🗓۱۱ ذی‌القعده سال ۱۴۸ ق 🏳ولادت مولانا الرضاء(ع) 💠رهبرانقلاب ‼️یک جمله درباره امام بزرگوار و عالِم آل محمّد حضرت علىّ‌بن‌موسی‌الرّضا (علیه آلاف التّحیّة و الثّناء) عرض بکنیم. مقامات معنوی و روحانیّت این وجودات مقدّسه، حقیقتاً از درک عقلانی ما هم بیشتر است، چه برسد به توصیف زبانىِ ما؛ لکن در مقابل چشم ما و چشم تاریخ، زندگی این بزرگواران یک درس عملی و جاودان و غیرقابل انکار است. اگر ما در مواردی به زندگی ائمّه (علیهم‌السّلام) میپردازیم، سیاستهای آنها را، تدبیرهای آنها را، شرح حال آنها را مورد تکیه قرار میدهیم، نه به این معنا است که این بخش، اهمّ و اعظم بخشهای زندگی آن بزرگواران است؛ نه، آن عالَم معنا و آن قرب الی‌الله و آن معرفت و محبّتی که موج میزند در آن دلهای بی‌نظیر، یک داستان دیگری است. لکن آنچه جلوی چشم ما است، زندگی این بزرگواران است که باید از آنها درس گرفت! ۹۲/۶/۲۶ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱۱ ژوئن ۳۲۳ پیش از میلاد مسیح 🏳اسکندر(الکساندر)مقدونی سفاک/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️اگر تقوا و تزکیه در کسی پیدا شد، او در حقیقت آزاد است و او میتواند بر قدرتهای بزرگ عالم هم پیروز بشود. این داستان معروف دیوجانس حکیم (فیلسوف یونانی) را شاید بسیاری از شما شنیدید که: اسکندر مقدونی - که فاتح بخش عظیمی از دنیای زمان خودش بود - با تبختر از راهی عبور میکرد همه در مقابل او تعظیم میکردند، دید یک مرد ژنده‌پوش فقیری در سر راه نشسته و به او اعتنائی نکرد. پرسید این کیست؟ رفتند نزدیک، دیدند مرد فقیر ژولیده‌ای است که هیچ اعتنائی به اسکندر نمیکند. گفت او را آوردند، پرسید چرا به من احترام نکردی؟ او در جواب گفت که من نباید به تو احترام کنم؛ زیرا تو غلامِ غلامان منی. اسکندر تعجب کرد. گفت تو مگر دیوانه‌ای، به کسی مثل من غلام میگوئی، آن هم غلامِ غلامان تو! گفت: تعجب نکن ای اسکندر! زیرا که تو اسیر شهوت و غضب خود هستی و شهوت و غضب در دست من اسیرند. این آن انسان آزاد است که اگر شهوت و غضب او، تمایلات نفسانی او در دست او اسیر بودند و او اسیر شهوت و غضب نبود، آن وقت او قویتر است از هر آن کسی و هر آن تشکیلاتی که دارای قدرت مادی باشد، اما اسیر و برده‌ی تمایلات نفسی خود باشد. و لذا در تاریخ هم وقتی شما نگاه کنید، میبینید حکما و دانشمندان و انبیا و اهل معرفت علی‌رغم ضعفهای ظاهریشان و نداشتن قدرت بر اسکندرها و کوروش‌ها و بقیه‌ی سلاطین و جهانگیران عالم، پیروز شدند؛ در زمان خود پیروز نشدند، اما در تاریخ پیروز شدند. ۶۵/۱۰/۱۹ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱۱ ژوئن ۳۲۳ پیش از میلاد مسیح 🏳اسکندر(الکساندر)مقدونی سفاک/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️نفاق، فقط در قبال باور دینى نیست بلکه در قبال همه‌ى باورهاى برجسته و پذیرفته‌ى انسانى و اجتماعى هم هست. امروز در قبال ادّعاى طرف‌دارى از انسان، یک نفاق عظیمى در دنیا وجود دارد و همیشه وجود داشته. در قبال طرف‌دارى از محرومین و توده‌هاى مردم، بیشتر فاتحین در طول تاریخ ادّعا میکردند که براى مردمى که سرزمین آنها را غصب کرده‌اند و تصرّف کرده‌اند ارمغانهایى آورده‌اند؛ یعنى به آنها علاقه‌مندند. البتّه همه‌ى فاتحین این‌ جور نبودند؛ بعضى هم صریح میگفتند که آمده‌ایم شما را به بردگى بگیریم، که این البتّه ناشى از جهالت بود؛ آن فاتحى که داراى معرفت بود، داراى پیچیدگى بود این ‌جور برخورد نمیکرد. اسکندر مقدونى که از مقدونیّه -یعنى از سرزمین فرهنگ دوران باستان- آمده بود به ایران، نمیگفت آمده‌ام شما را به بردگى بگیرم؛ یک ارسطویى را هم بغل دست خودش برداشته بود آورده بود، میگفت آمده‌ام به شما بیاموزم. همه‌ى ایران را به آتش کشید، تا خلیج‌ فارس و دریاى عمّان هم پیش رفت، سالهاى سال هم اینها در این کشور ماندند امّا ادّعایشان ادّعاى طرف‌دارى از فرهنگ و معرفت و بشریّت و مفاهیم عالى انسانى بود؛ عیناً همان برخوردى که امروز اروپایى‌ها با مردم دنیا دارند، و شکل شبیه به امروز را، در قرن نوزدهم و در دوران شروع استعمار، با کشورهاى تحت استعمار داشتند؛ نفاق؛ اسم این نفاق است. ۷۰/۸/۲۲ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۲۱ خرداد ماه سال ۱۳۲۶ شمسی 🏳فوت سیدجعفر پیشه‌وری کمونیست 🏳موسس‌حکومت‌خودمختارآذربایجان 💠رهبرانقلاب ‼️متاسفانه از بدو شروع جریان روشنفکری در ایران، یکی از خصوصیات روشنفکر این شد که با اسلام، دشمن و مخالف باشد. البته هنوز هم دنباله‌های همان خیل روشنفکران دوره پهلوی، از کتاب نویسشان گرفته، تا شاعرشان، تا محقّقشان، تا مصحّحشان، تا بیوگرافی نویسشان، گاهی با صراحت همان خط را دنبال میکنند و از مثل «میرزا فتحعلی آخوندزاده»، آن‌چنان تجلیل میکنند، که گویی از پیامبری تجلیل میکنند! برای این‌که میرزا فتحعلی به برکت ضدّیتش با دین و مبارزه‌اش با اسلام، هم رفت سر سفره تزارها نشست و نان آنها را خورد و و هم بعداً وقتی که بلشویکها و کمونیستها به خامنه ما آمدند، به نام میرزا فتحعلی آخوندزاده کنسرت راه انداختند! آنهایی که کودکیشان را در آن‌جا گذرانده بودند و یادشان بود، سالها پیش این ماجرا را برای من نقل میکردند. میگفتند وقتی در زمان «پیشه‌وری» - سالهای ۱۳۲۴ و ۱۳۲۵- تبریز و بخشی از آذربایجان در اختیار نیروهای پیشکرده شوروی قرار گرفت و اشغال شد و حکومت به اصطلاح محلی تشکیل گردید و بعد هم تار و مار شدند، در آن وقت بلشویکها به تبریز آمدند و به خامنه رفتند و کنسرتی به نام میرزا فتحعلی آخوند زاده راه انداختند! یعنی یک نفر، هم در حکومت تزاری طرفدار دارد، هم در حکومت بلشویکها که حکومت تزاری را برانداخته است! شخصیت مضطرب را میبینید!؟ نقطه مشترک حکومت تزاری و حکومت کمونیستی چیست؟ ضدّیت با مذهب، ضدّیت با اسلام؛ و ایشان منادی ضدّیت با اسلام بوده است. ۷۷/۲/۲۲ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱۱ ماه ژانویه سال ۱۹۸۲ 🏳انتخاب بوریس یلتسین 🏳به ریاست‌جمهوری شوروی/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️من روزبه‌روز اجرای طرح آمریکایی فروپاشی شوروی را نوشته‌ام چون ماجرای عظیمی است، گورباچف وقتی سرکارآمد، یک روشنفکر بود؛ شعاری که او مطرح کرد، پروستریکا (اصلاحات اقتصادی) و گلاسنوست (اصلاحات اجتماعی) بود، با ریاست گورباچف تمجید رسانه‌های غربی از وی شدت گرفت تا جاییکه مجله امریکایی، گورباچف رابعنوان مرد سال معرفی کرد، این آغوش باز غرب گورباچف را فریب داد و به آنها اعتماد کرد؛ در محیط اختناق شوروی، این شعارهای پروستریکایی و گلاسنوستی بشدت فضاشکن بود. گورباچف با شعار گلاسنوستی بعداز ۷۳سال قید جواز عبور از شهری به شهر دیگر در شوروی را برداشت و اجازه آزادی بیان داد چراکه در تمام این دوران، روزنامه مهم شوروی فقط «پراودا» بود. بعداز مدتی هم سیل تبلیغات فرهنگ غربی مانند «مک‌دونالد» و غیره در شوروی راه پیدا کرد اما یلتسین معاون گورباچف مرتب میگفت این شتاب اصلاحات کم است لذا گورباچف او را عزل کرد؛ اما رسانه‌های غربی یلتسین را یک اصلاح‌طلب مظلوم مطرح میکردند؛ گورباچف تخریب شد و بنا شد بعداز ۷۳سال انتخابات شود و یلتسین رئیس جمهور شد! ۷۹/۴/۱۹ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱۱ ماه ژانویه سال ۱۹۸۲ 🏳انتخاب بوریس یلتسین 🏳به ریاست‌ جمهوری شوروی/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️از روزی که یلتسین در ژوئن 1991 رئیس جمهور شد، تا حدود ۵ دیماه که رسما شوروی منحل شد، حدود ۷ ماه طول کشید. یعنی این چند سال صرف مقدّمات شد. بخشی از مقدّمات به‌دست گورباچف، برخی هم وقتی تاریخ مصرف گورباچف تمام شد، به دست یلتسین انجام شد به مجرّد این که یلتسین به قدرت رسید، ابتکار عمل به دست او افتاد. در روز ۷۰/۳/۲۴ یلتسین رئیس جمهور شد و سه روز بعد - جورج بوش اعلام کرد شوروی بایستی استقلال سه جمهوری بالتیک - لتونی، استونی و لیتوانی - به رسمیت بشناسد؛ والا کمکهای امریکا قطع خواهد شد. ۲ماه بعد برای این که یلتسین چهره‌اش برجسته‌تر شود، کودتای معروف مردادماه شوروی اتفاق افتاد و دوربین تلویزیونهای امریکایی - سی.ان.ان - در مسکو فعّال شدند و روی یلتسین متمرکز گردیدند. در این‌جا تلویزیون خودمان تصویر سی.ان.ان را که پخش می‌کرد، ما دیدیم که یلتسین روی تانک رفته و در میان مردم شعار می‌دهد و می‌گوید که نخیر، ما تسلیم کودتاچیها نمی‌شویم! بعد هم به مجلس رفت، اما کودتاچیها با یلتسین که دم دستشان در مجلس ملی - دوما - متحصّن شده بود، هیچ کاری نداشتند ولی به سراغ گورباچف که در شبه جزیره کریمه مشغول گذراندن روزهای تعطیلاتش بود، رفتند و او را دستگیر کردند! یلتسین هم رجزخوانی می‌کرد و یک جنجال رسانه‌ای در دنیا به‌وجود آوردند و یک تعداد تانک در خیابانهای مسکو ظاهر شدند، بعد از سه روز هم گفتند که کودتاچیها را درخواب دستگیر کرده‌اند! نتیجه کودتا این شد که یلتسین در حقیقت شخصیت اول شد! ۷۹/۴/۱۹ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱۱ ماه ژانویه سال ۱۹۸۲ 🏳انتخاب بوریس یلتسین 🏳به ریاست‌جمهوری شوروی/٣ 💠رهبرانقلاب ‼️در جریان فروپاشی شوروی معروف بود که رئیس شوروی، یلتسین است نه گورباچف! در دنیا هم مشخص بود که قضیه این گونه است. بعد هم جمهوریها یکی‌یکی طالب استقلال شدند. مثلاً اوکراین ادّعا کرد که می‌خواهد مستقل شود. گورباچف مخالفت می‌کرد، اما یلتسین می‌گفت ما قبول داریم؛ بناچار بعد از دو، سه روز گورباچف هم قبول می‌کرد! بنابراین مسأله‌ای درست شد که گورباچف یا مجبور بود برای عقب نماندن، خودش را جلو بیندازد و همان شعارها را او هم بدهد؛ یا مجبور بود بعد از چند روز تبعیت کند؛ چون فشار تبلیغات جهانی مجالی نمی‌گذاشت برای این که غیر از آنچه که یلتسین گفته، شود چیزی گفت. این روند از اواخر خردادماه شروع شده بود. به دنبال آن، کناره‌گیری گورباچف از دبیرکلی حزب مطرح شد؛ بعد پیشنهاد انحلال حزب کمونیست، سپس شکست کمونیزم اعلان شد - همان چیزی که امریکاییها بسیار از آن کیف می‌کردند - و بعد هم بالاخره شایعه استعفای گورباچف منتشر شد. ۷۹/۴/۱۹ ⚠️توجه؛ 🏴۲۰ پست ویژه درباره علل و عوامل فروپاشی شوروی در تاریخ ۴دیماه۱۳۷۰ در کانال درج شده، جهت مطالعه به تصویر پیوست رجوع کنید!!! #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓روز جمعه ۲۲ خردادماه سال ۱۳۸۸ش 🏴سالروز آغاز فتنه پرعبرت سال۱۳۸۸ 🗳درپی‌دهمین‌انتخابات‌ریاست‌جمهوری 💠رهبرانقلاب: ‼️مسئله فتنه و فتنه‌گران، از خطوط قرمز است و باید حتما خطوط قرمز رعایت شوند! ۹۳/۶/۵ ‼️گناه نابخشودنی فتنه‌گران سال۸۸ اینبودکه نظام اسلامی را به لبه پرتگاه سقوط کشاندند! ۹۰/۳/۸ ‼️فتنه۸۸، فتنه‌ی بزرگی بود. من به شما عرض کنم؛ چند سالی که بگذرد، آن وقت قلمهای بسته شده‌ی آگاهان بین‌المللی روان خواهد شد، باز خواهد شد، خواهند نوشت. ممکن است من آن روز نباشم، اما شماها هستید؛ خواهید شنید، خواهید خواند که چه توطئه‌ی بزرگی پشت فتنه‌ی سال۸۸ بود. این فتنه خیلی چیز مهمی بود، قصدشان خیلی قصد عجیب و غریبی بود؛ در واقع میخواستند ایران را تسخیر کنند. اینهائی که عامل فتنه بودند - توی خیابان، یا بعضی از سخنگویانشان - اغلب ندانسته وارد این میدان شده بودند؛ اما دستهائی اینها را هدایت میکرد، نمیفهمیدند! ۸۹/۸/۱۲ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆چهارشنبه ۲۳ خرداد ماه سال ۱۳۶۳ 🗓رحلت همسر و مادر عارفه انقلابی 🏳بانوی مجتهده، سیده بیگم امین/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️مرحومه سرکار حاجیه خانم امین در عصر خود آیتی از استعداد و استقامت و ظرفیتهای بالای ذهنی زنان تحصیلکرده دینی ما بوده است. رحمت خداوند بر ایشان باد. ۹۰/۱/۱۹ ‼️اين حوزه اصفهان، تنها حوزه‌اى بود كه در يک دوره، يک مجتهد و فقيه و فيلسوف زن، خانم امين، در آن پرورش يافت. مرحوم علامه‌ى طباطبايى رضوان‌الله‌عليه مى‌گفتند من به اصفهان رفتم و با خانم امين ملاقات و بحث علمى كردم. آن موقع خانم امين، خانم مسن‌ جاافتاده‌اى بودند و عمرى از ايشان گذشته بود و شاگردان فراوانى هم داشتند. آقاى طباطبايى رضوان‌الله‌عليه، آن فيلسوف و فقيه و مفسر، از ايشان تعريف مى‌كردند. قبل از خانم امين نيز در همين شهر دختران مجلسى اول و مجلسى دوم يعنى همسران ملا صالح مازندرانى و بعضى ديگر، به مقام اجتهاد رسيدند. ۸۰/۸/۸ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆چهارشنبه ۲۳ خرداد ماه سال ۱۳۶۳ 🗓رحلت همسر و مادر عارفه انقلابی 🏳بانوی مجتهده، سیده بیگم امین/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️پدیده‌ی خواهران طلبه خیلی پدیده‌ی عظیم و مبارکی است. هزاران عالم، پژوهشگر، فقیه و فیلسوف در حوزه‌های علمیه‌ی خواهران تربیت شوند؛ این چه حرکت عظیمی خواهد بود! ۸۹/۷/۲۹ ‼️اعتقاد بنده اینستکه ما حتماً فقیه زن و مجتهد زن لازم داریم و گمان من این است که دماء ثلاثه و امثال اینها را غیر از زن هیچکس نمیتواند فتوا بدهد. به هر حال فقیه زن لازم است. ۷۹/۷/۱۵ ‼️ما این همه فاضل زن داریم، این همه بانوی طلبه داریم، حضور اینها در بین خانواده‌ها، در اجتماعات زنان خیلی مغتنم است. یک روز یک بانوی اصفهانی بود، ملّای خوبی بود و در علوم عقلی و مانند اینها بیشتر تخصّص داشتند، افتخار میکردیم که یک بانوی فاضله‌ی عالمه‌ای داریم؛ حالا چند ‌ده هزار طلبه‌ی فاضل داریم که بینشان تعداد زیادی فضلای برجسته هستند -چه در زمینه‌ی علوم عقلی، چه در زمینه‌ی فقه و بقیّه‌ی دانشهای رایج حوزه- این خیلی چیز مهمّی است؛ باید جایگاه اینها معلوم بشود. باید ظرفیّتهایی که در طلّاب خواهر هست، به رسمیّت شناخته بشود و در مراکز گوناگون فرهنگی و فکری و مانند اینها، در این کمیسیون‌ها، کمیته‌ها، شوراها و در مراکز رسمی از اینها استفاده بشود؛ این جزو کارهای مهمّی است که در حوزه باید انجام بگیرد. ۹۸/۲/۱۸ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆۲۲ خرداد ماه سال ۱۳۹۵ 🗓درگذشت هنرمند متعهد 🏳مرحوم حمید سبزواری 💠رهبرانقلاب ‼️با دریغ و تأسف خبر درگذشت شاعر نامدار معاصر جناب آقای ممتحنی معروف به حمید سبزواری را دریافت کردم. این نام ماندگار و پر افتخار، یادآور تلاش ارزنده‌ی هنرمندی سخت‌کوش و شجاع در پشتیبانی از انقلاب در عرصه‌ی شعر و ادب است. حمید سبزواری، صریح و ثابت‌قدم و موقع‌شناس، هنر والا و فاخر خود را به خدمت گرفت تا انقلاب اسلامی و نظام برآمده از آن را از جنبه‌ی اثرگذار شعر روان و جذّاب، تغذیه و تأمین کند. سرودها و منظومه‌های بلند و غزلها و قصیده‌های خوش‌ساخت و پر مضمون او، ثروت ادبیِ درخوری را تقدیم انقلاب کرد. با انقلاب زیست و برای اسلام و انقلاب سرود و وفادارانه در کنار انقلاب ماند. رحمت و رضوان خدا نصیب او باد. مصیبت درگذشت او را به خاندان گرامی و همه‌ی دوستداران بویژه همشهریان قدردان سبزواریش تسلیت عرض میکنم. ۹۵/۳/۲۲ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۲۳ خرداد ماه سال ۱۳۵۹ 🏳دستور مهم امام خمینی بر 🏳تشکیل ستاد انقلاب فرهنگی 💠رهبرانقلاب ‼️از اوّل انقلاب مسئله‌ی دانشگاه به ‌عنوان یک مسئله‌ی اساسی مطرح شد؛ مسئله‌ی دانشگاه از این جهت اهمّیّت داشت که دانشگاه یک واقعیّت بود و یک واقعیّتی بود که مورد نیاز هم بود؛ منتها دو جور نگاه به دانشگاه وجود داشت: یک نگاه، نگاه انقلاب بود و یک نگاه، نگاه جریان واپسگرای ضدّانقلاب به دانشگاه. باید آن نگاه جریانِ دوّم تبدیل میشد به نگاه انقلاب؛ لذا چالش بود؛ مسئله‌ی دانشگاه از روز اوّل انقلاب یکی از مسائل چالشی بود؛ لذا شما می‌بینید امام در همان اوایل کار، ستاد انقلاب فرهنگی را تشکیل میدهند. حالا یکی از آقایان اشاره کردند به شورای عالی انقلاب فرهنگی؛ خب این شورا بر اساس یک مطالعه‌ای تشکیل شد، این‌ جور نبود که بخواهند بی‌دلیل مثلاً یک شورا درست کنند. قبل از این شورا، سَلَف این شورا ستاد انقلاب فرهنگی بود که امام خودشان تشکیل دادند؛ البتّه شورای عالی را هم امام تشکیل دادند لکن بعد از ستاد. آن اوایل کار، امام یک ستاد انقلاب فرهنگی تشکیل دادند برای اداره‌ی دانشگاه‌ها. ببینید، این نشان‌دهنده‌ی اهمّیّت دانشگاه از نظر امام بود. بعد هم امام بیانات مهمّی درباره‌ی دانشگاه بیان کردند که نشان‌دهنده‌ی این است که مسئله‌ی دانشگاه مسئله‌ی چالشیِ درجه‌ی یک انقلاب بود ۱۴۰۱/۲/۶ #نشربامنبع @Jahade_tabeini