📆۳خردادسال۱۳۶۱
🗓آزادی خرمشهر
💠رهبرانقلاب
‼️غالباً کشورها بخاطر ندانستن موقعیت و نشناختن فرصت، ضربه میخورند. وقتی دشمنی کمین میگیرد و ما نمیدانیم که او کمین گرفته است، نمیشناسیم؛ یا اگر چنانچه اطلاع پیدا کردیم، علاج را زود و به هنگام ارائه نمیدهیم؛ آن وقت ضربه میخوریم. این غفلتی بود که آن روز آن کسانی که باید میدیدند، ندیدند. در تهران هی گفته میشد و خبر میرسید که در منطقه کرمانشاه، در منطقهی ایلام دشمن مشغول آرایش نظامی است اما سیاسیونی که مسئول کار بودند، انکار میکردند؛ میگفتند نه، چنین خبری نیست. تا وقتی تهران را بمباران کردند. در روز ۳۱شهریور ۵۹ جنگ در واقع آغاز نشد - آن روز تهران بمباران شد - جنگ از پیش شروع شده بود. اگر مسئولانی که آن روز در رأس کار بودند - همان کسانی که بعد هم نشان دادند لیاقت ادارهی کشور را ندارند - میفهمیدند، تشخیص میدادند و آمادگی خود را بالا میبردند، نه خرمشهر آنجور میشد، نه قصرشیرین آنجور میشد، نه برخی از مناطق مرزی دیگر! ٩۰/۷/۲۱
💠تقریظرهبریبرکتابپابهپایباران
📔به قلم آقایان سرهنگی و بهبودی؛
‼️این نوشته، گویا، پر سوز، دردمندانه و هنرمندانه است. دست این عزیزان درد نکند که درد دل غریبانهٔ یک شهر، بلکه یک ملت را چنین پرمهر و دلسوز، روایت میکنند ـ تاریخ ما بعدها نه فقط خرمشهر و جوانها و پدر و مادرهای مقاوم آن را، که این دلها و وجدانهای بیدار و حقجو و حقگو را نیز، ستایش خواهد کرد که نگذاشتند قصّهٔ جهادی به آن عظمت در لابه لای یاوهگوئیها و هرزه درائیهای زمانه گم شود. درود بر بهبودیها و سرهنگیها! ۷۰/۱۲/۱
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓روز بزرگداشت حکیم متاله
🏳عبدالجلیل رازی قزوینی/۱
💠رهبرانقلاب
‼️شهر قزوین مرکز فقه و فلسفه معرفی میکند. نهصد سال قبل از این، شخصیت دانشمند معروفی مثل عبدالجلیل قزوینی از این شهر برخاسته است. کتاب شریف النقضِ عبدالجلیل قزوینىِ رازی امروز در دست متکلّمین و صاحبان فکر و اندیشه، یکی از کتابهای معتبر و جالب توجّه است ۸۲/۹/۲۵
‼️اشکالی که حوزه ما، دیروز آن را نداشت و امروز دارد، اینستکه حوزهی دیروز از دنیای زمان خود عقبتر نبود؛ بلکه جلوتر هم بود. شما نگاه کنید در آن روز علمای ما چقدر محصول علمی و فقهی و کلامی برای مردمِ زمان خودشان دارند. همان عدّهی کمی که در گذشته بودند، کارهای بزرگی انجام دادند، اگر فلان نویسندهی معاند اهل بیت، کتابی مینوشت و حقایق و اعمال شیعه رامسخره میکرد، بلافاصله عبدالجلیل رازی قزوینی حقّش را کف دستش میگذاشت و کتاب «النقض» را مینوشت. بنابراین، هرکسی که در زمینههای فقهی و کلامی بخصوص چیزی به شیعه میگفت، شیعه با قدرت و قوت، به زبان علمی به او جواب میداد و سخن تلخِ رقیب و حریف و معاند را به خانه نمیبرد. ۷۴/۹/۱۳
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓روز بزرگداشت فقیه متبحر
🏳عبدالجلیل رازی قزوینی/۲
💠رهبرانقلاب
‼️مرحوم عبدالجلیل رازی قزوینی، این شخصیّت بزرگ، هم از لحاظ علمی، هم از لحاظ ادبی، یک مرد برجستهای بوده. کتاب النّقض ایشان، غیر از اینکه اعتقادات و معارف اهلبیت و شیعه را بیان کرده و جواب داده به آن ناصبیای که کتاب نوشته بوده، مملوّ است از استدلالهای منطقی و قابل فهم برای همه؛ این خیلی چیز مغتنمی است. علاوهی بر این، متن یک متن ادبی است، یعنی یک نثر قرن ششمىِ استوار، محکم و بسیار قوی. یک مشکل اساسی ما در کارهای اعتقادی و علمىِ اسلامی، برخوردار نبودن از آرایههای هنری و ادبی است. این کتاب کتابی است که از لحاظ ادبی نثر بسیار متین، قوی و محکمی دارد و خیلی زیبا نوشته شده. البتّه نثر قرن ششم است، لکن کسانی که با زبان فارسی، با ادب فارسی، با نثر فارسی آشنایی دارند، این کتاب را بسیار میپسندند، من این کتاب را و این مقدّمه را دهها سال پیش و تقریباً در نوجوانی دیدم و این را خواندم؛ اینکه میگویم نقل از سالهای ۳۵ و ۳۶ است، آن وقتها من این کتاب را با شوق و عشق فراوان میخواندم؛ بعد از آن گاهی مراجعه داشتهام، امّا دیگر نشده آنجور و مثل آن وقت به این کتاب نگاه کنم؛ از آن وقت یادم است، ممکن است بعضی از کلمههایش در ذهنم دقیق نباشد؛ مراجعه کنید، به نظر من توجّه به این نکته خوب است - میگوید که وقتی کتابِ آن ناصبی نوشته شد - بعض فضائح الرّوافض - همه گفتند که کسی نیست به این جواب بدهد مگر عبدالجلیل این کار را بکند، و به من مراجعه کردند و من هم نشستم و این کار را کردم. ۹۱/۱/۲۸
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۴ خرداد ماه سال ۱۳۷۲
🗓رحلت ادیب کرمانشاهی
🏳غلامرضا کیوان سمیعی
💠رهبرانقلاب
‼️بنده با مرحوم کیوان سمیعی هم، که حقاً و انصافاً یک دانشمند محقق و کمنظیر بود، آشنا بودم. ایشان علاوه بر کتابی که در شرح حال مرحوم سردار کابلی نوشته - که خود آن کتاب با اینکه شرح حال است، اما پر از مطلب و تحقیق و مضمون است - یک کتاب دیگری هم دارد با نام «تحقیقات ادبی» است. واقعاً انسان احساس میکند که این مرد در حد محمد قزوینی و شخصیتهای اینجوری قرار میگیرد، از لحاظ تحقیق، اطلاعات وسیع در زمینهی ادبیات، تاریخ و همه چیز؛ انصافاً شخصیت برجستهای بود. ۹۰/۷/۲۶
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۵ خرداد ماه سال ۱۳۸۴
🏳رحلت رحیم موذن زاده
💠رهبرانقلاب
‼️اذان موذنزاده، اذان پُرحرارت و پُرمغزی است. ۷۰/۱۲/۱۳
‼️ من همینجا، خلأ اذان در جامعهمان را یادآور بشوم. در این تهران، صدای اذان به گوش انسان نمیرسد. چرا؟ اذان، یک شعار اسلامی است. ما با اینکه پشت بلندگو، تا دیر وقتی از شب، شعر یا قرآن یا نوحه بخوانند و مزاحم همسایهها بشوند، مخالفیم. با چنین چیزی، مقابله هم میکنیم؛ اما با اینکه صدای اذان، اول ظهر و مغرب و صبح، بخصوص از حنجرهها خارج بشود، صددرصد موافقیم. اذان، چیز خیلی خوبی است؛ چرا در جامعه اذان نیست؟ اذانِ با توجه، به دلها امید میدهد. بانگ اذان، دلهای افسرده را روشن میکند. البته در سحرها، برای اذان صبح، از بلندگو استفاده نکنند؛ با حنجره اشکالی ندارد. هرچند وقتِ بیداری است، اما بلندگو ممکن است اسباب زحمت بشود. همهی ظواهر جامعه، اینطور باشد. مسجدها در وقت نماز، سرشار و مالامالِ از انسانهای ذاکر و ساجد و راکع باشد. چشمها، ظواهر را میبینند و پشت چشمها، دلها قرار دارند. خیال نکنید چشمها، شیشهیی هستند که در اینجا گذاشتهاند. نخیر، پشت چشم، دل و جان و ذهن انسانی است. این چشمها و نیز دلهایی که پشت آنهاست، باید از نشانههای اسلام پُر بشوند! ۶۹/۳/۲
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۷ خرداد ماه سال ۱۳۵۲ش
🗓رحلت عارف گمنام انقلابی
🏳آيت الله سيدحسین قاضی
💠امام خمینی
‼️پسرم! آنچه در درجه اول به تو وصیت میکنم آنستکه انکار مقامات اهل معرفت نکنی، که این شیوه جُهّال است؛ و از معاشرت با منکرین مقامات اولیا بپرهیزی، که اینان قُطّاع طریق حق هستند! ۵۸/۸/۲۷
‼️پسرم! سعی کن اگر از اهل مقامات معنوی نیستی انکار مقامات روحانی و عرفانی را نکنی که از بزرگترین حیلههای شیطان و نفس اماره که انسان را از تمام مدارج انسانی و مقامات روحانی باز میدارد، واداری اوست به انکار و احیاناً به استهزای سلوک إلی الله که منجر به خصومت و ضدیت با آن شود! ۶۱/۲/۸
‼️دخترم! سعی کن اگر اهلش نیستی و نشدی، انکار مقامات عارفین و صالحین را نکنی و معاندت با آنان را از وظایف دینی نشمری، بسیاری از آنچه آنان گفتهاند در قرآن کریم بطور رمز و سربسته، و در ادعیه و مناجاتِ اهل عصمت بازتر، آمده است و چون ما جاهلان از آنها محرومیم با آن به معارضه برخاستیم. من نمیخواهم تطهیر مدعیان را بکنم که: «ای بسا خرقه که مستوجب آتش باشد». میخواهم اصل معنی و معنویت را انکار نکنی، همان معنویتی که کتاب و سنّت نیز از آن یاد کردهاند و مخالفان آن یا آنها را نادیده گرفته و یا به توجیه عامیانه پرداختهاند. و من به تو توصیه میکنم که اول قدم، بیرون آمدن از حجاب ضخیم انکار است که مانع رشد است! ۶۳/۳/۵
💠رهبرانقلاب
‼️مرحوم آیت الله سید حسین قاضی طباطبایی، مردی بسیار خوب، اهل معنی، سالم و صادق بود، منتهی کتوم بود و هیچ داعیهای نداشت! کتاب شیدای گمنامی ص۱۵۳
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆پنجشنبه ۱۵شوال سال۳ه.ق
🗓غزوه احد و شهادت حمزه
💠رهبرانقلاب
‼️مردم ما از زندگی و جنگهای پیامبر تقریباً چیزی نمیدانند؛ همینطور جسته و گریخته چیزی شنیدهاند؛ حتّی از جنگ احد که به خاطر حساسیت آن خیلی تکرار شده است هنوز شناخت کامل و درستی ندارند؛ این وقایع را دنبال کنید! ۷۰/۱۲/۱۳
‼️در جنگ احد آن ۵۰نفری که دچار نفرین مسلمین در طول این ۱۴قرن شدند مردمان بدی نبودند اما دچار آفت شدند؛ یعنی بخاطر غنیمت گردنه را رها کرده و میدان را به دشمن دادند و موجب شدند پیامبر مجروح شود و خونهای پاکی مثل خون حمزه سیدالشهداء بر زمین ریخته شد و حکومت نوپای اسلامی دچار تزلزل شود؛ چرا؟! به خاطر کوتاهی این ۵۰نفر! ۸۳/۸/۲
‼️همه دوران زندگی ما، جنگ اُحد است. اگر خوب حرکت کردیم، دشمن شکست خواهد خورد؛ ولی به مجرّد این که چشممان به غنائم افتاد و دیدیم چهار نفر غنیمت جمع میکنند، ما هم حسودیمان شد، سنگر را رها کردیم و به سمت غنیمت رفتیم، ورق برمیگردد! ۷۶/۲/۱۷
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆دوشنبه ۱۴شوال سال۸۶ه.ق
🗓هلاکت قاتل سیدالساجدین
🏳عبدالملک بن مروان سفاک
💠رهبرانقلاب
‼️عبدالملک مروان اول کسی بود که روی منبر رسما اعلام کرد کسی حق ندارد افکارش را آزادانه بیان کند. گفت هرکس بخواهد مثل زمان پیغمبر و خلفای اول پای منبر من بلند بشود و من را امر به تقوای خدا بکند، گردنش را میزنم! ۶۶/۲/۴
‼️همه مشکلاتی که در طول تاریخ دردبار و غمبار صدر اسلام به وجود آمده است این است که حکومت اسلامی که تا سال دهم هجرت، در دست پیغمبر بوده است ۵۰سال بعد از آن به دست یزید میافتد! آیا واقعاً از این گریه آورتر در دنیا وجود دارد؟! این از کشته شدن امام حسین و قضایای عاشورا گریه آورتر است؛ بعد هم به مروان و عبدالملک و بقیه ۶۰۰سال چنین عناصری با نام دین، حکومت کنند! البته بعد هم ناصرالدّین شاهها، رضاخانها و دیگران حکومت کردند. هر کدام از آنها برای خودشان یک یزید یا یک معاویه بودند؛ آنها را نباید خیلی هم دست کم گرفت! آنها هم همانطورند؛ منتها آنها به اسم دین حکومت میکردند. خلاصه کمتر مصیبتی در دنیا، این قدر بزرگ است! ۷۵/۹/۱۵
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆شنبه ۱۵ شوال سال۲۵۲
🗓شهادت امامزاده مجاهد
🏳حضرت عبدالعظیم حسنی
💠رهبرانقلاب
‼️ری مرکز بسیار مهمّی از لحاظ علمی و فرهنگی در تاریخ ماست و سرسلسلهی بزرگان هم جناب عبدالعظیم با اینکه اهل ری نیست، اما حقّاً و انصافاً به ری و تاریخ ری آبرو داد و حقّ عظیمی به گردن همهی تهرانیها و اهل ری دارد! ۸۲/۳/۵
‼️شخصیت جناب عبدالعظیم برای اغلب مردم ناشناخته است، ایشان هم یک شخصیت علمی بود، هم یک شخصیت جهادی بود، تجلیل از جناب عبدالعظیم، تجلیل از علم و جهاد و زهد و تقوا است! ۸۲/۳/۵
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🏴بمناسبت رحلت پرتاسف عارف کتوم
🏴فقیه استاد متبحر علوم خفیه غریبه
🏴آیةالله سید عزیزالله امامت کاشانی
📌برشی از کتاب شرح اسم
🏳در تبحر آیةالله خامنه ای
🏳در علوم سریه خفیه غریبه؛
‼️گفتگوی با هم سلولیها و با زندانیان سلول همسایه ممنوع و غیرممکن بود. اگر میفهمیدند که دو زندانی ارتباط دارند، برايشان گران تمام میشد. با وجود این، مورس، ابزاری شایع میان زندانیان برای حرف زدن بود. آقای خامنه ای زبان مورس را فرا گرفت و خیلی زود در آن پیشرفت کرد. روزی دیوار نوشته های سلولش را میخواند به جدولی برخورد که در آن حروف را به رمز نوشته بودند. آقای خامنه ای بیبهره از علوم غریبه نبود. با علم جفر، رمل، کیمیا، اعداد، حروف و مربعات آشنا بود؛ یا حتی به آنچه که «کُله سِرّ» میگویند: کیمیا، لیمیا، هیمیا، سیمیا و ریمیا. پیش از آنکه برای ادامه تحصیل علوم دینی راهی قم شود، دوره ای از این علوم را در مشهد نزد شخصی گذرانده بود و با مبانی آن آشنا بود. اما خیلی زود به این نتیجه رسیده بود که بهتر است دنباله اش را نگیرد. اول اینکه ابعاد آنها کاملا کشف نشده، دوم اینکه دارای روش جا افتاده ای نیست و سوم اینکه در زندگی کنونی بشر چندان ضرورتی ندارد. با دیدن آن جدول متوجه شد که زبان رمز است. شروع به یادگیری کرد؛ زمانی نگذشت که او یک فرستنده متبحر شده بود! کتاب شرح اسم ص۵۳۷
📸آیةالله بهجت و آیت الله امامت کاشانی
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۷خرداد روز قانون و قانونگذاری
🏳درپیتاسیس مجلسشورایاسلامی
🏳ضرورتقانونمداریدرکلامرهبری/۱
💠امام خمینی
‼️قانون اساسى بزرگترين ثمره جمهورى اسلامى است! ۵۸/۹/۷
‼️حكومت اسلام، حكومت قانون است. در اين طرز حكومت، حاكميت منحصر به خداست و قانون، فرمان و حكم خداست. قانون اسلام، يا فرمان خدا، بر همه افراد و بر دولت اسلامى، حكومت تام دارد. همه افراد، از رسول اكرم گرفته تا خلفاى آن حضرت و ساير افراد تا ابد تابع قانون هستند. کتاب ولایت فقیه ص۴۴
‼️در اسلام، حکومت، حکومت قانون است. حتی حکومت پیامبر و حضرت امیر هم حکومت قانون است. یعنی قانون، آنها را سرِ کار آورده است. آنها به حکم قانون، واجب الاطاعه هستند. اگر رئیس جمهور در مملکت اسلامی وجود پیدا بکند، باز قانون آن را رئیس جمهور میکند با رأی عموم؛ که در رأی مردم، رأی فقیه هست یا نصب فقیه، که همان نصب الله است، قانون است که حکمفرماست در همه جا. هیچ جا در حکومت اسلامی نمیبینید که یک خودسری باشد، یک اِعمال رأی باشد. حتی رسول اکرم رأیی نداشتند. رأی، رأی قرآن بوده است، وحی بوده است، رای قانون بود. هر چه میفرموده است از وحی سرچشمه میگرفته است و همینطور حکومتهایی که حکومت اسلامی هستند آنها تابع قانونند، رأی آنها قانون است. لذا حکومت الله، حکومت قانون است. ۵۸/۴/۴
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۷خرداد روز قانون و قانونگذاری
🏳درپیتاسیس مجلسشورایاسلامی
🏳ضرورتقانونمداریدرکلامرهبری/۲
💠رهبرانقلاب
‼️تجسم انقلاب در قانون جمهوری اسلامی است.۹۱/۱/۱
‼️اساس یک جامعه بر قانون اساسی آن بنیان گذاشته شده است. همه باید به اهمیت قانون واقف بشوند، قانون اساسی یعنی آن چارچوب اصلی زندگی جامعه، آن چیزی است که تمام فعالیتهای زندگی در یک جامعه، براساس آن و در محدوده آن و با راهنمایی آن انجام میگیرد؛ این قانون اساسی است. قانون اساسی یعنی همان انقلاب؛ انقلاب فقط این نیست که ما یک حرکتی بکنیم، یک نظامی را ببریم؛ بلکه انقلاب این است که ما یک نظام صحیحی را، یک روش زندگیِ نوینی را، یک ارزشهای جدیدی را در جامعهمان و در زندگیمان، بجای روشها و ارزشهای قبلی بگذاریم؛ این معنای انقلاب است. قانون اساسی به ما میگوید شما حکومتتان را چطور انتخاب کنید، اقتصادتان را، فرهنگ را، روابط اجتماعی را چگونه تنظیم کنید و مسئولین و آحاد مردم، چگونه رفتار کنند تا اینکه آن زندگیِ مطلوبِ ایدهآلی که این همه برای آن جان دادید، تلاش کردید، تحقق پیدا کند. پس قانون اساسی در حقیقت تبلور انقلاب است؛ این معنای قانون اساسی است. ۶۶/۹/۲۰
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini