eitaa logo
احادیث اهل البیت علیهم‌السّلام
5.4هزار دنبال‌کننده
38 عکس
5 ویدیو
0 فایل
 إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ "اَلثَّقَلَيْنِ" مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي "كِتَابَ اَللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي" وَ إِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ اَلْحَوْضَ   ارتباط با خادم کانال: @skhorasani1424
مشاهده در ایتا
دانلود
علیه السلام اینگونه بود 🔻ابراهيم بن عباس گويد: 👈 امام رضا علیه السلام نشد كه به كسى در سخن گفتن ظلم يا جفا كند، هر كه با او سخن مى‏ گفت، كلام او را قطع نمى‏ كرد و مجال مى‏ داد تا آخر سخنش را بگويد. 👈اگر كسى حاجت پيش او مى ‏آورد در صورت امكان ابداً او را رد و مأيوس نمى‏ كرد. 👈 نديدم كه در پيش كسى پايش را دراز كند، و نديدم در پيش كسى تكيه كند. 👈نديدم كه به كسى از غلامانش فحش بدهد، نديدم كه آب دهان را به زمين اندازد، و نديدم كه با صدا و قهقهه بخندد بلكه فقط تبسم مى‏ كرد. 👈چون سفره طعام را باز مى‏ كردند همه خدمتكاران و غلامانش را و حتى دربان را با خود در سر سفره مى‏ نشانيد. 👈 شبها كم مى ‏خوابيد، بيشتر بيدار مى‏ ماند، اكثر شبها از اول تا آخر احيا مى‏ كرد. 👈بسيار روزه مى ‏گرفت، در هر ماه سه روز روزه از وى فوت نمى‏ شد. مى‏ گفت : اين روزه همه عمر است «ذلك صومُ الدّهر» 👈در پنهانى بسيار احسان مى‏ كرد و صدقه مى ‏داد، اين كار را بيشتر در شبهاى ظلمانى انجام مى ‏داد، هر كه گويد: نظير او را در خوبى ديده ‏ام، باور نكنيد. 📚عيون اخبار الرضا: ج 2 ص 184 ☑️ @JAMI_Alahadith
📌اخطار به صاحبان خانه های خالی 🛑مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : مَنْ كَانَتْ لَهُ دَارٌ فَاحْتَاجَ مُؤْمِنٌ إِلَى سُكْنَاهَا فَمَنَعَهُ إِيَّاهَا قَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَا مَلاَئِكَتِي أَ بَخِلَ عَبْدِي عَلَى عَبْدِي بِسُكْنَى اَلدَّارِ اَلدُّنْيَا وَ عِزَّتِي وَ جَلاَلِي لاَ يَسْكُنُ جِنَانِي أَبَداً . 🔰مفضل بن عمر از عليه السّلام نقل كرده است كه فرمود: 🏡هر كس داراى خانه‏ اى باشد- كه به آن نياز ندارد- و مؤمنى براى سكونت در آن نياز پيدا كند، ولى او دريغ كند، خداوند عزّ وَ جلّ به فرشتگان خود خطاب می فرمايد: اى فرشتگان من! بنده من نسبت به بنده ديگر من از خانه‏ اى- كه به آن نيازى نداشت،- دريغ كرد و بخل ورزيد، به عزت و جلالم سوگند كه هرگز او را در بهشت سكونت نخواهم داد. 📚ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص241. ☑️ @JAMI_Alahadith
این است سند شیعه 🔺روایتی از کتاب "غیبت نعمانی" از قدیمی ترین نسخه های غیبت نعمانیه که به سال ۵۷۷ قمری بر‌می‌گردد. افرادی که شک دارن برن ببینن و این نسخه رو با نسخه های چاپی تطبیق بدن تا شگفت زده بشن ✍نویسنده‌های این نسخه های خطی یه روزی زنده بودن و در حالت های مختلفی داشتن این نسخه هارو مینوشتن. نمیدونم نویسنده این نسخه غیبت نعمانی در چه شرایطی بوده وقتی این صفحات رو مینوشته ولی هر چی که بود گذشت و الان نوبت ماست الان عصر عصر زندگی ماست، از فرصت ها استفاده کنیم. این کاتب با نوشتن این نسخه کاری کرد که از همون روز تا الان داره ثواب میبره. ما هم باید یه کارهای مثبتی انجام بدیم که در دنیا و آخرت برای ما حسنات نوشته بشه. بهترین کار، نوکری علیه السلام و اهتمام به قرآن و روایاته ☑️با افتخار در نشر روایات معصومین علیهم السلام تلاش کنید @JAMI_Alahadith
احادیث اهل البیت علیهم‌السّلام
✅این است سند شیعه 🔺روایتی از کتاب "غیبت نعمانی" از قدیمی ترین نسخه های غیبت نعمانیه که به سال ۵۷۷ ق
🛑أَخْبَرَنَا أَبُو اَلْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ بْنِ عُقْدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ عَنِ اَلْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ اسْتَقْبَلَ مِنْ جَهَلَةِ النَّاسِ أَشَدَّ مِمَّا اسْتَقْبَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله مِنْ جُهَّالِ الْجَاهِلِيَّةِ فَقُلْتُ وَ كَيْفَ ذَلِكَ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ(صلى الله عليه و آله) أَتَى النَّاسَ وَ هُمْ يَعْبُدُونَ الْحِجَارَةَ وَ الصُّخُورَ وَ الْعِيدَانَ وَ الْخُشُبَ الْمَنْحُوتَةَ وَ إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ أَتَى النَّاسَ وَ كُلُّهُمْ يَتَأَوَّلُ عَلَيْهِ كِتَابَ اللَّهِ وَ يَحْتَجُّ عَلَيْهِ بِهِ قَالَ أَمَا وَ اَللَّهِ لَيَدْخُلَنَّ عَلَيْهِمْ عَدْلُهُ جَوْفَ بُيُوتِهِمْ كَمَا يَدْخُلُ اَلْحَرُّ وَ اَلْقُرُّ . 🔰امام صادق علیه السلام فرمود: قائمِ ما چون قيام كند، با جهالتى روبه‏رو مى‏شود كه سخت‏تر از چيزى است كه پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله با آن از سوى جاهلان روزگار جاهليت روبه‏رو شد». گفتم : این چگونه می‌شود❓ 👈فرمود : «پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله در حالى نزد مردم آمد كه آنان سنگ و صخره و درخت خرما و چوب‏هاى تراشيده [به دست خودشان‏] را مى‏پرستيدند، و قائمِ ما چون قيام كند ، در حالى نزد مردم مى‏آيد كه همگى كتاب خدا را در برابر او به تأويل مى‏برند و با قرآن عليه او احتجاج مى‏كنند» . سپس فرمود : «هان! به خدا سوگند ، عدالت او تا دل خانه‏هايشان راه مى‏يابد ، همان گونه كه گرما و سرما راه مى‏يابد» 📚غیبت نعمانی، ج۱، ص۲۹۶ _________________________ ✍توضیح: مشكل (عجل الله تعالی فرجه) مشكل توده هاى جاهل و نادانى است كه در دوران عمر خود گرفتار بدآموزى هاى گسترده در تعاليم دين بوده اند و به رهبرى و راهنمايى تزويرگران عالِم نما از سر جهل رو در روى امام(عليه السلام) و منجى خويش مى ايستند و با تحريك مدعيان دروغينِ علمِ دين با امام برحق به ستيز بر مى خيزند و درگيرى با حربه‌ی تأويل قرآن خواهد بود 📚 موعودشناسی و پاسخ به شبهات(رضوانی) ☑️ @JAMI_Alahadith
منافع ديگر اين اعضا 🔺تا اینجا من تو را از بی‌نیازی اعضای صوتی انسان، در کلمه‌سازی و اداکردن حروف آگاه نمودم درحالیکه باز نیازمندی‌ها(فواید) ديگر در اين اعضا وجود دارد 🔷 نای، برای این است که نسیم(هوا) را به شش‌ برساند. و با تنفس دائم و پیوسته قلب را باد می‌زند(خنک می‌سازد)؛ تنفسی که اگر اندکی نگه‌داشته شود، انسان را هلاک می‌کند. 🔶 به وسیله زبان است که مزه‌ها چشیده می‌شود و از هم باز شناخته مى‌شود. شيرين از تلخ، ترش از تلخ، شور از گوارا(شيرين)، و پاک(خوشمزه) از ناپاک(بدمزه) جدا مى‌شود. افزون بر این، زبان، کمکی است در فروبردن راحت غذا و نوشیدنی
🦷🦷دندانها نيز[گذشته از نقش آنها در اداى حروف] برای جويدن غذا هستند تا غذا نرم گردد و به راحتى فرو رود. همچنین دندان‌ها براى دو لب مانند تكيه‌گاهى است كه لب‌ها را از درون دهان نگاه مى‌دارند. همانا تو کسانی را ديده‌اى كه دندان‌هاشان افتاده، لب‌ هایی سست و ناثابت(لرزان) دارند و توسط دو لب است که نوشیدنی ها را میمکند تا مقداری که وارد درونشان می‌شود، با اراده و اندازه باشد و آب یکدفعه به درون نریزد که گلوگیر می‌شود و يا درون را آسیب می‌رساند. علاوه بر این، لبها برای دهان همچون دو درِ بسته هستند كه انسان هر گاه كه خواست، آنها را مى‌گشايد و هر گاه خواست مى‌بندد. 🔻با آنچه كه گفتيم معلوم گشت كه هر كدام از اين اعضا به کارهای مختلف می‌آیند و منفعت‌های گوناگونی دارند، همچنان که یک وسیله،کارهای متعددی انجام می‌دهد؛ مثل «تيشه» که در نجارى و حفاری و غیرهم استفاده مى‌شود. ☑️ @JAMI_Alahadith
همه چیز پاک است 🛑بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ اَلْحَسَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فِي حَدِيثٍ قَالَ: كُلُّ شَيْءٍ نَظِيفٌ حَتَّى تَعْلَمَ أَنَّهُ قَذِرٌ فَإِذَا عَلِمْتَ فَقَدْ قَذِرَ وَ مَا لَمْ تَعْلَمْ فَلَيْسَ عَلَيْكَ 🔰امام صادق عليه السلام :هر چيزى پاك است، تا آن كه از پلیدبودن(نجس بودن) آن آگاه شوى و هنگامى كه آگاه شدى، آنگاه، نجس خواهد بود، و تا زمانى كه نمى دانى، چیزی بر تو نیست(وظيفه اى ندارى) 📚 وسائل الشیعة، ج۳، ص۴۶۷ ☑️ @JAMI_Alahadith
شاخصه‌های عقلانیت در روایت علیه السلام 🛑لاَ يَتِمُّ عَقْلُ اِمْرِئٍ مُسْلِمٍ حَتَّى تَكُونَ فِيهِ عَشْرُ خِصَالٍ اَلْخَيْرُ مِنْهُ مَأْمُولٌ وَ اَلشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ يَسْتَكْثِرُ قَلِيلَ اَلْخَيْرِ مِنْ غَيْرِهِ وَ يَسْتَقِلُّ كَثِيرَ اَلْخَيْرِ مِنْ نَفْسِهِ لاَ يَسْأَمُ مِنْ طَلَبِ اَلْحَوَائِجِ إِلَيْهِ وَ لاَ يَمَلُّ مِنْ طَلَبِ اَلْعِلْمِ طُولَ دَهْرِهِ اَلْفَقْرُ فِي اَللَّهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ اَلْغِنَى وَ اَلذُّلُّ فِي اَللَّهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ اَلْعِزِّ فِي عَدُوِّهِ وَ اَلْخُمُولُ أَشْهَى إِلَيْهِ مِنَ اَلشُّهْرَةِ ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَلْعَاشِرَةُ وَ مَا اَلْعَاشِرَةُ قِيلَ لَهُ مَا هِيَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ لاَ يَرَى أَحَداً إِلاَّ قَالَ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي وَ أَتْقَى 🔰عقل شخص مسلمان کامل نگردد، مگر این که در او ده خصلت باشد:🔻 1⃣ (مردم) به خیرش امیدوار باشند 2⃣ از شرش در امان باشند 3⃣ خیر اندک دیگرى را بسیار می‌شمارد 4⃣ خیر بسیار خود را اندک می‌شمارد 5⃣ از تقاضا و درخواست نياز(ديگران) ملول و خسته نمی‌شود 6⃣ در طول عمر خود از طلب علم خسته (و دلگیر) نمی‌شود 7⃣فقر در راه خدا را بيشتر از دارائی (در غیر راه حق) دوست مى‌دارد 8⃣خوارى در راه خدا را از بزرگی و عزت در راه دشمن خدا خوشتر دارد 9⃣ گمنامى برایش دلخواه‌تر است از شهرت 👈سپس فرمود: دهمى و چیست دهمى⁉️ به حضرت گفته شد: چیست؟ فرمود: احدى را ننگرد جز این که گوید او از من بهتر و پرهیزکارتر است. 📚تحف العقول ج ۱، ص ۴۴۳ ☑️ @JAMI_Alahadith
مغز، جمجمه و محافظها 🧠 اگر مغز آشکار می‌شد(موانع كنار مى‌رفت) و مغز را مى‌نگریستی، می‌دیدی كه توسط حايلها و لايه‌هاى مختلف پوشيده شده که برخی از آن لایه ها روى يك ديگرند تا مغز را از آسیب ها حفظ کنند و مانع تکان خوردنش شوند. 💀همچنین روی مغز جمجمه‌ای می‌بینی مانند كلاه‌خود تا مغز را از آسيب‌پذيرى در برابر ضربه‌ها و صدمات نگاه دارد. جمجمه نيز با مو پوشيده شده تا همچون پوستینی برای سر، مغز را از گرما و سرماى شديد حفظ‍‌ كند. ⁉️ براستى جز كسى كه_ مغز را آفريده و سرچشمه حس گردانیده و به خاطر جایگاه بلندش در بدن و حساس و خطير بودن موقعيت آن، آن را سزاوار حفظ‍‌ و نگاهدارى نموده_ چه كسى آن را اين گونه در دژى مستحكم قرار داده است‌؟ ☑️ @JAMI_Alahadith
طلب معاش 🛑عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اَلنَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنِ اَلْقَاسِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي جَمِيلُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي عَمْرٍو اَلشَّيْبَانِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ بِيَدِهِ مِسْحَاةٌ وَ عَلَيْهِ إِزَارٌ غَلِيظٌ يَعْمَلُ فِي حَائِطٍ لَهُ وَ اَلْعَرَقُ يَتَصَابُّ عَنْ ظَهْرِهِ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَعْطِنِي أَكْفِكَ فَقَالَ لِي إِنِّي أُحِبُّ أَنْ يَتَأَذَّى اَلرَّجُلُ بِحَرِّ اَلشَّمْسِ فِي طَلَبِ اَلْمَعِيشَةِ . 🔰ابو عمرو شيبانى گويد: عليه السّلام را ديدم كه بيلى در دست و پیراهنی زبر بر تن دارد و در باغ خود مشغول كار است و عرق از پشتش مى ريزد. گفتم: فدايت شوم! بيل را به من بده تا كار را برايت انجام بدهم. به من فرمود: به راستی من دوست دارم كه مرد در گرماى آفتاب براى كسب مخارج زندگى‌اش اذيت شود (و زحمت بكشد) 📚الکافي ج ۵، ص ۷۶ ☑️ @JAMI_Alahadith
💠نشانه کمال عقل در کلام امیرالمؤمنین علیه السلام 🛑قَالَ عليه السلام إِذَا تَمَّ الْعَقْلُ نَقَصَ الْكَلَامُ 🔰و درود خدا بر او فرمود: هنگامى كه عقل كامل گردد سخن كم مى شود 📚نهج البلاغه، حکمت ۷۱ ☑️ @JAMI_Alahadith
پلک و رستن‌گاه مژه‌ها 🔰اى مفضّل! دربارۀ پلك چشم بیندیش كه چگونه همچون پرده‌اى قرار داده شده‌ است، و نیز(بیندیش) در رستن‌گاه مژه‌ها که همچون حلقه‌هایی هستند برای آن پرده. خداوند چشم را در این غار داخل کرده و آن را توسط پرده(پلک) و موهای‌مژه، به زیر سایه درآورده است