❓مفضَّل می‌گوید گفتم: پس چرا خداوند موها و ناخن ها را طوری خلق نکرده که بلند و زیاد نشوند و انسان محتاج کوتاه کردنشان نباشد؟ ☑️ امام-عليه السّلام-فرمود: همانا خداوندی که- بزرگ و پاک است اسمش- نعمت‌هایی در اين كار برای بنده قرار داده که او ( این نعمات) را نمی‌شناسد تا بخاطر آن حمدش را بجای آورد _آگاه باش که دردها و بیماری‌های بدن با خروج مو از منافذ پوست و خروج ناخن‌ها از سرانگشتان، خارج می‌شوند و به همین دلیل به انسان امر شده است که هر هفته نوره بکشد و سر بتراشد و ناخن‌ها را بگیرد تا مو و ناخن‌ها سریع بِرویند تا با خروج این دو، دردها و بیماری‌ها نیز خارج شوند و اگر این کار دیر به دیر انجام شود، بیماری‌ها در بدن حبس می‌شوند و موجب ایجاد مرض‌های دیرپای و دردناک می‌شود #توحید_مفضل ☑️ @JAMI_Alahadith

🔺با این حال، خداوند متعال مو را از جاهایی که (مو داشتنشان) موجب زیان و آسیب و ضرر به انسان می‌شد محروم کرد (و آن مواضع را بدون مو آفرید) ⬅️ اگر مو در چشم مى‌روييد آيا چشم کور نمى‌شد؟ ⬅️ و اگر در دهان مى‌روييد آيا بر انسان خوردن و آشاميدنش دشوار و ناگوار نمی‌گشت؟ ⬅️ و اگر در كف دست رشد مى‌كرد آيا انسان را از لمس درست و انجام برخى از كارها باز نمى‌داشت؟ ⬅️ و اگر موی بر آلت تناسلی زن و مرد مى‌روييد آيا لذّت جِماع و نزدیکی را بر آنان تباه نمی‌ساخت؟ ➖ پس نيك بنگر كه بخاطر مصلحت‌هایی چگونه مو از این مواضع دور شده ( و در این اعضا موی نروییده). البته اين فقط در انسان نيست، بلكه آن را در چهارپايان و درندگان و ديگر حيواناتِ توليد مثل‌كننده نيز می‌یابی؛ می‌بینی که بدن‌های این جانداران پوشیده شده از مو است؛ و این مواضعی ( را که نام بردم) دقیقا به همان علتی ( که ذکر شد) خالی از مو است. پس در خِلقت بیندیش که چگونه از وجوه خطا و ضرر( و ناهماهنگی) دوری جسته و درستی و منفعت را در پی آورده است #توحید_مفضل ☑️ @JAMI_Alahadith

➖زندگی حقیقی در بیان امام صادق علیه‌‌السّلام 🛑وَ بِهَذَا اَلْإِسْنَادِ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ اَلْبَصْرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: تَقْعُدُونَ فِي اَلْمَكَانِ فَتُحَدِّثُونَ وَ تَقُولُونَ مَا شِئْتُمْ وَ تَتَبَرَّءُونَ مِمَّنْ شِئْتُمْ وَ تَوَلَّوْنَ مَنْ شِئْتُمْ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ وَ هَلِ اَلْعَيْشُ إِلاَّ هَكَذَا 🔹اسماعيل بصرى گويد: شنیدم که امام صادق عليه السّلام می‌فرمود: آیا [آزادانه] در مجلسى می‌نشینید و حديث (ما) را نقل می‌کنید و آنچه را خواستید می‌گویید و [بی پروا] از هرکس خواستید بيزارى می‌جوئيد و به هرکس خواستید اظهار دوستى می‌نمائيد؟ عرض کردم: آرى حضرت فرمود: آيا زندگی جز اين است [و جز این معنایی دارد]؟! 📚 الکافي ج ۸، ص ۲۲۹ #اخلاقی ☑️ @JAMI_Alahadith

✍این روایت شدت خفقان شیعه در بسیاری از دوران ها را می‌رساند و اینکه آزادی عقیده چه نعمت بسیار بزرگی است که حکّام ظالم، مانع از آن می‌شدند، لذا امام علیه‌السّلام به این نعمت ارزنده اینگونه اشاره و نام آن را زندگی و لذت معنوی شیعه می‌گذارند و حقیقتا این مجالس «روضة من ریاض الجنة» و رضوان واقعی است. خوشی مؤمن همین محافلی است که به نور اهل بیت علیهم‌السّلام منوّر است که حتی چشم ملائک را به خود خیره می‌کند. در ضمن باید دانست اینگونه مجالس موجب حیات و تقویت بنیان هرچه بیشتر شیعه و احیای امر اهل بیت علیهم‌السّلام است.

➖جایگاه #حضرت_معصومه سلام‌الله‌علیها در روایات منقول از اهل‌البیت علیهم السّلام و وجوب بهشت بر زائر ایشان 🔅وَ رُوِيَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَهْلِ اَلرَّيِّ : ........ فقَالَ إنَّ لَنا حَرَماً و هُوَ بَلَدَةُ قُمَّ و سَتُدفَنُ فيهَا امْرَأةٌ مِن أولادِي تُسَمّي فاطِمَةَ ، فَمَن زارَها وَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ ؛ 🔻عدّه‌ای از امام صادق علیه‌السّلام نقل کرده‌اند که فرمود: برای ما حرمی است و آن "شهر قم" است و به زودی بانويی از فرزندان من به نام فاطمه در آن دفن خواهد شد. پس هر كس او را زيارت كند، بهشت بر او واجب می‌شود 📚بحار الأنوار، ج ۵۷، ص ۲۱۶ 🔅أَقُولُ رَأَيْتُ فِي بَعْضِ كُتُبِ اَلزِّيَارَاتِ حَدَّثَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ قَالَ: يَا سَعْدُ عِنْدَكُمْ لَنَا قَبْرٌ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ قَبْرُ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ نَعَمْ مَنْ زَارَهَا عَارِفاً بِحَقِّهَا فَلَهُ اَلْجَنَّةُ 🔻سَعد از امام رضا علیه‌السّلام نقل کرده که فرمود: ای سَعد! ما پیش شما(مردم قم) قبری داریم گفتم: فدایت شوم، منظور شما قبر فاطمه دختر امام کاظم علیهما‌السّلام است؟ _فرمود: آری، کسی که با شناخت حقّش، او را زیارت کند پس بهشت برای اوست 📚بحار الأنوار ، ج ۹۹، ص ۲۶۵ 🔅حَدَّثَنِي أَبِي وَ أَخِي وَ اَلْجَمَاعَةُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ وَ غَيْرِهِ عَنِ اَلْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ اَلْبُوفَكِيِّ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنِ اِبْنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: مَن زارَ قَبرَ عَمَّتي بِقُمَّ ، فَلَهُ الجَنَّةُ؛ 🔻امام جواد علیه‌السّلام فرمود: كسى كه قبر عمّه‌ام را در قم زيارت كند بهشت برايش مى‌باشد. 📚كامل الزيارات ، ص ۳۲۴ ☑️@JAMI_Alahadith

➖پنهان از ديدگان نه از دلها 🛑حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ جَعْفَرٍ اَلْهَمَدَانِيُّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي أَحْمَدَ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ اَلْأَزْدِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ سَيِّدِي مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ أَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظٰاهِرَةً وَ بٰاطِنَةً فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اَلنِّعْمَةُ اَلظَّاهِرَةُ اَلْإِمَامُ اَلظَّاهِرُ وَ اَلْبَاطِنَةُ اَلْإِمَامُ اَلْغَائِبُ فَقُلْتُ لَهُ وَ يَكُونُ فِي اَلْأَئِمَّةِ مَنْ يَغِيبُ قَالَ نَعَمْ يَغِيبُ عَنْ أَبْصَارِ اَلنَّاسِ شَخْصُهُ وَ لاَ يَغِيبُ عَنْ قُلُوبِ اَلْمُؤْمِنِينَ ذِكْرُهُ وَ هُوَ اَلثَّانِي عَشَرَ مِنَّا... 🌕 محمّد بن زیاد ازدى گوید: از سَرورم امام كاظم عليه‌السّلام دربارۀ سخن خداى عزّ و جلّ پرسیدم که «وَ أَسْبَغَ‌ عَلَيْكُمْ‌ نِعَمَهُ‌ ظٰاهِرَةً‌ وَ بٰاطِنَةً‌ :«و خداوند نعمت‌هاى ظاهرى و باطنى‌اش را بر شما ارزانى داشت» حضرت فرمود: «اَلنِّعْمَةُ اَلظَّاهِرَةُ اَلْإِمَامُ اَلظَّاهِرُ وَ اَلْبَاطِنَةُ اَلْإِمَامُ اَلْغَائِبُ: (منظور از) نعمت ظاهرى، امام آشكار است و نعمت باطنى، امامِ غایب». ❓ به ايشان گفتم: آيا ميان امامان، كسى هم هست که غایب شود؟ _فرمود: «آرى، شخص او از ديدگان مردم، غایب مى‌شود؛ امّا ياد او از دل‌هاى مؤمنان غایب نمی‌شود و او دوازدهمين امام از ما [اهل بيت] است.... 📚کمال الدين و تمام النعمة ج ۲، ص ۳۶۸ #امام_زمان علیه‌السّلام #تفسیر ☑️@JAMI_Alahadith

➖برآوردن حوائج مردم 🛑عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلاَّدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: إِنَّ لِلَّهِ عِبَاداً فِي اَلْأَرْضِ يَسْعَوْنَ فِي حَوَائِجِ اَلنَّاسِ هُمُ اَلْآمِنُونَ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ وَ مَنْ أَدْخَلَ عَلَى مُؤْمِنٍ سُرُوراً فَرَّحَ اَللَّهُ قَلْبَهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ 🔰امام رضا علیه‌السّلام فرمود: به راستی خداوند در زمین بندگانی دارد که براى برآوردن نیازهاى مردم تلاش مى‌كنند، ايشانند كه روز قيامت ایمن و آسوده‌اند و هركس به (قلب) مؤمنى شادی برساند، خدا دلش را در روز قيامت شاد می‌کند. 📚الکافي ج ۲، ص ۱۹۷ #اخلاقی ☑️@JAMI_Alahadith

➖بهترین فرزندان 🛑عَنْ حُذَيْفَةَ اَلْيَمَانِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ :خَيْرُ أَوْلاَدِكُمُ اَلْبَنَاتُ 🔻حذیفه یمانی از رسول خدا صلّى‌اللّه‌عليه‌و‌آله نقل کرده که فرمود: بهترين فرزندان شما دختران هستند 📚مکارم الأخلاق ج ۱، ص ۲۱۹ ☑️@JAMI_Alahadith

➖رحمت خدا بر پدر دختر دار اَلْقُطْبُ اَلرَّاوَنْدِيُّ فِي لُبِّ اَللُّبَابِ، عَنِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ قَالَ: رَحِمَ اَللَّهُ أَبَا اَلْبَنَاتِ اَلْبَنَاتُ مُبَارَكَاتٌ مُحَبَّبَاتٌ وَ اَلْبَنُونَ مُبَشَّرَاتٌ وَ هُنَّ اَلْبٰاقِيٰاتُ اَلصّٰالِحٰاتُ 🔸مرحوم قطب الدّین راوندی در لبّ‌اللّباب از پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله روایت کرده که فرمود: رحمت خدا بر پدرى كه دخترانى دارد! دختران، با بركت و دوست داشتنى‌اند و پسران، مژده آورند و دختران، باقيات الصّالحات (بازماندگانی شايسته)اند. 📚مستدرک الوسائل ج ۱۵، ص ۱۱۵ ☑️@JAMI_Alahadith

➖نعمت یا حسنه❓ 🛑وَ رَوَى أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: «اَلْبَنَاتُ حَسَنَاتٌ وَ اَلْبَنُونَ نِعْمَةٌ فَالْحَسَنَاتُ يُثَابُ عَلَيْهَا وَ اَلنِّعْمَةُ يُسْأَلُ عَنْهَا 🔹أبان بن تغلب گويد: امام صادق عليه‌السّلام فرمود: دختران، حسنه‌اند و پسران نعمت و(روز قيامت) درمقابل حسنه ( به انسان) پاداش داده می‌شود و از نعمت‌ها سؤال و بازخواست خواهد شد». 📚من لا يحضره الفقيه ج ۳، ص ۴۸۱ ☑️@JAMI_Alahadith

➖هفتاد پیامبر از نسل یک دختر اَلْحَسَنِ بْنِ سَعِيدٍ اَللَّخْمِيِّ قَالَ: وَلَدَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِنَا جَارِيَةً دَخَلَ عَلَى أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَرَآهُ مُتَسَخِّطاً لَهَا، فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ : أَ رَأَيْتَ لَوْ أَنَّ اَللَّهَ أَوْحَى إِلَيْكَ أَنِّي أَخْتَارُ لَكَ أَوْ تَخْتَارُ لِنَفْسِكَ مَا كُنْتَ تَقُولُ قَالَ: كُنْتُ أَقُولُ يَا رَبِّ تَخْتَارُ لِي، قَالَ: فَإِنَّ اَللَّهَ قَدِ اِخْتَارَ لَكَ ثُمَّ قَالَ: إِنَّ اَلْغُلاَمَ اَلَّذِي قَتَلَهُ اَلْعَالِمُ كَانَ مَعَ مُوسَى فِي قَوْلِ اَللَّهِ « فَأَرَدْنٰا أَنْ يُبْدِلَهُمٰا رَبُّهُمٰا خَيْراً مِنْهُ زَكٰاةً وَ أَقْرَبَ رُحْماً » قَالَ: فَأَبْدَلَهُمَا جَارِيَةً وَلَدَتْ سَبْعِينَ نَبِيّاً 🔰حسن بن سعيد لَخمى گويد: براى يكى از ياران ما دخترى متولّد شد. او نزد امام صادق عليه‌السّلام شرف‌ياب شد. حضرت او را از اينكه دختر دار شده است ناراحت و خشمگین یافت پس حضرت به او فرمود: به نظر تو اگر خداوند به تو وحى مى‌نمود كه «من (پسر يا دختر را) براى تو انتخاب كنم يا خودت براى خود برمى‌گزينى‌؟» چه مى‌گفتى‌؟ _ عرض كرد: مى‌گفتم «پروردگارا! خودت برايم انتخاب كن». _فرمود: بنابراين خداوند براى تو (دختر را) انتخاب کرده است. ⬅️ سپس فرمود: به راستى آن پسر بچه‌اى را كه عالِم همراه موسی (علیه‌السّلام) او را كشته بود كه خداوند مى‌فرمايد: -«فَأَرَدْنٰا أَنْ‌ يُبْدِلَهُمٰا رَبُّهُمٰا خَيْراً مِنْهُ‌ زَكٰاةً‌ وَ أَقْرَبَ‌ رُحْماً» یعنى: «اراده كرديم كه براى پدر و مادرش،فرزندى پاكتر و مهربانتر نصيبشان گردد». خداوند متعال به جاى آن پسر، دخترى به آنان داد كه از نسل آن دختر، هفتاد پيامبر به دنيا آمدند. 📚التفسير (للعیاشی) ج ۲، ص ۳۳۶ ☑️@JAMI_Alahadith

➖گلی خوشبو 🛑أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ اَلْعَاصِمِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحَسَنِ اَلتَّيْمُلِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اَلْجَارُودِ بْنِ اَلْمُنْذِرِ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ بَلَغَنِي أَنَّهُ وُلِدَ لَكَ اِبْنَةٌ فَتُسْخِطُهَا وَ مَا عَلَيْكَ مِنْهَا رَيْحَانَةٌ تَشَمُّهَا وَ قَدْ كُفِيتَ رِزْقَهَا وَ قَدْ كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَبَا بَنَاتٍ. 🌺جارود بن منذر گويد: امام صادق عليه السّلام به من فرمود: به من خبر رسيده كه براى تو دخترى متولّد شده و تو بر او خشم مى‌گيرى؛ و حال آنکه از او به تو زيانى نمى‌رسد. او گلى است كه آن را مى‌بويى و روزيش هم تضمين شده است. و به راستی که رسول خدا صلّى‌اللّه‌عليه‌و‌آله «پدر دختران» بود. 📚الکافی، ج۶، ص۶ ☑️@JAMI_Alahadith