🗓۹ ربیعالاول سال ۶۵
🏳هلاکت عمر بن سعد
💠رهبرانقلاب
‼️نظام اسلامى، با ايمانها و همتها زنده نگه داشتن شعارها بوجود میآيد و حفظ میشود و پيش میرود. شعارها را كم رنگ كردن؛ اصول اسلام و انقلاب را مورد بىاعتنايى قرار دادن و همه چيز را با محاسبات مادى فهميدن، جامعه را به آنجا خواهد برد كه به چنان وضعى برساند که در صدراسلام رساند. روزگارى براى مسلمين، پيشرفت اسلام مطرح، رضاى خدا، تعلیم معارف مطرح بود؛ دستگاه حكومت اسلامی، دستگاه زهد و تقوا و بىاعتنايى به زخارف دنيا و شهوات بود و نتيجهاش آن حركت عظيمى شد كه مردم به سمت خدا كردند. در چنان وضعيتى، شخصيتى مثل امیرالمومنین خليفه شد. و كسى مثل حسين بن على شخصيت برجسته شد. وقتى معيار خدا باشد، تقوا باشد، بىاعتنايى به دنيا باشد، مجاهدت در راه خدا باشد؛ آدمهايى كه اين معيارها را دارند، در صحنه عمل میآيند و سر رشته كارها را به دست میگيرند و جامعه، جامعه اسلامى میشود. اما وقتى كه معيارهاى خدايى عوض شود، هركه دنيا طلبتر و شهوترانتر است، سر كار میايد. آنوقت نتيجه میشود كه امثال عمرسعد به رياست میرسند و كسى مثل حسينبنعلى، به مذبح میرود! ۷۱/۴/۲۲
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۰ ماه ربیع ۱۵ سال قبل بعثت
🏳ازدواج پیامبر با خدیجه کبری
💠رهبر انقلاب:
‼️اگر کمکهای اقتصادی حضرت خدیجه نبود، در حرکت پیشرفت اسلام یک اختلال عمده بوجود میآمد!۶۵/۳/۲
‼️جناب خدیجه حقیقتاً مظلوم است؛ به خاطر اینکه شَرف همسرى پیغمبر در مورد ایشان داراى یک ارزش مضاعف است؛ دیگران مشرّف به شَرف همسرى پیغمبر شدند لکن این رنجهایى را که پیغمبر در عمدهى دوران رسالت به آنها مبتلا بودند، ندیدند! ۹۵/۲/۲۰
‼️پیامبر و درست کردار بود. در دوران تجارت میکرد؛ به شام و یمن میرفت؛ در کاروانهای تجارتی سهیم میشد و شرکایی داشت. یکی از شرکای دوران جاهلیتِ او بعدها میگفت که او بهترین شریکان بود؛ نه لجاجت میکرد، نه جدال میکرد، نه بار خود را بر دوش شریک میگذاشت، نه با مشتری بدرفتاری میکرد، نه به او زیادی میفروخت، نه به او دروغ میگفت؛ درست کردار بود. همین درست کرداری حضرت بود که جناب خدیجه را شیفته او کرد. خود خدیجه هم بانوی اوّل مکه و از لحاظ حسب و نسب و ثروت، شخصیت برجستهای بود. ۷۹/۲/۲۳
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۰ ماه ربیع الاول سال ۱۳۳ ه.ق
🏴هلاکت یارمنافق امامین صادقین
🏴اولین والی مکه و مدینه و کوفه
🏴قاتل بسیاری از خواص اهل شیعه
🏴عالم خبیث، داوود بن علی عباسی
🏳بدنبال لعن و نفرین امام صادق(ع)
💠رهبرانقلاب
‼️دولت بنی عباس به اصطلاح یک دولت انقلابی بود؛ به ادعای خودشان، یک جمع انقلابی سر کار آمده بودند. اینها همکاران قدیم امام صادق بودند که با هم در یک صف با بنی امیه میجنگیدند؛ حالا روی کار آمده اند. منصور عباسی و برادرش سفاح کسانی بودند که با امام صادق و محمد بن عبدالله بن حسن و عبدالله بن حسن و داوود بن على و دیگران و دیگران دور هم مینشستند و توطئه طرح ریزی میکردند که چگونه انقلاب هاشمی را در مقابل بنیامیه شروع کنیم و چگونه بنی امیه را از تخت به زیر بکشیم. ۵۱/۱۱/۲۳
‼️داوود بن علی یکی از ارکان بنی عباس و از رجال انقلاب اولین این سلسله است. معلی بن خنیس به وسیله داوود بن علی شهيد شد. بعد از آن هم که او کشته شد، امام صادق آمدند علنا به داوود بن علی اعتراض کردند. ماجرای امام صادق با داودبن علی بعد از کشته شدن معلی بن خنیس، از ماجراهای شیرین تاریخ اسلام است، که امام چگونه با او حرف زد و عاقبت کار دارد به کجا رسید. ۵۱/۱۱/۲۵
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۸ ماه ربیع الاول سال ۲۶۰
🏴شهادت امام حسن عسکری
🏳آغاز امامت حضرت حجت
🏳وآعاز غیبتصغری حضرت/۱
💠استادخامنهای
‼️در جامعه اگر بخواهد همۀ نیروها به کار بیفتد و همه در یک جهت به کار بیفتد و جامعه بتواند مثل مشت واحدی باشد، درمقابل جناحها و صفها و قدرتهای مخاصم؛ اگر اینها را بخواهد داشته باشد، احتیاج دارد به یک قدرت متمرکز. اسلام. البته شرایطی هم دارد. باید خیلی آگاه باشد، بایستی از هیچ چیزی در راه خدا نهراسد، بایستی وقتی لازم شد خودش را هم فدا کند؛ ما اسم یک چنین موجودی را چه میگذاریم؟ "امام. امام يعنى آن حاكم و پيشوايى كه ازطرف پروردگار در جامعه معين مىشود. اينیكه مىگويم ازطرف خدا يعنى چه؟ يعنى يا خدا به نام و نشان معين مىكند، مثل اینکه اميرالمؤمنين را، امام حسن را، امام حسين را، بقيۀ ائمه را معين كرده؛ خود پيغمبر هم يك امام است؛ خود پيغمبر هم يك امام است؛ امام يعنى آن پيشوا و حاكم و رهبر در يك جامعه. يكوقت اين امام را خدا با نام و نشان معين مىكند، مىگويد بعد از پيغمبر بايد علىبنابيطالب مثلاً باشد. يكوقت امام را خداى متعال به نام معين نمىكند، به نشان معين مىكند. مثل چه؟ مثل فرمايش امام (عسکری): «فَاَمّا مَن كانَ مِنَ الفُقَهاءِ صائِناً لِنَفسِهِ حافِظاً لِدينِهِ مُخالِفاً عَلَى هَواهُ مُطيعاً لِاَمرِ مَولاهُ فَلِلعَوامِّ اَن يُقَلِّدوهُ»؛ امام معين كرد ديگر، اينهم امام است. آن فقيهى كه جانشين امامِ منصوص است، خود امامىست، منتها امامى كه با نام معين نشده، با نشان معين شده، هركه اين نشان بر او تطبيق كرد، او میشود امام. ۵۳/۷/۲۰
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۸ ماه ربیع الاول سال ۲۶۰
🏳آغاز امامت حضرت حجت
🏳وآغاز غیبتصغری حضرت/۲
💠رهبرانقلاب
‼️پس از آغاز دوران غيبت و به ويژه بعد از انتهاء دوره ۷۴ساله غيبت صغرى و انقطاع كامل شيعيان از امام غائب، يكى از خطراتى كه كليت مكتب اهل بيت را تهديد میكرد اين بود كه اشتباه و انحراف كسانى از منسوبين به اين مكتب، چيزهايى را از آن كاسته يا به آن بيافزايد، و يا بر اثر كم رنگ شدن مرزبندىهاى اصولى مكتب، خطوط انحرافى با آن آميخته و انحرافات مسلكهاى اعتقادى يا مذهبهاى جعلى با حقايق آن ممزوج گردد. در دوران حضور امام، هرگاه چنين چيزى پيش میآمد، شخص شخيص امام، مركز مطمئنى بود كه همه چيز با آن اندازهگيرى و دربارهى آن قضاوت مىشد. تا امام در ميان مردم بود اشتباهات، ديرى نمىپاييد و آن پيشواى معصوم خطاهاى عمده را در مقطع حساس تبيين مىكرد. شعيه مطمئن بود كه اگر در خط كلى مكتب، از سويى زاويهى انحرافى پديد آيد بالاخره حجت آشكار خواهد شد. در تاريخ دوران زندگى ائمه به نام اشخاصى بر میخوريم كه به خاطر احداث بدعتى يا ترويج عقيدهى باطلى، صريحاً از سوى ائمه مورد طعن و رد قرار گرفتهاند، مانند ابن ابى العزافر معروف به شلمغانى، كه اين مورد در دوران غيبت صغرى اتفاق افتاده است که به خاطر عقيدهيى منحرف حضرت او را مورد طرد و لعن قرار دادهاند تا از نفوذ عقيده انحرافى آنان در ميان توده شيعه مانع میگردد. و از اين قبيل موارد در تاريخ مناسبات ائمه(ع) با اصحاب معاصرينشان بسيار است. ۷۲/۱/۲۸
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۸ ماه ربیع الاول سال ۲۶۰
🏳امامتوغیبتحضرتحجت/۳
💠رهبرانقلاب
‼️دشمنان درباره اعتقاد به مهدی موعود خیلی کار کردهاند. این عقیده که همه مسلمانان هم به آن معتقدند، مخصوص شیعه نیست. این عقیده از آن عقاید بسیار کارگشاست لذا دشمنان از یک طرف و البته دوستان نادان هم از طرف دیگر بر آن میتازند. گاهی دوستان نادان، از روی نادانی، کاری میکنند که هیچ دشمن دانایی به آن خوبی نمیتواند ضربه بزند! من سندی را دیدم که مربوط به دهها سال قبل؛ یعنی اوایل ورود استعمار به شمال آفریقاست. کشورهای شمال آفریقا، گرایش بسیاری به اهل بیت دارند. مذهبشان هر مذهبی از مذاهب اسلامی که هست باشد؛ اما محبِ اهلبیتند. در کشورهای سودان و مغرب و غیره عقیده به مهدویّت خیلی پُررنگ است. آن زمان که استعمار وارد مناطقِ مذکور شد یکی از مسائلی که مزاحم استعمار شد، عقیده به مهدویّت بود! در سندی که من دیدم، بزرگان استعمار توصیه میکنند که ما باید کاری کنیم که عقیده به مهدویّت، بتدریج از بین مردم زایل شود! آن روز استعمارگران فرانسوی و انگلیسی در بعضی کشورهای آن مناطق افریقایی، قضاوتشان این بود که تا وقتی عقیده به مهدویّت در بین این مردم رایج است، ما نمیتوانیم کشورهایشان را درست در اختیار گیریم! ببینید، عقیده به مهدویّت چقدر مهمّ است! چقدر خطا میکنند کسانی که به اسم روشنفکری و به عنوان تجدّدطلبی میآیند و عقاید اسلامی را بدون مطالعه، بدون اطلاع و بدون اینکه بدانند چهکار میکنند، مورد تردید و تشکیک قرار میدهند! اینها همان کاری را که دشمن میخواهد، راحت انجام میدهند! ۷۶/۹/۲۵
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۳ مهر ماه سال ۱۳۴۴ش
🏴تبعیدامام خمینی به نجف
💠رهبرانقلاب
‼️یک نکتهی اساسی در مورد خط امام و راه امام این است که امام بارها فرمود قضاوت در مورد اشخاص باید با معیار حال کنونی اشخاص باشد. گذشتهی اشخاص، مورد توجه نیست. گذشته مال آن وقتی است که حال فعلی معلوم نباشد. انسان به آن گذشته تمسک کند و بگوید: خوب، قبلاً اینجوری بوده، حالا هم لابد همان جور است. اگر حال فعلی اشخاص در نقطهی مقابل آن گذشته بود، آن گذشته دیگر کارائی ندارد. بعضیها با امام از پاریس تو هواپیما بودند و آمدند ایران؛ اما در زمان امام به خاطر خیانت اعدام شدند! بعضیها از دورانی که امام در نجف بود و بعد که به پاریس رفت، با ایشان ارتباط داشتند، در اول انقلاب هم مورد توجه امام قرار گرفتند؛ اما بعد رفتار اینها، موضعگیریهای اینها موجب شد که امام اینها را طرد کرد، از خودش دور کرد. میزان، وضعی است که امروز بنده دارم. اگر خدای نکرده نفس اماره و شیطان، راه را در مقابل من منحرف کردند، قضاوت چیز دیگری خواهد بود. مبنای نظام اسلامی این است و امام اینجوری عمل کرد! ۸۹/۳/۱۴
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۶ ماه اکتبر سال ۱۹۸۱م
🏳اعدام انقلابی انور سادات
🏳توسط شهید خالد اسلامبولی
💠رهبرانقلاب
‼️وضعيت خاورميانه از پيش از مرگ سادات يك وضعيت ملتهب و نگران كنندهاى است. دليل اصلى هم اين است كه قدرتهاى بزرگ جهانى و در رأس همه قدرت امريكا حاضر نيستند در اين منطقه و نسبت به اين منطقه با روش معقول و قابل قبولى برخورد كنند. مادامى كه امريكا حفظ منافع حياتى خودش را متوقف بر اعمال سلطهى هر چه بيشتر در اين منطقه مىداند، اين منطقه بالقوه انفجار آميز است. ما سعى زيادى داريم كه به دولتهاى اين منطقه هشدار بدهيم و آنها را از خطر ورود و نفوذ هر چه بيشتر امريكا برحذر بداريم. به تصور ما اين وضعيتى كه من گفتم، از پيش از مرگ سادات تفاوتى نكرده. سادات هم كسى بود كه به اين سياست شوم و خطرناك امريكا كمك مىكرد؛ كمااينكه اسرائيل عنصر ديگرى است كه به اين سياست شديدا دارد كمك مىكند! ۶۰/۲۱/۱۵
‼️دولت غاصب صهیونیست، بزرگترین خطر برای حال و آیندهی جهان اسلام است و بر مسلمین است که برای علاج این خطر و رفع ظلمی به این عظمت، درصدد علاج و چاره باشند. متأسفانه رفتار و گفتار اغلب سران کشورهای اسلامی، هیچ اشارهیی را به عزم آنان بر علاج این خطر بزرگ - که چیزی جز محو رژیم صهیونیست نژادپرست نیست - نشان نمیدهد؛ بلکه بعکس، نشانههایی از گسترش کمپدیوید و تکمیل خیانت «سادات» نیز در برخی از دولتهای عربی به چشم میخورد؛ و من نمیدانم آیا این دولتها با این رفتار ذلتبار و تسلیم ننگآور در برابر دشمن عنود مسلمین و اعراب، چه پاسخی برای ملتهای خود و نیز در پیشگاه خداوند آماده کردهاند؟! ۷۰/۳/۲۶
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۴ اکتبر سال ۱۹۸۲
🏳قتل احمد حسن البکر
🏳از ارکان حزب بعث عراق
🏳توسط صدام حسین بعثی/۱
💠رهبرانقلاب
‼️عراق در قرن اخیر پُر از حوادث دشوار و خونین بوده است. بعد از سقوط حکومت عثمانی، انگلیسیها یک خانواده غیر عراقی را بهعنوان خانواده سلطنتی در عراق در رأس کار گذاشتند. در طول چند سال سه پادشاه از آنها پشت سر هم در رأس کار بود که اوّلی مُرد، دومی در حادثه مشکوکی کشته شد و سومی هم به دست مردم قطعه قطعه گردید. اینها را انگلیسیها سرِکار گذاشته بودند. بعد، حکومتهای کودتایی یکی پس از دیگری روی کار آمدند. تقریباً ده سال - از سال سیوهفت تا چهلوهفت - هم حکومتهای کودتایی آمدند و رفتند. در سال چهلوهفت حکومت بعثیها سرِ کار آمد که نفر اوّل این حکومت «احمدحسن البکر» و نفر دومش هم همین «صدّام» بود. پس ده سال هم آنها بودند. سه حکومت کودتایی و نظامی آمد که عامل اوّلین حکومت کودتایی کشته شد، دومی در یک حادثه مشکوک به قتل رسید و سومی هم از کار برکنار گردید. از سال چهلوهفت به اینطرف هم که حدود سی و چند سال، بعثیها بر سرِ کار بودند که سختترین دوران عراق را باید همین دوران، بخصوص دوران حکومت مستقلِ صدّام دانست! ۸۲/۱/۲۲
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۴ اکتبر سال ۱۹۸۲
🏳قتل احمد حسن البکر
🏳از ارکان حزب بعث عراق
🏳توسط صدام حسین بعثی/۲
💠رهبرانقلاب
‼️صدّام یک شخصیّتی بود که آمریکاییها میدانستند -یعنی او رامیشناختند؛ شخصیّتهای سیاسی را میشناسند- زمینهی یک حرکت خودخواهانه و متکبّرانه و ظالمانه در این آدم وجود داشت؛ بهطور طبیعی آدم متعرّضِ متجاوزی بود. در هنگام انقلاب هم صدّام رئیسجمهور عراق نبود، رئیسجمهور عراق فرد دیگری بود -احمد حسن البکر بود- امّا جوری ترتیب دادند که او برود کنار و این بشود رئیسجمهور عراق تا وادارش کنند، تشویقش کنند، تهییجش کنند برای اینکه حملهی نظامی به ایران بکند. حملهی نظامی به ایران هم اوّل به بهانهی این بود -یعنی اینجور میگفتند و شعار میدادند- که میخواهند مناطق نفتخیز را از ایران جدا کنند و به عراق متّصل کنند؛ اینها فقط حرف بود؛ بحثِ مناطق نفتخیز نبود؛ بحثِ اصلِ حکومت بود، اصلِ انقلاب بود؛ میخواستند انقلاب را نابود کنند. آمریکا و اروپای قدرتمند -حالا کشورهای درجهی دو و سهی اروپا اهمّیّتی نداشتند امّا اروپای اصلی یعنی انگلیس، یعنی فرانسه، یعنی آلمان، یعنی ایتالیا، این کشورهایی که در اروپا موقعیّتی داشتند، تواناییای داشتند- یکسره همه پشت سر صدّام قرار گرفتند و هرچه توانستند به او کمک کردند؛ هرچه توانستند کمک کردند! ۹۶/۱۲/۱۹
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۰ ربیعالاول ۴۵سال قبل هجرت
🏴رحلت کفیل و حامی پیامبراعظم
🏴سید القریش، حضرت عبدالمطلب
💠رهبرانقلاب
‼️عبدالمطلب مثل جان شیرین از این کودک (پیامبر) پذیرایی و پرستاری میکرد. در شعری عبدالمطلب میگوید که من برای او مثل مادرم. این پیرمرد حدود صدساله - که رئیس قریش و بسیار شریف و عزیز بود - آنچنان این کودک را مورد مهر و محبت قرار داد که عقده کم محبتی در این کودک مطلقاً به وجود نیاید و نیامد. شگفتآور این است که این نوجوان، سختیهای دوری از پدر و مادر را تحمل میکند، برای اینکه ظرفیت و آمادگی او افزایش پیدا کند؛ اما یک سرسوزن حقارتی که احتمالاً ممکن است برای بعضی از کودکانِ اینطوری پیش بیاید، برای او بهوجود نمیآید. عبدالمطلب آنچنان او را عزیز و گرامی میداشت که مایه تعجب همه میشد. در کتابهای تاریخ و حدیث آمده است که در کنار کعبه برای عبدالمطلب فرش و مسندی پهن میکردند و او آنجا مینشست و پسران او و جوانان بنیهاشم با عزّت و احترام دور او جمع میشدند. وقتی عبدالمطلب نبود یا در داخل کعبه بود، این کودک میرفت روی این مسند مینشست. عبدالمطلب که میآمد، جوانان بنیهاشم به این کودک میگفتند بلند شو، جای پدر است. اما عبدالمطلب میگفت نه، جای او همانجاست و باید آنجا بنشیند. آن وقت خودش کنار مینشست و این کودک عزیز و شریف و گرامی را در آن محل نگاه میداشت. هشت ساله بود که عبدالمطلب هم از دنیا رفت. روایت دارد که دم مرگ، عبدالمطلب از ابیطالب - پسر بسیار شریف و بزرگوار خودش - بیعت گرفت و گفت که این کودک را به تو میسپارم؛ باید مثل من از او حمایت کنی! ۷۹/۲/۲۳
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۵ مهر ماه سال ۱۲۸۶ش
🏳تصویب صوری ۲متمم مهم
🏳نظارت پنج مجتهد بر قانون
🏳ذیل اصل ۱۰۵ قانون مشروطه
🏳با امضای محمدعلی شاه قاجار
🏳و تصویب مجلس شورای ملی
🏳با اصرار شيخفضلاللهنوری/١
💠رهبرانقلاب
‼️علمای بزرگی که مشروطیت را امضا کردند (مثل مرحوم «آخوند خراسانی»، مرحوم «آقاشیخ عبدالله مازندرانی»، مرحوم آقا «سید اسماعیل صدر» و دیگران) حرفشان این بود که میگفتند «ما یک قدم، به آنچه که به حکومت اسلامی نزدیک است، نزدیکتر میشویم.» یعنی برای خاطر یک قدم، یک حکم اسلامی را، یک اصل را، در متمّم قانونِ اساسیِ دوران مشروطه گذاشتند. این چیزی بود که مرحوم «شیخ فضل الله نوری» و دیگران به نظرشان میرسید و واقعاً کار بسیار بزرگی کردند. حال شما این آرزوهای هزار ساله و امیدهای انباشته را، با آنچه که در یک برههی زمانی و در یک فرصت رحمانی و یک نفحه از نفحات ربوبی، به وسیلهی یک مردِ الهی به دست آمد، مقایسه کنید. اگر خدای متعال امام را برای زمان ما ذخیره نکرده بود، همهی این شرایط باز هم منتهی به این قضیه نمیشد. ۷۲/۵/۵
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini