جاری می‌شود یا نه، سؤال کردم که چگونه باید عمل کند؟ فرمودند : اگر می‌داند که آب زیر آن وارد نمی‌شود ، هنگام وضو باید آن را در آورد. 📚:الکافي ج ۳، ص ۴۴ #فقهی ☑️ @JAMI_Alahadith

➖ چرا گاهی دو نفر به مسجد می‌روند که یکی عابد و دیگری فاسق است؛ اما هنگام بیرون آمدن از مسجد عابد، فاسق شده و فاسق، دوست خداوند گردیده است؟ 🛑أَبِي رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى اَلْعَطَّارُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ رَفَعَهُ قَالَ قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : يَدْخُلُ رَجُلاَنِ اَلْمَسْجِدَ أَحَدُهُمَا عَابِدٌ وَ اَلْآخَرُ فَاسِقٌ فَيَخْرُجَانِ مِنَ اَلْمَسْجِدِ وَ اَلْفَاسِقُ صِدِّيقٌ وَ اَلْعَابِدُ فَاسِقٌ وَ ذَلِكَ أَنَّهُ يَدْخُلُ اَلْعَابِدُ اَلْمَسْجِدَ وَ هُوَ مُدِلٌّ بِعِبَادَتِهِ وَ فِكْرَتُهُ فِي ذَلِكَ وَ يَكُونُ فِكْرَةُ اَلْفَاسِقِ فِي اَلتَّنَدُّمِ عَلَى فِسْقِهِ فَيَسْتَغْفِرُ لِلَّهِ مِنْ ذُنُوبِهِ . 🔰شیخ صدوق رضوان‌الله‌عليه در کتاب علل‌الشرایع آورده: پدرم رحمة اللّٰه عليه از محمّد بن يحيى عطّار از محمّد بن احمد،از احمد بن محمّد بطور مرفوعه از حضرت صادق عليه السّلام نقل كرده كه حضرت فرمودند: دو مرد داخل مسجد مى‌شوند يكى عابد و ديگرى فاسق است، سپس هر دو از مسجد خارج مى‌شوند درحالیكه فاسق، صدّيق( مؤمن واقعی)گشته و عابد فاسق گرديده و ⬅️ علتش اين است که عابد در مسجد داخل شده در حالى كه به عبادت خود اتکاء می‌کند( به عبادتش می‌نازد و عمل خود را منجی از عذاب می‌داند) و در مورد آن( عبادتش) می‌اندیشد ولی فرد فاسق داخل مى‌شود در حالى كه از فسق و فجور خود پشيمان بوده و از خداوند طلب آمرزش گناهان خود مى‌كند. 📚علل الشرایع ج ۲، ص ۳۵۴ #اخلاقی ☑️ @JAMI_Alahadith

➖ چرا شخص از نماز شب محروم می‌شود؟ 🛑أَبِي رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى اَلْعَطَّارُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ اَلنُّعْمَانِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ بَعْضِ رِجَالِهِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ إِنِّي قَدْ حُرِمْتُ اَلصَّلاَةَ بِاللَّيْلِ قَالَ فَقَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنْتَ رَجُلٌ قَدْ قَيَّدَتْكَ ذُنُوبُكَ . ⬅️ حسن‌بن علی بن نعمان از پدرش و او از بعضی اصحابش نقل می‌کند: روزی مردی نزد أميرالمؤمنين علی عليه‌السلام آمد و عرض کرد: ای أمير مؤمنان! من از نماز شب محروم شده‌ام. حضرت فرمود: تو شخصى هستى كه گناهانت تو را به بند كشيده‌اند( پس از نماز شب محروم شده‌ای) 📚علل الشرایع ج ۲، ص ۳۶۲ __________________________________ 🛑حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ اَلصَّفَّارُ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحَكَمِ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ اَلْحَسَنِ اَلْكِنْدِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ اَلرَّجُلَ لَيَكْذِبُ اَلْكَذِبَةَ فَيُحْرَمُ بِهَا صَلاَةَ اَللَّيْلِ فَإِذَا حُرِمَ صَلاَةَ اَللَّيْلِ حُرِمَ بِهَا اَلرِّزْقَ ⬅️ حسن بن کندی از امام صادق علیه‌السلام روایت می‌کند که حضرت فرمودند: شخص يك دروغ مى‌گويد و به واسطه آن از خواندن نماز شب محروم مى‌گردد و وقتى از نماز شب محروم شد، از رزق و روزی نيز محروم مى‌گردد. 📚علل الشرایع ج ۲، ص ۳۶۲ #اخلاقی ☑️ @JAMI_Alahadith

▪️باید که دنیا فصل‌در‌‌فصلش خزان باشد ▪️وقتی که با تو این‌چنین نامهربان باشد ▪️ای کاش که من نیز امشب زائرت بودم ▪️جایی‌ که فرزندت در‌ آنجا روضه‌خوان باشد 🏴 شهادت اباالمهدی (اروحنا‌ فداه)، حضرت #امام_حسن_عسکری علیه‌السلام را تسلیت می‌گوییم. ☑️ @JAMI_Alahadith

➖#امام_حسن_عسکری علیه‌السلام در لحظات احتضار خود، آب طلبید و به دستان فرزند دلبندش، سیراب شد 🌑در روایت آمده است: آخرین لحظات عمر مبارک امام حسن عسکری علیه‌السلام بود که به «عقید»، خادم خود فرمودند: «ای عقید! قدری آبِ مَصطکی برای من بجوشان!» عقید هم آب را روی اجاق نهاد و صیقل(نام دیگر حضرت نرجس) مادر امام زمان علیه‌السلام، آن را به خدمت حضرت آورد. فَلَمَّا صَارَ الْقَدَحُ فِی یَدَیْهِ وَ هَمَّ بِشُرْبِهِ فَجَعَلَتْ یَدُهُ تَرْتَعِدُ حَتَّی ضَرَبَ الْقَدَحَ ثَنَایَا الْحَسَنِ فَتَرَکَهُ مِنْ یَدِهِ وقتى كه كاسه را به دست او داد و خواست آن را بياشامد، دست مباركش لرزيد و كاسه به دندان حضرت خورد، آب را كنار گذاشت و به عقيد فرمود: «داخل خانه شو، آنجا کودکی را مى‌بينى كه در حال سجده است، او را بياور.» 🔻عقيد گفت: وارد خانه شدم و خانه را گشتم، ناگهان بچه‌اى را ديدم كه در سجده است و انگشت شهادت را به سمت آسمان بلند كرده بود. خدمت ايشان سلام كردم، او هم نمازش را مختصر كرده و به اتمام رساند، گفتم: سَرورم به شما امر مى‌كند كه به سمت او بيرون آيى. در همین اين حال، مادرش صقيل آمد و دست او را گرفت و نزد پدرش امام حسن عليه السلام بُرد. ابو سهل مى‌گويد: هنگامى كه كودك جلوى امام عليه السلام ايستاد، سلام كرد. او رنگش به سان مرواريد، موهايش مجعّد و دندان‌هاىش از هم جدا بودند. ⬅️ هنگامى كه امام حسن عسكرى عليه السلام او را ديد، گريست و فرمود: «اى سَرور خاندان خود! به من آب بنوشان كه من ره‌سپار به سوى پروردگارم هستم». كودك، كاسۀ جوشيده مصطكى را به دست گرفت سپس لبانش را حركت داد [و ذكرى خواند] و آن را به امام عليه السلام نوشاند. هنگامى كه امام عليه السلام آن را نوشيد، فرمود: «مرا براى نماز آماده كنيد». پس دستمالى در دامنش نهاده شد و كودك، اعضاى پدر را يك به يك وضو داد و بر سر و پاهايش مسح كشيد. امام عليه السلام به او فرمود: «مژده بده-اى پسر عزيزم-كه تو صاحب الزمان هستى، تو مهدى هستى، تو حجّت خدا بر زمين هستى و تو فرزند من، و وصىّ‌ من هستى و من پدر تو هستم و تو [م‌ح‌م‌د] بن حسن بن على بن محمّد بن على بن موسى بن جعفر بن محمّد بن على بن حسين بن على بن ابى طالب هستى؛ پيامبر خدا صلى الله عليه و آله پدر توست و تو خاتم اوصيا و امامان پاك و پاكيزه هستى. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله بشارت تو را داده و او تو را نام و كنيه نهاده است. این عهدى است به سوى من از پدرم از پدرهاى طاهرین تو. خداوند بر اهل بيت درود فرستد! یقیناً پرودگار ما ستوده و بزرگوار است.». امام عسكرى عليه السلام در همان وقت، از دنيا رفت. درودهاى خدا بر همۀ آنان باد! 📚کتاب الغيبة (للطوسی) ج ۱، ص ۲۷۲ ☑️ @JAMI_Alahadith

➖#امام_زمان «ارواحنافداه» با همان سنّ خردسالگی آمدند و بر بدن مطهر پدر بزرگوارشان نماز خواندند ... راوی گوید: بعد از آنکه #امام_حسن_عسکری علیه‌السلام به شهادت رسیدند، وارد خانه آن حضرت شدم فَلَمَّا صِرْنَا فِی الدَّارِ إِذَا نَحْنُ بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَلَی نَعْشِهِ مُکَفَّناً ▪️هنگامى كه به درون خانه رفتيم، حسن بن علىّ‌ صلوات‌الله‌علیه را كفن شده بر تابوت ديدم فَتَقَدَّمَ جَعْفَرُ بْنُ عَلِیٍّ لِیُصَلِّیَ عَلَی أَخِیهِ ▪️جعفر بن علی (جعفر کذّاب برادر آن حضرت)، پیش آمد تا بر برادرش نماز بخواند فَلَمَّا هَمَّ بِالتَّکْبِیرِ خَرَجَ صَبِیٌّ بِوَجْهِهِ سُمْرَةٌ بِشَعْرِهِ قَطَطٌ بِأَسْنَانِهِ تَفْلِیجٌ ▪️همین که جعفر خواست تکبیر بگوید، پسر خردسال گندمگونی که موی سرش مجعّد بود و میان دندان هایش باز بود، بیرون آمد. فَجَبَذَ رِدَاءَ جَعْفَرِ بْنِ عَلِیٍّ وَ قَالَ تَأَخَّرْ یَا عَمِّ فَأَنَا أَحَقُّ بِالصَّلَاةِ عَلَی أَبِی ▪️و رداى جعفر بن علىّ‌ را گرفت و گفت: اى عمو! عقب برو كه من به نماز گزاردن بر پدرم سزاوارترم» فَتَأَخَّرَ جَعْفَرٌ وَ قَدِ ارْبَدَّ وَجْهُهُ فَتَقَدَّمَ الصَّبِیُّ فَصَلَّی عَلَیْهِ وَ دُفِنَ إِلَى جَانِبِ قَبْرِ أَبِيهِ عَلَيْهِ السَّلاَم ▪️جعفر با چهره‌اى رنگ پريده و زرد عقب رفت. آن كودك پيش آمد و بر او نماز گزارد و كنار آرامگاه پدرش( امام هادی علیه‌السلام) به خاك سپرده شد، 📚کمال الدين و تمام النعمة ج ۲، ص ۴۷۵ ☑️ @JAMI_Alahadith

➖توصیه‌هایم را به خاطر بسپارید... 🛑 و قَالَ علیه السلام لِشِیعَتِهِ: أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اَللَّهِ وَ اَلْوَرَعِ فِي دِينِكُمْ وَ اَلاِجْتِهَادِ لِلَّهِ وَ صِدْقِ اَلْحَدِيثِ وَ أَدَاءِ اَلْأَمَانَةِ إِلَى مَنِ اِئْتَمَنَكُمْ مِنْ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ وَ طُولِ اَلسُّجُودِ وَ حُسْنِ اَلْجِوَارِ فَبِهَذَا جَاءَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ صَلُّوا فِي عَشَائِرِهِمْ وَ اِشْهَدُوا جَنَائِزَهُمْ وَ عُودُوا مَرْضَاهُمْ وَ أَدُّوا حُقُوقَهُمْ فَإِنَّ اَلرَّجُلَ مِنْكُمْ إِذَا وَرِعَ فِي دِينِهِ وَ صَدَقَ فِي حَدِيثِهِ وَ أَدَّى اَلْأَمَانَةَ - وَ حَسَّنَ خُلُقَهُ مَعَ اَلنَّاسِ قِيلَ هَذَا شِيعِيٌّ فَيَسُرُّنِي ذَلِكَ اِتَّقُوا اَللَّهَ وَ كُونُوا زَيْناً وَ لاَ تَكُونُوا شَيْناً جُرُّوا إِلَيْنَا كُلَّ مَوَدَّةٍ وَ اِدْفَعُوا عَنَّا كُلَّ قَبِيحٍ فَإِنَّهُ مَا قِيلَ فِينَا مِنْ حُسْنٍ فَنَحْنُ أَهْلُهُ وَ مَا قِيلَ فِينَا مِنْ سُوءٍ فَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ لَنَا حَقٌّ فِي كِتَابِ اَللَّهِ وَ قَرَابَةٌ مِنْ رَسُولِ اَللَّهِ وَ تَطْهِيرٌ مِنَ اَللَّهِ لاَ يَدَّعِيهِ أَحَدٌ غَيْرُنَا إِلاَّ كَذَّابٌ أَكْثِرُوا ذِكْرَ اَللَّهِ وَ ذِكْرَ اَلْمَوْتِ وَ تِلاَوَةَ اَلْقُرْآنِ وَ اَلصَّلاَةَ عَلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَإِنَّ اَلصَّلاَةَ عَلَى رَسُولِ اَللَّهِ عَشْرُ حَسَنَاتٍ اِحْفَظُوا مَا وَصَّيْتُكُمْ بِهِ وَ أَسْتَوْدِعُكُمُ اَللَّهَ وَ أَقْرَأُ عَلَيْكُمُ اَلسَّلاَمَ . 🌑 در کتاب تُحَف‌العقول آمده‌ که: #امام_حسن_عسکری علیه‌السلام به شیعیانشان فرموند: ⬅️ شما را سفارش مى‌كنم به: رعايت تقواى الهى و پرهیزگاری در دینتان و كوشش در راه خدا و راستگويى و پس دادن امانت به كسى که شما را امين قرار داده خواه نيكوكار باشد و خواه بدكار و طول دادن سجده و خوش همسايگى كه محمّد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله بدين روش آمده ⬅️ [باز هم سفارش مى‌كنم به اينكه:] در ميان قبيله و عشيره‌هايشان نماز گزاريد، در تشييع جنازه‌هايشان حضور يابيد، از بيمارانشان عيادت نماييد و حقوقشان را ادا کنید؛زيرا هر يك از شما كه در دينش پرهیزکار و در گفتارش راستگو باشد و امانت را بپردازد و با مردم خوش اخلاقى نمايد، در اين صورت گويند: اين يك شيعى مذهب است! پس همين مرا شادمان می‌کند. ⬅️ از خدا پروا نماييد و زينت[و مايۀ سرافرازى ما] باشيد نه مايۀ زشتى[و سرافكندگى]،همۀ دوستى را به سوى ما بكشانيد و هر زشتى را از ما دور نماييد؛ زيرا هر خوبى كه در حقّ‌ ما گفته شود ما اهل آنیم (شايستگى آن را داريم) و هر بدى كه دربارۀ ما گفته شود ما چنان نيستیم. ما را در كتاب خدا حقّى است و با رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله خويشاوندى است و از جانب خداوند پاكى و طهارتى است، و هيچ كس غير از ما ادّعاى چنين مقامى را نمی‌کند جز دروغگو ⬅️ فراوان به ياد خدا و در فكر مرگ باشيد و بسيار به تلاوت قرآن پردازيد و صلوات بر پيامبر صلّی‌الله‌عليه‌وآله فرستيد؛زيرا صلوات بر رسول خدا صلّى‌اللّٰه‌عليه‌و‌آله ده حسنه دارد. 🔺آنچه را به شما سفارش كردم حفظ کنید، شما را به خدا مى‌سپارم و بر شما سلام و درود مى‌گويم. 📚تحف العقول ج ۱، ص ۴۸۷ #شهادت_امام_حسن_عسکری علیه‌السلام #اخلاقی ☑️ @JAMI_Alahadith

➖عاقبت منکرین #امام_زمان علیه السلام 🛑 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى اَلْعَطَّارُ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ وَهْبٍ اَلْبَغْدَادِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ اَلْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: كَأَنِّي بِكُمْ وَ قَدِ اِخْتَلَفْتُمْ بَعْدِي فِي اَلْخَلَفِ مِنِّي أَمَا إِنَّ اَلْمُقِرَّ بِالْأَئِمَّةِ بَعْدَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ اَلْمُنْكِرَ لِوَلَدِي كَمَنْ أَقَرَّ بِجَمِيعِ أَنْبِيَاءِ اَللَّهِ وَ رُسُلِهِ ثُمَّ أَنْكَرَ نُبُوَّةَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ اَلْمُنْكِرُ لِرَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ كَمَنْ أَنْكَرَ جَمِيعَ أَنْبِيَاءِ اَللَّهِ لِأَنَّ طَاعَةَ آخِرِنَا كَطَاعَةِ أَوَّلِنَا وَ اَلْمُنْكِرَ لِآخِرِنَا كَالْمُنْكِرِ لِأَوَّلِنَا أَمَا إِنَّ لِوَلَدِي غَيْبَةً يَرْتَابُ فِيهَا اَلنَّاسُ إِلاَّ مَنْ عَصَمَهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ.  🔰موسی بغدادی گوید: از #امام_حسن_عسکری علیه‌السّلام شنیدم که می‌فرمود: گویا شما را می‌بینم که بعد از من در‌باره جانشینم اختلاف دارید. آگاه باشید که هر کس به امامان بعد از رسول خدا صلّى‌اللّٰه‌عليه‌و‌آله اعتراف کند اما منکر فرزندم شود، مانند کسی است که به همه‌ی پیغمبران و رسولان خدا اقرار داشته باشد امّا نبوّت رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله را انکار کند و منکر رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله مانند کسی است که تمام انبیاء الهی را انکار کند؛ زيرا اطاعت از آخر ما مانند اطاعت از اوّل ماست و منكر آخر ما مانند منكر اوّل ماست. ⬅️ آگاه باشيد كه براى فرزندم غيبتى است كه مردم در آن شك می‌كنند جز كسى كه خداى عزّ و جلّ وى را حفظ‍‌ فرمايد. 📚 كمال‌الدّين، ج ۲  ص۴۰۹ ☑️ @JAMI_Alahadith

➖علامت قبولی نماز 🛑اَلطَّبْرِسِيُّ، قَالَ: رَوَى أَصْحَابُنَا، عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ)، قَالَ: « مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَعْلَمَ أَ قُبِلَتْ صَلاَتُهُ أَمْ لَمْ تُقْبَلْ، فَلْيَنْظُرْ هَلْ مَنَعَتْهُ صَلاَتُهُ عَنِ اَلْفَحْشَاءِ وَ اَلْمُنْكَرِ؟ فَبِقَدْرِ مَا مَنَعَتْهُ قُبِلَتْ مِنْهُ 🔰طبرسی می‌گوید: اصحاب ما از امام صادق علیه‌السلام روايت کرده‌اند که حضرت فرمود: كسى كه دوست دارد بداند نمازش قبول شده يا نه بايد ببيند آيا نمازش او را از کارهای زشت و ناپسند بازداشته است يا خير؟ پس هر قدر که نمازش او را (از فحشاء و منکر) باز داشته ، به همان اندازه نمازش قبول شده است. 📚البرهان فی تفسير القرآن ج ۴، ص ۳۲۲ #اخلاقی ☑️ @JAMI_Alahadith

➖غيبت؛ عامل نابودی اعمال نيك 🛑عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ قَالَ: يُؤْتَى بِأَحَدٍ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ يُوقَفُ بَيْنَ يَدَيِ اَللَّهِ وَ يُدْفَعُ إِلَيْهِ كِتَابُهُ فَلاَ يَرَى حَسَنَاتِهِ فَيَقُولُ إِلَهِي لَيْسَ هَذَا كِتَابِي فَإِنِّي لاَ أَرَى فِيهَا طَاعَتِي فَيُقَالُ إِنَّ رَبَّكَ لاَ يَضِلُّ وَ لاٰ يَنْسىٰ ذَهَبَ عَمَلُكَ بِاغْتِيَابِ اَلنَّاسِ ثُمَّ يُؤْتَى بِآخَرَ وَ يُدْفَعُ إِلَيْهِ كِتَابُهُ فَيَرَى فِيهِ طَاعَاتٍ كَثِيرَةً فَيَقُولُ إِلَهِي مَا هَذَا كِتَابِي فَإِنِّي مَا عَمِلْتُ هَذِهِ اَلطَّاعَاتِ فَيَقُولُ إِنَّ فُلاَناً اِغْتَابَكَ فَدُفِعَتْ حَسَنَاتُهُ إِلَيْكَ . 🔰سعید بن جبیر از پيامبر اكرم صلی‌الله‌عليه‌وآله روایت که که فرمودند: در روز قيامت فردي را می‌آورند و او را در پيشگاه خدا نگه مي​دارند و کتابش را (نامه‌ی عملش را) به او می‌دهند، ولی حسنات خود را در آن نمی‌بيند. عرض مي​كند: الهي، اين كارنامه من نيست زيرا من در آن طاعات خود را نمی‌بينم پس به او گفته مي​شود: پروردگار تو نه گمراه مى شود و نه چيزى را فراموش مى كند، عمل تو به سبب غيبت كردن از مردم از بین رفت. سپس مرد ديگری را می‌آورند و کتابش را(نامه‌ی عملش را) به او می‌دهند. در آن طاعات بسياری را می‌بيند. عرض می‌كند: الهي، اين كارنامه من نيست؛ زيرا من اين طاعات را به جا نياورده​‌ام. پس به او گفته می‌شود: همانا فلانی از تو غيبت كرد و حسنات او به تو داده‌ شد 📚جامع الأخبار ج ۱، ص ۱۴۷ #اخلاقی ☑️ @JAMI_Alahadith

➖ صد درس از سبک زندگی پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ۱. هنگام راه رفتن با آرامی و وقار راه می‌رفت ۲- در راه رفتن قدم‌ها را بر زمین نمی‌کشید ۳- نگاهش پيوسته به زیر افتاده و بر زمين دوخته بود ۴- هر که را می‌ديد مبادرت به سلام می‌کرد و کسی در سلام بر او سبقت نگرفت ۵- وقتی با کسی دست می‌داد دست خود را زودتر از دست او بيرون نمی‌کشید ۶- با مردم چنان معاشرت می‌کرد که هر کس گمان می‌کرد عزیزترین فرد نزد آن حضرت است ۷- هرگاه به کسی می‌نگریست به روش ارباب دولت با گوشه چشم نظر نمی‌کرد ۸- هرگز به روی مردم چشم نمی‌دوخت و خیره نگاه نمی‌کرد ۹- چون اشاره می‌کرد با دست اشاره می‌کرد نه با چشم و ابرو ۱۰- سکوتی طولانی داشت و تا نیاز نمی‌شد لب به سخن نمی‌گشود 📚برگرفته از کتاب منتهی‌الآمال و کتاب مکارم‌الاخلاق ☑️ @JAMI_Alahadith

🛑وَ رُوِيَ عَنْ زُرَارَةَ أَنَّهُ قَالَ: قُلْتُ لِلصَّادِقِ - عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ -: إِنَّ رَجُلاً مِنْ وُلْدِ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ سَبَأٍ يَقُولُ بِالتَّفْوِيضِ ، قَالَ - عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ -: «وَ مَا اَلتَّفْوِيضُ»؟ قُلْتُ: يَقُولُ : إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ مُحَمَّداً صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ عَلِيّاً - عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ - ثُمَّ فَوَّضَ اَلْأَمْرَ إِلَيْهِمَا، فَخَلَقَا، وَ رَزَقَا، وَ أَحْيَيَا، وَ أَمَاتَا. فَقَالَ: «كَذَبَ عَدُوُّ اَللَّهِ، إِذَا رَجَعْتَ إِلَيْهِ فَاقْرَأْ عَلَيْهِ اَلْآيَةَ اَلَّتِي فِي سُورَةِ اَلرَّعْدِ أَمْ جَعَلُوا لِلّٰهِ شُرَكٰاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشٰابَهَ اَلْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اَللّٰهُ خٰالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَ هُوَ اَلْوٰاحِدُ اَلْقَهّٰارُ . فَانْصَرَفْتُ إِلَى اَلرَّجُلِ فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَالَ اَلصَّادِقُ - عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ - فَكَأَنَّمَا أَلْقَمْتُهُ حَجَراً، أَوْ قَالَ: فَكَأَنَّمَا خَرِسَ . 🔰 از زراره روایت شده که گويد: به امام صادق عليه السلام عرض کردم: مردی از فرزندان عبد الله بن سبا قائل به تفويض(واگذار کردن) است. فرمود: تفويض چيست؟ عرض نمودم: مي‌گويد که خداوند عزّ و جلّ محمّد صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله و علی عليه‌السلام را آفريد و بعد از آن، امر را به ايشان تفويض( واگذار) کرد. پس آفريدند و رزق دادند و زنده نمودند و ميراندند. فرمود: دروغ گفته دشمن خدا، وقتي سوی او بازگشتی، آيه ای را که در سوره رعد است بر او بخوان: أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ ۚ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ «... یا آنکه شریکانی برای خدا قرار دادند که آنها هم مانند آفریدن خدا(چیزی) خلق کردند و (در نتیجه) اين آفرينش بر آنان مشتبه شده است؟ بگو: خداوند، خالق همه چیز است و اوست يگانه‌ى قهّار». 📚الإعتقادات ج ۱، ص ۱۰۰ #اعتقادی ☑️ @JAMI_Alahadith