🗓۲۰ ماه صفر سال ۱۳۰۳ قمری 🏴رحلت مجتهدمبلغ روضه‌خوان 🏴آیةالله شیخ جعفر شوشتری/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️مرحوم شیخ جعفر شوشتری یک مجتهد درجه یک بود، اما هنوز هم در تاریخ ما، بعنوان «شیخ جعفر واعظ» معروف است! چرا؟ چون مرجع تقلیدی بوده که منبر میرفته و قدرت منبر داشته است.۷۲/۳/۲۴ ‼️تبلیغ، یعنی رساندن. البته تبلیغ انواع و اقسامی دارد. در هر شرایطی، به نحوی است. آن چیست که تشخیص میدهد نحوه‌ رساندن کدام است؟ آن، ابتکار و ذوق و فهم و سرعت انتقال شماست. نباید گفت که یک روز اینطوری تبلیغ میکردیم و خیلی هم مؤثر بود. بله، یک روز شیخ جعفر شوشتری رضوان الله علیه دریکی از مدارس تهران روی منبر به مردم میگفت: مردم! همینقدر بدانید خدایی هست. با این تذکر، در دلهای مردم، انقلابی درست میکرد. حالا نَفَس او بود، کمک خدا بود، فضای آن روز بود، قابلیت مستمع بود؛ به هرحال أثر میگذاشت. امروز اگر من و شما روی منبر بگوییم مردم! همینقدر بدانید خدایی هست، مردم سری تکان میدهند و میگویند عجب! آنگاه پا میشوند و میروند؛ تبلیغ مقدماتی دارد؛ باید محتوا را آماده کرد؛ ابزار را هم به تناسب انتخاب کرد و پشت سر این محتوا و ابزار، همت و شوق هم قرارداد و با سعه صدر جلو رفت اینطوری نمیشود که منبر بی‌مطالعه برویم. بگوییم حالا بالاخره میرویم ببینیم چه به یادمان میافتد و چه به زبانمان میآید! اینکه نمیشود؛ باید برنامه‌ریزی کرد! ۷۰/۱۲/۵ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆۷ شهریور سال ۱۳۶۹ 🏳رحلت مرجع مجاهد 🏳آیةالله مرعشی نجفی/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️ارتحال‌ عالم‌ جلیل‌القدر و فقیه‌ اهل‌بیت ‌علیهم‌السلام ‌آیةالله ‌العظمی‌ سید شهاب الدین‌ مرعشی‌ نجفی را به‌ حضرت ‌ولی‌ عصر و جهان‌ تشیع‌، مخصوصا مراجع‌ عظام‌ و علمای‌ اعلام‌ و حوزه‌های‌ علمیه‌ و بالاخص‌ خانواده‌ی‌ محترم‌شان‌ تسلیت‌ میگویم‌. آن ‌بزرگوار یکی‌ از اساطین‌ حوزه علمیه‌ و از ارکان‌ علمی‌ و عملی‌ آن‌ محسوب ‌میشدند و عمر بابرکت‌ خود را به‌ تعلیم‌ و تدریس‌ و تربیت‌ و تزکیه‌ مصروف‌ نمودند. فقدان‌ این‌ عالم‌ جلیل‌ حقا ضایعه بزرگ‌ است‌. از خداوند متعال علو درجات‌ آن‌ حضرت‌ را مسألت‌ نموده‌ و ملت‌ عزیز را به‌ تجلیل‌ از مقام‌ شامخ ‌ایشان‌ در سراسر کشور دعوت‌ میکنم‌. ۶۹/۶/۸ ‼️یک‌خصوصيت مرحوم‌مرعشی‌نجفی، انس با مردم بود. ایشان یک مرجع مردمی بود. به قدری ایشان با مردم قم ارتباطشان نزدیک بود که خیلی‌ها ایشان را قمی میدانستند، هیچکس ترکی حرف زدنشان را -خوب ایشان تبریزی بودند- ندیده بود حتّی گاهی که بعضی از طلبه‌های ترک میرفتند با ایشان ترکی صحبت میکردند، ایشان فارسی جواب میداد. ارتباط با مردم یک خصوصیّت برجسته‌ در ایشان بود. ایشان نسبت به امام و انقلاب نیز، از ابتدا همراهی داشتند. مرحوم حاج آقا مصطفی یکی از بیوتی که بعد از زندانی شدن امام با آنجا ارتباط داشتند، بیت مرحوم آقای مرعشی بود. واقعاً جوانان ما و خیلی از مردم ما، خصوصیّات اخلاقی و رفتاری این بزرگان را نمیشناسند، اگر بشناسند، محبّت اینها در دلشان جاگیر میشود و خیلی لازم است که این کار انجام بگیرد. ۸۹/۱۱/۱۸ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆۷ شهریور سال ۱۳۶۹ 🏳رحلت مرجع مجاهد 🏳آیةالله مرعشی نجفی/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️مرحوم آیت‌الله مرعشی یک تفاوتهایی با معمول و متعارف مراجع داشتند، یکی از این تفاوتها همین مسئله‌ی انس با کتاب و کتاب‌شناسی و نسخه‌شناسی است؛ این را ما کمتر دیده‌ایم، البتّه بزرگانی از مراجع و علمای بزرگ بوده‌اند که کتابخانه‌های قدیمی و خوبی در نجف و قم داشتند، امّا انس با کتاب و شناختن نسخه‌های خطّی و شناختن مؤلّفین از جمله خصوصیّات مرحوم آیت‌الله مرعشی نجفی بود که ایشان این هنر بزرگ را نیز در کنار سایر مفاخری که در وجود ایشان بود، داشتند. یکی از علل ارتباط ایشان با بعضی از برجستگان و نام‌آوران دانشگاهی شاید همین بود که مکاتباتی داشته‌اند، زیرا مسئله‌ی کتاب و نسخه و مؤلّفین و جمع کتاب و شناسایی کتاب در زندگی ایشان تأثیر داشت. یکی دیگر از خصوصیّات ایشان، تنوّع در معلومات بود و همین مسئله‌ی آشنایی با انساب و مسایل مربوط به انساب چیز کمی نیست، چیز مهمّی است؛ ایشان آشنایی داشتند، کار کرده بودند و مطالعات زیادی در این زمینه داشتند. یک مسئله‌ی دیگر نیز مسئله‌ی اجازت و تسلسل ارتباط علمای شیعه از لحاظ اجازه‌ی روایتی به یکدیگر بود که ایشان در این قضیّه هم خیلی فعّال بودند. همین‌طور که اشاره شد ایشان با علمای معروف دنیای اسلام ارتباط داشتند، از آنها اجازه گرفته بودند و به آنها اجازه‌ی روایت داده بودند، تبادل اجازات داشتند؛ اینها جزو آن نکات برجسته‌ای است که خوب است در مورد ایشان شناخته شود و شناسانده شود. ۸۹/۱۱/۱۸ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆۷ شهریور سال ۱۳۶۹ 🏳رحلت مرجع مجاهد 🏳آیةالله مرعشی نجفی/۳ 💠رهبرانقلاب ‼️حوزه علمیه، باید در صفِ اولِ حرکتِ عظیمِ جامعه قرار داشته باشد. همچنان که ملاحظه کردید، مراجع بزرگ ما مثل مرحوم آیةالله‌العظمی گلپایگانی، مرحوم آیةالله‌العظمی نجفی و امروز آیةالله‌العظمی اراکی، چه در زمان امام رضوان الله علیه و چه بعد از زمان امام تا امروز، در صف اوّل قرار داشتند. در هر حادثه مهمی که در جامعه اتّفاق میافتاد، اینها مقدّم بودند. روز رأیگیری، اوّل صبح، مرحوم آقای گلپایگانی و مرحوم آقای مرعشی، اوّلین کسانی بودند که رأی میدادند. کار اینها، یک کار رمزی و نمادین بود. خوب؛ رأی را عصر هم میشود داد. اما اوّلِ صبح رأی دادن، یک کار رمزی است. امام، رضوان‌الله‌علیه را دیده بودید که چقدر مقیّد بودند! حالا وضع ایشان که معلوم است. مراجع قم این‌طور بودند. در کارهای اساسی؛ جنگ، حضور در جبهه‌ها، تحریض بر حضور در جبهه‌ها، کارهای اقتصادی و غیره، همیشه در صفِ مقدّم بودند. حوزه، باید این‌طور باشد. کسی که در حوزه باشد و به نظام اسلامی و احکام قرآن - که در این نظام عملی میشود - و به حکومت اسلامی - که به برکت مجاهدت مردم سرِ پا شده است - با چشمِ غیرجدّی نگاه کند، یک عنصر بیگانه است؛ هر کس میخواهد باشد. در حوزه علمیه صحیحِ شیعی، همه بخصوص طلاّب جوان، باید خود را در صفوف اوّل بدانند، که بحمدالله همیشه همین‌طور بوده است. یعنی همیشه فضلای جوان، طلاّب جوان، بزرگان حوزه و مدرّسین محترم، در صفوف مقدّم جا داشته‌اند؛ باز هم باید در صفوف مقدّم جا داشته باشند. ۷۳/۶/۲۰ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆۷ شهریور ماه سال ۱۳۸۲ش 🏳شهادت مجتهدمجاهدبصیر 🏳رئیس مجلس اعلای عراق 🏳آیةالله سیدمحمدباقرحکیم 💠رهبرانقلاب ‼️دست گنهکار و پلید مزدوران استکبار، فاجعه ای بزرگ آفرید و شخصیت ارزشمندی را که در برابر اشغالگران عراق، سنگر مستحکمی بشمار میآمد، از مردم عراق گرفت و این سنگر را ویران کرد. امروز در جوار حرم ملکوتی مولای متقیان، آیت الله سیدمحمدباقر حکیم بهمراه دهها نفر از مردان و زنان با ایمانی که از زُلالِ ذکر و خشوع نماز جمعه بهره مند شده بودند شربت شهادت نوشیدند و به حریم امن رحمت و فیض خاص الهی عروج کردند. این شهید عزیز، عالم مجاهدی بود که سالهای متمادی برای احقاق حقّ ملت عراق با رژیم خبیث صدام مبارزه کرد و پس از سقوط آن مجسمه شر و فساد در مقابله با اشغالگران آمریکایی و انگلیسی همچون سدّ مستحکمی ایستاد و مبارزه دشوار را با نقشه های شوم آنان آغاز کرد و خود را برای شهادت در راه این جهاد بزرگ و پیوستن به خیل شهیدان خاندان معظم آل حکیم و دیگر شهیدان علم و فضیلت در عراق آماده کرده بود. فاجعه امروز نجف اشرف و شهادت این سیّد بزرگوار و عالم مجاهد بی شک در خدمت هدفهای آمریکا و صهیونیستهای غدار انجام یافته است. شهید آیة‌الله حکیم مظهر خواسته‌ی بحق ملتی بود که دین و استقلال و آینده کشور خود را در معرض تهدید و خانه خود را در زیر چکمه اشغالگران میبیند و میخواهد از هویت دینی و ملی خود در برابر متجاوزان دفاع کند. شهادت این سید بزرگوار مصیبت جانکاهی برای ملّت عراق و سند دیگری بر جرم اشغالگران است که ناامنی و هرج و مرج را با حضور نامشروع خود بر عراق تحمیل کرده اند. ۸۲/۶/۷ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆۷ شهریور ماه سال ۱۳۳۱ش 🏳درگذشت مرجع مجاهد بصیر 🏳آیةالله‌سیدمحمدتقی‌خوانساری 💠رهبرانقلاب ‼️اینکه من مدام میگویم تاریخ را بخوانید، برای این است. اگر علما و انگیزه‌ی دینی نبود، قطعاً نهضت ملّی شدن صنعت نفت پیش نمیرفت؛ این را همه بدانند. در مقدّمه‌ی این نهضت آیت‌الله کاشانی بود. پشتیبان او مرجع تقلیدی مثل مرحوم آسیّدمحمّدتقی خوانساری در قم بود. مروّجان این فکر، یک جمعی در قم و در مشهد ما یک عالم دینی، یک منبریِ درجه‌ی یک و یک فعّال مذهبی گوینده‌ی متفکّر درجه‌ی یک بودند؛ اینها مروّجین نهضت ملّی بودند، مردم به‌خاطر دین آمدند. بعد که مرحوم کاشانی را جدا کردند، علما را طرد کردند، مذهبی‌ها را کنار گذاشتند، مصدّق شکست خورد. تا دین بود، تا عنصر ایمان دینی بود، حرکت به جلو بود؛ وقتی این عنصر از آن گرفته شد، حرکت متوقّف شد، شکست خورد، تبدیل به عکس شد. یک آمریکایی با یک چمدان اسکناس آمد در تهران و همه‌ی قضایا را به هم زد و کودتای ۲۸مرداد بوجود آمد! ۹۵/۱۰/۱۹ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆۲۸ ماه اوت سال ۱۴۸۸ میلادی 🏴کشف منطقه دماغه امید نیک 🏴توسط بارتو لومئو دیاس پرتغالی 💠رهبرانقلاب ‼️یکی از حساسترین مناطق عالم، همین منطقه‌ی استراتژیک کشور آفریقای جنوبی است که سر دماغه‌ی «امیدنیک» در منتهی‌الیه جنوب آفریقا واقع شده است؛ محلی که امروز از لحاظ سوق‌الجیشی و در دوره‌های گذشته از لحاظ سیاسی و اقتصادی، اهمیت بسیار زیادی داشته است. مدتها قبل یک عده سفیدپوست به آن‌جا رفتند و حاکم شدند؛ از جهالت مردم بومی سوء استفاده کردند و حکومت و اداره‌ی آن کشور را به دست گرفتند؛ معادن قیمتی الماس و طلا و بقیه‌ی چیزها را مالک شدند و سیاه‌پوستان را در شرایط حیوانی نگهداشتند. درعین‌حال، امریکا و انگلیس و بسیاری از کشورهای غربی مدعی حقوق بشر، هیچ حرکت جدی علیه آفریقای جنوبی نکردند! من نمونه‌یی از کیفیت حکومت آفریقای جنوبی را در کشور دیگری که در همسایگی این کشور است، از نزدیک دیده‌ام. البته آن کشور توانسته به استقلال دست پیدا کند و سفیدپوستان طرفدار تبعیض نژادی را بیرون کند. من دیدم که سفیدپوستان در دوران حاکمیت، با مردم بومی و مالک آن سرزمین، به جرم سیاه‌پوست بودن، چگونه رفتار میکردند؛ به آنها چه‌قدر اهانت و تحقیر و فشار و شکنجه تحمیل میشد. ۶۹/۱/۲ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆۷ شهریور سال ۱۳۴۹ 🏳آغاز جنش هنر شیراز 🏴با حمایت فرح پهلوی 💠رهبرانقلاب ‼️عمق ایمان مردم استان فارس - و بخصوص شهر شیراز - یک ادعا نیست؛ این سخن با مطالعه و دقت به همه‌ی جوانب گفته میشود. در این شهر، با آن سوابق مذهبی، با بُروز آن علما و روحانیونی که اشاره کردم و حرکاتی که در طول سالهای گذشته انجام داده بودند، از دو سو برای غلبه‌کردن بر ایمان دینی سرمایه‌گذاری شد: یک جریان از سوی دربار طاغوت بود که از سالهای اول دهه‌ی سی شروع شد و تا نزدیک پیروزی انقلاب به مدت بیست و چند سال ادامه داشت؛ با همه‌ی تلاششان در این زمینه فعالیت کردند و سعی کردند شیراز را با یک هویت صددرصد غربی شده به دنیا معرفی کنند. بنده خودم در سالهای آخر دهه‌ی سی - شاید حدود سالهای ۳۹ یا ۴۰ - در همین شهر و توی همین خیابان زند و مراکز گوناگون دیگر، شاهد نمونه‌ها و مظاهر فسادی که آن روز به عمد ترویج میشد، بودم. عمداً کوشش میشد جوانها به سمت منکرات اخلاقی و به سمت بیمبالاتی نسبت به دین، سوق داده بشوند. این همینطور ادامه پیدا کرد تا دهه‌ی پنجاه و جشن هنر شیراز و قضایائی که شاید همه میدانید؛ شاید هم بعضی جوانها نشنیده باشند و ندانند. این یک جریان بود. ۸۷/۲/۱۱ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆۸شهریورماه سال۱۳۶۰ 🗓شهادت رجایی و باهنر 🏴انفجاردفترنخست‌وزیری 🏴توسط سازمان منافقین 🏴روز مبارزه با تروریسم 💠رهبرانقلاب ‼️لعنت خدا بر دستهای منافق و جنایتکاری که این دو عزیز را به خاک و خون کشید؛ متأسّفانه امروز برخی از سیاستهای غربی، سعی میکنند این روسیاه‌ها را تطهیر کنند، منافقین را به یک شکلی در موضع مظلومیّت نشان بدهند و برایشان فضای مظلومیّت ایجاد کنند؛ و البتّه نخواهند توانست؛ کسانی که هزاران نفر را در داخل کشور از بین بردند، از امام جماعت و امام جمعه تا کاسبِ بازاری تا جوان دانشجو تا پاسدار کمیته تا خانواده‌ای که سر افطار نشسته بودند -و دیگران و دیگران و دیگران، هزاران نفر، حالا من رقم دقیق را نمیدانم- تا رؤسای کشور مثل شهید بهشتی و آن شخصیّت‌های برجسته‌ی آن روز که به شهادت رسیدند و تا این دو بزرگوار؛ آن وقت حالا دستهای سیاسی خبیث و مغرض -چه در خارج کشور، چه دنباله‌هایشان یا دلبستگانشان در داخل کشور- میخواهند اینها را تطهیر کنند و چهره‌ی اینها را موجّه نشان بدهند و اینها را مظلوم نشان بدهند و در مقابل، خدشه به چهره‌ی مبارک و نورانی امام وارد کنند. چهره‌ی امام خدشه‌بردار نیست و البتّه مطمئنّاً ناکام بوده‌اند و خواهند بود. ۹۵/۶/۳ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆۸شهریور۱۲۸۶ش/۳۱ اوت ۱۹۰۷م 🏴قرارداد۱۹۰۷درعهدمحمدعلی‌قاجار 🏴تقسیم ایران بین روس و انگلیس 💠رهبرانقلاب ‼️امروز کشور از استقلال برخوردار است و این خواسته‌ی عمومی این مردم در انقلاب بوده، یعنی واکنش ملّت ایران به دویست سال سلطه‌ی بیگانگان بر این کشور است. این را خوب است جوانهای ما، اهل فکر و تحقیق ما، مورد توجّه قرار بدهند. تا قبل از انقلاب، حدود ۲۰۰سال قدرتهای سلطه‌گر بر این کشور مسلّط بودند، حکومت قاجار با تضمینِ دولتِ تزاریِ روسیه بر سرِ پا بود؛ یعنی در جنگهای ایران و روس، در قضیّه‌ی ترکمانچای، عبّاس‌میرزای قاجاری از روس‌ها قول گرفت که حکومت در خاندان قاجار باقی بماند یعنی خاندان قاجار زیر پرچم و ضمانت روس‌ها زندگی میکردند. بعد انگلیس‌ها آمدند، رضاخان را سر کار آوردند؛ همان انگلیس‌ها محمد‌رضا را سر کار آوردند؛ بعد در ۲۸مرداد سال ۳۲ آمریکایی‌ها وارد میدان شدند و محمد‌رضا را تجدید سلطنت کردند؛ یعنی در طول این سالهای متمادی، حکومتهای ما را یا این قدرت یا آن قدرت می‌آورد و میبُرد. در یک برهه‌ای از زمان -قرارداد ۱۹۰۷- انگلیس و روس تزاری با هم توافق کردند، کشور ایران را بین خودشان تقسیم کردند؛ یک قسمت زیر سلطه‌ی انگلیس، یک قسمت زیر سلطه‌ی روس، یک قسمت کوچک هم این وسط مستقل؛ یعنی این‌جور کشور در زیر سلطه بود؛ لذا خواست عمومی ملت ایران این بود که استقلال پیدا کند. من میتوانم عرض بکنم که امروز هیچ کشوری در دنیا، ملّتی به استقلال ملت ایران ندارد! ۹۷/۱/۱ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆۸ شهریور ماه سال ۱۲۸۶ 🗓قتل علی‌اصغر خان اتابک 🏳صدراعظم سه شاه قاجار 💠رهبرانقلاب ‼️خیلی از کارهای تحقیقاتی و پژوهشی درباره تاریخ ایران، تاریخ تجملاتی است، تحقیق در بعضی موارد تاریخ اصلا واجب و ضروری نیست، بعنوان مثال کسی از معاصرین آمده درباره قاتل اتابک اعظم تحقیق کرده و کتاب تاریخی بصورت سوال و جواب تهیه کرده، خب این سوال چقدر جزو نیازها و ضروریات یک ملت و یک کشور است که بیاییم تحقیق کنیم و قاتل اتابک را بیابیم؟! از این قبیل تحقیقات در تاریخ ما کم نیست البته تاریخ نگاری کاری است که میشود با انجام آن قصد قربت کرد، مورخ محقق مومن که کارش در جهت اهداف الهی است با این قصد میتواند کار کند اما تحقیقی که مورد نیاز کشور و ملت است! کتاب روشنای علم ص۴۱۶ بیانات در دیدار با پژوهشگران موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران وابسته به بنیاد مستضعفان ۷۵/۱۰/۳ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆۸ شهریور ماه سال ۱۳۴۸ش 🏳فوت سیدضیاءالدین طباطبایی 🏴آخرین‌نخست‌وزیرحکومت‌قاجار 🏴شریک‌کودتای۳اسفند۱۲۹۹رضاخان 💠رهبرانقلاب ‼️حکومت رضاشاه از سلطنتش که شروع نشد، از کودتای سال ۱۲۹۹ شروع شد؛ اصلاً استبداد از آن وقت شروع شد. رضاخان بود که توانست آن استبداد قاهرِ رضاخانی را - سردار سپه بود - مثل یک میوه‌ی رسیده‌ای در دامن او (محمدرضا) بگذارد؛ والّا امکان نداشت. پس مبدأ استبداد دوم را، سال ۱۲۹۹ شمسی بگذارید. ۸۵/۲/۹ ‼️انگلیسیها رضاخان را به عنوان یک عامل دست‌نشانده بر سرِ کار آوردند تا کار مورد نظر آنها را انجام دهد. این حرفها جای انکار نیست؛ حرفی نیست که من بزنم؛ این حرفها جزو واضحات تاریخ است که هم گزارشگران نوشته‌اند و هم اسنادی که بعد از سی، چهل سال منتشر شده، گویای آن است. همین چند روز پیش در سندی از همین قبیل میخواندم که در جلسه‌ای که سید ضیاء و رضاخان و مأموران انگلیسی بودند، رضاخان گفته بود که من سیاست سرم نمیشود و وارد نیستم؛ هرچه شما دستور بدهید؛ من گوش به فرمانم! همین‌طور هم بود؛ اما لحظه‌ای که احساس کردند یک ذرّه حالت گوش به فرمانیاش متزلزل شده و گرایشی، آن هم نه به سمت استقلال حقیقی، بلکه به سمت آلمان هیتلری پیدا کرده است - طبیعتاً وقتی رضاخان به هیتلر نگاه کند، به هیجان می‌آید و لذّت می‌برد - او را کنار زدند و پسرش را بر سرِ کار آوردند. اینها جزو واقعیّات کشور است. ۸۰/۵/۱ #نشربامنبع @Jahade_tabeini