🗓۲۹ ماه اوت سال ۱۹۶۶ میلادی
🗓اعدام نظریهپرداز اسلامی مصری
🏳متفکرمجاهد، سید ابراهیم قطب/۶
💠رهبرانقلاب
‼️بخش مهمی از تبلیغات ضد جمهوری اسلامی ناظر به اینستکه جمهوری اسلامی در چشم ملتهای مسلمان، به صورت یک الگوی موفق درنیاید. به نظر من این نکتهی بسیار مهمی است که همهی ما باید به آن توجه کنیم. چون وقتی الگو پیدا شد، مردم به سمت آن حرکت میکنند؛ وقتی توفیق این الگو دانسته شد، مردم تشویق میشوند. یکی از نویسندههای مصری در پنجاه سال قبل، شصت سال قبل در یک کتابی نوشته است که اگر ما بتوانیم یک نقطهی از دنیا را با یک حکومت اسلامی اداره کنیم، از هزاران کتاب و تبلیغ برای پیشرفت اسلام این مؤثرتر است. راست میگوید. با اینکه الگوی ما از لحاظ انطباق با اسلام، آنجور که ما میخواهیم، نیست - خب، ما متأسفانه با شکل مطلوبِ تحقق اسلام خیلی فاصله داریم - اما همان اندازهای که توانستیم، توفیق پیدا کردیم، اسلام را وارد جامعه و زندگیمان کردیم، آثارش را داریم مشاهده میکنیم، عزتش را میبینیم، قدرتش را میبینیم، پیشرفتش را میبینیم، استقلالش را میبینیم؛ این را مردم دارند مشاهده میکنند. پس آنها میخواهند این الگوسازی نشود؛ لذاست که سعی میکنند الگو را در چشم مخاطبان خراب کنند، یکی از کارهائی که از اول انقلاب تا حالا انجام گرفته، این است. اگر ضعفی داریم، آن ضعف را در چشمها بزرگ میکنند؛ اگر ضعفی نداریم، آن را بدروغ به ما نسبت میدهند؛ این را باید توجه داشته باشیم. یکی از کارهای اساسی دشمن در تبلیغات ضد جمهوری اسلامی، ناظر به این معناست و همهی تلاش هم برای این است. ۸۹/۱۲/۱۹
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۲۹ ماه اوت سال ۱۹۶۶ میلادی
🗓اعدام نظریهپرداز اسلامی مصری
🏳متفکرمجاهد، سید ابراهیم قطب/۷
💠رهبرانقلاب
‼️واقعاً باید برای جذب جوان به مسجد برنامهریزی کرد. نه اینکه ما با حضور میانسال و پیرمرد در مسجد مخالفیم؛ نه، مؤمنین همه باید بیایند به مسجد و استفاده کنند، امّا جوانها را باید جذب مسجد بکنیم. بعضی خیال میکنند برای اینکه جوانها را جذب کنیم به مسجد، وسایل سرگرمی فراهم بکنیم؛ مثل همان جریانی که یک کلیسایی در آمریکا انجام میداد که آن نویسنده مصری میگوید رفتم دیدم که پای این کلیسا یک برنامهای زدهاند که مثلا امشب از ساعت فلان در سالن کنار کلیسا این برنامهها هست: برنامهی رقص است و آواز است و یک شام سبکی است و اُنس هست و مانند اینها. میگفت حسّاس شدم، رفتم دیدم بله کنار سالن کلیسا یک کاباره؛ دخترها، پسرها، مردها، میانسالها میآیند تماشا میکنند؛ دختر و پسرها هم میداندارند. موسیقی هست، رقص هست، آواز هست، آخر سر هم کشیش آمد و چراغها را یک خردهای کم کرد تا یک خرده کم نور بشود و فضا خاص شود، میگفت رفتم بیرون؛ فردا برگشتم آمدم آن کشیش را در کلیسا پیدا کردم؛ گفتم من دیشب در این جلسهی شما بودم، آخر معنای این چیست؟ ایشان گفت: ای آقا، میخواهیم جوانها را جذب کنیم! جوانها را میخواهیم جذب کنیم! اگر بنا است با رقص و آواز و موسیقی و امثال اینها جوان جذب بشود، خب بروند همان کاباره، چرا بیاید اینجا؟ راه جذب جوانها تصرّف دل جوان است وَالّا حالا یک وسیلهی بازی هم آنجا فراهم کردیم، گذاشتیم، خب اگر بنا است برای بازی بیاید، برود در باشگاه بازی کند. ۹۵/۵/۳۱
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۲۹ ماه اوت سال ۱۹۶۶ میلادی
🗓اعدام نظریهپرداز اسلامی مصری
🏳رهبر جمعیت اخوان المسلمین مصر
🏳متفکرمجاهد، سید ابراهیم قطب/۸
💠رهبرانقلاب
‼️من قبل از انقلاب مدتی در مشهد سخنرانی داشتم جوانان بسیاری برای گوش دادن به سخنرانی من میآمدند. این سخنرانیها بعد از نماز مغرب و عشاء بود. (درپی مبحث ولایت کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن) خبر میدادند که فلانی گرایش سنّی پیدا کرده است! بعد دیدند این کم است؛ گفتند این گرایش وهابی پیدا کرده است، این اخبار به گوش من میرسید. آدمهای مغرضی نبودند، بلکه جاهل بودند. عدهای از من میخواستند که برخوردی داشته باشم. من در سخنرانی میگفتم: وقت ندارم و نمیخواهم به این منازعات بپردازم. پرداختن به منازعاتِ سخنانی از این قبیل که شما سنی شدهای؛ شیعه نیستی و من هم بخواهم شیعه بودن خود را اثبات کنم، بیهوده است؛ مهم نبود عدهای شیعه بودن مرا باور کنند یا نکنند. من کار دیگری داشتم؛ کاری که همه عشق و زندگی مرا تشکیل میداد. میخواستم معارف عمیق اسلامی را به نسلی که در اختيار و در دسترس من بود منتقل کنم و این کار مؤثر واقع شد. همین کارها بود که ذره ذره جمع شد و در سراسر کشور، گفتمانی انقلابی به وجود آورد! کتاب مسجد رهبری ص۲۵۶ دیدار با علمای اهل سنت ۸۱/۱۲/۶
📸طرح جلد چاپ اول کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن؛ چاپ ۱۳۵۴
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۸شهریور۱۲۸۶ش/۳۱ اوت ۱۹۰۷م
🏴قرارداد۱۹۰۷درعهدمحمدعلیقاجار
🏴تقسیم ایران بین روس و انگلیس
💠رهبرانقلاب
‼️امروز کشور از استقلال برخوردار است و این خواستهی عمومی این مردم در انقلاب بوده، یعنی واکنش ملّت ایران به دویست سال سلطهی بیگانگان بر این کشور است. این را خوب است جوانهای ما، اهل فکر و تحقیق ما، مورد توجّه قرار بدهند. تا قبل از انقلاب، حدود ۲۰۰سال قدرتهای سلطهگر بر این کشور مسلّط بودند، حکومت قاجار با تضمینِ دولتِ تزاریِ روسیه بر سرِ پا بود؛ یعنی در جنگهای ایران و روس، در قضیّهی ترکمانچای، عبّاسمیرزای قاجاری از روسها قول گرفت که حکومت در خاندان قاجار باقی بماند یعنی خاندان قاجار زیر پرچم و ضمانت روسها زندگی میکردند. بعد انگلیسها آمدند، رضاخان را سر کار آوردند؛ همان انگلیسها محمدرضا را سر کار آوردند؛ بعد در ۲۸مرداد سال ۳۲ آمریکاییها وارد میدان شدند و محمدرضا را تجدید سلطنت کردند؛ یعنی در طول این سالهای متمادی، حکومتهای ما را یا این قدرت یا آن قدرت میآورد و میبُرد. در یک برههای از زمان -قرارداد ۱۹۰۷- انگلیس و روس تزاری با هم توافق کردند، کشور ایران را بین خودشان تقسیم کردند؛ یک قسمت زیر سلطهی انگلیس، یک قسمت زیر سلطهی روس، یک قسمت کوچک هم این وسط مستقل؛ یعنی اینجور کشور در زیر سلطه بود؛ لذا خواست عمومی ملت ایران این بود که استقلال پیدا کند. من میتوانم عرض بکنم که امروز هیچ کشوری در دنیا، ملّتی به استقلال ملت ایران ندارد! ۹۷/۱/۱
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۸ شهریور ماه سال ۱۲۸۶
🗓قتل علیاصغر خان اتابک
🏳صدراعظم سه شاه قاجار
💠رهبرانقلاب
‼️خیلی از کارهای تحقیقاتی و پژوهشی درباره تاریخ ایران، تاریخ تجملاتی است، تحقیق در بعضی موارد تاریخ اصلا واجب و ضروری نیست، بعنوان مثال کسی از معاصرین آمده درباره قاتل اتابک اعظم تحقیق کرده و کتاب تاریخی بصورت سوال و جواب تهیه کرده، خب این سوال چقدر جزو نیازها و ضروریات یک ملت و یک کشور است که بیاییم تحقیق کنیم و قاتل اتابک را بیابیم؟! از این قبیل تحقیقات در تاریخ ما کم نیست البته تاریخ نگاری کاری است که میشود با انجام آن قصد قربت کرد، مورخ محقق مومن که کارش در جهت اهداف الهی است با این قصد میتواند کار کند اما تحقیقی که مورد نیاز کشور و ملت است! کتاب روشنای علم ص۴۱۶ بیانات در دیدار با پژوهشگران موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران وابسته به بنیاد مستضعفان ۷۵/۱۰/۳
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۸ شهریور ماه سال ۱۳۴۸ش
🏳فوت سیدضیاءالدین طباطبایی
🏴آخریننخستوزیرحکومتقاجار
🏴شریککودتای۳اسفند۱۲۹۹رضاخان
💠رهبرانقلاب
‼️حکومت رضاشاه از سلطنتش که شروع نشد، از کودتای سال ۱۲۹۹ شروع شد؛ اصلاً استبداد از آن وقت شروع شد. رضاخان بود که توانست آن استبداد قاهرِ رضاخانی را - سردار سپه بود - مثل یک میوهی رسیدهای در دامن او (محمدرضا) بگذارد؛ والّا امکان نداشت. پس مبدأ استبداد دوم را، سال ۱۲۹۹ شمسی بگذارید. ۸۵/۲/۹
‼️انگلیسیها رضاخان را به عنوان یک عامل دستنشانده بر سرِ کار آوردند تا کار مورد نظر آنها را انجام دهد. این حرفها جای انکار نیست؛ حرفی نیست که من بزنم؛ این حرفها جزو واضحات تاریخ است که هم گزارشگران نوشتهاند و هم اسنادی که بعد از سی، چهل سال منتشر شده، گویای آن است. همین چند روز پیش در سندی از همین قبیل میخواندم که در جلسهای که سید ضیاء و رضاخان و مأموران انگلیسی بودند، رضاخان گفته بود که من سیاست سرم نمیشود و وارد نیستم؛ هرچه شما دستور بدهید؛ من گوش به فرمانم! همینطور هم بود؛ اما لحظهای که احساس کردند یک ذرّه حالت گوش به فرمانیاش متزلزل شده و گرایشی، آن هم نه به سمت استقلال حقیقی، بلکه به سمت آلمان هیتلری پیدا کرده است - طبیعتاً وقتی رضاخان به هیتلر نگاه کند، به هیجان میآید و لذّت میبرد - او را کنار زدند و پسرش را بر سرِ کار آوردند. اینها جزو واقعیّات کشور است. ۸۰/۵/۱
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۸ شهریور ماه سال ۱۳۴۸ ش
🏳فوت سیدضیاءالدین طباطبایی
🏴عاملانگلیس،دلّالاراضیفلسطین
💠رهبرانقلاب
‼️اصل ماجرای تصرف فلسطین چیست؟ صهیونیستها تصرّفشان اینطوری بود که اوّل با جنگ نیامدند؛ اوّل با حیله آمدند، رفتند زمینهای بزرگ فلسطین را که زارعان و کشاورزان عرب روی آنها کار میکردند و خیلی هم سرسبز و آباد بود، با قیمتهای چند برابر قیمت اصلی، از صاحبان و مالکان اصلی این زمینهای بزرگ - که در اروپا و امریکا بودند - خریدند؛ آنها هم از خدا خواستند و زمینها را به این یهودیها فروختند. البته دلاّلهایی هم داشتند که نقل کردهاند یکی از دلالهایشان همین «سیّدضیاء» معروف، شریک رضاخان در کودتای ۱۲۹۹ بود که از اینجا که به فلسطین رفت، آنجا دلاّل خرید زمین از مسلمانان برای یهودیها و اسرائیلیها شد! زمینها را خریدند؛ زمینها که ملک اینها شد، با روشهای واقعاً بسیار خشن و همراه با سبعیّت و سنگدلی، بتدریج شروع به اخراج زارعان از این زمینها کردند. در جایی میرفتند، میزدند، میکشتند و در همین هنگام افکار عمومی دنیا را هم با دروغ و فریب به طرف خودشان جلب میکردند. ۷۸/۱۰/۱۰
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۸شهریورماه سال۱۳۶۰
🗓شهادت رجایی و باهنر
🏴انفجاردفترنخستوزیری
🏴توسط سازمان منافقین
🏴روز مبارزه با تروریسم
💠رهبرانقلاب
‼️لعنت خدا بر دستهای منافق و جنایتکاری که این دو عزیز را به خاک و خون کشید؛ متأسّفانه امروز برخی از سیاستهای غربی، سعی میکنند این روسیاهها را تطهیر کنند، منافقین را به یک شکلی در موضع مظلومیّت نشان بدهند و برایشان فضای مظلومیّت ایجاد کنند؛ و البتّه نخواهند توانست؛ کسانی که هزاران نفر را در داخل کشور از بین بردند، از امام جماعت و امام جمعه تا کاسبِ بازاری تا جوان دانشجو تا پاسدار کمیته تا خانوادهای که سر افطار نشسته بودند -و دیگران و دیگران و دیگران، هزاران نفر، حالا من رقم دقیق را نمیدانم- تا رؤسای کشور مثل شهید بهشتی و آن شخصیّتهای برجستهی آن روز که به شهادت رسیدند و تا این دو بزرگوار؛ آن وقت حالا دستهای سیاسی خبیث و مغرض -چه در خارج کشور، چه دنبالههایشان یا دلبستگانشان در داخل کشور- میخواهند اینها را تطهیر کنند و چهرهی اینها را موجّه نشان بدهند و اینها را مظلوم نشان بدهند و در مقابل، خدشه به چهرهی مبارک و نورانی امام وارد کنند. چهرهی امام خدشهبردار نیست و البتّه مطمئنّاً ناکام بودهاند و خواهند بود. ۹۵/۶/۳
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۹ شهریورسال۱۳۲۶
🏳فوت حسین پیرنیا
🏳موتمن الملک قاجار/۱
💠رهبرانقلاب
‼️من بارها گفته ام که تاریخ مشروطه را مطالعه کنید، عبرتهای خیلی عجیبی در تاریخ مشروطیت هست. اصلا علت اصلی اینکه جریان عدالت خواهی اسلامی به جریان مشروطه انگلیسی و مجلس شورای اسلامی به مجلس شورای ملی تبدیل شد، حضور یک عده روشنفکران وابسته به غرب بود. البته همه آنها خائن نبودند من این را به روشنی میتوانم ادعا کنم که همه خائن نبودند. اما خیلی از آنها غافل بودند، خیلی از آنها فریب خورده و خیلی ها اسیر هوی و هوس بودند. شما در بين رجال سیاسی آن روز ببینید؛ اول کسی که کلمه مشروطه را به کار برده غیر از آن انجمن ها و مجامع پایین و پنهان و از رجال سیاسی ای بود که نفوذ داشت و توانست کاری بکند، «میرزا نصرالله نائینی» بود؛ یعنی مشیرالدوله بعدی که اول مشروطه وزیر خارجه بود و بعد نخست وزیر شد. میرزا نصرالله نائینی پدر دو نفر روشنفکر است؛ «حسن مشیرالدوله» پیرنیای بعدی و «حسین مؤتمن الملک» که رئیس مجلس بود. البته این دو نفر، آدمهای خائنی نبودند؛ نه حسن مشیرالدوله خائن بود، نه حسین مؤتمن الملک. حسین مؤتمن الملک همان کسی است که در زمان نمایندگی «مدرس»، رئیس مجلس بود و رئیس مقتدری بود؛ حتی با رضاخان هم برخورد مختصری در برهه ای از زمان داشت. اما این دو نفر، روشنفکرهای غرب زده، یعنی اسیر تفکرات غربی بودند. ۷۸/۱۲/۲۳
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۹ شهریورسال۱۳۲۶
🏳فوت حسین پیرنیا
🏳موتمن الملک قاجار/۲
💠رهبرانقلاب
‼️رضاخان که آمد، مجلس و قانون و قانونگذاری و مانند اینها همه دود شد رفت هوا؛ امّا قبل از آمدن رضاخان -که خب مسئلهی قانونگذاری و مجلس و مجلس شورا است و تازه هم مشروطیّت سرِکار آمده بود؛ ظاهراً در دورهی دوّم یا سوّم مجلس؛ بالاخره قبل از قدرت گرفتن رضاخان- رئیس مجلس مؤتمنالملک بود که از رجال خوشنامِ زمان قاجار است، برادر مؤتمنالملک، نخستوزیر بود که مشیرالدّوله است. او هم اتّفاقاً از رجال خوشنام است؛ یعنی این دو برادر جزو رجال نسبتاً خوشنام دورهی قاجار و اوّل پهلوی هستند. پس برادر بزرگتر که مشیرالدّوله بود، رئیس دولت بود، نخستوزیر بود؛ مؤتمنالملک -برادر کوچکتر- رئیس مجلس بود. رئیس دولت -نخستوزیر- از مجلس وقت گرفت که بیاید آنجا یک گزارشی بدهد؛ مثلاً ساعت هشت صبح یک سخنرانی بکند. ساعت هشت صبح شد، مشیرالدّوله نرسید؛ مؤتمنالملک به ساعتش نگاه کرد، دید پنجدقیقه از هشت گذشت، گفت نخستوزیر را دیگر راه ندهید؛ نخستوزیر را راه ندهید؛ پنجدقیقه بعد مشیرالدّوله رسید به مجلس، راهش ندادند! اینجور است. نخستوزیر پنجدقیقه از وقت معیّن تأخیر کرده، رئیس مجلس که برادرش بود -برادر کوچکترش هم بود- راهش نداد؛ این یعنی اقتدار مجلس، هیبت مجلس این است؛ این را باید حفظ کنید. این دست خود شما است و شما میتوانید این کار را بکنید. ۹۵/۳/۱۶
📸رضاخان، حسین پیرنیا
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۹ شهریور ماه سال ۱۳۵۷
🏳ربوده شدن امام موسی صدر
💠رهبرانقلاب
‼️لازم است من اشاره بکنم به عزیز گمشده مسلمانان جنوب لبنان یعنی امام موسی صدر که به وسیله ایادی دشمن بزرگ و امپریالیستها و عمال و مزدورانشان ربوده شده است. پروردگارا! به حرمت محمد و آل محمد، این فرزند خلف اسلام و این مرد رزمنده مسلمان را به سلامت به اهلش برگردان! ۵۹/۵/۱۷
‼️وحدت و هویت بخشیدن به شیعهی لبنان و ایجاد همزیستی و احترام متقابل میان پیروان ادیان و طوائف سیاسی در آن کشور از سویی و صراحت در معرفی رژیم غاصب صهیونیست بهعنوان «شرّ مطلق» و اعلام حرمت همکاری با آن از سوی دیگر و بالاخره ابراز ارادت و صمیمت نسبت به رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، چه در عرصهی فرهنگی و نوشتاری و چه با همکاری با عناصر مبارز ایرانی در مدتی طولانی، از این عالم بزرگوار که فرزند حوزهی علمیهی قم و بازماندهی یکی از خاندانهای بزرگ علمی در جهان تشیع است، شخصیتی همهجانبه پدید آورده بود و چنین بود که امام راحل بزرگوار ما دلبستگی و تکریم خود به این شخصیت معزّز را از اوائل پیروزی انقلاب با بیانات گوناگون ابراز داشتند. یقیناً محروم شدن صحنهی لبنان از حضور چنین عنصر ممتاز و ارزشمندی، یک خسارت بزرگ بوده و هست که متأسفانه عکسالعمل مناسب خود را از سوی مدعیان طرفداری از حقوق بشر دریافت نکرده و امیدواریم بیخبریها در این قضیه با همت صاحبان همت و مسؤولیت، پایان یابد! ۷۸/۳/۸
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۹ شهریوروماه سال ۱۳۸۰ش
🗓رحلت مرجع مجاهد انقلابی
🏳عضو مجلس خبرگان رهبری
🏳آیةاللهاسماعیلصالحیمازندرانی
💠رهبرانقلاب
‼️درگذشت عالم و فقیه بزرگوار آیهالله آقای صالحی مازندرانی را به حوزهی علمیهی قم و مراجع و علمای اعلام آن، همچنین به مردم شریف و انقلابی مازندران و بخصوص به بازماندگان و فرزندان مکرم آن مرحوم تسلیت عرض میکنم. این عالم جلیل از جملهی ذخائر حوزهی علمیه و از حامیان و مدافعان صادق و صمیمی انقلاب، چه در دوران اختناق و چه پس از آن محسوب میشدند و فقدان ایشان برای کسانی که از خرمن دانش وی بهره میبردند و نیز برای دوستان و ارادتمندان ایشان موجب خسارت و مایهی تأسف و تأثر است. از خداوند متعال علو درجات ایشان و صبوری و اجر برای بازماندگان محترمشان مسئلت مینمایم. ۸۰/۶/۱۱
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini