🏳خطبه‌شعبانیه رسول‌الله 🏳در استقبال از شهرالله 💠رهبرانقلاب ‼️ماه مبارک رمضان با همه‌ی برکاتش و همه‌ی زیبائیهای معنویاش، بار دیگر فرا رسید. از قبل از شروع ماه مبارک، پیامبر معظم اسلام مردم را آماده میفرمود برای ورود در این عرصه‌ی خطیر و پربرکت؛ «قد اقبل الیکم شهر الله بالبرکة و الرّحمة». در خطبه‌ی روز جمعه‌ی آخر ماه شعبان خبر داد، توجه داد به مردم که ماه رمضان فرا رسید. اگر بخواهیم در یک جمله ماه رمضان را تعریف کنیم، باید عرض کنیم ماه فرصتهاست اگر از این فرصتها بتوانیم درست استفاده کنیم، یک ذخیره‌ی عظیم و بسیار ارزشمندی در اختیار ما خواهد بود. در همین خطبه‌ای رسول مکرم فرمودند که «شهر دعیتم فیه الی ضیافة الله»؛ این یک ماهی است که شما در این ماه دعوت شده‌اید به میهمانی الهی. خود این جمله در خور تدبر و تأمل است؛ دعوت به میهمانی الهی. اجبار نکردند که همه‌ی افراد از این میهمانی استفاده کنند؛ نه، فریضه قرار داده‌اند؛ اما تحت اختیار خود ماست که از این میهمانی استفاده بکنیم یا نکنیم، در این خطبه، امیرالمؤمنین سؤال میکند از پیغمبر که در این ماه کدام عمل بافضیلت‌تر است. حضرت میفرمایند: «الورع عن محارم الله». اجتناب از گناهان و از محارم الهی، بر کارهای اثباتی و ایجابی مقدم است؛ جلوگیری از آلودگی و زنگار روح و دل است. پس ماه رمضان هم روزه‌داری است، هم تلاوت است، هم دعا و ذکر است، هم دوری از گناهان است. این مجموعه، انسان را از لحاظ اخلاق و رفتار هم به آن چیزی که مورد نظر اسلام است، نزدیک میکند! ۸۶/۶/۲۳ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🏳درآستانه ورود به ماه رمضان 🏳شر‌ح‌رهبری‌بردعای‌۴۴صحیفه/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️در باب ماه رمضان، چند جمله از دعای چهل و چهارم «صحیفه سجادیه»، که مربوط به همین ماه است، انتخاب کرده‌ام و ان‌شاءاللَّه، همین چند جمله را برای شما ترجمه میکنم. اما قبل از آن، خواهش میکنم عزیزان من، بخصوص جوانان، با صحیفه سجّادیه اُنس بگیرند؛ زیرا همه چیز در این کتابِ ظاهراً دعا و باطناً همه چیز، وجود دارد. امام سجّاد علیه‌الصّلاة و السّلام، در این دعا هم مثل بقیه دعاهای صحیفه سجادیه، با این‌که در مقام دعا و تضرّع است و با خدای متعال حرف میزند، اما سخن گفتنش، کأنّهُ از یک روال استدلالی و ترتیب مطلب بر دلیل و معلول بر علّت، پیروی میکند. همه چیز مرتّب و چیده شده است. مثل این است که یک نفر، در مقابل مستمعی نشسته و با او به صورت استدلالی و منطقی حرف میزند. همان ناله‌های عاشقانه هم که در صحیفه سجّادیه آمده است، همین حالت را دارد. «والحمدللَّه الذی جعل من تلک السّبل شهره شهر رمضان»؛ «حمد خدای را که یکی از این راههایی که ما را به او؛ به کمال و به بصیرت نسبت به معدن عظمت میرساند، همین ماه رمضان است.» امام تعبیر میکند به «شَهره»؛ یعنی «شهر خودش». شهر خدا را یکی از این راهها قرار داد. خیلی پرمعناست. اگر فکر کنیم همه ماهها ماه خدا و مال خداست؛ وقتی که مالک همه وجود، بخشی از وجود را معیّن میکند و آن را به خود نسبت خاص میدهد، معلوم میشود نسبت به این بخش، توجّه و عنایت ویژه‌ای دارد. یکی از این بخشها، همین «شهرالله» است؛ شهر خدا، ماه خدا. خودِ این نسبت، در فضیلت ماه رمضان، کافی است! ۷۳/۱۱/۱۴ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🏳درآستانه ورود به ماه رمضان 🏳شر‌ح‌رهبری‌بردعای‌۴۴صحیفه/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️مکرر عرض کرده‌ایم که دعاهای امام سجاد واقعاً جزو برترین گنجینه‌های معارف اسلامی است. در این دعاها معارفی وجود دارد که انسان اینها را از روایات نمیتواند به دست بیاورد. در دعای ۴۴صحیفه سجادیه که دعای ورود در ماه رمضان است، حضرت چیزهائی را از خدا درخواست میکنند؛ از جمله این است: «و ان نسالم من عادانا»؛ پروردگارا! از تو میخواهیم که با همه دشمنانِ خود، سلم و مدارا پیشه کنیم. بلافاصله میفرمایند: «حاشی من عودی فیک و لک فأنه العدوّ الّذی لانوالیه و الحرب الّذی لانصافیه»؛ مگر آن دشمنی که من در راه تو و برای تو با او دشمنی کردم. این دشمنی است که ما هرگز با او دم از آشتی نخواهیم زد. ۸۹/۳/۱۴ ‼️در دعاهائی که در صحیفه مبارکه سجادیه، برای ماه رمضان وارد شده است، خصوصیاتی برای این ماه ذکر شده که هر کدام از این خصوصیات، قابل تدبر است: مثلا «شهر الاسلام»، مراد از اسلام هم همان چیزی است که قرآن میفرماید: «و من یسلم وجهه الی الله و هو محسن فقد استمسک بالعروة الوثقی». اسلام الوجه لله یعنی دل و جان را تسلیم شریعت الهی کردن، «شهر الطّهور» یعنی ماهی که در آن، عنصر پاک کننده‌ای وجود دارد که به انسان طهارت میدهد یا به صورت مصدر یعنی شهر پاک شدن از آلودگیها. «شهر التّمحیص» تمحیص یعنی خالص شدن. فلز قیمتى آمیخته با فلزهای ناهمذات را وقتی که در کوره میگذارند این را تمحیص میگویند. یعنی جدا کردن ذات پاکیزه انسانی از ناخالصیها. اینها خصوصیاتی است که درباره این ماه ذکر شده است. ۸۹/۵/۲۷ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆جمعه ۲۵ فروردین ماه ۱۳۵۷ 🏴هلاکت نخست وزیر پهلوی 🏴مجری‌اصلی اصلاحات ارضی 🏴عامل کشتار فجیع ۱۵ خرداد 🏴وزیردربار و یارغار محمدرضا 🏴عامل انگلیس، اسدالله عَلَم/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️۱۵۰سال، خاندان عَلَم سعى کردند نگذارند مردم بیرجند جز به دوروبر خودشان توجّهى پیدا کنند که البته آنها هم در سعى خود ناکام ماندند! ۷۸/۶/۶ ‼️مردم قائن در طول سالهای سلطه‌ی طاغوتها بر سرتاسر کشور، از جمله بر منطقه‌ی قائنات - شهر قائن و مناطق اطراف آن - این خصوصیت را داشتند که با خوانین قاهرِ جبّارِ مسلّط بر این منطقه، هرگز کنار نیامدند؛ لذا آن خانواده‌ی شوم، (خاندان علم) هم از شهر قائن و هم از مردم قائن، خیلی ناراحت بودند و خوششان نمی‌آمد. طرفینی بود؛ مردم قائن از آنها متنفّر بودند، آنها هم قهراً نظر موافقی با این شهر و این مردم نداشتند! ۸۷/۶/۸ ‼️در خرداد ماه ۱۳۴۲ که کشتار بزرگ تهران و برخی شهرهای دیگر اتفاق افتاده بود و صدها تن از مردم به قتل رسیده بودند، من در بیرجند بودم. رفتن من به آن شهر و در آن هنگام، با هدف افشاگری و رسواسازی رژیم حاکم، به ویژه هتک حرمت علما و روحانیون در مدرسه فیضیه قم، و نیز به قصد افشای برنامه‌هایی که رژیم برای نابود کردن هویت اسلامی ملت مسلمان ایران طراحی کرده بود، صورت گرفت. من بیرجند را ازاین جهت انتخاب کردم که این شهر دژ «امیر اسدالله علم» بود! کتاب خون دلی که لعل شد ص۸۵ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆جمعه ۲۵ فروردین ماه ۱۳۵۷ 🏴هلاکت نخست وزیر پهلوی 🏴مجری‌اصلی اصلاحات ارضی 🏴عامل کشتار فجیع ۱۵ خرداد 🏴وزیردربار و یارغار محمدرضا 🏴عامل انگلیس، اسدالله عَلَم/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️خانواده علم به خاطر خدمات صمیمانه شان به انگلیسیها این جایگاه (نفوذ در حکومت) را به دست آورده بودند. آنها در شیوع و رواج تریاک در منطقه خراسان نقش مهمی داشتند. بنابراین، این خاندان در مزدوری و خدمت به بیگانگان، سابقه دیرینه دارد. من پیش از این سفر نیز ۲ بار به بیرجند رفته بودم و نفوذ و سلطه این شخص را در آن منطقه مشاهده کرده بودم، در مراسم و مناسبات دینی، خطبه به نام عَلَم خوانده می‌شد. همه علمای دینی در مجلس شرکت می‌کردند و وای بر کسی که شرکت نمی‌کرد! در محرم یکی از سال‌ها که در بیرجند بودم، می‌شنیدم که سخنران در ابتدای سخنان خود، عباراتی در ستایش و حمد و ثنای علم به عربی می‌خواند! هنوز جمله‌ای را که سخنران با صدای کشیده می‌خواند! به یاد دارم: «صاحب‌السّیف والقلم / امیر اسدالله عَلَم‌» بیشتر اعیان و بزرگان بیرجند، به طور مستقیم یا غیرمستقیم، جزو خدم وحشم و نوکران عَلَم بودند، حتی چهره‌های معروفی مانند رئیس سابق جزیره کیش، از نوکران عَلَم بودند. شاه وقتی می‌خواست برای مدتی استراحت کامل کند، به بیرجند می‌رفت و در یکی از باغ‌های عَلَم اقامت می‌کرد. این باغ‌های ویژه، به شراب‌ها و آشپزهای زبردست خود مشهور بود. کتاب خون دلی که لعل شد ص۸۵ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆جمعه ۲۵ فروردین ماه ۱۳۵۷ 🏴هلاکت نخست وزیر پهلوی 🏴مجری‌اصلی اصلاحات ارضی 🏴عامل کشتار فجیع ۱۵ خرداد 🏴وزیردربار و یارغار محمدرضا 🏴عامل انگلیس، اسدالله عَلَم/۳ 💠رهبرانقلاب ‼️معروف بود كه بيرجند پايتخت عَلَم است، و يک دستگاه ظالم متكبر پست جبارى در همه‌ى اين منطقه‌ى قائنات و بيرجند و تا زابل بر جان مردم، بر مال مردم، بر زمين‌هاى مردم، بر ثروت‌هاى مردم مسلط بود. هيچ كدام از اين شهرهاى اطراف فرودگاه نداشت، بعضى هنوز هم ندارد، بيرجند داشت. چون اين‌جا علاوه‌ى بر همه‌ى اين‌ها محل تنعم و خوشگذرانى هم براى آنها بود. نوكرهاى علم اين‌جا آقايى مى‌كردند و آدم مى‌كشتند و كسى حق نداشت بگويد بالاى چشم شما ابروست. نوكرهاى علم حكومت مى‌كردند، خود علم هم نه. من اسم آن نوكرها هم يادم است الان، منتها اسم نمى‌خواهم بياورم. ۶۶/۱/۳ ‼️محمّدرضای پهلوی از سال ۳۲ تا سال ۵۷ یعنی ۲۵ سال، مطیع محض اینها (آمریکا) بود. بارهاوبارها رفتاری با او کردند که شما خاطرات عَلَم را که ملاحظه کنید، میبینید شاه در ملاقات با رفیق نزدیکش عَلَم -البتّه جرئت نمیکند در بیرون و علنی این حرف را بزند یا به خود آمریکایی‌ها بگوید- بنا میکند از‌ آمریکایی‌ها شکایت کردن که این کار را کردند، آن کار را کردند؛ لکن در نهایت، تسلیم آنها است. بعد از آنکه سرنوشت آن بدبخت و روسیاه این‌جوری شد که از ایران گریخت و رفت، به آمریکا راهش ندادند؛ یعنی اوّل رفت و یک مدّتی در آمریکا بود، بیرونش کردند. یعنی با یک نفر نوکرِ صمیمیِ ۲۵ ساله‌ی خودشان هم این‌جوری رفتار کردند! ۹۷/۳/۲ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆جمعه ۲۵ فروردین ماه ۱۳۵۷ 🏴هلاکت نخست وزیر پهلوی 🏴مجری‌اصلی اصلاحات ارضی 🏴عامل کشتار فجیع ۱۵ خرداد 🏴وزیردربار و یارغار محمدرضا 🏴عامل انگلیس، اسدالله عَلَم/۴ 💠رهبرانقلاب ‼️چند سال است یک حرکت موذیانه‌ای شروع شده در تطهیر رژیم طاغوت پهلوی. حالا ای کاش یک چیزی بود که قابل تطهیر بود، قابل تطهیر هم نیست! همانهایی هم که چیز مینویسند راجع ‌به شخصیّت‌های آنها، با اینکه خب خیلی سعی میکنند اطرافش را جمع بکنند، درعین‌حال ناچار به یک چیزهایی اعتراف میکنند. یک رژیمی که فاسد، هم وابسته، غیر مردمی و سودطلبِ شخصی بودند، قابل دفاع است؟ عَلَم و هویدا قابل دفاع‌اند؟ محمّدرضا قابل دفاع است؟ خب، شما آن دوره را که ندیده‌اید؛ یک حرکتی در این زمینه دارد انجام میگیرد و هدفش این است که یک جوانِ امروز بگوید «عجب! اینها آدمهای بدی نبودند، اوضاع بدی نبود؛ پس چرا انقلاب کردید؟»؛ اصلاً همه‌ برمیگردد به مسئله‌ی زیر سؤال بردن انقلاب! ۹۷/۳/۷ ‼️چقدر زبون و بیمقدارند کسانی که خود را دلبسته به نظامی بدانند که در رأس آن، مردمی فاسد و فاسق و خائن، مانند پادشاهان صدسال اخیر قرار داشته باشند و گردانندگان آن، امثال رضاخان و محمّدرضا وعَلَم و اقبال و هویدا و زاهدی و منصور و وابستگان بدنام و مجرمشان باشند و امریکا و انگلیس، ارباب این‌همه و صاحب‌اختیار ملک و ملت باشند! ۶۹/۳/۱۰ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆جمعه ۲۵ فروردین ماه ۱۳۵۷ 🏴هلاکت نخست وزیر پهلوی 🏴مجری‌اصلی اصلاحات ارضی 🏴عامل کشتار فجیع ۱۵ خرداد 🏴وزیردربار و یارغار محمدرضا 🏴عامل انگلیس، اسدالله عَلَم/۵ 💠رهبرانقلاب ‼️متاسفانه خیلیها از تاریخ بیخبرند و آنرا سرسری میبینند، باید در تاریخ تعمق کرد و از آن درس گرفت! ۹۱/۳/۱۴ ‼️حافظه تاریخی یک ملت نباید ضعیف بشود، اگر جوانهای ما تاریخ کشورشان را ندانند و تحلیل نکنند در شناخت آینده دچار اشتباه خواهند شد! ۹۴/۶/۱۸ ‼️تاریخ کشور را بخوانید چراکه از راههای فریب جوانان تحریف تاریخ است و متاسفانه اینکار به وفور انجام میگیرد! ۸۰/۸/۲۰ ‼️من متأسفم از اینکه با سوادها و کتابخوانها اطلاعشان از تاریخ دوره قاجار و پهلوی خیلی محدود است و جزئیات را غالبا مطلع نیستند! ۹۴/۸/۲۰ ‼️متاسفانه شما جوانها و دانشجوها کتاب‌ نمیخوانید، خیلی اهل کتاب نیستید؛ بنده کتابخوانم، من خیلی کتاب میخوانم، دلم میخواهد شما بچّه‌ها، جوانها واقعاً کتاب بخوانید؛ در این گزارشهای مذاکرات عَلم با شاه که اتّفاقاً چند روز پیش هم باز یک چیزی از آنجا نقل کردم، محمّدرضا شاه بعنوان اعتراض به عَلم میگوید آقا، فاصله‌ی بین حقوق کمترین و حقوق بیشترین، صد برابر است؛ این اعتراف محمّدرضا است؛ یعنی فاصله‌ی صد برابر! امروز مثلاً صحبتِ دوازده برابر و چهارده برابر است که البتّه همین هم خیلی زیاد است امّا آن‌وقت صد برابر بوده. ما واقعاً یک چیزهایی دیدیم که اصلاً قابل توصیف نیست، از وضع مردم و وضع فلاکت و وضع آزادی! ۹۷/۳/۷ 🏴قبر اسدالله علم، حرم رضوی #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆شنبه ۱۵ آوریل ۱۴۶۹ 🗓ابداع فرقه سیک‌ها 🏴توسط گورو نانُک/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️متأسّفانه تاریخ معاصر کمتر مورد توجّه جامعه‌ی کتابخوان ما قرار میگیرد؛ بخوانید ببینید در هند چه گذشت! ۹۴/۸/۲۰ ‼️سال ۱۸۵۷م، سال پیروزی کامل انگلیسیها در هندوستان بود و بعد از آنکه هند را رسما ملحق به خود کردند و کشور خودشان را امپراتوری بریتانیا و هند نامیدند، دیگر مسأله مستعمره بودن هند نبود، بلکه یک استانی از استانهای انگلیس بود، لذا به فکر آینده خودشان افتادند تا زمینه هرگونه شورش و اعاده عظمت ملی یا دینی در هند را از بین ببرند. راهش هم اینبودکه مسلمانان را کلا قلع و قمع کنند زیرا میدانستند در هند، کسانی که با آنها مبارزه میکنند، مسلمانها هستند و این را آزموده بودند. مسلمانها از اول قرن۱۹م و بلکه قبل از آن با انگلیسیها در هند جنگیدند. در آخر قرن۱۸، تیپوسلطان توسط انگلیسها شهید شد؛ لکن توده‌ها و علما و طوائف مسلمان از اول قرن۱۹ با انگلیس‌ها و دست نشانده‌هایشان -که آن روز سیک‌ها بودند- جنگیدند و گفته بودند: «دشمن ما در هند سیک‌ها نیستند، مسلمان‌ها هستند و باید آن‌ها را قلع و قمع کنیم» لذا از همان سال پیروزی انگلیسها، یعنی سال ۱۸۵۷، یک برنامه بسیار ظالمانه‌ای برای سرکوب مطلق مسلمین هند آغاز شد و همه‌جا هم نوشتند، کسانیکه طالب اطلاعات بیشتر هستند، میتوانند به کتاب‌های بسیاری که در این زمینه نوشته شده است، مراجعه کنند! ۶۴/۱۲/۱۹ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆شنبه ۱۵ آوریل ۱۴۶۹ 🗓ابداع فرقه سیک‌ها 🏴توسط گورو نانُک/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️در قرن۱۹ انگلیسیها در هند فجایعی آفریدند که من یقین دارم شما جوانها که کمتر به تاریخ اهمیت میدهید یک‌هزارمِ آن را نخوانده‌اید! ۸۹/۷/۱۴ ‼️مسلمان‌ها تا هنگام استقلال هند -یعنی سال ۱۹۴۷- همواره از طرف انگلیس‌ها آسیب دیدند و انگلیسی‌ها در طول این ۹۰سال -از سال ۱۸۵۷ تا ۱۹۴۷ که سال آزادی هند است- هر کاری که توانستند با مسلمانها انجام دادند و به تدریج در جامعه‌ی بزرگ مسلمان هند -که از بزرگ‌ترین جوامع مسلمان در همه‌ی دنیا بود و ما اکنون هم، کشوری نداریم که به قدر شبه‌قاره‌ی هند آن روز مسلمان داشته باشد- دیگر احساس هویت اسلامی نمیکردند و برای خودشان شخصیت اسلامی قائل نبودند لذا نوکری دستگاه حکومت انگلیس -که آن روزها همچنان قدرتمندانه بر هند حکومت می‌کرد- یک افتخار برای مسلمان‌ها بود و هندوها که چند سالی قبل از مسلمان‌ها در همین فرهنگ و آداب وارد شده بودند و سازش با انگلیس‌ها را خیلی زودتر انجام داده بودند و به همین خاطر، در میدان صنعت و فرهنگ و اداره، قدری زودتر وارد شده بودند و اعتباری داشتند؛ و مسلمان‌ها بایست از هندوها هم، ذلت و محنت می‌کشیدند. حتی سیک‌ها هم بر مسلمان‌ها جفا روا می‌داشتند؛ با اینکه اقلیت بسیار کوچکی بودند، می‌دانید که مذهب تازه تأسیس شده‌ای است، آمیخته از اسلام و هندوئیسم و چیزهای دیگر-؛ این سیک‌ها هم مسلمان‌ها را تحقیر و به آن‌ها توهین می‌کردند! ۶۴/۱۲/۱۹ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆شنبه ۱۵ آوریل ۱۴۶۹ 🗓ابداع فرقه سیک‌ها 🏴توسط گورو نانُک/۳ 💠رهبرانقلاب ‼️شما به تاریخ مراجعه کنید، مطالعه کنید؛ واقعاً در یکی دو کلمه نمیشود گفت که اینها با هند چه کردند؛ انگلیسیها ثروت هند را و ثروت آن منطقه را که منطقه‌ی بسیار پرثروتی بود مثل یک انار آب‌لمبوئی فشردند و همه رفت توی خزانه‌ی دولت انگلیس و کشور انگیس تبدیل شد به یک ثروتمند! ۸۸/۲/۲۷ ‼️به نظر ما، مبنای کار انگلیس ایجاد تفرقه است؛ همان شعار «تفرقه بینداز، حکومت کن»ی که انگلیسیها از اولِ ورود به شبه قاره طبق آن عمل کردند؛ البته در برهه‌یی بین مسلمان و هندو، در برهه‌یی بین مسلمان و سیک، حتّی در برهه‌یی بین فِرَق مختلف هندو، و در برهه‌یی دیگر هم بین فِرَق مسلمین. انسان در تاریخچه‌ی شبه قاره، از قبل از استقلال، این را میبیند و متأسفانه تا امروز هم این معنا هست و در پاکستان این واضح است. حالا هم گروهی سعی دارند که شیعه را به طور کلی از بقیه‌ی مسلمین جدا کنند؛ بین اینها بغض و عناد بیندازند و شیعه را در موضع ضعف قرار بدهند و آنها را از صحنه‌ی سیاسی بکلی خارج کنند. این، دنباله‌ی همان سیاست است؛ چیز جدیدی نیست؛ منتها امروز به این صورت درآمده است. ۷۰/۱۰/۱۶ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆شنبه ۱۵ آوریل ۱۴۶۹ 🗓ابداع فرقه سیک‌ها 🏴توسط گورو نانُک/۴ 💠رهبرانقلاب ‼️بروید نگاهی به تاریخ جهان نهرو را بخوانید تا ببینید توسط استعمار انگلیس بر هند چه گذشته است! ۹۴/۸/۲۰ ‼️نهرو در کتاب خود میگوید: از آنجا که کنگره وحدت مظهرى از تمام احساسات ملى بود، این اختلافات گوناگون مذهبى هم بصورت حساس و مؤثرى در آن منعکس میشد کم کم سیک‌ها و دیگر اقلیت هاى کوچک نیز براى خود درخواستهاى خاصى داشتند هر فرقه‌اى فرقه دیگر را به کارشکنى علیه خود متهم میکرد در نتیجه گروههاى مختلف میکوشیدند خود را در آغوش انگلیسیها بیندازند. عده زیادى از مسلمانان در کنگره شرکت داشتند که بسیارى از رهبران سیاسى مسلمین هند در میان آنها بودند، این عده به مبارزه پیگیر علیه احساسات فرقه‌ای که بتدریج سراسر هند را فرا میگرفت، اقدام کرده و براى این منظور حزب جدیدى بنام«حزب ملى مسلمانان» و کنفرانس وحدت بوجود آوردند که با تعصبات فرقه‌ای به مبارزه پرداخت. هنوز کنفرانس وحدت سال ۱۹۲۴ منعقد در دهلى پایان نیافته بود که کشمکش و آشوبى بزرگ میان مسلمانان و هندوها و سیکها در شهر الله آباد بر پا شد. بدیهى است که نه مسلمین و نه هندوان از این اختلافات سودى نمیبردند و فقط انگلیسیها بودند که در میانه بهره بردند! مسلمان در نهضت آزادی هندوستان ص۲۱۱ #نشربامنبع @Jahade_tabeini