📆۱ ماه صفر سال ۶۱ قمری
🗓ورود اسرای اهلبیت به شهرشام
🏳خطبه حضرت زینب در کاخ یزید
💠امام خمینی:
‼️همان مقداری که فداکاری سیدالشهدا در پیشبرد نهضت کمک کرده، خطبههای حضرت سجاد و حضرت زینب هم به همان مقدار تاثیر داشته است! ۶۱/۷/۲۵
💠رهبرانقلاب
‼️به همان اندازه که مجاهدت حسین بن علی و یارانش بسخت بود، به همان اندازه نیز مجاهدت حضرت زینب و مجاهدت امام سجّاد و بقیه بزرگواران، دشوار بود. البته صحنه آنها، صحنهی نظامی نبود؛ بلکه تبلیغی و فرهنگی بود. ما به این نکتهها باید توجه کنیم! ۶۸/۶/۲۹
‼️اینکه گفته میشود در حادثهی کربلا، خون بر شمشیر پیروز شد، عامل این پیروزی، حضرت زینب و حضرت سجاد بود؛ والّا خون در کربلا تمام میشد! ۸۴/۳/۲۵
‼️حماسهای که بیبی زینب کبری بوجود آورد، احیا کننده و نگه دارنده حماسه عاشورا شد. عظمت کار زینب کبری را باید فقط در مقایسه با خود حادثه عاشورا سنجید! ۹۲/۸/۲۹
‼️همانگونه که زینب کبری بعداز فاجعه عاشورا با آنهمه محنت و مصیبت، مأيوس نشد و شروع به تبیین قیام سیدالشهداء کرد؛ ما هم مادامی كه در مسیر آنان هستیم، نباید مأيوس باشیم! ۶۳/۸/۲۲
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۱ماه صفر سال ۱۲۲ق
🗓قیام امامزادهانقلابی
🏳حضرت زید بن علی
💠رهبرانقلاب:
‼️از نقاطى که در تاریخ فراوان تحریف شده، اینستکه زید بن علی در نگاه امام صادق منفور بوده درحالیکه ضد این بوده، وقتی انسان این حقیقت را میفهمد که حضرت چقدر از زید و قیامش تجلیل کرده و تاریخ این حقیقت را تحریف کرده بیاختیار اشک تاثر از چشمش جاری میشود! ۵۱/۱۱/۱۸
‼️از گناهان بزرگ مورخان، نویسندگان و گویندگان تاریخ آلمحمد، خیانت به این گوهر درخشان اهلبیت یعنی زیدبنعلی است، شهیدی که ائمه معصومین از او تمجید کرده و بر مظلومیتش گریستند درحالیکه خیلی از شما اسمش را هم نشنیدهاید! ۵۱/۱/۲۵
‼️زید بن علی از رجال بزرگوار و عالیقدر عالم اسلام است، او همان کسی است که پیامبر به امام حسین فرمود: فرزندم، از صلب فرزند تو مردی متولد میشود بنام زید که حبیب من است، او قیام کرده و بشهادت میرسد، همانا یاران او در محشر مانند شهدای بدر و احد زودتر از سایرین به جنت وارد میشوند! ۵۱/۱۱/۲۶
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۷ شهریور سال ۱۳۴۹
🏳آغاز جنش هنر شیراز
🏴با حمایت فرح پهلوی
💠رهبرانقلاب
‼️عمق ایمان مردم استان فارس - و بخصوص شهر شیراز - یک ادعا نیست؛ این سخن با مطالعه و دقت به همهی جوانب گفته میشود. در این شهر، با آن سوابق مذهبی، با بُروز آن علما و روحانیونی که اشاره کردم و حرکاتی که در طول سالهای گذشته انجام داده بودند، از دو سو برای غلبهکردن بر ایمان دینی سرمایهگذاری شد: یک جریان از سوی دربار طاغوت بود که از سالهای اول دههی سی شروع شد و تا نزدیک پیروزی انقلاب به مدت بیست و چند سال ادامه داشت؛ با همهی تلاششان در این زمینه فعالیت کردند و سعی کردند شیراز را با یک هویت صددرصد غربی شده به دنیا معرفی کنند. بنده خودم در سالهای آخر دههی سی - شاید حدود سالهای ۳۹ یا ۴۰ - در همین شهر و توی همین خیابان زند و مراکز گوناگون دیگر، شاهد نمونهها و مظاهر فسادی که آن روز به عمد ترویج میشد، بودم. عمداً کوشش میشد جوانها به سمت منکرات اخلاقی و به سمت بیمبالاتی نسبت به دین، سوق داده بشوند. این همینطور ادامه پیدا کرد تا دههی پنجاه و جشن هنر شیراز و قضایائی که شاید همه میدانید؛ شاید هم بعضی جوانها نشنیده باشند و ندانند. این یک جریان بود. ۸۷/۲/۱۱
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۷ شهریور سال ۱۳۶۹
🏳رحلت مرجع مجاهد
🏳آیةالله مرعشی نجفی/۱
💠رهبرانقلاب
‼️ارتحال عالم جلیلالقدر و فقیه اهلبیت علیهمالسلام آیةالله العظمی سید شهاب الدین مرعشی نجفی را به حضرت ولی عصر و جهان تشیع، مخصوصا مراجع عظام و علمای اعلام و حوزههای علمیه و بالاخص خانوادهی محترمشان تسلیت میگویم. آن بزرگوار یکی از اساطین حوزه علمیه و از ارکان علمی و عملی آن محسوب میشدند و عمر بابرکت خود را به تعلیم و تدریس و تربیت و تزکیه مصروف نمودند. فقدان این عالم جلیل حقا ضایعه بزرگ است. از خداوند متعال علو درجات آن حضرت را مسألت نموده و ملت عزیز را به تجلیل از مقام شامخ ایشان در سراسر کشور دعوت میکنم. ۶۹/۶/۸
‼️یکخصوصيت مرحوممرعشینجفی، انس با مردم بود. ایشان یک مرجع مردمی بود. به قدری ایشان با مردم قم ارتباطشان نزدیک بود که خیلیها ایشان را قمی میدانستند، هیچکس ترکی حرف زدنشان را -خوب ایشان تبریزی بودند- ندیده بود حتّی گاهی که بعضی از طلبههای ترک میرفتند با ایشان ترکی صحبت میکردند، ایشان فارسی جواب میداد. ارتباط با مردم یک خصوصیّت برجسته در ایشان بود. ایشان نسبت به امام و انقلاب نیز، از ابتدا همراهی داشتند. مرحوم حاج آقا مصطفی یکی از بیوتی که بعد از زندانی شدن امام با آنجا ارتباط داشتند، بیت مرحوم آقای مرعشی بود. واقعاً جوانان ما و خیلی از مردم ما، خصوصیّات اخلاقی و رفتاری این بزرگان را نمیشناسند، اگر بشناسند، محبّت اینها در دلشان جاگیر میشود و خیلی لازم است که این کار انجام بگیرد. ۸۹/۱۱/۱۸
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۷ شهریور سال ۱۳۶۹
🏳رحلت مرجع مجاهد
🏳آیةالله مرعشی نجفی/۲
💠رهبرانقلاب
‼️مرحوم آیتالله مرعشی یک تفاوتهایی با معمول و متعارف مراجع داشتند، یکی از این تفاوتها همین مسئلهی انس با کتاب و کتابشناسی و نسخهشناسی است؛ این را ما کمتر دیدهایم، البتّه بزرگانی از مراجع و علمای بزرگ بودهاند که کتابخانههای قدیمی و خوبی در نجف و قم داشتند، امّا انس با کتاب و شناختن نسخههای خطّی و شناختن مؤلّفین از جمله خصوصیّات مرحوم آیتالله مرعشی نجفی بود که ایشان این هنر بزرگ را نیز در کنار سایر مفاخری که در وجود ایشان بود، داشتند. یکی از علل ارتباط ایشان با بعضی از برجستگان و نامآوران دانشگاهی شاید همین بود که مکاتباتی داشتهاند، زیرا مسئلهی کتاب و نسخه و مؤلّفین و جمع کتاب و شناسایی کتاب در زندگی ایشان تأثیر داشت. یکی دیگر از خصوصیّات ایشان، تنوّع در معلومات بود و همین مسئلهی آشنایی با انساب و مسایل مربوط به انساب چیز کمی نیست، چیز مهمّی است؛ ایشان آشنایی داشتند، کار کرده بودند و مطالعات زیادی در این زمینه داشتند. یک مسئلهی دیگر نیز مسئلهی اجازت و تسلسل ارتباط علمای شیعه از لحاظ اجازهی روایتی به یکدیگر بود که ایشان در این قضیّه هم خیلی فعّال بودند. همینطور که اشاره شد ایشان با علمای معروف دنیای اسلام ارتباط داشتند، از آنها اجازه گرفته بودند و به آنها اجازهی روایت داده بودند، تبادل اجازات داشتند؛ اینها جزو آن نکات برجستهای است که خوب است در مورد ایشان شناخته شود و شناسانده شود. ۸۹/۱۱/۱۸
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۷ شهریور سال ۱۳۶۹
🏳رحلت مرجع مجاهد
🏳آیةالله مرعشی نجفی/۳
💠رهبرانقلاب
‼️حوزه علمیه، باید در صفِ اولِ حرکتِ عظیمِ جامعه قرار داشته باشد. همچنان که ملاحظه کردید، مراجع بزرگ ما مثل مرحوم آیةاللهالعظمی گلپایگانی، مرحوم آیةاللهالعظمی نجفی و امروز آیةاللهالعظمی اراکی، چه در زمان امام رضوان الله علیه و چه بعد از زمان امام تا امروز، در صف اوّل قرار داشتند. در هر حادثه مهمی که در جامعه اتّفاق میافتاد، اینها مقدّم بودند. روز رأیگیری، اوّل صبح، مرحوم آقای گلپایگانی و مرحوم آقای مرعشی، اوّلین کسانی بودند که رأی میدادند. کار اینها، یک کار رمزی و نمادین بود. خوب؛ رأی را عصر هم میشود داد. اما اوّلِ صبح رأی دادن، یک کار رمزی است. امام، رضواناللهعلیه را دیده بودید که چقدر مقیّد بودند! حالا وضع ایشان که معلوم است. مراجع قم اینطور بودند. در کارهای اساسی؛ جنگ، حضور در جبههها، تحریض بر حضور در جبههها، کارهای اقتصادی و غیره، همیشه در صفِ مقدّم بودند. حوزه، باید اینطور باشد. کسی که در حوزه باشد و به نظام اسلامی و احکام قرآن - که در این نظام عملی میشود - و به حکومت اسلامی - که به برکت مجاهدت مردم سرِ پا شده است - با چشمِ غیرجدّی نگاه کند، یک عنصر بیگانه است؛ هر کس میخواهد باشد. در حوزه علمیه صحیحِ شیعی، همه بخصوص طلاّب جوان، باید خود را در صفوف اوّل بدانند، که بحمدالله همیشه همینطور بوده است. یعنی همیشه فضلای جوان، طلاّب جوان، بزرگان حوزه و مدرّسین محترم، در صفوف مقدّم جا داشتهاند؛ باز هم باید در صفوف مقدّم جا داشته باشند. ۷۳/۶/۲۰
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۷ شهریور ماه سال ۱۳۸۲ش
🏳شهادت مجتهدمجاهدبصیر
🏳رئیس مجلس اعلای عراق
🏳آیةالله سیدمحمدباقرحکیم
💠رهبرانقلاب
‼️دست گنهکار و پلید مزدوران استکبار، فاجعه ای بزرگ آفرید و شخصیت ارزشمندی را که در برابر اشغالگران عراق، سنگر مستحکمی بشمار میآمد، از مردم عراق گرفت و این سنگر را ویران کرد. امروز در جوار حرم ملکوتی مولای متقیان، آیت الله سیدمحمدباقر حکیم بهمراه دهها نفر از مردان و زنان با ایمانی که از زُلالِ ذکر و خشوع نماز جمعه بهره مند شده بودند شربت شهادت نوشیدند و به حریم امن رحمت و فیض خاص الهی عروج کردند. این شهید عزیز، عالم مجاهدی بود که سالهای متمادی برای احقاق حقّ ملت عراق با رژیم خبیث صدام مبارزه کرد و پس از سقوط آن مجسمه شر و فساد در مقابله با اشغالگران آمریکایی و انگلیسی همچون سدّ مستحکمی ایستاد و مبارزه دشوار را با نقشه های شوم آنان آغاز کرد و خود را برای شهادت در راه این جهاد بزرگ و پیوستن به خیل شهیدان خاندان معظم آل حکیم و دیگر شهیدان علم و فضیلت در عراق آماده کرده بود. فاجعه امروز نجف اشرف و شهادت این سیّد بزرگوار و عالم مجاهد بی شک در خدمت هدفهای آمریکا و صهیونیستهای غدار انجام یافته است. شهید آیةالله حکیم مظهر خواستهی بحق ملتی بود که دین و استقلال و آینده کشور خود را در معرض تهدید و خانه خود را در زیر چکمه اشغالگران میبیند و میخواهد از هویت دینی و ملی خود در برابر متجاوزان دفاع کند. شهادت این سید بزرگوار مصیبت جانکاهی برای ملّت عراق و سند دیگری بر جرم اشغالگران است که ناامنی و هرج و مرج را با حضور نامشروع خود بر عراق تحمیل کرده اند. ۸۲/۶/۷
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۲۹ ماه اوت سال ۱۹۶۶ میلادی
🗓اعدام نظریهپرداز اسلامی مصری
🏳متفکر مجاهد، سید ابراهیم قطب
🏳مولف "مشاهد القیامة في القرآن"/۱
💠رهبرانقلاب
‼️اعتقاد به قیامت، از اعتقاد به خداوند قابل انفکاک نیست و اصل مسألهی قیامت و مسألهی آخرت این است که برهان عقلی و برهان نقلی هم دارد. اما برای جزئیات و تفاصیلش ما از عقل دلیلی نداریم، و لذا بایستی نقل به ما بفهماند چه جزئیاتی در آخرت وجود خواهد داشت و قیامت چگونه است؟ اینها را قرآن برای ما تصویر میکند که حساب انسان چگونه انجام میگیرد؟ و اگر قرآن نگوید، عقل ما راهی برای شناخت اینها ندارد، که بهشت چه جور جائی است؟ جهنم چگونه جائی است؟ انسانها در قیامت چه وضعیتی دارند؟ انسانها در قیامت چه میکنند؟ آنها را عقل نمیتواند بفهمد اما صحنههای زندهی آنها را قرآن بیان کرده یکی از نویسندگان معروف مصری (سید قطب) در همین زمینهها دو کتاب نوشته که یکی مشاهد القیامه است، یعنی منظرههای قیامت. و او میگوید: قرآن اینجا از بیان عادی فراتر رفته و صحنهنگاری میکند، واقعیت هم همینطور است! انشاءالله با قرآن که یک قدری انس بگیرد، آیات قیامت خیلی آیات عجیبی است! وقتی انسانها آنها را باتدبر میخواند کانّه دارد صحنهی قیامت را در مقابل چشم خودش از نزدیک مشاهده میکند و از طریق نقل میشود به این جزئیات رسید. ۷۰/۸/۱
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۲۹ ماه اوت سال ۱۹۶۶ میلادی
🗓اعدام نظریهپرداز اسلامی مصری
🏳متفکرمجاهد، سید ابراهیم قطب
🏳مولف کتاب المستقبل لهذا الدین
🏳ترجمه شده توسط استادخامنهای
🏳با عنوان "آینده، در قلمرو اسلام"/۲
💠رهبرانقلاب
‼️کتاب حاضر با همه کوچکی حجم، قدمیبزرگ و مؤثر در راه انجام این رسالت است. مؤلف عالیقدر و بزرگوار کوشیده است در ضمن فصول این کتاب که به وضعی ابتکاری منظم شدهاند، ابتدا ماهیت دین را آن چنانکه هست معرفی کند و پس از بیان اینکه دین برنام زندگی است و شعائر و مظاهر دینی آنگاه ضروری و سودبخش است که نمایند واقعیات و نشاندهند حقایق باشد، با زبانی شیوا و جهانبینی خاص خود اثبات کند که سرانجام حکومت جهان در اختیار مکتب ما و «آینده، در قلمرو اسلام» خواهد بود. وی پس از بررسی اجمالی مبانی کمونیزم، مکتبی که بیش از نیم قرن است در هر گوشة جهان جمعی را به خود متوجه ساخته و بیش از یک سوم نیروهای انسانی در اختیار گرفته و برای ملتهای عقب افتاده و محروم، همچون امیدی رؤیایی، لذتبخش و شیرین است؛ و پس از تحلیل یکی دو نمونه از برنامههایی که دانشمندان غیر کمونیست برای نجات بشر از وضع نابسامان کنونی پیشنهاد میکنند، با دقتی درخور تحسین و با سنجشی عمیق و محققانه ثابت کرده است که این برنامة کامل و وسیع خود زندگی انسانها را ـ با حفظ مزایای انسانیت ـ اداره کند اسلام است. کتابهای دیگر این نویسند متفکر و مجاهد نیز هر کدام قدمی است در راه تدوین مکتب و حربهای است در برابر آنهایی که اسلام را غیر منطقی و غیر اصولی و بیخاصیت و بیتأثیر میپسندند. فروردین ۱۳۴۵
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۲۹ ماه اوت سال ۱۹۶۶ میلادی
🗓اعدام نظریهپرداز اسلامی مصری
🏳متفکر مجاهد، سید ابراهیم قطب
🏳نویسنده الاسلامومشکلاتالحضاره
🏳ترجمه شده توسط استادخامنهای
🏳باعنوان ادعانامهایعلیهتمدنغرب/۳
💠مقدمه مهم و پرمغز استادخامنهای
🔷برکتاب ادعانامهای علیه تمدنغرب؛
‼️تمدن صنعتی غرب بدین شكل كنونی اگرچه ساخته دست انسان است، در خورد انسان نیست، فرزندی است كه از خون مادر تغذیه میكند و در مسیر خود به سوی رشد و كمال، قدم بر بناگوش و سینه آفریننده خویش میكوبد و افزایش خود را با كاستی او تأمین میكند؛ تاكنون چنین بوده و چنین رفته است. آری، آنچه این واقعیت را - واقعیت تمدن صنعتی غرب را - تحمل ناپذیر ساخته، واقعیت دیگری است و آن ناسازگاری این تمدن است با «انسان». تمدن بشری كه باید برای انسان و در راه ترقی و كمال او به كار افتد، پیوسته در اضمحلال انسان كوشیده و از «سرور موجودات زمین» بردهای فرمانبردار و یا - به قول نویسنده دانشمند این كتاب (سیدقطب) - تمدن صنعتی غرب از انسان یک چهارپا ساخته است و این است سند محكومیت این تمدن؛ ادعانامهی هوشمندان و آگاهدلان بشر بر ضد این تمدن در همین یك جمله خلاصه میشود!
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۲٩ ماه اوت سال ۱۹۶۶ میلادی
🗓اعدام نظریهپرداز اسلامی مصری
🏳متفکر مجاهد، سید ابراهیم قطب
🏳نویسنده تفسیر فی ظلال القرآن/۴
💠رهبرانقلاب
‼️من وقتی خبر اعدام سید قطب را شنیدم، گریه کردم، و هنگام شنیدن خبر درگذشت عبدالناصر هم گریستم! دلبستگی ما به سیدقطب امری روشن است و نیازی به بیان علل آن نیست؛ چون این مرد به مدد قلم ادیبانه، رنجها و سختیهای عملی، و اندیشه پرفروغ قرآنی خود، اسلام را با چهرهای پویا و انقلابی و برخوردار از چشماندازهای گسترده، به گونهای معرفی کرد که در نتیجه آن، انسان مسلمان نسبت به دین خود احساس غرور و مباهات میکند و شأن خود را از امور بیارزشی که مردمان را مشغول ساخته، بالاتر مییابد. همچنین در تفسیر خود، به یک زبان اسلامی پویا سخن میگوید که فرد مسلمان از هر مذهب که باشد، در آن عارضی با عقاید مذهبی خود نمییابد. البته به استثنای بعضی چیزهایی که با اعتقاد کسانی که برای امیرالمؤمنین علی (ع) مقام عصمت قائلند، منافات دارد، از جمله یک روایت ساختگی در رابطه با علت نزول آیه تحریم خمر، البته من او را معذور میداشتم، زیرا او خود از کسانی است که قائل به عصمت امام - به ویژه پیش از حکم تحریم خمر - نیست. و به طور کلی، نقل این روایت مجعول، از عدم احاطه کامل او به شخصیت امیرالمؤمنین (ع) حکایت دارد. خون دلی که لعل شد ص۱۷۷
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۲۹ ماه اوت سال ۱۹۶۶ میلادی
🗓اعدام نظریهپرداز اسلامی مصری
🏳متفکرمجاهد، سید ابراهیم قطب
🏳مولف خصائص التصور الاسلامی
🏳ترجمه شده توسط استادخامنهای/۵
💠رهبرانقلاب
‼️مرحوم سید قطب در یکی از کتبش حرفی دارد که من بیشتر از ۴۰سال قبل که این حرف را دیدم، دائماً در ذهن من هست. او میگوید اگر داعیان اسلام به جای نوشتن این همه کتاب و تبلیغات و سخنرانی، یک کار برای ترویج اسلام بکنند، آن کار از همه این کارها تأثیرش بیشتر است. و آن اینکه در یک جزیرهای دور افتادهای در دنیا، یک حکومت اسلامی تشکیل بدهند؛ اثرش از هزاران کتاب و سخنرانی، در ترویج دین، بیشتر است. ما این را امتحان کردیم. نظام اسلامی وقتی تشکیل شد، فریاد اسلام وقتی از حلقوم امام، آن مرد بزرگ و بینظیر خارج شد؛ کار بجائی رسید که خیلی از عربها از روی علاقه به رادیوهای ایران در آن اوائل انقلاب گوش میکردند و زبان فارسی را میآموختند، سید قطب درست گفت. از هزاران کتاب، اثر این نظامی که بر اساس اسلام به وجود آمده، بیشتر است! ۸۸/۲/۲۳
⚠️توجه؛
📚استاد خامنه ای علاوه بر ترجمه و نشر ۳ کتاب سیدقطب: تفسیر فی ظلال القرآن؛ الاسلام و المشکلات الحضاره (ادعانامهای علیه غرب)؛ المستقبل لهذا الدین (آینده در قلمرو اسلام)، کتاب خصائص التصور الإسلامي سیدقطب را نیز درسال ۱۳۴۵ نیز ترجمه کرده اند اما متاسفانه تاکنون منتشر نشده است، گرچه این اثر با نام «ویژگی های ایدئولوژی اسلامی» توسط برادرشان، استاد سید محمد خامنه ای ترجمه شده و به چاپ رسیده است! پاورقی کتاب آینده در قلمرو اسلام ص۷
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini