🗓۲۵ ربیعالاول سال۴۱ق
🏳صلح امام حسن(ع)/٧
💠رهبرانقلاب
‼️پیغمبر با همه شدتها و رنجها و امیرمؤمنان با همه دردها و غمها و ائمّه دیگر با همه ستمدیدگیها هیچکدام در وضعیت امام حسن قرار نگرفتند و این عظمت حسنبنعلى را نشان میدهد؛ زیرا ساایر ائمه اگر از سوى دشمن رنج میدیدند، از سوى دوستان آن زخمها را التیام مییافتند اما امام حسن اینجور نبود، نزدیکترین یاران امام حسن به ایشان میگفتند مذلّ المؤمنین. ۵۹/۵/۶
‼️وقتی امامتان امام حسن است، مثل امام حسین باشید. وقتی امامتان امام حسن شد، مبادا از امام حسین پایینتر بیایید؛ چون آن روز عده اي پابینتر از امام حسین به امام حسن گفتند: مذل المؤمنين یک روز امام حسن صلح کرد، حجربن عدی به امام خودش گفت: تو روسیاه کردی مؤمنین را! امام حسین در مجلس نشسته بود، با چشم اشاره کرد که چه میگویی؟! حجربن عدی را ساکت کرد. خود امام حسین تسلیم بود. امام حسین همان امام حسین عاشورا بود، نه اینكه یک شبه حسین عاشورا شده باشد. حسین عاشورا از اول حسین عاشورا بود؛ اما روز صلح، نفر دوم، دنباله رو و دست راست امام حسن بود ۶۷/۶/۱۰
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۲۵ ربیعالاول سال۴۱ق
🏳صلح امام حسن(ع)/٨
💠رهبرانقلاب
‼️امام حسن اگر صلح نميكرد، يقينا اسلام ضربه ميديد؛ بخاطر اينكه چهره معاویه افشا نشده بود. مردم هنوز حقايق را نميدانستند، آنقدر نميدانستند که صدهاهزار نفر از سربازان امام حسن حاضر شدند با آن طرفی كه با اميرالمؤمنين جنگيده بود، تبليغات و پول و كارهای سياسي آنچنان بدی بوجود آورده بود كه امام حسن اگر آن روز جان خود و اصحاب نزديك و معدود خود را از دست ميداد، چيزی از اسلام باقی نميماند. بعد از چند سال نامی از اسلام و افتخارات صدر اسلام اگر در كتابها ميماند هم، برای مدت زيادی نميماند و به درستی و تحريف نشده نميماند؛ اين كار امام حسن بود. كار امام حسن با كار اميرالمؤمنين با كار امام حسين، با كار همه ائمه دارای يك معنا است؛ آگاهانه مقاومت كردن، تكليف را فهميدن و ايستادن. من به شما بگويم امام حسن يكی از شجاعانه ترين اقدامها را برای انجام اين تكليف انجام داد، بخاطر اينكه، به همه ائمه، فقط دشمنان بودند كه طعن ميزدند، اما پيچيدگی كار امام حسن آنچنان بود كه حتی دوستان او هم به او طعن ميزدند. حجربنعديها هم نميدانستند و به ایشان مذل المومنین میگفتند ۶۴/۳/۱۷
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۲۵ ربیعالاول سال۴۱ق
🏳صلح امام حسن(ع)/۹
💠امام حسن(ع):
‼️والله اگر بامعاویه صلح نمیکردم هیچ شیعهای بر زمین نمیماند مگر آنکه کشته میشد! بحار ۴۴/۱
‼️والله من حکومت را تسلیم معاویه نکردم جز آنکه یارانی نیافتم، میگویند دلشان با ماست لکن شمشیرشان بر ماست! بحار۴۴/۱۴۷
‼️والله معاویه برایم بهتر ازشیعیان است،چراکه اگربا او بجنگم همینان مرا کتف بسته تحویل او میدهند پس در عزت صلح کنم بهتر است تا در اسارت مرا بکشد! بحار ۴۴/۲۰
💠رهبرانقلاب
‼️در ماجرای صلح، امام حسن تنها ماند و اين تنهايي، تاريخ اسلام را تحت تأثير قرارداد. حادثه صلح امام حسن جزو حوادث تلخ تاريخ اسلام است و به نظر من، امام حسن از مظلومترين افراد است.۷۱/۱/۲۵
‼️امیدواریم خداوند به همه ما بصیرتی عنایت کند، تا بتوانیم این بزرگوار را بشناسیم و نگذاریم پرده جهالت و غبار بدشناختیای که تا مدتها بر چهره آن بزرگوار بوده، باقی بماند. یعنی حقیقت را باید همه بفهمند و بدانند که صلح امام مجتبی، همانقدر ارزش داشت که شهادت برادر بزرگوارش، امام حسین ارزش داشت. و همانقدر که آن شهادت به اسلام خدمت کرد، آن صلح هم همانقدر یا بیشتر به اسلام خدمت کرد. ۶۹/۱/۲۲
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۲۵ ربیعالاول سال۴۱ق
🏳صلح امام حسن/۱۰
💠رهبرانقلاب
‼️من واقعا به شما عزیز توصیه میکنم که با تاریخ آشنا شوید. تاریخ درس است؛ از تاریخ بسیار درسها میشود آموخت و بسیار تجربهها میشود به دست آورد. عدهای سعی میکنند حوادث روزگار ما را یک حوادث استثنایی که به هیچ وجه از تاریخ قابل استفاده نیست، وانمود کنند. این غلط است. رنگها و روشهای زندگی عوض میشود؛ اما پایههای اصلی زندگی بشر و جبهه بندیهای اصلی بشر، تغییری پیدا نمیکند. در صدر اسلام بزرگترین و مهمترین ضربهای که بر اسلام وارد شد، این بود که حکومت اسلامی از امامت به سلطنت تبدیل شد. حکومت امام حسن و حکومت امیرالمومنین به سلطنت شام تبدیل شد! البته امام حسن آن روز به خاطر یک مصلحت بزرگتر که حفظ اصل اسلام بود مجبور شد این تحمیل را به جان بپذیرد. اما وقتی حکومت از مرکز دینىِ خودش خارج شد و در اختیار دنیاطلبان گذاشته شد، بدیهی است که بعد هم حادثه کربلا پیش میآید. آن وقت حادثه کربلا حادثهای نیست که بشود جلوش را گرفت؛ اجتناب ناپذیر میشود. ۲۰سال بعد از آن که حکومت اسلامی از دست محور اصلی آن که امامت است گرفته شد، امام حسین در کربلا با آن وضع فجیع به خاک و خون کشیده شد. اساس حمله و نقشه دشمن اینستکه حکومت را از محور اصلی، محور امامت، محور دین، خارج کند. امروز دشمن به برکت هوشیاری ملت ایران، به برکت انقلاب اسلامی ایران، نه امریکا و نه بزرگتر از امریکا قادر نیستند حادثهای مثل حادثه صلح امام حسن را بر دنیای اسلام تحمیل کنند. اینجا اگر دشمن زیاد فشار بیاورد، حادثه کربلا اتفاق خواهد افتاد. ۷۹/۲/۱
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۷ مهر ماه سال ۱۳۴۴
🏴تاسیس دارالتبلیغ اسلامی
🏴توسط آیةالله شریعتمداری
💠رهبرانقلاب
‼️رفتم خدمت امام گفتم که آمدهام خدمت شما ببینم دلایل شما برای رد دارالتبلیغ چیست تا بروم و این دلایل را به آقای شریعتمداری بگویم. (امام هشت دلیل در نفی دارالتبلیغ شمرد و نتیجه گرفت که تأسیس این مرکز هم خطاست و هم خطرناک. اول اینکه دارالتبلیغ منجر به تجزیه حوزه علمیه خواهد شد. دوم اینکه دودستگی ایجاد خواهد کرد. یکی به بیسوادی و دیگری به بیدینی متهم خواهند شد. سوم اینکه اساس این کار مایه اختلاف است. چهارم اینکه حکومت میتواند بر دارالتبلیغ سوار شود و در آن سرمایه گذاری نماید، اما ساختار حوزه علمیه قم به نحوی است که نمیتواند این منظور را پیاده کند. پنجم اینکه پول زیادی برای خرید مکان دارالتبلیغ پرداخت شده. ما نمیتوانیم در شرایط امروز این چنین پول ها را خرج کنیم؛ شهریه سالیانه ای که یک مرجع به طلاب پرداخت میکرد حدود ۸۰هزار تومان بود. در این شرایط پرداخت حدود ۲میلیون تومان برای خرید مکان دارالتبلیغ چه مفهومی میتواند داشته باشد؟) من رفتم منزل آقای شریعتمداری و گفتم که رفته ام خدمت آقای خمینی، و دلایل ایشان را برای مخالفت با دارالتبلیغ پرسیدم، به شما میگویم ببینم جواب شما چیست. شروع کردم یکی یکی گفتن. تمام که شد، گفتند: اینها همه اش خیالات است، تهمت میزنند به من، تهمتهایی که "تکادالسموات یتفطّرن منه تنشق الارض و تخر الجبال هدّا" حرفی که علیه ایشان زده میشد چنان بزرگ میکرد که آسمانها ممکن است بشکافد از این تهمت! شرح اسم ص۲۱۰
