📆۱۷ ماه شوال سال ۵ق
🗓غزوه احزاب(خندق)/۱
💠رهبرانقلاب:
‼️پيغمبر در جنگهاى خود، آنجائى كه لازم بود با طرف خود و دشمن خود حرف بزند، چه جورى حرف ميزند. سرتا پاى نقشه ى پيغمبر استحكام است؛ استوار، يك ذره خلل نيست. در جنگ احزاب پيغمبر با طرفهاى مقابل وارد گفتگو شد، اما چه گفتگوئى! تاريخ را بخوانيد. اگر جنگ است، با شدت؛ اگر گفتگو است، با شدت؛ اگر تعامل است، با شدت؛ با استحكام. اين معناى اشداء على الكفار است. ۸۷/۵/۹
‼️جنگ احزاب جنگ مهمی بود در مقام مقایسه با جبهه امروز دشمن علیه جمهوری اسلامی را در صدر اسلام مشابه سازی بکنیم، میشود جنگ احزاب! ۹۵/۴/۱۲
‼️در جنگ خندق (احزاب) وقتیکه همه سرهای خود را برای مقابله نکردن با عبدود به زیر انداختند تنها علی بود که داوطلب مقابله شد، اگر امروز هم چنین کسی در میان بشریت باشد دنیا از ظلم و جور خالی میشود! ۷۰/۱۰/۲۹
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۱۷ ماه شوال سال ۵ق
🗓غزوه احزاب(خندق)/۲
💠رهبرانقلاب
‼️هر وقت اسلام در هر دورهيي از دورهها و در طول ۱۴۰۰سال گذشته، با چهره واقعي خود در دنيا آشكار شد، دشمنيهای شديد مقابل آن صفآرايی كردند و هر وقت اسلام از چهره واقعی خود خارج شد، دشمنيها كم شد. شما ببينيد كه اسلام در مكه با چه دشمنيها روبهرو بود. همه حيوانصفتان مقابل پيامبر و اسلام صف كشيدند. وقتی آن بزرگوار به مدينه تشريف آورد، دشمنيهاي خونين و خباثتآميز از سوي آدمهای پليد ادامه يافت. در قرآن سورهای به نام "احزاب" است كه شرح همين وقايع در آن منعكس ميباشد. احزاب، جناحهای مختلفی بودند كه در مقابل اسلام و رهبر آن صفآرايی كردند. در ميان آنها، مشركان قريش و سقيف و اهل كتاب دورافتاده از كتاب و يهود و نصاری و منافقان بودند كه همه براي كوبيدن اسلام، يكدست شده بودند، امروز هم در دنيا اسلامی كه با ظلم درافتد وجود دارد. اين اسلام بايد در انتظار دشمنی امريكا و صهيونيستها باشد. روزيكه ما پشت سر امام عزيز، شعارهای اسلام واقعی را مطرح ميكرديم، ميدانستيم كه دشمنها مقابل ما صفآرايی ميكنند. در صدر اسلام هم همينگونه بود. آن روزيكه يهوديها و منافقان و مشركان، جنگ احزاب و خندق را بوجود آوردند، مؤمنين واقعی گفتند: اين، چيز تازهای نيست. خدا و رسولش به ما گفته بودند كه فاسدها عليه شما همدست خواهند شد. بنابراين، آنها چون صدق وعده الهی را ديدند، ايمانشان قويتر شد ۶۸/۴/۲۱
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆شنبه ۳۰ ماه می سال ۱۷۷۸م
🗓فوت فیلسوف فرانسوی، ولتر
💠رهبرانقلاب
‼️انقلاب ما از از لخاظ مبنا بسیار برتر از تقدیرهای ناظران بینالمللی است؛ به همین دلیل است که با وجود اینکه علیه این انقلاب، تهاجمها و محاصرهها، بیش از همهی انقلابهایی که من میشناسم بوده، آسیبپذیری این انقلاب، از همهی انقلابهای بزرگ دنیا بمراتب کمتر بوده است. شما ۲۰سال بعد از انقلاب کبیر فرانسه - حدود سال ۱۸۰۹ - را نگاه کنید، چیزی که از فرانسهی دوران لوئی شانزدهم تغییر پیدا کرده، شخص پادشاه است! در سال ۱۸۰۹، پادشاهی بهنام ناپلئون بناپارت بر سر کار است؛ یک امپراطور، تاجگذاری کرده و به معنای واقعی کلمه، پادشاهی میکند! آرای مردم و آزادی به آن معنایی که انقلاب کبیر فرانسه برایش تلاش کرد - در زندگی و در حکومت مطلقهی ناپلئون، یک ذرّه وجود ندارد! بله، تفاوت دیگرش آن است که لوئی شانزدهم، پادشاه کم عرضهیی بود، در حالی که بناپارت، پادشاهی با عرضه و قوی بود. آن چیزی که امروز فرانسه میتواند بهعنوان افتخار بناپارت یاد کند، این است که او ایتالیا و اتریش و بلژیک را فتح کرد - کارهای او این است دیگر - و الا بیست سال بعد از انقلاب برای بناپارت، هیچ افتخار دیگری از لحاظ آرمانهای انقلاب - آن حرفهایی که «ژان ژاپلوسه» و «ولتر» و دیگران میگفتند - در حکومت فرانسه، مطلقاً وجود ندارد! البته اگر شما در این بیست سال نگاه کنید و ببینید در فرانسه چه گذشته است، حقیقتاً خواهید دید که انقلاب عظیم و شکوهمند ما، اصلاً برترین پدیدهیی است که میتواند در این نمونهها مورد نظر قرار بگیرد. ۷۷/۱۲/۱۵
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆یکشنبه ۳۰ ماه می سال ۱۹۵۴
🗓فوت مورخمصری، احمدامین
🏴مولف کتاب فجر الاسلام/۱
💠رهبرانقلاب
‼️یکی از امتیازات امروز، کثرت سؤالات است. وقتی سؤال زیاد بود، مسائلی که به وجود میآید، میدان را باز میکند برای عبور از مرزهای علم. یک نویسندهی متعصب مصری سالها پیش یک کتابی علیه تشیع نوشت بهنام فجرالاسلام که در آن حرفهای غیرمنصفانهای علیه تشیع بود. البته بعد دنبالهی آن ضحیالاسلام و ظهرالاسلام و عصرالاسلام و...را هم نوشت. اینها همه را بنده در همان اوایل دهه ۵۰ خواندهام. این کتاب فجرالاسلام موجب شد که علمای ما چند اثر برجسته به وجود بیاورند. یکی از آن آثار برجسته الذریعة آقا بزرگ تهرانی است. یکی از آن آثار برجسته تأسیس الشیعة لفنون الاسلام است؛ مال مرحوم صدر. همه اینها در مقابل فجرالاسلام نوشته شد. گمان میکنم یکی از آن آثار برجستهای که تحت تأثیر کار فجرالاسلام نوشته احمد امین مصری بوجود آمد، کتاب مرحوم سیدمحسن امین است؛ این کتاب شرح حال علما یا اعیانالشّیعة. خب، یعنی یک مسئله ایجاد شد، برای پاسخ به آن مسئله چند کار مهم انجام گرفت که اگرچنانچه آن سؤال نبود، این کارهای مهم انجام نمیگرفت. این هم یک نکته. بنابراین امتیازات این دوره امتیازات زیادی است؛ خدا را شکر کنید که در این دوره قرار گرفتهاید و میتوانید از امتیازاتش استفاده کنید. ۹۶/۶/۶
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆یکشنبه ۳۰ ماه می سال ۱۹۵۴
🗓فوت مورخمصری، احمدامین
🏴مولف کتاب ضحیالاسلام/۲
💠رهبرانقلاب
‼️از مکر الهی نباید غافل شد. غفلت از آنچه که ممکن است پیش بیاید و خطائی که ممکن است سر بزند و مجازاتی که خدای متعال ممکن است بر ناسپاسیها متوجه یک ملت و یک امت کند، خطر بزرگی است. خوشبختانه حوادث بیدارکنندهای هم وجود داشته است، همین حادثه ننگین اهانت به قرآن شریف و عزیز در کشور آمریکا، حوادث بیدار کننده است؛ اینها آن زنگهائی است که میخورد تا انسان در خواب غفلت فرو نرود؛ این نعمت بزرگی است. ما در طول تاریخ از اینگونه حوادث داشیم که افراد مؤمن و بصیر از این استفاده کردند؛ از دشمنی دشمنها استفاده معروف بود، ما شنیده بودیم که این کتاب «فجر الاسلام» را که احمدامین مصری نوشت که تهمتهای زیادی و اهانتهای زیادی در این کتاب به شیعه کرده است - که بعد هم «ضحی الاسلام» و «ظهر الاسلام» و «عصر الاسلام» را نوشت، وقتی منتشر شد، موجب شد که تعدادی از بزرگان و روشنفکران حوزهی علمیهی نجف پاسخ عملی بدهند. لذا مرحوم آشیخ آقا بزرگ تهرانی کتاب «الذریعة» را نوشت؛ مرحوم سید محسن جبل عاملی کتاب «رجال» و «اعیان الشیعة» را نوشت؛ مرحوم صدر کتاب «تأسیس الشیعة لفنون الاسلام» را نوشت؛ اینها دفاع علمی ک عملی کردند. یعنی یک کتاب ۴۰۰صفحهاىِ فجر الاسلام موجب شد که چند دائرةالمعارف بزرگ در شیعه به وجود آمد. این، زنگ بیدارباش بود؛ خورد، این طرف بیدار شد و کاری که باید بکند، انجام داد. ۸۹/۶/۲۵
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۳۰ ماه می سال ۱۹۱۴م
🗓تجاوز انگلیس به عراق
💠رهبرانقلاب
‼️وقتی جنگ جهانی اول اتفاق میافتد که با پیروزىِ جبههای که انگلیسها منجر میشود، به انگلیسها یک قدرت جدیدی میدهد و اینها میتوانند آزادانه هر کاری بکنند. میدانید که اینها در همین سالها عراق را هم فتح کردند؛ یعنی مابین سالهای ۱۹۱۴ و ۱۹۲۰؛ در واقع ۱۳۳۳ قمری تا ۱۳۳۸ قمری. اینها دربارهی عراق یک سلسله اقداماتی را شروع کردند که انسان میفهمد که این اقدامات، اولاً با پشتگرمی اینها به پیروزی در جنگ بوده، ثانیاً به دلیل تسلط بر ایران بوده است. اینها در ۱۹۲۰ توانستند عراق را قبضه کنند که «ثورةالعشرینِ» - انقلاب ۱۹۲۰ - عراقیها کاملاً سرکوب شد و اینها حکومت را به وجود آوردند. در همان سال - یعنی تقریباً در یک سال؛ حالا شاید از لحاظ ماههای میلادی یک مقداری اینور و آنور باشد - رضاخان سر کار آمده؛ در ۱۲۹۹ و در ۱۹۲۰ یا ۲۱، ملک فیصل اول در عراق سرکار آمده است و پادشاهی، کاملاً در مشت انگلیسها بود و به وسیلهی خودِ آنها در آنجا به وجود آمده؛ یعنی یک حرکت کاملاً حسابشدهی دقیقِ خوبی را انگلیسها انجام دادند! ۸۵/۲/۹
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆سه شنبه ۳۱ ماه می سال ۱۹۱۰م
🗓استقلال کشور آفریقای جنوبی
💠رهبرانقلاب
‼️از حساسترین مناطق عالم، منطقه استراتژیک کشور آفریقای جنوبی است که سر دماغهی «امیدنیک» در منتهیالیه جنوب آفریقا واقع شده است؛ محلی که امروز از لحاظ سوقالجیشی و در دورههای گذشته از لحاظ سیاسی و اقتصادی، اهمیت بسیار زیادی داشته است. مدتها قبل یک عده سفیدپوست به آنجا رفتند و حاکم شدند؛ از جهالت مردم بومی سوء استفاده کردند و حکومت و ادارهی آن کشور را به دست گرفتند؛ معادن قیمتی الماس و طلا و بقیهی چیزها را مالک شدند و سیاهپوستان را در شرایط حیوانی نگهداشتند. درعینحال، امریکا و انگلیس و بسیاری از کشورهای غربی مدعی حقوق بشر، هیچ حرکت جدی علیه آفریقای جنوبی نکردند! ۶۹/۱/۲
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆چهارشنبه۳۰ ماه می سال ۱۴۳۱م
🗓سوزاندن دختر مبارز فرانسوی
🏳دوشیزه اورلئان ؛ ژان دارک
💠رهبرانقلاب
‼️توقع انقلاب از هنر و هنرمند، مبتنی بر نگاه زیباشناختی در زمینه هنر است، که توقع زیادی هم نیست. ملتی در یک دفاع ۸ساله با همه وجود به میدان آمد. جوانان به جبهه رفتند و از فداکاری در راه ارزشی که برای آنها وجود داشت، استقبال کردند - البته عمدتا به خاطر دین رفتند؛ هرچند ممکن است عدّهای هم برای دفاع از میهن و مرزهای کشور دست به فداکاری زده باشند - مادران و پدران و همسران و فرزندان و کسانی که پشت جبهه تلاش میکردند نیز طور دیگری حماسه آفریدند. شما خاطرات هشت سال دفاع مقدّس را مرور کنید، ببینید برای یک نگاه هنرمندانه به حالت و کیفیّت یک جامعه، چیزی از این زیباتر پیدا میکنید؟ شما در عالیترین آثار دراماتیک دنیا، آنجایی که به فداکاری یک انسان برخورد میکنید، او را تحسین و ستایش میکنید. وقتی فیلم، آهنگ، تابلوی نقاشی، زندگی فلان انقلابی - مثلاً ژاندارک - را برای شما به تصویر میکشند، در دل و باطن وجدان خودتان نمیتوانید کار او را تحسین نکنید. هزاران حادثه به مراتب باارزشتر و بزرگتر از آنچه که در این اثر هنری نشان داده شده، در دوران هشت سال دفاع مقدّس و در خود انقلاب، در خانه شما اتفاق افتاد. آیا این زیبایی نیست؟ هنر میتواند از کنار این قضیه بیتفاوت بگذرد؟ توقّع انقلاب این است و توقّعِ زیادهخواهانهای نیست. میگویند چرا زیبایی دیده نمیشود! کسی که به این مقوله بیاعتناست، نمیخواهد این زیبایی را ببیند؟! ۸۰/۵/۱
⚠️توجه؛
📚بیش از ۴۰ رمان برجسته درباره ژان دارک نوشته شده است!
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۱۲ خرداد ماه سال ۱۳۴۲ش
🗓اولیندستگیری استادخامنهای
🏳درپی افشای فاجعه فیضیه
💠رهبرانقلاب
‼️ایام این زندان گرچه به درازا نکشید، اما فوقالعاده وحشتناک بود؛ زیرا این نخستین تجربه من بود. وانگهی، این ایام با روزهایی هم زمانی داشت که کشور در یک گیرودار عظیم و کشمکش خونین به سر میبرد. نهضت اسلامی و مبلغان مسلمان را از هرسوخطراتی احاطه کرده بود. خداوند خواست که پس از سختی، گشایشی فراهم آید. ایام زندان، ۸روزی به درازا کشید و پس از آن من و سایر بازداشتیهای آزاد شدیم، در حالیکه عازم خانه بودم، احساس خاصی بر من مستولی شده بود، شرمگین بودم از اینکه محاسنم را تراشیده بودند، و بیم هم از اینکه والدینم شاید بگویند: چرا در مسائلی دخالت کردی که به زندان بیفتی؟ وقتی به خانه رسیدم، خانواده به گرمترین وجهی از من استقبال کردند. وقتی برای صرف چای نشستم، نخستین حرفی که مادرم به من زد، این بود: «من به پسری مانند تو افتخار میکنم که چنین کاری را در راه خدا انجام میدهد.» نفس راحتی کشیدم و این تحسین خانواده خصوصا مادرم تأثیری بسزا در مبارزات بنده داشت. کتاب خون دلی که لعل شد ص۹۵
‼️زمانى شهید مطهریگفتند: میخواهم زودتر خودم را بازنشست کنم بروم قم، خدا را ببینم. من گفتم: «آقاى مطهرى! من خدا را گوشهى سلول دیدم.» ایشان تکانى خوردند و توجه زیادى کردند، بعد ایشان، همین کار را هم کردند؛ یعنى به قم رفتند و رفت و آمدهایشان را زیاد کردند. در حالى که به نظر من، ایشان مىخواستند بروند آنجا بمانند! ۷۷/۲/۱۲
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۱۱ خرداد ماه سال ۱۳۶۶ش
🗓انحلالحزبجمهوریاسلامی
💠رهبرانقلاب
‼️اساس یک حزب اینستکه مجموعهای از صاحبان فکر سیاسی و اعتقادی و ایمانی تشکّلی درست میکنند و میان خود و آحاد مردم کانال کشی میکنند و مردمی را با خودشان همراه میکنند، تا فکر خود را به آنها برسانند تا افکاری را که خودشان به آن اعتقاد دارند و پای آن ایستادهاند را در این کانالها میریزند و این افکار به تک تک افراد میرسد و آن مردمی که اینها را قبول میکنند، با اینها پیوند پیدا میکنند در نتیجه وقتی انتخاباتی پیش آمد، تا از طرف مرکزیت این حزب چیزی گفته شود یا حتی گفته نشود، آن مردم از روی اعتقاد خودشان بر طبق آن عمل میکنند چون معیارهایشان یکی است و با یکدیگر همفکرند.به نظر من، این سبک تحزّب، منطقی است. «حزب جمهوری اسلامی» بر این اساس تشکیل شده بود و همینطور هم بود البته چنین چیزی الان در کشور ما نیست شاید یکی، دو نمونه ناقص در گوشه و کنار پیدا شود اما بعد از «حزب جمهوری اسلامی» -که ما تعطیلش کردیم- دیگر چنین حزبی را به این شکل من سراغ ندارم! ۷۷/۱۲/۴
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۱۲ خرداد ماه سال ۱۳۹۲ش
🗓فوت مجتهد مجاهد ، ابوالشهيد
🏴امامجمعهونمایندهولیفقیهاصفهان
🏴حامی منتظری و میرحسینموسوی
🏴آیةألله جلالالدین طاهریاصفهانی
💠جوابیهرهبریبهنامهآیةاللهطاهری
‼️از روزی که اطلاعیهی منسوب به جنابعالی صادر شده ضدانقلاب که در زیر سایهی آمریکا و اسرائیل با پول آنها زندگی و تغذیه میکند بیشترین سوءاستفاده را از آن کردند و آن را مقابله با سیاستهای امام راحل و نفی و رفض نظام اسلامی و شعارهای آن وانمود کردند، اینجانب جفای بخود را فراموش میکنم اما همه باید از امام راحل آموخته باشیم که جفای به ملت و تلاش برای سست کردن بنیان نظام اسلامی قابل بخشش نیست، اینجانب از کسی شِکوه نمیکنم و به مدد الهی اطمینان دارم و به خاطر عزم مؤمنانهی این ملت بزرگ و عظمتی که در هنگامه مشکلات از خود نشان میدهند جبههی سپاس بر درگاه الهی میسایم و اگر شکوهای در دل باقی بماند به درگاه ولی الله اعظم (ارواحنا فداه) عرضه خواهم کرد. ۸۱/۴/۲۰
⚠️توجه؛
🏴متن نامه آیت الله طاهری اصفهانی به رهبری و نیز پاسخ معظم له، در اینترنت موجود است، حتما بخوانید!
📸آیةالله طاهری اصفهانی و رهبری
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۱۰ خرداد ماه سال ۱۳۸۵
🗓فوت محموداعتمادزاده(بهآذین)
💠رهبرانقلاب
‼️ما ترجمههای خوب و مترجمان خیلی خوبی داریم؛ اینها چهرههای معروفی هستند؛ هیچ اشکالی ندارد که کارهاشان معرفی بشود. مثلاً بهآذین و محمّد قاضی مترجمان خوبی هستند؛ چه عیبی دارد که ما ترجمههای اینها را معرفی کنیم؟ مشکلی در کار بهآذین وجود ندارد؛ او از خیلی از نویسندگان و مترجمانی که الان هستند، بهتر است. بهآذین مترجمی بسیار قوی است؛ به نظر من او از محمد قاضی هم چیرهدستتر است. شعرایی از این قبیل هم هستند؛ مثلاً در شعر، عِدل بهآذین، ابتهاج است. ابتهاج شاعر خوبی است؛ شعر خوبی از او بخوانید؛ مانعی ندارد! ۷۰/۱۲/۵
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini