🗓سالروز رحلت آیةالله مرعشی/٢ 💠رهبرانقلاب ‼️یک خصوصیّت مرحوم آیت الله مرعشی نجفی در قم، انس با مردم بود. ایشان یک مرجع مردمی بود؛ با مردم ارتباط داشت، مأنوس بود، می‌آمدند، می‌رفتند؛ خیلی راحت با مردم برخورد میکردند. به قدری ایشان با مردم قم ارتباطشان نزدیک بود که خیلی‌ها ایشان را قمی میدانستند، هیچ‌کس ترکی حرف زدن آقای مرعشی را -خوب ایشان تبریزی بودند- ندیده بود. ایشان ارتباطشان با مردم خیلی نزدیک بود؛ حتّی گاهی که بعضی از طلبه‌های ترک میرفتند با ایشان ترکی صحبت میکردند، ایشان فارسی جواب میداد. ارتباط با مردم یک خصوصیّت برجسته‌ در ایشان بود. ایشان با مردم، مأنوس و راحت بودند و اینها خصوصیّات ممتازی است. واقعاً جوانان ما و خیلی از مردم ما، خصوصیّات اخلاقی، منش‌ها و رفتارهای این بزرگان را میشناسند، اگر بشناسند، محبّت اینها در دلشان جاگیر میشود! ۷۳/۶/۲۰ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز رحلت آیةالله مرعشی/٣ 💠رهبرانقلاب ‼️مرحوم آیت الله مرعشی یک تفاوتهایی با معمول و متعارف مراجع داشتند، یکی از این تفاوتها همین مسئله انس با کتاب و کتاب شناسی و نسخه شناسی است؛ این را ما کمتر دیده‌ایم، البتّه بزرگانی از مراجع و علمای بزرگ بوده‌اند که کتابخانه‌های قدیمی و خوبی در نجف و قم داشتند، امّا انس با کتاب و شناختن نسخه‌های خطّی و شناختن مؤلّفین از جمله خصوصیّات مرحوم آیت الله مرعشی نجفی بود که ایشان این هنر بزرگ را نیز در کنار سایر مفاخری که در وجود ایشان بود، داشتند. نشانه‌ای است از اهمّیّت و عظمت میراث مکتوب ما و امیدواریم ان شاء الله روز به روز کتابخانه ايشان بهتر بشود. البته واقعاً توجّه امام و عنایت امام به این کتابخانه بود كه، این کتابخانه را نجات داد و کمک کرد به بازماندگان محترم که اینجا را بتوانند ترتیب بدهند! ۷۳/۶/۲۰ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروزمهم فتوای شریح‌قاضی 🏴بر وجوب قتل امام حسین(ع) 🏴به‌اتهام‌خروج‌علیه‌خلیفه‌عادل/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️از درسهای عاشورا مهمتر، عبرتهای عاشوراست. چرا باید کار بجایی برسد که جلو چشم مردم، حرم پیغمبر را به کوچه و بازار بیاورند و به آنها تهمت خارجی بزنند! خارجی معنایش این نیست که اینها از کشورِ خارج آمده‌اند. خارجی یعنی جزو خوارج. یعنی خروج کننده. در اسلام، در فرهنگ اسلام اگر کسی، علیه امام عادل خروج و قیام کند، خونش هدر است. اسلامی که اینقدر به خونِ مردم اهمیت میدهد، در اینجا، چنین برخوردی دارد. به هنگام قیام امام حسین کسانی بودند که پسر پیغمبر، پسر فاطمه‌ و پسر امیرالمؤمنین را به عنوان خروج کننده بر امام عادل معرفی کردند! امام عادل کیست؟ یزید بن معاویه! متاسفانه در معرفی امام حسین به عنوان خروج کننده هم موفق شدند. آنچه بنده را دچار دغدغه میکند، اینستکه چه شد امت اسلامی که آنقدر نسبت به جزئیات احکام اسلامی و آیات قرآنش دقت داشت، در چنین قضیه واضحی، به این صورت دچار غفلتی شد که ناگهان فاجعه‌ای به آن عظمت رخ داد؟! مگر ما از جامعه زمان پیغمبر و امیرالمؤمنین محکمتریم؟! چه کنیم که آنگونه نشویم؟ کسانیکه اهل مطالعه و اندیشه‌اند، دنبال پاسخ این سوال باشند! ۷۵/۳/۲۰ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروزمهم فتوای شریح‌قاضی 🏴بر وجوب قتل امام حسین(ع) 🏴به‌جرم‌خروج‌علیه‌خلیفه‌عادل/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️آن عالمی که توجیه‌کننده‌ی ظلمِ دستگاه‌های فاسد باشد، از خود آن دستگاه‌ها خطرناکتر است. آن روحانیّتی که مبتنی بر اهداف استکبار عمل کند، زشت‌ترین و پلیدترین ایادی او به حساب می‌آید؛ چون با ظاهر حق، باطن باطل را ترویج میکند! ۶۸/۴/۴ ‼️یک وقت یک حرکت بجا، تاریخ را نجات میدهد و گاهی یک حرکت نابجا که ناشی از ترس و ضعف و دنیاطلبی و حرص به زنده ماندن است، تاریخ را در ورطه گمراهی میغلتاند. اگر شریح به مردم میگفت که هانی زنده است، اما مجروح در زندان افتاده و عبیدالله قصد دارد او را بکشد، با توجه به اینکه عبیدالله هنوز قدرت نگرفته بود، آنها میریختند و هانی را نجات میدادند. با نجات هانی هم قدرت پیدا میکردند، روحیه مییافتند، دارالاماره را محاصره میکردند، عبیدالله را میگرفتند؛ یا میکشتند و یا میفرستادند میرفت. آنگاه کوفه از آنِ امام حسین میشد و دیگر واقعه کربلا اتفاق نمیفتاد و امام حسین به حکومت میرسید. اگر شریح همین یک کار را انجام میداد، تاریخ عوض میشد. ای شریح قاضی! چرا وقتی که دیدی هانی در آن وضعیت است، شهادت حق ندادی؟! ۷۵/۳/۲۰ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز تحریم آب بر حرم آل‌الله 🏴درپی‌مباحثه‌امام‌حسین‌باعمرسعد 💠رهبرانقلاب ‼️حسین‌‌بن‌‌علی علیه‌السّلام مظهر عزّت بود و او بود که فرمود: «هیهات منّا الذّلّة» ملت ایران هم در عرصه‌‌های مختلف نشان دهد که گرد ذلّت بر دامانش نخواهد نشست و در عزّتمندی و عزّتمداری، پیرو آقا و سالار خود، حسین‌‌بن‌‌علی علیه‌السّلام خواهد بود! ۸۱/۱/۱ ‼️یک عده نمیفهمند، میگویند آقا شما چرا با مذاکره با آمریکا مخالفت میکنید؟ خب امیرالمؤمنین هم مذاکره کرد، امام حسین هم مذاکره کرد. خب اینها نشان دهنده ساده اندیشی است، اولا امیرالمؤمنین که با زبیر یا امام حسین که با ابن‌سعد حرف میزند، او را نصیحت میکند؛ بحث مذاکره به معنای امروزی نیست؛ مذاکره امروزی یعنی معامله، یعنی یک چیزی بده، یک چیزی بگیر. امیرالمؤمنین با زبیر معامله میکرد که یک چیزی بده، یک چیزی بگیر؟ امام حسین با ابن‌سعد معامله میکرد که یک چیزی بده یا یک چیزی بگیر؟ هدف‌ این بود؟ تاریخ را این‌جور میفهمید؟ زندگی ائمّه را این‌جور تحلیل میکنید؟ امام حسین رفت نهیب زد، نصیحت کرد، امام حسین مذاکره نکرد، مباحثه و محاجه کرد! ۹۴/۷/۱۵ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروزقمری‌رحلت‌حافظ‌قرآن 🏳کربلایی محمدکاظم ساروقی 🏳امرمؤکدرهبری‌برحفظ‌قرآن/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️بنده مرحوم کربلایی کاظم را دوبار زیارت کردم، یکبار در مسجد گوهرشاد ایشان نشسته بودند روی زمین پای آن مناره‌ای که بغل ایوان مقصوره‌ است، دُورش هم یک عدّه‌ای جمع شده بودند؛ یکی از دوستان ما که از رفقای قم بود، ایشان را می‌شناخت و گفت: «کربلایی کاظم است، برویم ببینیمش و صحبت کنیم»؛ رفتیم نزدیک و یک قرآنی هم دستش بود، یک آیه‌ای را یک نفر میخواند، ایشان همین طور باز میکرد قرآن را مثلاً یک ورق این ور آن ور میزد، آیه را نشان میداد، در حالیکه نمیتوانست بخواند، یعنی سواد نداشت که آیه را بخواند امّا میدانست، آیه را با انگشت نشان میداد؛ این را خود من آنجا دیدم؛ قرآن هم دست خودش بود، قرآن خودش بود؛ همین طور هر آیه‌ای را که میگفتند، باز میکرد و نشان میداد آیه را. آن دوستمان میگفت که گاهی در بعضی از این کتابهای علمی ماها، مثلاً در کتاب فقهی یا اصولی، یک آیه‌ی قرآنی هست و باز میکنند میگویند در این متن قرآن هست؟ او که سواد ندارد، دست میگذارد روی آن آیه‌ای که اینجا هست و میگوید بقیّه‌ی این قرآن نیست، فقط این تکّه قرآن است؛ میگویند از کجا میفهمی؟ میگوید این روشنی دارد، وقتی که آیه در این صفحه هست، من روشن میبینم این را، میدرخشد، من میفهمم که این آیه‌ی قرآن است. مرحوم کربلایی‌کاظم جزو معجزات قرآن بود! ۹۸/۷/۸ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروزقمری‌رحلت‌حافظ‌قرآن 🏳کربلایی محمدکاظم ساروقی 🏳امرمؤکدرهبری‌برحفظ‌قرآن/٢ 💠رهبرانقلاب ‼️برادران! شماها چرا قرآن را حفظ نمیکنید؟ شماها جوانید. والله مکرر اتفاق افتاده که با خودم فکر کرده‌ام که اگر ممکن باشد حاضرم هرچه دارم، بدهم و حفظ قرآن را بگیرم؛ ولی افسوس که ممکن نیست. در این سن، من دیگر نمیتوانم قرآن را حفظ کنم؛ اما شما جوانید، میتوانید حفظ کنید. سنین زیر ۳۰سال سنین حفظ قرآن است. کلام خدا و آیات الهیه را حفظ کنید. ۷۰/۱/۲۳ ‼️حفظ قرآن بسيار با ارزش است، شما غالباً جوان هستيد و برای جوان، حفظ قرآن كاری ندارد. من خودم تأسف ميخورم كه اين همه شعر و نثر و عين عبارات خيلی از كتابها را به فارسی و عربی حفظ داشتم ولی قرآن را حفظ نداشتم. كسی نبود به ما بگويد قرآن را حفظ كنيد. من وقتی جوانان حافظ قرآن ميبينم، غبطه ميخورم، حاضر بودم اگر چيزی از امور معنوي داشتم، بدهم و آن حفظ قرآن را بگيرم. نميشود ديگر. اينها معامله‌ای نيست. حالا هم كه ديگر از ما و حافظه و اشتغالاتمان گذشته؛ اما وقت شما نگذشته است. بر حفظ قرآن، همت گماريد! ۶۷/۶/۱۰ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروزقمری‌رحلت‌حافظ‌قرآن 🏳کربلایی محمدکاظم ساروقی 🏳امرمؤکدرهبری‌برحفظ‌قرآن/۳ 💠رهبرانقلاب ‼️خانواده‌های محترم کودکان خود را به حفظ و انس با قرآن کریم تشویق کنند، حفظ قرآن خیلی با ارزش است. حفظ قرآن این فرصت را به حافظ خواهد داد که با تکرار آیات، در قرآن قدرت تدبر پیدا کند. این توفیق است؛ این را از دست ندهید. آنهائی که حافظند، این نعمت بسیار بزرگ الهی را قدر بدانند؛ نگذارند حفظشان ضعیف بشود یا خدای نکرده از دست برود! ۸۹/۴/۲۴ ‼️مکرر عرض کردم، حفظ قرآن خیلی مهم است، حفظ قرآن یک نعمت بزرگ است. این جوانها و نوجوانها سن توانائی حفظ را قدر بدانند. در سنین بالاتر از ۸۰ هم میشود حفظ کرد. من شنیدم مرحوم آیت الله خوئی در سالهای آخر عمر قرآن را حفظ کرده بود. خیلی مهم است؛ اگر شما در دوره نوجوانی و جوانی قرآن را حفظ کنید، این یک سرمایه و ذخیره‌ای برای شماست. و امکان تدبر در قرآنی که در حفظ انسان هست، بمراتب بیشتر از امکان تدبر برای کسی است که قرآن را حافظ نیست. ۸۶/۶/۲۳ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروزقمری‌رحلت‌حافظ‌قرآن 🏳کربلایی محمدکاظم ساروقی 🏳امرمؤکدرهبری‌برحفظ‌قرآن/۴ 💠رهبرانقلاب ‼️جوانان و نوجوانان ما به حفظ قرآن اقبال کرده‌اند؛ منتها کم است. ما که در یک جامعه‌ی بزرگ و در یک کشور پهناور زندگی میکنیم، بایستی هزاران نفر حافظ قرآن داشته باشیم. کسانیکه در سنین بالا هستند، شانس حفظ کردنشان کمتر است؛ اگرچه شانسشان منتفی نیست. البته بعضیها وقت نمیکنند؛ من خودم وقت نمیکنم، والا در همین سن هم شروع به حفظ قرآن میکردم. جوانان این را بدانند که حتی در سنین ما اگر وقت و مجال بود، جا داشت کسی برای حفظ قرآن صرف وقت میکرد! ۷۰/۱۲/۲۷ ‼️یکی از چیزهائی که میتواند تدبر در قرآن را به ما ارزانی بدارد، حفظ قرآن است. ما حافظ قرآن کم داریم. من قبلا گفتم که در کشور ما حداقل باید یک میلیون نفر حافظ قرآن باشند - حالا یک میلیون که عدد کمی است نسبت به این جمعیتی که ما داریم - اما حالا چون دوستان الحمدلله یک مقدماتی فراهم کرده‌اند ما هم امیدمان بیشتر شده و به جای یک میلیون، میگوییم ما باید ۱۰میلیون نفر حافظ قرآن داشته باشیم. ۹۰/۵/۱۱ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروزقمری‌رحلت‌حافظ‌قرآن 🏳کربلایی محمدکاظم ساروقی 🏳امرمؤکدرهبری‌برحفظ‌قرآن/۵ 💠رهبرانقلاب ‼️فقاهت اساس امر است اما نباید از دیگر علوم اسلامی هم در حوزه‌ها غفلت بشود. مثل علم قرآن بعنوان یک علم و یک رشته در حوزه‌ها وجود داشته باشد. طلاب ما باید حافط قرآن و یا لااقل بخشی از قرآن را حفظ کنند. چقدر مفاهیم اسلامی در قرآن هست که اگر ما بخواهیم در فقه بحث کنیم، به فکر آنها نمیافتیم. این انزوای قرآن در حوزه‌ و عدم انس ما با قرآن، برای ما خیلی مشکلات درست کرده است و خواهد کرد و به ما تنگ نظری خواهد داد. ۷۰/۶/۳۱ ‼️نپرداختن به حفظ قرآن در حوزه، واقعاً نقیصه‌ای است، در بعضی از حوزه‌های اهل سنت از بدو ورود، حفظ قرآن جزو شرایط است. در دیگر حوزه‌ها نیز اگر شرط، حفظ قرآن نباشد، ولی بدان تشویق میشوند. غالب عالمان اهل سنت با قرآن انس زیادتری دارند؛ در حالیکه ما در حوزه‌های خودمان شاهد طلابی هستیم که هنوز بر همین قرائت رایج قرآن ‌که ما با آن انس داریم، تسلط ندارند. چه رسد به اینکه قرائت دیگری را نیز بدانند. ۶۸/۱۲/۲۷ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🏴بمناسبت ایام دهه عزای حسینی 🏴و دهه امربمعروف و نهی ازمنکر 🏴و امر موکد و مکرر امام و رهبری 🏴براحیاءواقامه‌این واجب‌اسلامی/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️من، همیشه به جوانان و محصّلین و طلّاب و دیگران میگویم که تاریخ را جدّی بگیرید و با دقّت نگاه کنید، ببینید چه اتفاقی افتاده است، عبرت از گذشتگان، درس و آموزش قرآن است. یکی از مسائلی که عامل اصلی فاجعه کربلا شد، این بود که رواج دنیا طلبی و فساد و فحشا، غیرت دینی و حسّاسیتِ مسؤولیت ایمانی را گرفت. این که ما روی مسأله فساد و فحشا و مبارزه و نهی از منکر و این چیزها تکیه میکنیم، یک علّت عمده‌اش این است که جامعه را تخدیر میکند. همان مدینه‌ای که اوّلین پایگاه تشکیل حکومت اسلامی بود، بعد از اندک مدّتی به مرکز بهترین آواز خوانان و معروفترین رقاصّان تبدیل شد؛ تا جایی که برای دربار شام؛ بهترین مغنّیان را از مدینه میآوردند و حتی بعضی از جوانان وابسته به بیت بنی هاشم نیز، دچار فساد و فحشا شدند! تمسّک به دین و تقوا و معنویّت و اهمیت پرهیزکاری و پاکدامنی، این جا معلوم میشود. این که ما مکرّر در مکرّر، به بهترین جوانان این روزگار که شما باشید، این همه سفارش و تأکید میکنیم که مواظب سیل گنداب فساد باشید، به همین خاطر است. امروز چه کسی مثل جوانان پاسدار است؟ همین پاسداران و بسیجیها، واقعاً بهترین جوانانند که در میدان علم و دین و جهاد، پیشرو هستند. در کجا چنین جوانانی را سراغ داریم؟ نظیر اینها را خیلی کم داریم و در هیچ جای دنیا تعدادشان به این کثرت نیست. بنابراین، باید مواظب موج فساد بود. ۷۴/۱۰/۵ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🏴بمناسبت ایام دهه عزای حسینی 🏴و دهه امربمعروف و نهی ازمنکر 🏴و امر موکد و مکرر امام و رهبری 🏴براحیاءواقامه‌این واجب‌اسلامی/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️از مصادیق اتم امر به معروف و نهی از منکر مسئله وسیع نگری است و از بزرگترین خدمات امام راحل، این بود که درِ مسائل جهانی را، به روی حوزه های علمیه، باز کرد، ما قم بودیم؛ طلبه جوانی هم بودیم؛ خیلی هم از آن طلبه های عقب ماندهی از لحاظ فکری نبودیم؛ اما قبل از اینکه نهضت امام بزرگوار شروع شود، مسائل کشور، مسائل عمومی جامعه اصلا برای ما مفهوم نداشت. یک روحانی علاقمند شجاع توانای زبردست، وقتی نمیداند مسائل عمده کشور چیست، اگر بخواهد امر به معروف و نهی از منکر کند، راجع به چی امر به معروف میکند؟ جز اینستکه به حلقه طلا یا به ریش تراشیده فلان مرد یا به گوشه موی زنی که از زیر چادر پیداست، امر به معروف و نهی از منکرش متوقف شود؟ در حالیکه امر به معروف و نهی از منکر را پیشوایان دین ما این جور برای ما معنا نکرده اند، قیام امام حسین ایده برای المنكره امر به معروف و نهی از منکر خروج امام حسین لب برای امر به معروف و نهی از منکرست. مصداق اتم و اکمل امر به معروف، امر به ایجاد یک حکومت اسلامی است. مصداق اتم و اکمل نهی از منکر، نهی از منکر وجود یک جامعه طاغوتی است. چطور یک ملای متدین، متعهد، این منکر را نهی نکند، برود سراغ آن اسلامی است منکرات جزئی که یک میلیونش مفسده ای به قدر مفسده یک روز حکومت طاغوتی ندارد؟ این جز به خاطر این است که درِ مسائل جهانی به روی انسان باز نباشد؟ امام این در را باز کرد طاغوتی است! ۸۶/۱۰/۱۲ #نشربامنبع @Jahade_tabeini