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۹مهر۱۳۶۹/دستور رهبری برتشکیل
🏳مجمعجهانی تقریبمذاهب اسلامی
💠رهبرانقلاب
‼️امروز «تقریب» یک هدف فوری، یک غرض الهی و یک فکر حیاتی است و باید دنبال بشود، خوشا به حال آنهایی که بتوانند نیاز لحظه را بفهمند و آن را برآورده نمایند، بعضی کارها اگر در لحظهی خاصی انجام بگیرد، مفید است؛ اگر در آن لحظه انجام نگیرد، ای بسا آن فایده را نخواهد داشت! ۷۰/۷/۱
🔷محمدعلی آذرشب:
‼️بنده کتاب مسیرة التقریب را بعد از انتشار، خدمت رهبر معظم انقلاب تقدیم کردم تا مطالعهای فرموده و دیدگاه خود را درباره آن بفرمایند. این کتاب را بنده ظهر به ایشان تقدیم کردم ولی شب همان روز، از دفتر رهبر انقلاب با بنده تماس گرفتند و گفتند که حضرت آقا فرمودهاند، این کتاب بسیار مهم و بسیار مفید است. توصیه میکنم این کتاب به کتابخانههای دنیا ارسال و جهانی شده و در جهان اسلام مطرح شود! ۸۹/۱۰/۱۳ تقریب نیوز
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۸ مهر ماه سال ۱۳۷۳
🏴تروربیولوژیکی نمایندهمردمشاهرود
🏴رئیس کمیسیون اقتصاد و دارایی
🏴حجةالاسلام سیدحسین شاهرودی
🏴توسط ماموران صندوقجهانی پول
💠رهبرانقلاب
‼️درگذشت تأسفانگيز خدمتگذار با صفا و فداكار اسلام و مسلمين حجتالاسلام آقايی حسينی شاهرودی مايه تأثر و اندوه اينجانب گرديد. اين روحانی فاضل و پرتلاش عمر كوتاه خود را در سنگرهايی حساس دفاع از نظام اسلامی و خدمت به مسلمين و ملت عزيز سپری كرد و همواره عضوی مؤثر و كارآمد از مجموعه كارگزاران كشور به شمار ميآمد و شايد به همين جهت هم بود كه دشمنان مستكبر از او ناخشنود و نسبت به او حساس و عنود بودند و او بیاعتنا به تلاش و ترفند دشمنان زندگی خود را با تلاش و مجاهدت سپری ميكرد. و سر انجام پس از سفر به كشور آمريكا كه برای شركت در اجلاس بانك جهانی در ميان هيئتی از جمهوری اسلامی بدانجا رفته بود و به دنبال برخورد غيرمعمول و بشدت خصومتآميز مأموران آمريكایی با وی و رفتار شبههانگيزی كه در مدت چندين ساعت بازداشت غير قانونی در آن كشور با وی شد، پس از مراجعت به بيماري مهلكی دچار گرديد و متأسفانه جان بر سر خدمت گذاشت و سر انجام به لقاءالله پيوست. ۷۳/۷/۲۰
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۸ مهر ماه سال ۱۳۶۳
🏳درگذشت غزلسرای زمان
🏳سیدکریم امیری فیروزکوهی/۱
💠رهبرانقلاب
‼️ما زمان خودمان شعرای بزرگی داشتیم که با بعضی هم از نزدیک آشنا بودیم، مثل مرحوم امیری فیروزکوهی، رهی، قبل از اینها، ملکالشّعرای بهار، که اینها واقعاً شعرای درجهی یک بودند! ۸۵/۶/۲۶
‼️من شعرای معاصر را تقسیم میکنم به شعرایی که غزلسرا بودند، شعرایی که قصیدهسرا بودند و شعرایی که نوسرا بودند. هر کدام چند نفری هستند که من به ایشان علاقه داشتم. در غزل، مرحوم «امیری فیروزکوهی» است که من با ایشان دوست هم بودم و ایشان به من هم خیلی علاقه داشتند و سالها تا بعد از انقلاب، با یکدیگر رفت و آمد داشتیم. در زمان ریاست جمهوری من، ایشان از دنیا رفتند. البته غیر از «امیری» هم یکی، دو نفر شاعر غزلسرا بودند که شعرهایشان را دوست میداشتم؛ یکی مرحوم «رهی معیّری» بود که او را از نزدیک ندیده بودم، یکی مرحوم «شهریار» بود که از شعرش خیلی خوشم میآمد. با ایشان هم آشنا بودم. البته من بعد از انقلاب با ایشان آشنا شدم؛ قبل از انقلاب، هیچ ارتباطی با یکدیگر نداشتیم. در درجه اوّل، قصیدهسرا «ملک الشّعرای بهار» بود که قصیدههایش مرا خیلی به خودش جلب میکرد. مرحوم «امیری فیروزکوهی» هم یک نوع قصیده سبک خاقانی میگفت که آن هم در نوع خودش قصیده بسیار فخیم و برجستهای بود؛ از آن هم من خیلی خوشم میآمد. ۷۷/۲/۷
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۸ مهر ماه سال ۱۳۶۳
🏳درگذشت غزلسرای زمان
🏳سیدکریم امیری فیروزکوهی/۲
💠رهبرانقلاب
‼️مرحوم امیری فیروزکوهی که حقاً در قلهی غزل زمان خودش قرار داشت، بیشترین تجلی و نمایشی که از او میشد مشاهده کرد، در یک جلسهی خصوصی بود که در گوشهی انزوای خودش، چهار تا، پنج تا دوست و رفیقش باشند و او غزل خودش را بخواند. یا حالا در عرصهی شعر نو، مرحوم اخوان که قطعاً بهترین شاعر نیمایىِ زمان خودش بود و به نظر من از همهی اقرانش قویتر، مسلطتر و لفظ و معنای شسته رفته و بهتری داشت، در یک گوشهای زندگی میکرد؛ کسی او را نمیشناخت، جز یک عده خواص! ۸۷/۶/۲۵
‼️شاعران عزیز باید تلاش کنند، باید کار کنند، باید پیش بروند. ما هنوز در عالم شعر، در دورهی قبل از دورهی کنونی کسانی را میشناسیم که از لحاظ مایههای شعری، بهطور محسوس سطح کاملاً بالاتری از شعرای خوب امروز داشتند؛ یعنی واقعاً کسانی بودند که مثلاً در غزل، سطح واقعاً بالاتری داشتند. حالا کار به محتوا نداریم؛ محتواها ممکن است مورد قبول ما نباشد امّا از لحاظ شکل غزلی سطح بالاتری داشتند، فرض کنید امیری فیروز کوهی یا رهی معیّری یا تا همین اواخر، مرحوم قهرمان یا قدسی یا بعضیهای دیگر؛ اینها از لحاظ شعری یک سطح بالایی داشتند و نمیشود از اینها گذشت. در شعر نو هم همینجور؛ در شعر نو هم کسانی بودند که خب واقعاً برجسته و ممتاز بودند؛ حالا آنهایی که ما میشناختیم و بنده میشناختم مثل مرحوم اخوان و امثال اینها. علیایّحال، پس باید جلو رفت و توقّف جایز نیست. ۹۶/۳/۲۰
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۲۰ مهر ماه سال ۱۳۵۰
🏳آغازجشنهای ۲۵۰۰ساله
💠رهبرانقلاب
‼️از اهداف استعمار در کشورهای شرقی و اسلامی، فاصله انداختن میان مسلمین بود. از جمله غلیظ کردن احساسات و گرایشهای ناسیونالیستی. مسلماً نقش حکومتهای دستنشانده استعمار در ایجاد این فاصله، نقش بسیار مؤثری بود. ۶۸/۴/۲۲
‼️در رژیم گذشته، سردمداران فهمیده بودند که یک جامعه احتیاج به یک ایدئولوژی دارد، اسلام را که از مردم گرفته بودند، مانده بودند چی جایش بگذارند لذا آمدند ناسیونالیسم ایران قرنها پیش را در مردم زنده کردند و استخوان پوسیده کوروشها و داریوشها و اساطیر تاریخ را کشیدند بیرون و به آن افتخار کردند! ۵۹/۴/۲۷
‼️تخت جمشید، یک اثر معماری است؛ انسان، اثر معماری را تحسین میکند و چون متعلّق به ایرانیهاست، به آن افتخار هم میکند؛ اما این غیر از آن است که ما دلها و ذهنها و جانهای مردم را متوجّه به نقطهای کنیم که در آن خبری از معنویت نیست، بلکه نشانه طاغوتیگری است! در همان ساختمانها که امروز بعد از گذشت ۲۰۰۰سال، ویران است، زمانی به مناسبت نوروز، خدا میداند که چقدر بیگناه، در مقابل تخت طاغوتهای زمان به قتل میرسیدند اینطور چیزی افتخاری ندارد. ۷۸/۱/۱
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۲۱ مهر ماه سال ۱۳۴۳
🏴تصویب کاپیتولاسیون
💠رهبرانقلاب
‼️معنای کاپیتولاسیون این است که اگر چنانچه یک گروهبان آمریکایی بزند توی گوش یک افسر ارشد ایرانی، کسی حق ندارد او را تحت تعقیب قرار بدهد. اگر یک مأمور خُردهپای آمریکایی در تهران به یک مرد شریف ایرانی یا به یک زن شریف ایرانی تعدّی بکند، کسی حق ندارد او را تحت تعقیب قرار بدهد؛ آمریکاییها میگویند حق ندارید، خودمان قضیّه را حل میکنیم؛ ذلّت یک ملّت از این بیشتر نمیشود. ۹۲/۸/۱۲
‼️رژیم منحوس طاغوت پهلوی به خاطر وابستگیاش به آمریکا، در مجلس آن روز تصویب کردند که مأمورین آمریکائی از دادگاههای ایران و امکانات قضائی و امنیتی ایران معافند. این اسمش کاپیتولاسیون است. از نظر خود آمریکائیها، رابطهی بین آمریکا و کشورهای به قول خودشان جهان سوم، رابطهی ارباب و رعیت است؛ آنها هر اختیاری در این کشور دارند؛ نفتش، گازش، منافعش و پولش را بگیرند و ملت را اینجور تحقیر کنند. ۸۹/۸/۱۲
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓٢١ مهر ماه سال ۱۳۶۰
🏳تحلیف رئیسجمهور خامنهای
💠رئیسجمهور خامنهای
‼️حق ملت بر من اینستکه من به اعتماد مردم و به امانتی که مردم به من سپردهاند، پاسخ مقتضی بدهم. این چیز کمی نیست! ۱۶میلیون وقتی رأی در صندوق میاندازند، اگر بطور متوسط در کنار هر رأی دهنده بالغ، یک آدمی هست نمیتواند رأی بیاندازد -یا بالغ نیست یا از کار افتاده است- این میشود ۳۲ میلیون. یعنی در یک جامعه ۳۶میلیونی ۳۲ میلیون اتفاق نظر بر یک امری دارند. این یک پدیده شگفتآور است. ما در مقابل این پدیده شگفتآور چه خواهیم کرد؟ اولین کار اینستکه ببینیم مردم به چه رأی دادهاند؟ آیا به شخصی با نام خامنهای رأی دادند؟ یا به یک جریان رأی دادهاند؟ واضح است که مردم به شخص رأی نمیدهند چراکه مردم شخص را درست نمیشناسند و برای همیشه به آن اطمینان و تعهدی ندارند. مردم به یک جریان رأی دادند. این جریان به روشنی میتواند شناخته بشود در وجود یک روحانی علاقهمند به مبارزه و دستاندرکار انقلاب و متعهد به اصول اسلام. مردم به روحانیت اطمینان دارند، میدانند آنکه میخواهند، آن اسلام، آن استقلال، آن عدم گرایش به شرق و غرب، آن تسلیم نشدن در مقابل تطمیعها و تهدیدها، بازی نخوردن مقابل ترفندهای سیاستبازان جهانی در روحانی تأمین شده و تاریخ ۱۵۰سالهی ما شاهد بر این معناست. خود این مبارزه هم شاهد دیگری بر این معنا است. پس رأی به روحانیت، رأی به استقلال و اسلام و انقلاب است. رأی به کور کردن خطوط انحرافی اعم از لیبرالیسم و چپرویهای در حقیقت امریکایی و تمایلات فلسفی الحادی و غیره و ذلک است. مردم به این رأی دادند! ۶۰/۷/۲۱
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini