📆دوشنبه ۱ ذیحجه سال ۱۰ق 🗓نزول سوره برائت بر پیامبر 💠رهبرانقلاب ‼️از نشانه‌های منافق اینستکه در هر زمان و مکان حساس اسلام، خود را از جامعه اسلامی جدا میکند و خود را شریک شادی و غم مسلمانان نداند و نه تنها از پیشرفت آنان خشنود نشود، بلکه ناراحت هم بشود، و اگر ناراحتی و مصیبتی برای مسلمان پیش آید، خشنود شود و از اینکه این مصیبت بر او پیش نیامده، خوشحال باشد. چنانچه آحاد مسلمانان به‌ گونه‌ای باشند که اگر در مشرق، بلایی سرشان آوردند، در مغرب، مردم نسبت به درد دیگر مسلمین بیتفاوت باشند، چنین کسانی جزء منافقان هستند؛ بی‌تفاوتی ویژگی منافقان است. مسلمانان باید به فکر علاج گرفتاریهای دیگران باشند. اگر در جامعه‌ای همه منافق باشند چنین جامعه‌ای، عذاب مقیم دارد و عذابشان اینستکه هرگز روی سعادت را نخواهند دید. جامعه‌ای که بظاهر ادعای اسلام دارند اما در باطن ایمان به اسلام ندارند، این جامعه منافق است؛ چنین اجتماعی گرچه خود نپذیرند که کافرند و در زبان هم مدعی ایمان باشند، ولی در عمل از اسلام بویی نبرده‌اند. لذا چنین جامعه‌ای در عذاب مقیم است! کتاب تفسیر سوره برائت استاد خامنه‌ای ص۳۳۰و۴۴۹ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۲۰ خرداد ماه سال ۱۲۶۱ 🏳درگذشت فقیه بصیر گمنام 🏳آیةالله سیدحسین کوه‌کمری 💠استاد خامنه‌ای ‼️مرحوم سیدحسین کوه کمری تُرک، مرد جلیل القدری بود؛ آن کسی که خودش یک استادی بود، شاگردهایی داشت و روی منبر که میرفت، برای صد نفر، دویست نفر سیصد نفر درس میگفت. وقتی شیخ انصاری برای اول بار وارد نجف شد برای چهار پنج نفر درس میگفت؛ او وقتی که یک روزی آن گوشه مسجد نشسته بود و منتظر شاگردهایش بود که بیایند، برحسب اتفاق درس شیخ را استراق سمع میکرد، دید شیخ، مرد ملایی است، با همه شاگردهایش پاشد رفت پای درس شیخ نشست؛ آوازه سیدحسین کوه کمری در زمان شیخ انصاری به قدری زیاد بود در نجف و در حوزه علمیه نجف که همان طور که عرض کردم معادل شیخ و رفیق شیخ و همراه شیخ محسوب میشد، اما خود با رغبت و اختیار تن به شاگردی شیخ داده بود! ۵۳/۶/۲۲ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۲۰ خرداد ماه سال ۱۳۴۹ ش 🏳شهادت مجتهد مجاهد بصیر 🏳آیةالله سیدمحمدرضا سعیدی 💠رئیس‌جمهور خامنه‌ای ‼️مرحوم آیةالله سعیدی، یک آقای سید مؤمن مبارز فاضلی بود که در این خطی که امروز شما به آن میگویید خط جمهوری اسلامی و شما پاسدارش هستید و من مأمور دولتی اش هستم و دیگری کارمندش است و دیگری کارگرش است، داشت کار میکرد و میزد برای اینکه این کار انجام بگیرد، میزد برای اینکه حکومت پهلوی از بین برود، حکومت اسلامی سرکار بیاید و امام که آن روز در نجف بود و تبعید بود، با عزت و با شوکت برگردد و مقاصد خودش را در ایران اعمال کند؛ برای این کارها داشت حرکت میکرد. در سال ۱۳۴۹ هم این آدم را گرفتند بردند زندان، و سر یک هفته ده روز هم آنجا شهیدش کردند. به نظر شما آقای سعیدی مغلوب است یا غالب؟ پیروز است یا خاسر؟ آنچه او میخواست شد دیگر؛ مگر نشد؟ بالاخره آن مرگی که آن روز سراغ او آمد، اگر زنده بود هم بالاخره یک جور سراغش می‌آمد، مثل اینکه سراغ همه ما می آید؛ پس کار فوق العاده ای انجام نگرفت که کسی مرد یا کسی شهید شد. مرحوم آقای آسید محمدرضا سعیدی - آیت الله سعیدی - هم اگر زنده بود، بالاخره یک جوری میچشید مرگ را. ده سال قبل چشید اما آنچه میخواست، آن شد؛ این مهم است. پس پیروز شد! ۶۱/۴/۱۱ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۲۰خردادماه سال۱۳۸۶ 🏳رحلت مجتهد مجاهد 🏳آیةالله سيدحسن قمی 💠رهبرانقلاب ‼️رحلت عالم مجاهد، مرحوم مغفور آیت الله آقای حاج سید حسن طباطبائی قمی رضوان الله تعالی علیه را به حضرات علماء اعلام و حوزه علمیه مشهد مقدّس و به عموم مردم انقلابی و با ایمان آن شهر شهید پرور، و بخصوص به علاقمندان و ارادت ورزان آن مرحوم و بالاخص به بازماندگان مکرّم ایشان و بیت رفیع طباطبائی قمی تسلیت عرض میکنم. سالیان درازی از عمر با برکت این فقیه مجاهد در راه مبارزه با رژیم طاغوت گذشت و بیانات پر شور ایشان گرمابخش نیروهای مبارز بود. رنج و محنت زندان و تبعید نتوانست در عزم راسخ آن بزرگوار خلل وارد آورد و تا لحظه ی پیروزی انقلاب تلاش ایشان را متوقف سازد، از خداوند متعال علوّ درجات و حشر با اولیاء مکرّمین را برای ایشان مسالت میکنم! ۸۶/۳/۲۰ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۹ ژوئن سال ۱۸۷۰ 🏳فوت چارلز دیکنز 🏳رمان‌نویس انگلیسی 💠رهبرانقلاب ‼️این‌کتاب (داستان دوشهر) دربارۀ یک‌انگلیسی است که به فرانسه می‌رود و آن‌جا ماجراهایی دارد! ۹۸/۲/۹ ‼️در دنیا شاید بخشی از بهترین آثار سینمایی دنیا اقتباس از نوشته‌ها و متنهای فاخر است؛ از رمان‌های فاخر و نوشته‌های فاخری که قبل از آنها نوشته شده. از روی آنها میسازند. ما هم باید همین کار را بکنیم، باید این متنهای فاخر را تهیّه کنیم، بر اساس این متنها فیلم به وجود بیاید، تئاتر روی صحنه برود و از این قبیل. بنابراین کار مهمّی است. حالا در داخل کشور من شنیدم که مثلاً فرض کنید آثار نویسنده‌های خارجی مثل ویکتور هوگو یا چارلز دیکنز را روی صحنه میبرند، تئاتر اجرا میکنند. خیلی خب، کاری بکنیم که نوشته‌های ما هم در جاهای دیگر دنیا -اوّل در خود اینجا، بعد در جاهای دیگر دنیا- به صورت تئاتر روی صحنه برود و از آنها فیلم ساخته بشود؛ یعنی همّت را باید این جوری بگذاریم روی تولید متنهای فاخر! ۹۹/۶/۳۱ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆 ۹ ماه ژوئن سال ۱۹۳۰م 🗓درگذشت سر توماس آرنولد 🏳مولف دعوت بسوی اسلام/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️در اوایل قرن ۱۴هجری، یک نویسنده انگلیسی بنام سر توماس آرنولد کتابی نوشته که البته مطالب استعماری هم دارد؛ اما اصلِ فکر کتاب و مضمون اصلی آن، که از عنوانش هم پیداست عنوان عربی آن‌که بنده هم نسخه‌ی عربی‌اش را دیدم «الدعوة الی الاسلام» است میخواهد بگوید اسلام دین دعوت است، نه دین شمشیر. میخواهد بگوید اسلام در این مناطق دنیا، با دعوت پیش رفته است. بنابراین این کارها که تا به حال میشده؛ امّا امروز ما به عنوان جمهوری اسلامی و سازمان تبلیغات اسلامی میخواهیم چه‌کار کنیم؟ ۷۲/۲/۶ ‼️در هند، بزرگ‌ترین اثر اسلامی، کتاب «سر توماس آرنولد» است -همین کتاب «الدعوه الی الاسلام» - که عربی است و اخیرا به فارسی هم ترجمه و چاپ شده است. این کتاب، کتاب خوبی است و بنده نمیخواهم این کتاب را رد و طرد کنم، اما هنر بزرگش اینستکه میخواهد تلویحا جهاد اسلامی را یک چیز درجه‌ دو قلمداد کند و لذا ایده این کتاب این است که اسلام با دعوت پیش رفته، نه با شمشیر؛ که این حرف خوبی است، اما اینقدر در این ایده پیش میرود که اصلا جهاد اسلامی در این کتاب یک چیز تقریبا درجه‌ی دو و یک چیز بیخود و احیانا زائد به نظر میآید. این حاصل کار اسلامی است در این کتاب! تازه سرتوماس آرنولد یکی از کسانی است که به عنوان یک طرفدار جدی اسلام شناخته شده و استاد اقبال است و اقبال جزو شاگردهای اوست! ۶۴/۱۲/۱۹ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۹ ژوئن سال ۱۹۳۰ م 🏳فوت سر توماس آرنولد 🏳مولف دعوت بسوی اسلام 🏳استاد علامه اقبال لاهوری/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️خوب است اشاره کنم به هوشیاری این مرد بزرگ، علامه‌ی اقبال، که علی‌رغم علاقه‌ی شدید که به سرتوماس آرنولد دارد، رگه‌ی سیاسی را در کار علمی او مورد غفلت قرار نمی‌دهد. این نکته را آقای جاوید اقبال در شرح حال پدرشان نوشتند -که یک جلد آن به فارسی ترجمه شده و من دیده‌ام- اقبال به دوست خودش، سید نظیر نیازی، که سرتوماس آرنولد را یک اسلام‌شناس می‌داند، نهیب می‌زند و می‌گوید: «چه اسلام‌شناسی؟ تو کتاب الدعوه الی الاسلام او را می‌گویی؟ او برای دولت بریتانیا کار می‌کند» ؛ و بعد اقبال به آن دوست خودش می‌گوید: «من وقتی در انگلیس بودم، آرنولد به من گفت کتاب تاریخ ادبیات ادوارد برون را ترجمه کنم و من نخواستم این کار را بکنم، چون دیدم این کتاب آمیخته‌ی به اغراض سیاسی است.» حالا شما ببینید این برداشت اقبال از کتاب ادوارد برون است و برداشت ادبای ما -دوستان ادوارد برون، آن کسانی که افتخار می‌کردند که رفیق و دوست ادوارد برون باشند- ببینید برداشت آن‌ها چیست! و من نمی‌خواهم حالا اسم بیاورم از این شخصیّت‌ها، چون بالاخره شخصیت ادبی و شخصیت فرهنگی هستند، اما بسیار ساده‌دل و ناآگاه و غافل از آن هدف‌های سیاسی؛ درحالی‌که اقبال، آن مرد هوشمند و مصداق «المؤمن کیّس» ، رگه‌های سیاست خبیث استعماری را در لابلای کار توماس آرنولد و ادوارد برون می‌شناسد و می‌بیند؛ و این نشان‌دهنده‌ی عظمت اقبال است. ۶۴/۱۲/۱۹ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱۱ ژوئن ۳۲۳ پیش از میلاد مسیح 🏳اسکندر(الکساندر)مقدونی سفاک/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️اگر تقوا و تزکیه در کسی پیدا شد، او در حقیقت آزاد است و او میتواند بر قدرتهای بزرگ عالم هم پیروز بشود. این داستان معروف دیوجانس حکیم (فیلسوف یونانی) را شاید بسیاری از شما شنیدید که: اسکندر مقدونی - که فاتح بخش عظیمی از دنیای زمان خودش بود - با تبختر از راهی عبور میکرد همه در مقابل او تعظیم میکردند، دید یک مرد ژنده‌پوش فقیری در سر راه نشسته و به او اعتنائی نکرد. پرسید این کیست؟ رفتند نزدیک، دیدند مرد فقیر ژولیده‌ای است که هیچ اعتنائی به اسکندر نمیکند. گفت او را آوردند، پرسید چرا به من احترام نکردی؟ او در جواب گفت که من نباید به تو احترام کنم؛ زیرا تو غلامِ غلامان منی. اسکندر تعجب کرد. گفت تو مگر دیوانه‌ای، به کسی مثل من غلام میگوئی، آن هم غلامِ غلامان تو! گفت: تعجب نکن ای اسکندر! زیرا که تو اسیر شهوت و غضب خود هستی و شهوت و غضب در دست من اسیرند. این آن انسان آزاد است که اگر شهوت و غضب او، تمایلات نفسانی او در دست او اسیر بودند و او اسیر شهوت و غضب نبود، آن وقت او قویتر است از هر آن کسی و هر آن تشکیلاتی که دارای قدرت مادی باشد، اما اسیر و برده‌ی تمایلات نفسی خود باشد. و لذا در تاریخ هم وقتی شما نگاه کنید، میبینید حکما و دانشمندان و انبیا و اهل معرفت علی‌رغم ضعفهای ظاهریشان و نداشتن قدرت بر اسکندرها و کوروش‌ها و بقیه‌ی سلاطین و جهانگیران عالم، پیروز شدند؛ در زمان خود پیروز نشدند، اما در تاریخ پیروز شدند. ۶۵/۱۰/۱۹ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱۱ ژوئن ۳۲۳ پیش از میلاد مسیح 🏳اسکندر(الکساندر)مقدونی سفاک/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️نفاق، فقط در قبال باور دینى نیست بلکه در قبال همه‌ى باورهاى برجسته و پذیرفته‌ى انسانى و اجتماعى هم هست. امروز در قبال ادّعاى طرف‌دارى از انسان، یک نفاق عظیمى در دنیا وجود دارد و همیشه وجود داشته. در قبال طرف‌دارى از محرومین و توده‌هاى مردم، بیشتر فاتحین در طول تاریخ ادّعا میکردند که براى مردمى که سرزمین آنها را غصب کرده‌اند و تصرّف کرده‌اند ارمغانهایى آورده‌اند؛ یعنى به آنها علاقه‌مندند. البتّه همه‌ى فاتحین این‌ جور نبودند؛ بعضى هم صریح میگفتند که آمده‌ایم شما را به بردگى بگیریم، که این البتّه ناشى از جهالت بود؛ آن فاتحى که داراى معرفت بود، داراى پیچیدگى بود این ‌جور برخورد نمیکرد. اسکندر مقدونى که از مقدونیّه -یعنى از سرزمین فرهنگ دوران باستان- آمده بود به ایران، نمیگفت آمده‌ام شما را به بردگى بگیرم؛ یک ارسطویى را هم بغل دست خودش برداشته بود آورده بود، میگفت آمده‌ام به شما بیاموزم. همه‌ى ایران را به آتش کشید، تا خلیج‌ فارس و دریاى عمّان هم پیش رفت، سالهاى سال هم اینها در این کشور ماندند امّا ادّعایشان ادّعاى طرف‌دارى از فرهنگ و معرفت و بشریّت و مفاهیم عالى انسانى بود؛ عیناً همان برخوردى که امروز اروپایى‌ها با مردم دنیا دارند، و شکل شبیه به امروز را، در قرن نوزدهم و در دوران شروع استعمار، با کشورهاى تحت استعمار داشتند؛ نفاق؛ اسم این نفاق است. ۷۰/۸/۲۲ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۲۱ خرداد ماه سال ۱۳۲۶ شمسی 🏳فوت سیدجعفر پیشه‌وری کمونیست 🏳موسس‌حکومت‌خودمختارآذربایجان 💠رهبرانقلاب ‼️متاسفانه از بدو شروع جریان روشنفکری در ایران، یکی از خصوصیات روشنفکر این شد که با اسلام، دشمن و مخالف باشد. البته هنوز هم دنباله‌های همان خیل روشنفکران دوره پهلوی، از کتاب نویسشان گرفته، تا شاعرشان، تا محقّقشان، تا مصحّحشان، تا بیوگرافی نویسشان، گاهی با صراحت همان خط را دنبال میکنند و از مثل «میرزا فتحعلی آخوندزاده»، آن‌چنان تجلیل میکنند، که گویی از پیامبری تجلیل میکنند! برای این‌که میرزا فتحعلی به برکت ضدّیتش با دین و مبارزه‌اش با اسلام، هم رفت سر سفره تزارها نشست و نان آنها را خورد و و هم بعداً وقتی که بلشویکها و کمونیستها به خامنه ما آمدند، به نام میرزا فتحعلی آخوندزاده کنسرت راه انداختند! آنهایی که کودکیشان را در آن‌جا گذرانده بودند و یادشان بود، سالها پیش این ماجرا را برای من نقل میکردند. میگفتند وقتی در زمان «پیشه‌وری» - سالهای ۱۳۲۴ و ۱۳۲۵- تبریز و بخشی از آذربایجان در اختیار نیروهای پیشکرده شوروی قرار گرفت و اشغال شد و حکومت به اصطلاح محلی تشکیل گردید و بعد هم تار و مار شدند، در آن وقت بلشویکها به تبریز آمدند و به خامنه رفتند و کنسرتی به نام میرزا فتحعلی آخوند زاده راه انداختند! یعنی یک نفر، هم در حکومت تزاری طرفدار دارد، هم در حکومت بلشویکها که حکومت تزاری را برانداخته است! شخصیت مضطرب را میبینید!؟ نقطه مشترک حکومت تزاری و حکومت کمونیستی چیست؟ ضدّیت با مذهب، ضدّیت با اسلام؛ و ایشان منادی ضدّیت با اسلام بوده است. ۷۷/۲/۲۲ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆چهارشنبه ۲۳ خرداد ماه سال ۱۳۶۳ 🗓رحلت همسر و مادر عارفه انقلابی 🏳بانوی مجتهده، سیده بیگم امین/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️مرحومه سرکار حاجیه خانم امین در عصر خود آیتی از استعداد و استقامت و ظرفیتهای بالای ذهنی زنان تحصیلکرده دینی ما بوده است. رحمت خداوند بر ایشان باد. ۹۰/۱/۱۹ ‼️اين حوزه اصفهان، تنها حوزه‌اى بود كه در يک دوره، يک مجتهد و فقيه و فيلسوف زن، خانم امين، در آن پرورش يافت. مرحوم علامه‌ى طباطبايى رضوان‌الله‌عليه مى‌گفتند من به اصفهان رفتم و با خانم امين ملاقات و بحث علمى كردم. آن موقع خانم امين، خانم مسن‌ جاافتاده‌اى بودند و عمرى از ايشان گذشته بود و شاگردان فراوانى هم داشتند. آقاى طباطبايى رضوان‌الله‌عليه، آن فيلسوف و فقيه و مفسر، از ايشان تعريف مى‌كردند. قبل از خانم امين نيز در همين شهر دختران مجلسى اول و مجلسى دوم يعنى همسران ملا صالح مازندرانى و بعضى ديگر، به مقام اجتهاد رسيدند. ۸۰/۸/۸ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆چهارشنبه ۲۳ خرداد ماه سال ۱۳۶۳ 🗓رحلت همسر و مادر عارفه انقلابی 🏳بانوی مجتهده، سیده بیگم امین/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️پدیده‌ی خواهران طلبه خیلی پدیده‌ی عظیم و مبارکی است. هزاران عالم، پژوهشگر، فقیه و فیلسوف در حوزه‌های علمیه‌ی خواهران تربیت شوند؛ این چه حرکت عظیمی خواهد بود! ۸۹/۷/۲۹ ‼️اعتقاد بنده اینستکه ما حتماً فقیه زن و مجتهد زن لازم داریم و گمان من این است که دماء ثلاثه و امثال اینها را غیر از زن هیچکس نمیتواند فتوا بدهد. به هر حال فقیه زن لازم است. ۷۹/۷/۱۵ ‼️ما این همه فاضل زن داریم، این همه بانوی طلبه داریم، حضور اینها در بین خانواده‌ها، در اجتماعات زنان خیلی مغتنم است. یک روز یک بانوی اصفهانی بود، ملّای خوبی بود و در علوم عقلی و مانند اینها بیشتر تخصّص داشتند، افتخار میکردیم که یک بانوی فاضله‌ی عالمه‌ای داریم؛ حالا چند ‌ده هزار طلبه‌ی فاضل داریم که بینشان تعداد زیادی فضلای برجسته هستند -چه در زمینه‌ی علوم عقلی، چه در زمینه‌ی فقه و بقیّه‌ی دانشهای رایج حوزه- این خیلی چیز مهمّی است؛ باید جایگاه اینها معلوم بشود. باید ظرفیّتهایی که در طلّاب خواهر هست، به رسمیّت شناخته بشود و در مراکز گوناگون فرهنگی و فکری و مانند اینها، در این کمیسیون‌ها، کمیته‌ها، شوراها و در مراکز رسمی از اینها استفاده بشود؛ این جزو کارهای مهمّی است که در حوزه باید انجام بگیرد. ۹۸/۲/۱۸ #نشربامنبع @Jahade_tabeini