🗓روز بزرگداشت پدرخاندان صفوی 🏳عارف و مفسر صفی‌الدین اردبیلی 🏳درپی‌سالروزاستقرارسلسله صفویه 🏳ونقش صفویان در گسترش تشیع  🏳تشکیل ایران یکپارچه و متحد/١ 💠رهبرانقلاب ‼️پادشاهان صفوی، مایه افتخار ما هستند - میدانید، ما برای پادشاهان صفوی ارزش و اعتباری قائلیم؛ چون پیرو مکتب اهل‌بیت بودند و استقلال و تمامیّت ارضی ایران را حفظ کردند - اما شما ببینید همین شاه‌عباس که یک چهره برجسته است، چقدر ظلمِ ناشی از خودکامگىِ محض کرده است. آن‌قدر از خویشاوندان خود را کُشت و کور کرد که بعضی اشخاص مجبور شدند برخی از شاهزاده‌های صفوی را به گوشه‌ای ببرند و گم و گور کنند تا شاه از وجود آنها مطّلع نباشد، به خاطر وجود روح دیکتاتوری و استبداد در شاه، این بلا سرِ او آمد. ۸۰/۸/۱۲ ‼️علی‌رغم کسانیکه سعی کردند صفویه را ضّد شیعه و اسلام و مفاهیم و ارزشهای دینی معرفی کنند، سلاطین صفویه با همه‌ی بدیهایی که در جانب حکومت و شخصیتهای خودشان داشتند، حرکتهای بزرگِ ماندگارِ فراموش نشدنی‌ای انجام دادند که یکی از آنها گسترش حوزه‌هاىِ علمی شیعه است که در آن وقت، حوزه‌ی علمیه‌ی اصفهان و خراسان و قم و نجف و بقیه‌ی مناطق، به برکت آنها آباد شد که اگر کسی وارد مطالعه شود، شگفتیهای عظیمی را خواهد دید. اگر شما تا قبل از دوران صفویه، فقهای شیعه را نگاه کنید، تعداد ایرانیان انگشت شمار است؛ امّا بعد از صفویه، هر کدام از بزرگان علما را که نگاه کنید شاید نود درصد آنان فقهای ایرانی هستند. ۷۴/۹/۱۳ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓روز بزرگداشت پدرخاندان صفوی 🏳عارف و مفسر صفی‌الدین اردبیلی 🏳درپی‌سالروزاستقرارسلسله صفویه 🏳ونقش صفویان در گسترش تشیع  🏳تشکیل ایران یکپارچه و متحد/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️در تاریخ گذشته، در دوران طلوع صفویّه، سرزمین اردبیل توانست از کشوری با هم در حال درگیری بودند، یک کشور متّحد و مقتدر، بوجود آورد. این عزّت را صفویّه دادند. و صفویّه از اردبیل طلوع کردند و خاندان عرفای مجاهد و مبارز، یعنی اولاد شیخ صفی الدّین اردبیلی، توانستند این زمینه را به وجود آورند، تا فرزندان آنها ایران را به همه عالمیان در دنیای آن روز، متّحد، مقتدر، عزیز، سربلند و پیشرفته معرفی کنند. این اقتداری بود که از معنویت، از دین و از تعالیم اهل بیت به‌وجود آمد. بزرگانی که در طول چند قرن، در اردبیل پرورش پیدا کرده‌اند، همه همین خط مستقیم را نشان میدهند. خودِ شیخ صفی الدّین اردبیلی، برخلاف آنچه که بعضی گمان میکنند، یک صوفی مسلک از قبیل آنچه که ادّعا میشود، نبود. یک عالم، یک عارف، یک مفسّر و یک محدّث بود. آن‌گونه که مرحوم علاّمه مجلسی ذکر میکند، شیخ صفی الدّین اردبیلی در ردیف سیدبن‌طاووس و ابن‌فهد حلّی، علمای فقیه و درعین‌حال عارف، قرار داشت و کسی بود که در کنار علاّمه حلی - در دستگاه شاه خدا بنده - توانستند جوانه‌های شیعه را در قرن هفتم و هشتم در این کشور به‌وجود آورند و پایه فقهی و متین و استدلالی آن را در حوزه‌های علمیه، رایج کنند. بعد هم فرزندان او عرفای مجاهد بودند؛ لذا گفته‌اند اردبیل «دارالارشاد» است! ۷۹/۵/۳ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓روز بزرگداشت پدرخاندان صفوی 🏳عارف و مفسر صفی‌الدین اردبیلی 🏳درپی‌سالروزاستقرارسلسله صفویه 🏳ونقش صفویان در گسترش تشیع  🏳تشکیل ایران یکپارچه و متحد/۳ 💠رهبرانقلاب ‼️از شیخ صفی الدّین، این عالم عارف و مفسر دانا، پرسیدند: شیخنا! پیغمبر فرموده است که من هر روز ۷۰بار استغفار میکنم؛ چرا؟ پیغمبر که گناه نمیکرد؛ شیخ در جواب گفت: پیغمبر با مجاهدت خود، با ذکر و با تلاش عظیم معنوی خود، هر روز مرحله‌ای از مراحل قرب به خدا را طی میکرد. پیغمبر هم با این که انسان کامل است، متوقّف نیست؛ اما ساحت قدس قرب الهی پایان ندارد. او هم باید هر روز یک مرحله پیش برود و هر روز یک مرحله جلو میرفت. پیغمبر وقتی به مرحله دیروز نگاه میکرد، آن را به صورت حجابی، بُعدی و دوریای مشاهده میکرد؛ لذا از دورىِ دیروز استغفار میکرد. هر روز یک مرحله نو میگشود و از حضور در مرحله قبلی - که نسبت به موضع امروز، دوری بود - از خدا آمرزش میطلبید. این درس بزرگی است؛ عمق معنا و بطن این سخن مثل اقیانوسهاست. یک لحظه توقّف در راه کمال انسانی جایز نیست. در این اقیانوس عظیم که بعضی از ما در آغاز راه تا قوزک پا و بعضی تا زانوانمان وارد شدیم، کسانی «دل به دریا زده» شنا میکنند و کسانی مرحله‌ها پیش رفتند، خود را نورانی کرده‌اند، از فراز مادّیات عالم و از فراز خواستهای حقیر و آرزوهای کوچک پرواز میکنند. دنیا را ندیده نمیگیرند، اما دنیا را هدف قرار نمیدهند. آن بلندپروازان این آسمان لایتناهی هم هر روز برای پروازی بلندتر، همّت تازه‌تری را به‌خرج میدهند. ۷۹/۵/۵ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

#دوست‌نادان 💠امیرالمومنین: ‼️عَدُوٌّ عاقِلٌ خَيرٌ مِن صَدِيقٍ أحمَق! بحارالانوار ج۷۸ص۱۲ 💠رهبرانقلاب ‼️گاهی دشمن از زبانِ دوستِ نادان حرف می‌زند. از قلم دوستِ غافل حرف می‌زند. برادران و خواهران من! هوشیاری لازم است! ۷۲/۱۰/۱۹ ‼️گاهی دوستان نادان، از روی نادانی، کاری میکنند که هیچ دشمن دانایی به آن خوبی نمیتواند ضربه بزند! ۷۶/۹/۲۵ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🏴به مناسبت روز تاسوعا 🏴توسل به حضرت عباس 💠رهبرانقلاب ‼️جوانان عزیز، ببینید نیاز لحظه چیست، هنر این است؛ هزاران نفر در عالم اسلام حسین بن علی را دوست داشتند و یزید را دشمن داشتند اما در فاجعه عاشورا هیچکدامشان حبیب بن مظاهر و زهیر بن قین نشدند، در میان بنی هاشم کسانی عباس و علی اکبر نشدند، چرا؟! چون در لحظه نیاز حضور نداشتند؛ وقتی دین به حضور من در لحظه نیاز احتیاج دارد و من در آن لحظه در میدان نیستم، چه فایده که خود را دیندار بدانم! ۶۴/۶/۱۱ ‼️درباره اباألفضل العباس نه فقط درشب تاسوعا، بخدا سوگند جا دارد تمام عمر یک ملت به یاد شهامت و ایثار درس بیاموزد، عباس(ع) در کربلا یک جوان ۳۴ساله اهل عبادت است، قربان این عبادتگر جوان، این عبادت عباس بود که او را چنان ساخت که شهامت و ایثار او را در عاشورا به ظهور رساند! ۵۲/۱۱/۱۲ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۹ ماه محرم سال ۱۲۶۸ ق 🏳رحلت فقیه و محدث گمنام 🏳مرحوم سیدمحمدقلی لکهنوی 💠رهبرانقلاب ‼️امروز متاسفانه زبان واقعا در حال انحطاط است. در حالیكه منابع زبان فارسى ما همچنان محفوظ است، اما آدم مى‌بيند كه زبانى كه در اختيار نويسنده و گوينده و حتى شاعر و اديب و امثال اين‌هاست، به شكل بسيار بدى مطرح مى‌شود؛ آن وقت اين زبان قابل صدور نيست. ما بايد بدانيم كه وقتى اين زبان به كشور بيگانه رفت، پاره‌اى شكستگيها در آن به وجود خواهد آمد؛ بايد فكر آن را بكنيم، اينجا مستحكم درستش بكنيم، كه در آنجا اقلا چيزى از آن باقى بماند. الآن شما زبان شعرايى كه در هند زندگى كرده‌اند حتى نثر هندى را ملاحظه كنيد. پدر مرحوم مير حامد حسين هندى صاحب «عبقات» كتابى نوشته است، كه در مقدمه آن كتاب، ناشر هندى شرحى در باب زبان فارسى در هند بيان مى‌كند و مى‌گويد اين نثرى كه شما مى‌بينيد، نثر فارسى هند است؛ براى اينكه منِ فارسىِ ايرانى وقتى اين را مى‌خوانم، استعجاب نكنم! اين يك منطق است؛ اما منطق بسيار صورى و سطحى است. فارسى هند يعنى چه‌؟! فارسى هند غلط است. حالا كه به آنجا رفته و اين شكلى شده، نبايد گفت اين فارسى هند است، بپذيريد! هند كه جزو خاستگاههاى زبان فارسى نيست. بايد نگاه كنند، ببينند فارسى ايران چيست، فارسى خراسان چيست، فارسى فارس چيست، تا از آن، فارسى را درست كنند؛ معيار اين است. وقتى زبان رنگ غربت گرفت، طبعاً يك مقدار خراب مى‌شود. ما بايد در اينجا آن‌چنان بنيه‌ى زبان را قوى كنيم، كه در آنجاها هم قابل استفاده باشد؛ و وقتى رفت و دچار آن شكستگيها شد، تبديل به زبان ديگرى نشود! ۷۰/۹/۱۸ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🏴شب‌عاشورا،شب‌دعاوعبادت 🏴درپی درخواست حضرت/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️از مسائل مهم عاشورا مسئله دعا در عاشورا است. همه جوانب این حادثه بزرگ موشكافی شده است اما راجع به نقش دعا در این روز، حرف کمتری زده شده است. عاشورا یک صحنه کامل از زندگی اسلامی یک انسان است. همه چیز در عاشورا هست؛ ما وقتی عاشورا را یک درس مطرح میكنیم، نمیشود بعد دعا را ندید بگیریم. دعا از همه انسانها زیبا است؛ مخصوصا از انسانی به عظمت امام حسین، آن هم در روز به عظمت عاشورا زیباتر. دعا، علامت قوت است. انسان را از حیرت نجات میدهد. دعا چیز عجیبی است. امام حسین از هنگامی که به قیام عظیم و تاریخ سازش دست زد، تا آن لحظه آخر که روی خاکهای گرم کربلا افتاد لبان خشكش به هم میخورد، دعا میكرد. اولین درس حسین بن علی، دعا کردن است. ای شیعه حسین بن علی، تو نیز باید در همه احوال به خدا متكی باشی و از خدا بخواهی. در اوج قدرت باید در خود احساس حقارت كنی و منبع لایزال قدرت را، خدا بدانی و از او بطلبی؛ دعا کردن را ما باید یاد بگیریم. هیچ پیروزی و هیچ سختی نباید ما را از دعا غافل کند. ۶۴/۷/۵ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🏴شب‌عاشورا،شب‌دعاوعبادت 🏴درپی درخواست حضرت/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️شخصیت امام حسین دو وجه دارد یک وجه مجاهدت و شهادت و توفانی است و یک وجه عبادت عرفانی است در روز عاشورا با اینکه کربلا میدان حماسه و جنگ است لذا از وقت خروج حضرت از مکه که فرمود: «من کان فینا باذلاً مهجته موطناً علی لقاءالله نفسه فلیرحل معنا»، با معنویت و مناجات شروع میشود، تا گودال قتلگاه و که فرمود «الهی رضاً بقضائکِ»، حماسه عاشورا تلفیق مجاهدت با معنویت است. بافت اصلی این حادثه حماسی دعا و معنویت هست، پس، این وجه شخصیت امام حسین هم باید به عظمت وجه جهاد و شهادت مورد توجه قرار گیرد. همین معنویت و محو در معشوق و ندیدن خود در مقابل اراده ذات مقدس ربوبی است که ماجرای عاشورا را اینطور باعظمت و ماندگار کرده. مجهادت و شهادت حضرت آفریده و مخلوق معنویت ایشان است! ۷۶/۳/۱۹ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🏴شب‌عاشورا،شب‌دعاوعبادت 🏴درپی درخواست حضرت/۳ 💠رهبرانقلاب ‼️در کتابهای مقتل نقل شده، در روز عاشورا، درآخرین لحظات هم امام حسین لبهای خشک و تشنه اش به هم میخورد و مناجات میكرد و با خدا حرف میزد، وقتی آن حضرت روی زمین افتاده بود و لحظاتی بیش از زندگی آن حضرت باقی نمانده بود، چند نفر هجوم آوردند؛ هر کدام میخواستند زودتر سر مبارک ابی عبدالله را از بدن قطع کنند و جایزه این کار را از اربابانشان بگیرند. شنیدند که حسین بن علی در آن لحظات آخر با خدای متعال حرف میزند پروردگارا! تو بزرگی، مقام کبریای تو بالاست، من بنده کوچک تو هستم؛ تو بر هر کاری که اراده کنی، قادری. خدایا! بر قضای تو، بر تقدیر تو، من صبر میكنم و تحمل میكنم و در راه دین تو مقاومت میكنم؛ ببینید چه حال معنوی و چه لحظه باشكوهی است آن لحظه ای که انسان با خدای متعال در چنین وضعی حرف میزند. این ندای قلب امام حسین است که در آن لحظات آخر بر زبانش جاری میشود؛ و این درسی است برای ما. دعا در تمام مراحل زندگی درس حسین بن علی است! ۶۴/۷/۵ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🏴روز عاشورا، روز احیای اسلام 🏴درپی شهادت سیدالشهداء(ع) 💠رهبرانقلاب ‼️ما حادثه عاشورا را یک بار به چشم یک مصیبت نگاه میكنید و ما هرگز آنرا نفی نمیكنیم، بلكه اثبات میكنیم، خیلی هم برای ما برکات داشته؛ آن جنبه عاطفی قضیّه است. یک بار هم به چشم زنده شدن اسلامی که داشت میمرد، به وسیله این خون و به وسیله شهادت. وقتی به این دید نگاه میكنید، اصلا یادتان میرود که یک فاجعه انجام گرفته؛ اصلا یادتان میرود که مثل امام حسین کشته شده، از دنیا رفته؛ چون آن یک شخصی به قدری جنبه مثبت بزرگی است که همه این جنبه های منفی قضیه را میپوشاند. و این همان حرف ابن طاووس در لهوف است که میگوید اگر نه این بود که این سوزها و دردها و مصیبتها وجود داشت، ما در روز عاشورا لباس نو میپوشیدیم و آن را یكی از عیدهای خودمان اعلام میكردیم چرا که شهادت اباعبدالله موجب حیات اسلام شد! ۶۱/۳/۱ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆۱۰ ماه محرم الحرام سال ۶۷ق 🗓هلاکت عامل قتل سیدالشهداء 🏴الدعی بن الدعی، عبیدالله‌بن‌زیاد 💠رهبرانقلاب ‼️وقتی معیار خدا باشد، تقوا باشد، آدمهایی که این معیارها را دارند، در صحنه عمل میآیند و جامعه، جامعه اسلامی میشود. اما وقتیکه معیارهای خدایی عوض شود، هرکه شهوترانتر استبر سرِ کار میآید، آنوقت نتیجه این میشود که امثال عمربن‌سعد و شمر و عبیدالله بن زیاد به ریاست میرسند و کسی مثل حسین بن علی، به مذبح میرود! این، یک حساب دو دو تا چهار تا است. باید کسانی که دلسوزند، نگذارند معیارهای الهی در جامعه عوض شود. اگر معیارِ تقوا در جامعه عوض شد، معلوم است که انسان باتقوایی مثل حسین بن علی باید خونش ریخته شود. اگر دروغگویی و بی‌اعتنایی به ارزشهای اسلامی ملاک قرار گرفت، معلوم است که کسی مثل یزید و عبیدالله، شخص اوّل کشور عراق شود. همه کار اسلام این بود که این معیارهای باطل را عوض کند. همه‌ی کار انقلاب ما هم این بود که در مقابل معیارهای باطل و غلط مادّىِ جهانی بایستد و آنها را عوض کند. ۷۱/۴/۲۲ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱۰ محرم الحرام سال ۱۳۳۰ ق 🏴اعدام مجتهد مجاهد مظلوم 🏴پیشرو مشروطه مشروعه تبریز 🏴حامی شهیدشیخ‌فضل‌الله نوری 🏴شهیدثقةالاسلام‌میرزاعلی‌تبریزی 🏴به همراه ۱۰نفر از یاران باوفایش 🏴توسط قوای قزاق روس متجاوز 💠رهبرانقلاب ‼️ما باید روحانیت مبارز شیعه را آن‌چنان که بوده، معرفی کنیم. ما در قضایای مشروطه به مرحوم آخوند نازیدیم و بالیدیم و افتخار کردیم؛ به مرحوم میرزای نائینی همین‌طور؛ اما قضیه در همین حدود تقریباً متوقف ماند؛ در حالیکه در قضیه‌ی مشروطه شخصیت‌های برجسته‌یی بودند. شما نگاه کنید به تاریخ کسروی، مثلاً «ثقةالاسلامِ» با آن عظمت در تبریز که قطار فشنگ به خود میبسته و چه رشادتهایی علیه تجاوز روسها کرده _که اتفاقاً کسروی از او تعریف کرده و پدر من در نوجوانی پیکر آنها را همان روز عاشورایی که روسها اینها را به دار کشیدند، دیده بود_ خیلی کم مطرح هستند. اینها خیلی افراد بزرگ و خیلی شخصیت‌های برجسته‌یی بودند. ما چرا اجازه بدهیم این ظلم به روحانیت شیعه بشود؟! ٨۴/۵/۱۵ #نشربامنبع @Jahade_tabeini