📆۹ ذیالحجه سال ۶۰ ق
🗓شهادت مسلم بن عقیل/۱
💠رهبرانقلاب
‼️نیازلحظه را باید شناخت، کسانی در کوفه دلهاشان پر از ایمان به امام حسین بود اما چند ماه دیرتر وارد میدان شدند؛ همهشان هم به شهادت رسیدند، پیش خدا هم مأجورند؛ اما کاری که باید بکنند، نکردند، اگر کاری که توابین در مدتی بعد از عاشورا انجام دادند، در هنگام ورود جناب مسلم به کوفه انجام میدادند، اوضاع عوض میشد؛ شناخت لحظه و انجام کار در لحظه نیاز، خیلی چیز مهمی است! ۸۸/۱٠/٢٩
‼️امام صادق میفرماید در تقدیر الهی این بودکه ۳۰سال بعد از شهادت امیرالمؤمنین و ۱۰سال بعد از شهادت امام حسین ،امر حكومت به اهلبیت برگردد، منتها، نتیجه به این بزرگی وقتی حاصل میشود مردم مقدماتش را فراهم کنند. خدا که با کسی قوم و خویشی ندارد! کاری که به عهده مردم و خواص مثل عبدالله بن جعفر و عبدالله بن عباس تا بقیه انجام نشد. حتی همانهایی که بعد به کربلا هم آمدند و همراه با امام حسین جنگیدند، در زمان جناب مسلم، کوتاهی کردند، والا مسلم آن طور نمیشد، نكردند و این نكردنـها، موجب شد که حادثه کربلا پیش آید و بعد بنی عباس حکومت را بدست گرفتند! ۷۹/۳/۱۳
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۹ ذیالحجه سال ۶۰ ق
🗓شهادت مسلم بن عقیل/۲
💠رهبرانقلاب
‼️چرا خواص مؤمنی که دور مسلم بودند، از او دست کشیدند؟ بین اینها افرادی خوب بودند که بعضیشان بعدا در کربلا شهید شدند؛ اما اینجا، اشتباه کردند. البته آنهایی که در کربلا شهید شدند، کفاره اشتباهشان داده شد. اما کسانی از خواص، به کربلا هم نرفتند. و بعد مجبور شدند جزو توابین شوند. چه فایده؟! وقتی امام حسین کشته شد و فاجعه اتّفاق افتاد؛ وقتی حرکت تاریخ به سمت سراشیب آغاز شد، دیگرچه فایده؟! لذاست که در تاریخ، عده توابین، چند برابر عده شهدای کربلاست. اما اثری که توابین در تاریخ گذاشتند، یک هزارم اثری که شهدای کربلا گذاشتند، نیست! بخاطر اینکه در وقت خود نیامدند. کار را در لحظه خود انجام ندادند. دیر تصمیم گرفتند و دیر تشخیص دادند. چرا مسلم بن عقیل را با اینکه میدانستید نماینده امام است، تنها گذاشتید؟! آمده بود و با او بیعت هم کرده بودید. قبولش هم داشتید. به عوام کاری ندارم. خواص را میگویم! ۷۵/۳/۲۰
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۹ ذیالحجه سال ۶۰ ق
🏴شهادت یار مسلم، هانی
💠رهبرانقلاب
‼️یکوقت یک حرکت بجا، تاریخ را نجات میدهد و گاهی یک حرکت نابجا که ناشی از ترس و ضعف و دنیاطلبی و حرص به زنده ماندن است، تاریخ را در ورطه گمراهی میغلتاند. ای شریح قاضی! چرا وقتی که دیدی هانی در آن وضعیت است، شهادت حق ندادی؟! عیب و نقصِ خواصِ ترجیح دهنده دنیا بر دین، همین است اگر شریح به مردم میگفت که هانی زنده است، اما مجروح در زندان افتاده و عبیدالله قصد دارد او را بکشد، با توجه به اینکه عبیدالله هنوز قدرت نگرفته بود، آنها میریختند و هانی را نجات میدادند. با نجات هانی هم قدرت پیدا میکردند، روحیه مییافتند، دارالاماره را محاصره میکردند، عبیدالله را میگرفتند؛ یا میکشتند و یا میفرستادند میرفت. آنگاه کوفه از آنِ امام حسین میشد و دیگر واقعه کربلا اتفاق نمیافتاد! اگر واقعه کربلا اتفاق نمیافتاد؛ یعنی امام حسین به حکومت میرسید. حکومت حسینی، اگر ۶ماه هم طول میکشید برای تاریخ، برکات زیادی داشت! ۷۵/۳/۲۰
📸مزار هانی
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۹ ذیالحجه سال ۶۰ قمری
🗓قیام حسینی ازمکه بهکربلا
🏳احیاءومناجاتشبوروزعرفه/۱
💠رهبرانقلاب
‼️تاکنون خیلی از جوانب واقعه عاشورا موشکافی شده اما درباره نقش دعا کمتر صحبت شده، امام حسین از آغاز قیامشان در مدینه و روز عرفه تا لحظه آخر حیاتشان روی خاکهای کربلا همواره دعا میکردند پس ای شیعه حسين بن على تو هم باید مثل مولايت همواره دست بسوى منبع لایزال قدرت الهی دراز کنی، این درس حسین بن علی است! ۶۴/۷/۵
‼️سیدالشهداء(ع) درتمام مقاطع قیام عظیم و تاریخ سازشان از مدینه تا لحظه ای که روی خاکهای گرم کربلا افتادند، همواره دعا میکردند! درآغاز قیام خود در مدینه اینگونه دعا کرد: خدایا تو خود میدانی که قیام ما برای رقابت بر سلطنت نيست بلکه برای آشکار ساختن علوم دینت و اصلاح زمینت و در امان قرار دادن بندگان ستم دیده ات و عمل به اوامرت است؛ ای شیعه حسين بن على تو هم مثل مولايت بايد در اوج قدرت احساس قدرت نكنى و بسوى منبع لایزال قدرت الهی دست دراز کنی، این درس حسین بن علی است! ۶۴/۷/۵
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۹ ذیالحجه سال ۶۰ قمری
🗓قیام حسینی ازمکه بهکربلا
🏳احیاءومناجاتشبوروزعرفه/۲
💠رهبرانقلاب
‼️سیدالشهدا در سال ۳هجری یعنی سومین سال حکومت اسلامی متولد شد لذا حضرت در دعای عرفه، خدا را اول بخاطر نعمت ولادت در آن حکومت اسلامی، شکر میکند، برای اینکه حکومت اسلامی در تنفس انسان هم اثر میگذارد، ببینید این نعمت چقدر ارزشمند است، شما امروز همان نعمت را دارید! ۶۰/۱۱/۲۰
‼️خدا بشما جوانان توفیق داده در محیط اسلامی پرورش یابید؛ این شبیه همان چیزی است که امام حسین در دعای عرفه خدا را بخاطر ولادت در حکومت اسلامی شکر میکند البته فاصله ما با آن حکومت خیلی زیاد است، اما در آن جهتیم! ۸۹/۷/۱۴
‼️گرایش جوانها به اسلام ارزشمند است اما مثل موجی میاید و برمیگردد لذا باید پایههای فکری جوانها را محکم کنیم. ما این همه منبع داریم. همین صحیفه سجادیه، دعای امام حسین در روز عرفه، اینها را جوانان ما میخوانند اما معنایش را نمیفهمند. چقدر از اینگونه مبانی و از این حرفهای عمیق در دعاهایی مثل مناجات شعبانیه و صحیفه سجادیه وجود دارد که احتیاج هست ما اینها را برای جوانها تبیین کنیم تا بفهمند! ۸۴/۶/۱۷
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🏳بمناسبت روز مبارک عرفه
🏳توصیه مهم و مکرر رهبرانقلاب
🏳برقرائت دعا عرفه سیدالساجدین
🏳شامل دعای ۴۷ صحیفه سجادیه
💠رهبرانقلاب
‼️روز عرفه هم نزدیک است؛ بعدازظهر این یک روز، یکى از ساعات بهشت است، بیخود نیست که شخصیتى مثل حسینبنعلى با آن عظمت، آن نصفهروز را صرف میکند با آن دعا. حتما سعى کنید به معانى این دعا توجه کنید؛ وقتى حرف میزنید، بدانید دارید با مخاطبى سخن میگویید، و معناى آن کلمه را بفهمید که چیست. و دعاى امام سجّاد در روز عرفه،مثل شرح دعاى امام حسین است؛ گویى کلمات پسر، تبیین و شرحى است بر کلمات پدر در ذیل دعا و با زبان دعا نوشته؛ هر کدام یک طعمى دارد! ۷۲/۳/۵
‼️ما مثل دعای عرفه کمتر دعایی را داریم که سوز و گداز و نظم عجیب و توسل به ذیل عنایت حضرت حق بر فانی دیدن خود در مقابل ذات مقدّس ربوبی در آن باشد؛ دعای خیلی عجیبی است. دعای دیگری مربوط به روز عرفه در صحیفه سجادیه هست، که از فرزند این بزرگوار است. من یک وقت این دو دعا را با هم مقایسه میکردم؛ اوّل دعای امام حسین را میخواندم، بعد دعای صحیفه سجّادیه را. مکرّر به نظر من این طور رسیده است که دعای حضرت سجّاد، مثل شرح دعای عرفه است. آن، متن است؛ این، شرح است. آن، اصل است؛ این، فرع است. دعای عرفه، دعای عجیبی است. ۷۶/۹/۱۳
‼️دعای امام حسین در روز عرفه را که شما نگاه کنید، خواهید دید حقیقتا مثل زبور اهل بیت، پر از نغمههای شیوا و عشق و شور معرفتی است. حتی بعضی از دعاهای امام سجاد را که انسان میبیند و مقایسه میکند، گویا که دعای این پسر، شرح و توضیح متن دعای پدر است؛ یعنی آن اصل است و این فرع. ۷۴/۱۰/۵
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۵ خردادماه سال ۱۳۴۲
🏳دستگیری امام خمینی
🏳و آغاز نهضت اسلامی/۱
💠امام خمینی:
‼️از شما میخواهم تلاش نمایید تا هدف انقلاب را مشخص نمایید چراکه همیشه مورخین اهداف انقلابها را در مسلخ اغراض خود و اربابانشان ذبح میکنند! ۶۷/۱۰/۲۵
💠رهبرانقلاب:
‼️تاريخ انقلاب فقط تاریخ پیروزی انقلاب نیست؛ تاریخ شروع نهضت است، حقیقتاً مردم ما از قضایای طولانی این نهضتی که از روز شروع تا روز پیروزی، پانزده، شانزده سال طول کشید، به تفصیل مطّلع نیستند! ۷۵/۱۱/۱۲
‼️واقعاً روزبهروزِ تاریخ انقلاب ما عبرت است؛ روزبهروزِ این سالهای پرتحرک و پرتلاش که انقلاب اسلامی در ایران شروع شد، میتواند به صورت یک نشانهای، یک تابلوئی، در مقابل چشم ملتها قرار بگیرد و مایهی عبرت باشد! ۹۰/۱۱/۲۱
‼️نباید اجازه داد که این خاطرههای پرشکوه، این حوادث بینظیر تاریخ انقلاب، در ذهنها کمرنگ شود. نسل جوان ما باید این خاطرهها را درست بشناسد، بتواند آنها را تحلیل کند و آنها را چراغ راه آینده و هدف بلند خود قرار بدهد! ۸۸/۱۱/۶
⚠️توجه؛
‼️تاریخ نهضت اسلامی امام خمینی را باید در بستر تاریخ قمری خصوصا عاشورای حسینی مطالعه کرد!
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۵ خردادماه سال ۱۳۴۲
🏳دستگیری امام خمینی
🏳آغاز نهضت اسلامی/۲
💠رهبرانقلاب
‼️حادثه قیام ۱۵خرداد بزرگترین حادثهاى بود که در قرن حاضر در کشور ما، میان مردم و رژیم حاکم اتفاق افتاده بود. در پانزده خرداد، سخنرانى امام در قم و در روز عاشورا، آنچنان ولولهاى ایجاد کرد که یک شورش عظیم مردمى، بدون هیچ گونه رهبرى مشخصى در تهران، فردا و پسفرداى آن روز به راه افتاد. اسنادى هم چاپ شده که نشاندهنده مذاکرات هیات دولت براى مقابله با این حادثه در همان روزهاست. شما ببینید، آن سخنرانى و آن حضور مردم، چه زلزلهاى به وجود آورده بود. حرکت امام، با قویترین شکلى که ممکن بود انجام گیرد، انجام گرفت و مردم را به حرکت درآورد. بعد هم سربازان رژیم به خیابانها آمدند و مردم را به گلوله بستند. چند هزار نفر - که البته آمار دقیقش را هرگز ما نتوانستیم بفهمیم - در این ماجرا کشته شدند و خونها ریخته شد. ۷۷/۲/۲۲
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۶ خرداد ماه سال ۱۳۶۸
🏳تدفین پیکر امام خمینی
💠رهبرانقلاب
‼️گنبد امام، بقعهی امام، مرقد امام، صحن و سراى امام اگر مورد اهتمام شما قرار بگیرد و براى آن نیرو و پول و عمر و ابتکار و وجود خرج کنید، این به معناى کار براى یک شخص نیست؛ این به معناى کار براى هویّت فکرى امام است، شخصیت امام به وجود خارجی او بستگی ندارد بلکه عظمت این شخصیت از فکر، راه و رهنمودهای او مایه میگیرد لذا اهتمام به احداث مرقد، گنبد و صحن مطهر امام عزیز به معنای تلاشی برای حفظ هویت فکری و راه او و نیز زنده نگه داشتن یاد اوست. ۶۸/۴/۲۸
‼️سالگرد رحلت امام را مثل اربعین برگزار کنید! چه بهتر که میتوانستیم در کشورهایی که مریدان امام حضور دارند _ امام در آن کشورها خیلی مرید دارد_ وسیلهای فراهم میکردیم که فرضاً کنسولگریهایمان، در این فاصله، ویزای ایران را آسان، بیمدّت و با امتیازاتی میدادند و اعلام میکردیم: «در این مدّت، هرکس میخواهد، بیاید ویزا بگیرد.» خودشان راه میافتادند و میآمدند. حالا فرض کنید به چهار نفر که فقیر بودند، کنسولگری ما، کمکی هم میکرد که بلند شوند بیایند. آن وقت شما میدیدید هزاران نفر، در ایام سالگرد امام راه میافتند و به طرف ایران میآیند، با یک تفاوتهایی، مثل ایام اربعین که معمول بود مردم به کربلا میرفتند. انشاءالله، باز هم چنین سنّتی بشود و همهساله مردم از چند روز مانده به روز پانزده خرداد، در ماه سوم بهار، از اطراف دنیا به طرف کشور ما راه بیفتد و در هوای خوب ایران و مناظر خوب تهران، به بزرگداشت امام بپردازند! ۱۳۷۲/۲/۲۷
📸نخستین گنبد و ضریح امام راحل
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۹ ذیالحجه سال ۵۴۸ ق
🗓رحلت فقیه و مفسر کبیر
🏳علامه شیخ طبرسی(رض)
💠رهبرانقلاب
‼️طلاب عزیر، از مطالعه تفسیر، رها و جدا نشوید؛ حالا ممکن است تفسیر جزو برنامه درسیتان نباشد، شاید به اینکه برنامهی درسی باشد احتیاج هم نداشته باشید، امّا حتماً لازم است؛ مثلاً فرض کنید یک دوره تفسیر مجمع البیان؛ بسیار تفسیر خوبی است؛ مجمع البیان بسیار تفسیر عالمانهای است، یعنی مرحوم طبرسی در یک جاهایی و در ذیل یک آیاتی، مُلّاییِ خودش را و تبحّر خودش را در استدلال و استنباط نشان داده است. اُنس با قرآن جداگانه و اُنس با تفسیر جداگانه، به نظر ما لازم است؛ و همین طور البتّه حدیث که شما احتیاج هم دارید؛ یعنی شما برای فقاهت چون به منابع حدیثی نیاز دارید، به رجال و به حدیث و علم حدیث و به این چیزها طبعاً احتیاج دارید؛ لابد در برنامه هایتان هم علی القاعده باید باشد، لابد در برنامهها هست؛ و راه آن این است و باید انجام بگیرد! ۹۷/۱۲/۱۳
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۹ ذیالحجه سال ۵۳۸ ق
🏳درگذشت جارالله زمخشری
🏳مفسر و ادیب بزرگ اهل سنت
💠رهبرانقلاب
‼️ما اسلام را از اعراب گرفتیم؛ اما به اعتراف دوست و دشمنِ اهل فن و حتّی آنهایی که حاضر نیستند اسم ایران را بر زبان بیاورند از بس متعصّب و ضدّ ایرانی هستند گُلی که ایرانی بر سر فرهنگ و معارف اسلامی زده، هیچ ملت دیگری نزده است. فلسفهی اسلامی مالِ ایران است. عربها غیر از «ابن رشد» و یکی دو نفر دیگر، کسی را ندارند. تازه ابن رشد هم عرب نیست؛ اندلسی است. فلسفه مالِ ایران است، ادبیات عرب مالِ ایران است. شما نگاه کنید؛ این ادبای بزرگ مثل «زمخشری»، «تفتازانی» و امثال اینها، همه ایرانیاند! ۷۲/۵/۸
‼️از جملهی چیزهایی که ما خزانهی عظیمی از آن را داریم، دعاهای مأثوره از اهلبیت است؛ مخصوصاً ادعیهی مأثوره از امام سجاد که دعاهای عالیةالمضامینی است. من واقعاً در بین این دعاهایی که در بین مسلمین رایج است، دعاهایی را با این علو لفظ و معنا ندیدهام. مرحوم زمخشرىِ معروف - صاحب تفسیر کشاف - در بخشی از کتاب «ربیع الابرار»، ملتقطاتی از ادعیهی معاریف علما و زهاد و صحابه و اولیا - از صدر اسلام تا قرن دوم - را آورده است. من آنها را نگاه کردم، بعد با ادعیهیی که از امام سجاد و امیرالمؤمنین یا امام حسین(علیهمالسّلام) مأثور است، مقایسه کردم؛ دیدم که اینها اصلاً قابل مقایسه با آن ادعیه نیست! ۷۰/۱۱/۳
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓سالروز امامت حضرت ابراهیم
🏳و آغاز دهه مهم امامت و ولایت
💠رهبرانقلاب
‼️از روز عید قربان تا روز عید غدیر، مقطعی است با محوریت مسئله امام، خدای متعال در قرآن یاد میفرماید: «و اذ ابتلی ابراهیم ربّه بکلمات فأتمّهنّ قال انّی جاعلک للنّاس اماما». ابراهیم از طرف پروردگار منصوب شد به امامت. چرا؟ چون از عهده امتحانهای دشوار برآمد. مبدأ این را میشود روز عید قربان به حساب آورد، تا روز عید غدیر که روز امامت امیرالمؤمنین است. که این هم به دنباله امتحانات سخت بود. امیرالمؤمنین طول حیات مبارکش را با امتحان - امتحانهائی که از آن سرافراز بیرون آمده است - گذرانده؛ از سیزده سالگی یا یازده سالگی و قبول نبوت تا لیلةالمبیت، یک جوان فداکار و فانی در پیغمبر که آماده است جان خود را فدای پیغمبر بکند - عملاً این را در ماجرای هجرت پیغمبر به اثبات میرساند - و بعد هم آن امتحانهای بزرگ در بدر و احد و حنین و خیبر و بقیه جاها. این منصب والا، دنباله این امتحانهاست؛ بعضی هم این را «دهه امامت» نامیدهاند و نام مناسبی است! ۸۸/۹/۴
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini