🗓۱۵ شعبان سال ۲۵۵ ق
🏳ولادت حضرت حجت
📆۱۵ شعبان سال ۳۲۹ ق
🏴آغازغیبتکبریحضرت/۱
💠امام خمینی
‼️متاسفانه ما درطول تاریخ بعد از غیبت حضرت نتوانستیم آنطور که باید، اسلام را عرضه کنیم. در این ۳۰۰ سال اخیر عوامل خارجی آمدند و همه چیز ما را مطالعه کردند و چنین یافتند که اگر اسلام آنطورکه هست عرضه شود، برایشان مجالی نمیماند. لذا با عوامل داخلی و خارجی که داشتند تلاش کردند تا نگذارند اسلام کامل نمایش پیدا بکند و معالأسف خود ما هم به آنها کمک کردیم و از مسائل اسلام، فقط روابط بین فرد و خدا را گرفتیم و باقی مسائل در کتب فقهی ما مدفون شد و در خارج به وقوع نیامد. مباحثی که در حوزه بحث میشد، محدود به همین مباحث بود و آن همه آیات و روایات و کتب فقهی ما نمایش خارجی پیدا نکرد. لذا نتوانستیم امور سیاسی و اجتماعی و اقتصادی که مال زندگی است، را عرضه کنیم. آنها باقلمهای مسموم، که حالا هم بعض از آن انگلها در ایران هستند، اسلام را اینگونه تبلیغ کردند که مال ۱۴۰۰ سال پیش است و کهنه است، ما هم غافل بودیم و اسلام کامل را عرضه نکردیم! ۵۸/۶/۱۰
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۵ شعبان سال ۲۵۵ ق
🏳ولادت حضرت حجت
📆۱۵ شعبان سال ۳۲۹ ق
🏴آغازغیبتکبریحضرت/۲
💠امام خمینی
‼️من بعضی روحانیها را از شمر هم بدتر میدانم لکن من عرض میکنم که این روحانیت است که اسلام را تا حالا به ما رسانده است، اگر این روحانیت نبود، ما حالا از اسلام اطلاعی داشتیم؟ کی همۀ این مسائل اسلام را ضبط کرده و دستهبندی کرده و به ما داده؟ همین روحانیین بودند. از زمان حضرت صادق ـ سلامالله علیه ـ که فقه اسلام و شیعه تدوین شد، همین روحانیین بودند که دست به دست دادند و در غیبت کبری هم همین روحانیین بودند که احکام اسلام را دست به دست دستهبندی کردند. اینها را، دست به دست، نسل به نسل، منتقل کردهاند تا به ما رسید. و همین روحانیین بودند که در این طول پنجاه سال ـ همۀ شما دیگر شاهد بودید ـ که چندین دفعه قیام کردند. لکن چون اساس خیلی دست آنها نبود نتوانستند، آقا، قدر این اسلام و قدر این روحانیت را بدانید. شماها نمیفهمید، مطلع نیستید درست؛ اگر این طایفه را کنار بگذارند، بعد از پنجاه سال اسم و رسمی از اسلام نخواهد بود. ۶۰/۳/۶
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۵ شعبان سال ۲۵۵ ق
🏳ولادت حضرت حجت
📆۱۵ شعبان سال ۳۲۹ ق
🏴آغازغیبتکبریحضرت/۳
💠رهبرانقلاب
‼️پس از آغاز دوران غيبت و به ويژه بعد از انتهاء دوره ۷۴ساله غيبت صغرى و انقطاع كامل شيعيان از امام غائب، يكى از خطراتى كه كليت مكتب اهل بيت را تهديد میكرد اين بود كه اشتباه و انحراف كسانى از منسوبين به اين مكتب، چيزهايى را از آن كاسته يا به آن بيافزايد، و يا بر اثر كم رنگ شدن مرزبندىهاى اصولى مكتب، خطوط انحرافى با آن آميخته و انحرافات مسلكهاى اعتقادى يا مذهبهاى جعلى با حقايق آن ممزوج گردد. در دوران حضور امام، هرگاه چنين چيزى پيش میآمد، شخص شخيص امام، مركز مطمئنى بود كه همه چيز با آن اندازهگيرى و دربارهى آن قضاوت مىشد. تا امام در ميان مردم بود اشتباهات، ديرى نمىپاييد و آن پيشواى معصوم خطاهاى عمده را در مقطع حساس تبيين مىكرد. شعيه مطمئن بود كه اگر در خط كلى مكتب، از سويى زاويهى انحرافى پديد آيد بالاخره حجت آشكار خواهد شد. در تاريخ دوران زندگى ائمه به نام اشخاصى بر میخوريم كه به خاطر احداث بدعتى يا ترويج عقيدهى باطلى، صريحاً از سوى ائمه مورد طعن و رد قرار گرفتهاند، مانند ابن ابى العزافر معروف به شلمغانى، كه اين مورد در دوران غيبت صغرى اتفاق افتاده است که به خاطر عقيدهيى منحرف حضرت او را مورد طرد و لعن قرار دادهاند تا از نفوذ عقيده انحرافى آنان در ميان توده شيعه مانع میگردد. و از اين قبيل موارد در تاريخ مناسبات ائمه(ع) با اصحاب معاصرينشان بسيار است. ۷۲/۱/۲۸
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۵ شعبان سال ۲۵۵ ق
🏳ولادت حضرت حجت
📆۱۵ شعبان سال ۳۲۹ ق
🏴آغازغیبتکبریحضرت/۴
💠رهبرانقلاب
‼️دشمنان درباره اعتقاد به مهدی موعود خیلی کار کردهاند. این عقیده که همه مسلمانان هم به آن معتقدند، مخصوص شیعه نیست. این عقیده از آن عقاید بسیار کارگشاست لذا دشمنان از یک طرف و البته دوستان نادان هم از طرف دیگر بر آن میتازند. گاهی دوستان نادان، از روی نادانی، کاری میکنند که هیچ دشمن دانایی به آن خوبی نمیتواند ضربه بزند! من سندی را دیدم که مربوط به دهها سال قبل؛ یعنی اوایل ورود استعمار به شمال آفریقاست. کشورهای شمال آفریقا، گرایش بسیاری به اهل بیت دارند. مذهبشان هر مذهبی از مذاهب اسلامی که هست باشد؛ اما محبِ اهل بیتند. در کشورهای سودان و مغرب و غیره عقیده به مهدویّت خیلی پُررنگ است. آن زمان که استعمار وارد مناطقِ مذکور شد یکی از مسائلی که مزاحم استعمار شد، عقیده به مهدویّت بود! در سندی که من دیدم، بزرگان استعمار توصیه میکنند که ما باید کاری کنیم که عقیده به مهدویّت، بتدریج از بین مردم زایل شود! آن روز استعمارگران فرانسوی و انگلیسی در بعضی کشورهای آن مناطق افریقایی، قضاوتشان این بود که تا وقتی عقیده به مهدویّت در بین این مردم رایج است، ما نمیتوانیم کشورهایشان را درست در اختیار گیریم! ببینید، عقیده به مهدویّت چقدر مهمّ است! چقدر خطا میکنند کسانی که به اسم روشنفکری و به عنوان تجدّدطلبی میآیند و عقاید اسلامی را بدون مطالعه، بدون اطلاع و بدون اینکه بدانند چهکار میکنند، مورد تردید و تشکیک قرار میدهند! اینها همان کاری را که دشمن میخواهد، راحت انجام میدهند! ۷۶/۹/۲۵
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۵ شعبان سال ۲۵۵ ق
🏳ولادت حضرت حجت
📆۱۵ شعبان سال ۳۲۹ ق
🏴آغازغیبتکبریحضرت/۵
💠رهبرانقلاب
‼️خداوند انشاءالله توفیق انجام وظیفه و اهتدا به وظیفه به ما عنایت کند؛ ما را هرگز از این زی مقدس روحانی جدا نکند؛ ما را در راه خدمت به دین و خدمت به این رشتهی مقدس و افتخارآمیز، زنده بدارد و در همین راه هم بمیراند. امیدواریم که قلب مقدس ولىّعصر(ارواحنافداه و عجل الله تعالی فرجه الشریف) از ما به نحو کامل راضی باشد، و انشاءالله بتوانیم آنچنانکه شایسته خدمات امام بزرگوارمان (رضواناللَّهعلیه) است - که انصافاً به روحانیت و به دین آبرو بخشید - انجام وظیفه کنیم. حقیقتاً در بین علمای دین - تا آنجایی که ما شناختهایم - از عصر اول، از دوران بعد از غیبت صغری تا امروز، ما هیچکس را مثل امام، به این برازندگی و به این برجستگی سراغ نداریم. همهی آنهایی که بودند، انصافاً از ایشان کوچکتر بودند. البته از لحاظ علمی، مؤسسان و مجتهدان بزرگ هستند؛ اما در مجموع جهات، آن چیزی که یک شخصیت را به وجود میآورد، از شیخ مفید و سیّد مرتضی و محقق و علامه و دیگران و دیگران، تا برسد به میرزای شیرازی و بقیهی علما، انصافاً هیچکدام با این بزرگوار قابل مقایسه نبودند. ایشان یک عالَم دیگری بود؛ یک دریای عمیق و یک اقیانوس ناشناخته بود. خدای متعال میدانست که او چهقدر عمیق و حاوی غرایب است. به هرحال، انشاءالله آنچنان که شایستهی امام بزرگوار است، بتوانیم ما هم به دنبال آن راه و آن خط عمل کنیم. ۷۰/۵/۳۰
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۷ اسفند ماه سال ۱۳۶۰ شمسی
🏳رحلت مشکوک مجتهدمجاهدبصیر
🏳نمایندهٔ ولیفقیه درکردستان، فارس
🏳عضو مجلس خبرگان قانون اساسی
🏳عضو مجلسخبرگان و شوراینگهبان
🏳آیةالله شهیدعبدالرحیمربانیشیرازی
💠رهبر انقلاب
‼️مرحوم آيتالله ربانى شيرازى يكى از آن چهرههاى كم نظيرى است كه در طول دوران مبارزهى اسلامى و شروع نهضت به زعامت امام عزيز و بزرگوارمان حتى يك روز متوقف نماند و از وفاداران طراز اول اين مبارزه بود. پشتگرمى مبارزان بود، مردى شجاع، خوش فكر و داراى حس تحليل و روح جمعبندى بود. از تنها ماندن در معركه نمیترسيد و در تمام مراحل، امتحان داد؛ كارهای دشوار را به عهده میگرفت، بعد هم به مأموريت محول شدهى به او از طرف امام به شيراز رفت، در شيراز مشغول كار بود، عضو فقهاى شوراى نگهبان شد. كه اين هم مسؤوليت بسيار خطيرى بود از طرف امام امت و بالأخره در راه رفت و آمد اين مأموريت هم جان به محبوب و معشوق عارفان تسليم كرد. البته به جان ايشان سوءقصد شده بود و احتمال دارد كه همان دستهاى جنايتكارى كه يك روز مىخواستند او را به شهادت برسانند به نحوى در اين كار دخالت هم داشتند! ۶۳/۱۲/۱۷
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۲ اسفندماه سال ۱۳۵۲
🏳ترجمه و تبیین تفصیلی
🏳آیه مغفول آیةالکرسی
🏳توسط استاد خامنهای
💠رهبرانقلاب
‼️دوستان و برادران عزیز، ما تاکنون آیةالکرسی را برای چه آموخته و حفظ کردهایم؟! ما همواره این آیه شریفه برای در امان ماندن جان و مال و فرزندمان میخوانیم درحالیکه آیةالکرسی متضمن مهمترین مسائلی است که در زندگی انسان مسلمان مطرح است و این بسته به اینستکه ما چقدر معارف گنجانده شده در این آیه را بفهمیم و زمانیکه این معارف استخراج شد آنجا آدم میفهمد که آیةالکرسی چیست و چرا اینقدر تاکید شده که قرائت شود، آیةالكرسى درس است، آموزنده راه توحید است بخاطر همین سفارش کردهاند این داروی شفابخش را بنوشیم ولی ما شیشه این دارو را گذاشتهایم سر طاقچه فقط به او نگاه میکنیم و احیانا آنرا لمس کرده و میبوسیم! ص۱۴کتاب ۵۲/۱۲/۱۱
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۵ اسفند ماه سال ۱۳۶۹
🏳آغاز تفسیر سورهی حمد
🏳توسط آیت الله خامنهای
💠رهبرانقلاب
‼️بنده در گذشته با درسهای قرآن بهخصوص در رابطه با دانشجویان انس داشتم و یکی از اشتغالات جدّی برای من محسوب میشد و در سالهای بعد از انقلاب هم همواره در پی فرصت بودم که مباحث قرآنی را ادامه بدهیم و تکرار کنیم ولی فرصت نمیشد. از مدتی پیش به این فکر افتادم و برخی از دوستان هم مکرر این را به من گفتند و حالا شروع میکنیم؛ علت شروع این بحث را در سه چیز خلاصه کردم: اول اینکه به سهم خود در حرکت عمومی تبیین قرآن شرکت داشته باشم. دوم اینکه تدریس قرآن موجب شود که این کار در جامعه ترویج شود و به تعلیم و آموزش و فهم قرآن کمک کند در سطح جامعه. سوم اینکه دانشجویان در حوزه معارف قرآن به صورت جدیتری وارد شوند. ۱۳۶۹/۱۲/۱۵
‼️سوره حمد با بقیه سورهها متفاوت است و اگر کسی سوال کند که مطلب محوری سوره حمد چیست باید به او گفت سوره حمد یک سوره فهرست گونه از همه معارفی است که انسان مسلمان نیاز دارد که بطور دائم در جان خود بپروراند و معرفت به آنها را در خود عمق ببخشد! پس سوره حمد با سورههای دیگر قرآن این تفاوت را دارد که یک مطلب محوری ندارد بلکه مجموعهای از مطالب محوری و امّهات مسایل قرآنی است برای همین هم هست که به سوره حمد گفته میشود «امّ القرآن» "ام" یعنی چیزی که همه چیز به او برمیگردد! ۶۹/۱۲/۲۲
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۸ اسفندماه سال ۱۲۵۶
🏳فوت روشنفکر غربزده
🏳 مروج مشروطه غربی
🏳میرزا فتحعلی آخوندزاده/۱
💠رهبرانقلاب
‼️مقوله روشنفکری اساسا ضد ارتجاع است. روشنفکری مقولهای است که رو به جلو دارد و به آینده نگاه میکند؛ یعنی همان مفهومی که در فارسی آن را از «انتلکتوئل» فرانسوی ترجمه کردهاند. این هویت پیشرو و آیندهنگر نمیتواند با رجعت خو کند اما من در ایران پدیدهای را مشاهده کردم و مشاهده میکنم که جز اسم گفته شده برای آن، عنوانی پیدا نمیکنم: رجعت روشنفکری. من بارها گفتهام که روشنفکری در ایران، بیمار متولد شد. چون کسانی که روشنفکران اوّلِ تاریخ ما هستند، آدمهایی ناسالمند. من سه نفر از این شخصیتها و پیشروان روشنفکری در ایران را اسم میآورم: میرزا ملکم خان، آخوندزاده، حاج سیّاح محلّاتی. این کسانی که اوّلین نشانهها و پیامهای روشنفکرىِ قرن نوزدهمی اروپا را وارد ایران کردند، بشدت نامطمئن بودند. مثل میرزا فتحعلی آخوندزاده، او اهل خامنه بود، من از خامنهایهای قدیمی و بعضی از خویشاوندان خودمان چیزهای زیادی نسبت به او شنیدهام و میدانم. ایشان قبل از انقلاب اکتبر به قفقاز رفت و در روسیه سر سفره تزارها نشست و با کمک تزارها و زیر سایه آنها، به خیال خودش بنا کرد علیه دستگاه استبداد ایران مبارزه کردن! اولین چیزی را هم که اینها هدف قرار میدادند، به جای اینکه بیشتر به استبداد و جهات سیاسی بپردازند، به دین و اعتقادات مردم و سنّتهای اصیل بومی میپرداختند! ۷۷/۲/۲۲
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۸ اسفندماه سال۱۲۵۶
🏳فوت روشنفکر غربزده
🏳مروج مشروطه غربی
🏳میرزا فتحعلی آخوندزاده/۲
💠رهبرانقلاب
‼️از اول ورود جریان روشنفکری، یکی از خصوصیات روشنفکر این شد که با اسلام، دشمن و مخالف باشد. البته هنوز هم که هنوز است، دنبالههای همان خیل روشنفکران دوره پهلوی، از کتاب نویسشان گرفته، تا شاعرشان، تا محقّقشان، تا مصحّحشان، تا بیوگرافی نویسشان، گاهی با صراحت همان خط را دنبال میکنند و از کسی مثل میرزا فتحعلی آخوندزاده، آنچنان تجلیل میکنند، که گویی از پیامبری تجلیل میکنند! برای اینکه میرزا فتحعلی به برکت ضدّیتش با دین و مبارزهاش با اسلام، هم رفت سر سفره تزارها نشست و نان آنها را خورد و کمک آنها را قبول کرد و هم بعداً وقتی که بلشویکها و کمونیستها به خامنه ما آمدند، به نام میرزا فتحعلی آخوندزاده کنسرت راه انداختند! البته به نظر ما، در روشنفکری به معنای حقیقی کلمه، نه ضدّیت با مذهب هست و نه ضدّیت با تعبّد. یک انسان میتواند هم روشنفکر باشد؛ به همان معنایی که همه روشنفکر را تعریف کردهاند - کسی که به آینده نگاه میکند، کار فکری میکند، رو به پیشرفت دارد - و هم میتواند مذهبی باشد، میتواند متعبّد باشد، میتواند مرحوم دکتر بهشتی باشد، میتواند شهید مطهّری باشد، میتواند بسیاری از شخصیتهای روشنفکرِ مذهبىِ کاملاً مؤمن ما باشد که ما دیدهایم. هیچ لزومی ندارد که مخالف مذهب باشد. ۷۷/۲/۲۲
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۸ اسفندماه سال ۱۳۹۰ ش
🏳رحلت روشنفکر مومن متعهد
🏳اولین زن داستاننویس ایران
🏳رئیس کانون نویسندگان ایران
🏳حامی انقلاب، مریدامامخمینی
🏳هنرمند مومن، سیمین دانشور
💠رهبرانقلاب
‼️«سووشون» داستان خوبی بود. از این نوع داستانها داریم؛ اما اینها با آن داستانهایی که اروپاییها یا روسها یا بعضی از امریکاییها نوشتهاند، قابل مقایسه نیست، من کتاب «سووشون» را شاید در سالهای اول دههی پنجاه، یا آخر دههی چهل خریدم و شروع کردم خواندن. دیدم داستان، داستانی است که آمیخته با ناکامی است. یعنی انگلیسیها آمدند شیراز، پدر همه را درآوردند و همه کار کردند و بالاخره هم قهرمان داستان را کشتند و مردهاش را دادند دست زن و بچهاش که ببرند دفن کنند. من، هر کتابی را که میخوانم، پشتش دو، سه جمله مینویسم. الان اگر آن کتاب را بیاورند، خواهید دید این جمله پشت آن نوشته شده که: «این کتاب را طاقت نیاوردم بخوانم.» یعنی دیدم خواندنش، با این زندگی پر از غصه و دائم در حال مبارزه، جور در نمیآید. زندگی ما اینطور بود. در آن پانزده سال مبارزه، شبی را نخوابیدم که بدانم صبح از خانهام بیرون میروم و اصلاً بیدار میشوم یانه؟ احتمال بود که هرآن ما را ببرند. هیچ روزی هم بیرون نیامدم که بدانم شب به خانه برمیگردم یا نه؟ با آن وضع و آن مشکلات، حالا سووشون را هم بخوانم که چه!؟ رمان دیگری میخوانم که این مشکل را نداشته باشد. این بود که بعد از انقلاب، سووشون را خواندم! ۷۱/۱۰/۲۹
⚠️توجه؛
📔رمان سووشون نثری ساده دارد و به ۱۷ زبان ترجمه شده و از پرفروشترین آثار ادبیات داستانی در ایران بهشمار میرود!
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۰ مارس سال ۱۹۴۰ میلادی
🏴فوت میخائیل بولگاکف روسی
🏴نویسنده رمان مغفول دل سگ
🏴و رمانمشهورمرشدومارگاریتا
💠رهبرانقلاب
‼️من در مقوله سینما و هنرهای تجسمی و تصویری و امثال اینها یک مستمع عامی هستم اما در مورد شعر و رمان نه، آدم عامی نیستم؛ از این آثاری که وجود دارد، زیاد خواندهام. هنرمند هر دوره، آنکسی است که متعلق به آن دوره است. من اگر بخواهم یک نمونهی کامل این موضوع را برای شما مطرح کنم، باید از یک رمان نام ببرم. من رمانی به نام «دل سگ» خواندم، که نویسندهاش روسی است، این رمان، داستانی علمی، تخیلی است، این رمان، رمان کوچکی هم هست؛ اما بسیار هنرمندانه است. این رمان در ایران هم ترجمه شده و چاپ گردیده است ولی شماها اسمش را هم نشنیدهاید. رمان «دل سگ»، یک رمان ضد انقلابی است اوایل انقلاب روسیه نوشته و نویسنده بعضی از کارهای انقلاب را مسخره کرده است؛ مثل همین کارهایی که در اینجا هم نظیرش را دیده بودیم. این اثر، اصلاً جزو ادبیات روسیه نیست. این رمان میتوانست در دنیا پخش بشود! ۷۰/۹/۴
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini