🗓۸ ماه ژوئن سال۲۰۰۰
🏴هلاکت کیم روزولت
🏴رئیسبخشخاورمیانهCIA
💠رهبرانقلاب
‼️عزیزان من! سیاست در دنیای امروز از هنر استفاده ناشایسته میکند. اگر بگوییم نمیکند، دلیل بیاطلاعی است. نه فقط امروز استفاده میکند، بلکه از سابق استفاده میکرده است. چند روز پیش سندی از اسناد منتشر شده وزارت خارجه امریکا درباره جریان کودتای ۲۸ مرداد را ترجمه کرده و برای من آوردند. البته به هنگام وقوع این حادثه، سن من زیاد نبود چیزهای اندکی یادم هست؛ اما از زبانها بسیار شنیدهام و در آثار هم زیاد خواندهام؛ ولی به این تفصیل هیچجا وجود ندارد. آنهایی که خودشان دستاندرکار این جریان بودند، این اسناد را نوشتند و برای وزارت خارجه و سازمان سیا فرستادند. این اسناد متعلق به امریکاییهاست. آن بخش مورد توجه من این است: «کیم روزولت» میگوید وقتی ما به تهران آمدیم، یک چمدان بزرگ پُر از مقالههایی که نوشته شده بود و باید ترجمه میشد و در روزنامهها به چاپ میرسید، و نیز کاریکاتورهایی را با خودمان آوردیم! فکرش را بکنید، دستگاه CIA امریکا برای ساقط کردن حکومتی که منافع آنها را تأمین نمیکرد؛ حکومتی که به آراء مردم متکی بود، برخلاف همه حکومتهای دوران پهلوی، تحت عنوان اینکه ممکن است پشت پرده آهنین شوروی برود، از همه ابزارها از جمله از ابزار هنر علیه آن استفاده کرد. اتفاقا دو، سه سال پیش نیز ایتالیاییها کتابی نوشتند که به فارسی هم ترجمه شده است؛ آنجا هم به وجود بخش هنری سازمان سیا و فعّالیتهای گوناگونش اشاره شده است. سیاست، اینگونه از هنر استفاده میکند. شما در اینجا میخواهید چه کار کنید؟! ۸۰/۵/۱
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۹ ماه ژوئن سال۶۰۸م
🏳فوت نرون کلادیوس
🏳امپراتور سفاک روم
💠رهبرانقلاب
‼️آنوقتی که پیغمبر مبعوث شد و خدای متعال نبی اکرم را مبعوث به رسالت کرد، دنیا تاریک بود؛ وَ الدُّنیا کاسِفَةُ النّورِ ظاهِرَةُ الغُرور؛ جهان بشریّت در تاریکی بود، مشحون و سرشار از غرور بود. غرور یعنی فریب نفْس؛ انسان خودش را در یک وضعی تصوّر کند و توهّم کند، و در واقع اینجور نباشد؛ دنیا در یکچنین وضعی بود. قرآن هم فلسفهی وحی الهی را این قرار میدهد، بشریّت را از ظلمات خارج کند، وارد نور کند. خب، ظلمات آن دوره تا حدود زیادی در تاریخ منعکس است؛ چه در خود محیط جزیرةالعرب و مکّه و آن حولوحوش که خرافه بود، جهل بود، بیرحمی بود، خشونت بود، بیعدالتی بود، زورگویی بود، زندگی پست بود، گرسنگی بود؛ و چه در دنیای متمدّن آن روز. شما اگر نگاه کنید به دو نقطهی اساسی تمدّن بزرگِ آن روز، یعنی ایرانِ آن روز و روم، این تاریکی و ظلمت را در آنجا هم مشاهده میکنید. در این دو امپراتوری هم خرافات بود، ظلمات بود، تبعیض بود، بیعدالتی بود، بیرحمی نسبت به ضعفا بود. در ایران پادشاهی که به نام عدالت معروف است -همین انوشیروانی که معروف به عادل است- در یکروز چندین هزار انسان را به قتل رساند به عنوان اینکه اینها مثلاً مزدکی هستند، دین دیگری دارند؛ چندهزار نفر را در یکروز از بین برد؛ این یک نمونه است. در امپراتوری روم، پادشاه -این نِرون معروف- مادرش را کشت، همسرش را کشت، شهر را آتش زد. اینجوری بودند، اینها مخصوص جزیرةالعرب نبود؛ همهی دنیا اینجوری بود. در یکچنین شرایطی خورشید اسلام طلوع کرد. ۹۶/۲/۵
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🏳بمناسبت دهه اول ذیحجه
🏳و ایام محنت حضرت موسی
💠رهبرانقلاب
‼️دهه اول ذیحجّه، دهه خاطرهها است. از جمله خاطرات مربوط به حضرت موسی است که چهل شب میعاد حضرت موسی با پروردگار عالم در کوه طور یا همان میقاتی که بود طول کشیده؛ که در تفسیر هست که این چهل شب از اول شب اول ذیقعده است تا شب عید قربان. و اول، قرار سی شب است، بعد ده شب اضافه میشود که همین ده شب ذیحجه است؛ که این موضوع، اهميت این شبها را نشان میدهد. خب زحمات فراوان حضرت موسی در مصر، درگیری با فرعون و مشکلات عجیب و غریبی که بعد از برگشتن از مدیَن تا بیرون آمدن از مصر برای این بزرگوار پیش آمد و بعد از آن معجزهی عظیمی که اتفاق افتاد، که دریا شکافته شد و دشمنِ بنیاسرائیل با همهی نیروهایش جلوی چشم آنها غرق شد، خب این دیگر باید یک ایمان ثابت مستقری را در بنیاسرائیل به وجود میآورد؛ ولی این جوری نشد. چرا که دنبال شرک و بتپرستی و مانند اینها بودند و دلشان پَر زد برای بتپرستی بعد هم که قضیهی گوساله که این ظاهرا مربوط به همین چهل روز است؛ که این بزرگوار وقتی که از میقات برگشت، دید که ملت برگشتند. بشدّت خشمگین شدند که در قرآن حدّاقل دو جا به این موضوع اشاره شده است، این نشاندهندهی آن است که اذیّت و آزار بنیاسرائیل به حضرت موسیٰ خیلی بزرگ بوده؛ این دَه شب خاطرهی این واقعات مهمّ تاریخی است و به ما نشان میدهد که حرکت در راه حق با وجود معجزاتی مثل معجزات موسیٰ چقدر مشکلات دارد و چطور باید با این مشکلات مواجه شد و صبر کرد! ۹۹/۵/۱۰
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆دوشنبه ۱ ذیحجه سال۲ق
🗓ازدواجعلی(ع)بافاطمه(ع)
💠رهبرانقلاب
‼️امروز راه علی و فاطمه و تمام ائمه همان راه امام خمینی است! ۷۱/۹/۲۴
💠امام خمینی
‼️اولاد فاطمه سلامالله علیها در طول تاریخ اسلام همیشه در برابر دستگاههای ظالم و جائر ایستادند و از اسلام دفاع کردند؛ زجرها کشیدند؛ ناسزاها شنیدند؛ لای جرز قرار گرفتند؛ دسته جمعی سر بریده شدند، قتل عام شدند، به شهادت رسیدند، معالوصف مقاومت کردند و نگذاشتند که بدخواهانْ اسلام را از بین ببرند و احکام خدا را محو و نابود کنند. اکنون نیز اولاد فاطمه زندهاند و نخواهتد گذاشت تا دولتها هر خیانتی که خواستند بکنند و احکام قرآن را پایمال کنند. تا اولاد فاطمه زندهاند، اجازه نمیدهند که دشمنان به مقدسات اسلام تجاوز کنند و مقدرات مسلمین رابه دست یهود واسرائیل بسپرند. ای فاطمیین! به داد اسلام برسید! ۴۱/۱۲/۲۹
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆دوشنبه ۱ ذیحجه سال ۱۰ق
🗓نزول سوره برائت بر پیامبر
💠رهبرانقلاب
‼️از نشانههای منافق اینستکه در هر زمان و مکان حساس اسلام، خود را از جامعه اسلامی جدا میکند و خود را شریک شادی و غم مسلمانان نداند و نه تنها از پیشرفت آنان خشنود نشود، بلکه ناراحت هم بشود، و اگر ناراحتی و مصیبتی برای مسلمان پیش آید، خشنود شود و از اینکه این مصیبت بر او پیش نیامده، خوشحال باشد. چنانچه آحاد مسلمانان به گونهای باشند که اگر در مشرق، بلایی سرشان آوردند، در مغرب، مردم نسبت به درد دیگر مسلمین بیتفاوت باشند، چنین کسانی جزء منافقان هستند؛ بیتفاوتی ویژگی منافقان است. مسلمانان باید به فکر علاج گرفتاریهای دیگران باشند. اگر در جامعهای همه منافق باشند چنین جامعهای، عذاب مقیم دارد و عذابشان اینستکه هرگز روی سعادت را نخواهند دید. جامعهای که بظاهر ادعای اسلام دارند اما در باطن ایمان به اسلام ندارند، این جامعه منافق است؛ چنین اجتماعی گرچه خود نپذیرند که کافرند و در زبان هم مدعی ایمان باشند، ولی در عمل از اسلام بویی نبردهاند. لذا چنین جامعهای در عذاب مقیم است! کتاب تفسیر سوره برائت استاد خامنهای ص۳۳۰و۴۴۹
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۲۰ خرداد ماه سال ۱۲۶۱
🏳درگذشت فقیه بصیر گمنام
🏳آیةالله سیدحسین کوهکمری
💠استاد خامنهای
‼️مرحوم سیدحسین کوه کمری تُرک، مرد جلیل القدری بود؛ آن کسی که خودش یک استادی بود، شاگردهایی داشت و روی منبر که میرفت، برای صد نفر، دویست نفر سیصد نفر درس میگفت. وقتی شیخ انصاری برای اول بار وارد نجف شد برای چهار پنج نفر درس میگفت؛ او وقتی که یک روزی آن گوشه مسجد نشسته بود و منتظر شاگردهایش بود که بیایند، برحسب اتفاق درس شیخ را استراق سمع میکرد، دید شیخ، مرد ملایی است، با همه شاگردهایش پاشد رفت پای درس شیخ نشست؛ آوازه سیدحسین کوه کمری در زمان شیخ انصاری به قدری زیاد بود در نجف و در حوزه علمیه نجف که همان طور که عرض کردم معادل شیخ و رفیق شیخ و همراه شیخ محسوب میشد، اما خود با رغبت و اختیار تن به شاگردی شیخ داده بود! ۵۳/۶/۲۲
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۲۰ خرداد ماه سال ۱۳۴۹ ش
🏳شهادت مجتهد مجاهد بصیر
🏳آیةالله سیدمحمدرضا سعیدی
💠رئیسجمهور خامنهای
‼️مرحوم آیةالله سعیدی، یک آقای سید مؤمن مبارز فاضلی بود که در این خطی که امروز شما به آن میگویید خط جمهوری اسلامی و شما پاسدارش هستید و من مأمور دولتی اش هستم و دیگری کارمندش است و دیگری کارگرش است، داشت کار میکرد و میزد برای اینکه این کار انجام بگیرد، میزد برای اینکه حکومت پهلوی از بین برود، حکومت اسلامی سرکار بیاید و امام که آن روز در نجف بود و تبعید بود، با عزت و با شوکت برگردد و مقاصد خودش را در ایران اعمال کند؛ برای این کارها داشت حرکت میکرد. در سال ۱۳۴۹ هم این آدم را گرفتند بردند زندان، و سر یک هفته ده روز هم آنجا شهیدش کردند. به نظر شما آقای سعیدی مغلوب است یا غالب؟ پیروز است یا خاسر؟ آنچه او میخواست شد دیگر؛ مگر نشد؟ بالاخره آن مرگی که آن روز سراغ او آمد، اگر زنده بود هم بالاخره یک جور سراغش میآمد، مثل اینکه سراغ همه ما می آید؛ پس کار فوق العاده ای انجام نگرفت که کسی مرد یا کسی شهید شد. مرحوم آقای آسید محمدرضا سعیدی - آیت الله سعیدی - هم اگر زنده بود، بالاخره یک جوری میچشید مرگ را. ده سال قبل چشید اما آنچه میخواست، آن شد؛ این مهم است. پس پیروز شد! ۶۱/۴/۱۱
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۲۰خردادماه سال۱۳۸۶
🏳رحلت مجتهد مجاهد
🏳آیةالله سيدحسن قمی
💠رهبرانقلاب
‼️رحلت عالم مجاهد، مرحوم مغفور آیت الله آقای حاج سید حسن طباطبائی قمی رضوان الله تعالی علیه را به حضرات علماء اعلام و حوزه علمیه مشهد مقدّس و به عموم مردم انقلابی و با ایمان آن شهر شهید پرور، و بخصوص به علاقمندان و ارادت ورزان آن مرحوم و بالاخص به بازماندگان مکرّم ایشان و بیت رفیع طباطبائی قمی تسلیت عرض میکنم. سالیان درازی از عمر با برکت این فقیه مجاهد در راه مبارزه با رژیم طاغوت گذشت و بیانات پر شور ایشان گرمابخش نیروهای مبارز بود. رنج و محنت زندان و تبعید نتوانست در عزم راسخ آن بزرگوار خلل وارد آورد و تا لحظه ی پیروزی انقلاب تلاش ایشان را متوقف سازد، از خداوند متعال علوّ درجات و حشر با اولیاء مکرّمین را برای ایشان مسالت میکنم! ۸۶/۳/۲۰
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۹ ژوئن سال ۱۸۷۰
🏳فوت چارلز دیکنز
🏳رماننویس انگلیسی
💠رهبرانقلاب
‼️اینکتاب (داستان دوشهر) دربارۀ یکانگلیسی است که به فرانسه میرود و آنجا ماجراهایی دارد! ۹۸/۲/۹
‼️در دنیا شاید بخشی از بهترین آثار سینمایی دنیا اقتباس از نوشتهها و متنهای فاخر است؛ از رمانهای فاخر و نوشتههای فاخری که قبل از آنها نوشته شده. از روی آنها میسازند. ما هم باید همین کار را بکنیم، باید این متنهای فاخر را تهیّه کنیم، بر اساس این متنها فیلم به وجود بیاید، تئاتر روی صحنه برود و از این قبیل. بنابراین کار مهمّی است. حالا در داخل کشور من شنیدم که مثلاً فرض کنید آثار نویسندههای خارجی مثل ویکتور هوگو یا چارلز دیکنز را روی صحنه میبرند، تئاتر اجرا میکنند. خیلی خب، کاری بکنیم که نوشتههای ما هم در جاهای دیگر دنیا -اوّل در خود اینجا، بعد در جاهای دیگر دنیا- به صورت تئاتر روی صحنه برود و از آنها فیلم ساخته بشود؛ یعنی همّت را باید این جوری بگذاریم روی تولید متنهای فاخر! ۹۹/۶/۳۱
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆 ۹ ماه ژوئن سال ۱۹۳۰م
🗓درگذشت سر توماس آرنولد
🏳مولف دعوت بسوی اسلام/۱
💠رهبرانقلاب
‼️در اوایل قرن ۱۴هجری، یک نویسنده انگلیسی بنام سر توماس آرنولد کتابی نوشته که البته مطالب استعماری هم دارد؛ اما اصلِ فکر کتاب و مضمون اصلی آن، که از عنوانش هم پیداست عنوان عربی آنکه بنده هم نسخهی عربیاش را دیدم «الدعوة الی الاسلام» است میخواهد بگوید اسلام دین دعوت است، نه دین شمشیر. میخواهد بگوید اسلام در این مناطق دنیا، با دعوت پیش رفته است. بنابراین این کارها که تا به حال میشده؛ امّا امروز ما به عنوان جمهوری اسلامی و سازمان تبلیغات اسلامی میخواهیم چهکار کنیم؟ ۷۲/۲/۶
‼️در هند، بزرگترین اثر اسلامی، کتاب «سر توماس آرنولد» است -همین کتاب «الدعوه الی الاسلام» - که عربی است و اخیرا به فارسی هم ترجمه و چاپ شده است. این کتاب، کتاب خوبی است و بنده نمیخواهم این کتاب را رد و طرد کنم، اما هنر بزرگش اینستکه میخواهد تلویحا جهاد اسلامی را یک چیز درجه دو قلمداد کند و لذا ایده این کتاب این است که اسلام با دعوت پیش رفته، نه با شمشیر؛ که این حرف خوبی است، اما اینقدر در این ایده پیش میرود که اصلا جهاد اسلامی در این کتاب یک چیز تقریبا درجهی دو و یک چیز بیخود و احیانا زائد به نظر میآید. این حاصل کار اسلامی است در این کتاب! تازه سرتوماس آرنولد یکی از کسانی است که به عنوان یک طرفدار جدی اسلام شناخته شده و استاد اقبال است و اقبال جزو شاگردهای اوست! ۶۴/۱۲/۱۹
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۹ ژوئن سال ۱۹۳۰ م
🏳فوت سر توماس آرنولد
🏳مولف دعوت بسوی اسلام
🏳استاد علامه اقبال لاهوری/۲
💠رهبرانقلاب
‼️خوب است اشاره کنم به هوشیاری این مرد بزرگ، علامهی اقبال، که علیرغم علاقهی شدید که به سرتوماس آرنولد دارد، رگهی سیاسی را در کار علمی او مورد غفلت قرار نمیدهد. این نکته را آقای جاوید اقبال در شرح حال پدرشان نوشتند -که یک جلد آن به فارسی ترجمه شده و من دیدهام- اقبال به دوست خودش، سید نظیر نیازی، که سرتوماس آرنولد را یک اسلامشناس میداند، نهیب میزند و میگوید: «چه اسلامشناسی؟ تو کتاب الدعوه الی الاسلام او را میگویی؟ او برای دولت بریتانیا کار میکند» ؛ و بعد اقبال به آن دوست خودش میگوید: «من وقتی در انگلیس بودم، آرنولد به من گفت کتاب تاریخ ادبیات ادوارد برون را ترجمه کنم و من نخواستم این کار را بکنم، چون دیدم این کتاب آمیختهی به اغراض سیاسی است.» حالا شما ببینید این برداشت اقبال از کتاب ادوارد برون است و برداشت ادبای ما -دوستان ادوارد برون، آن کسانی که افتخار میکردند که رفیق و دوست ادوارد برون باشند- ببینید برداشت آنها چیست! و من نمیخواهم حالا اسم بیاورم از این شخصیّتها، چون بالاخره شخصیت ادبی و شخصیت فرهنگی هستند، اما بسیار سادهدل و ناآگاه و غافل از آن هدفهای سیاسی؛ درحالیکه اقبال، آن مرد هوشمند و مصداق «المؤمن کیّس» ، رگههای سیاست خبیث استعماری را در لابلای کار توماس آرنولد و ادوارد برون میشناسد و میبیند؛ و این نشاندهندهی عظمت اقبال است. ۶۴/۱۲/۱۹
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۱ ژوئن ۳۲۳ پیش از میلاد مسیح
🏳اسکندر(الکساندر)مقدونی سفاک/۱
💠رهبرانقلاب
‼️اگر تقوا و تزکیه در کسی پیدا شد، او در حقیقت آزاد است و او میتواند بر قدرتهای بزرگ عالم هم پیروز بشود. این داستان معروف دیوجانس حکیم (فیلسوف یونانی) را شاید بسیاری از شما شنیدید که: اسکندر مقدونی - که فاتح بخش عظیمی از دنیای زمان خودش بود - با تبختر از راهی عبور میکرد همه در مقابل او تعظیم میکردند، دید یک مرد ژندهپوش فقیری در سر راه نشسته و به او اعتنائی نکرد. پرسید این کیست؟ رفتند نزدیک، دیدند مرد فقیر ژولیدهای است که هیچ اعتنائی به اسکندر نمیکند. گفت او را آوردند، پرسید چرا به من احترام نکردی؟ او در جواب گفت که من نباید به تو احترام کنم؛ زیرا تو غلامِ غلامان منی. اسکندر تعجب کرد. گفت تو مگر دیوانهای، به کسی مثل من غلام میگوئی، آن هم غلامِ غلامان تو! گفت: تعجب نکن ای اسکندر! زیرا که تو اسیر شهوت و غضب خود هستی و شهوت و غضب در دست من اسیرند. این آن انسان آزاد است که اگر شهوت و غضب او، تمایلات نفسانی او در دست او اسیر بودند و او اسیر شهوت و غضب نبود، آن وقت او قویتر است از هر آن کسی و هر آن تشکیلاتی که دارای قدرت مادی باشد، اما اسیر و بردهی تمایلات نفسی خود باشد. و لذا در تاریخ هم وقتی شما نگاه کنید، میبینید حکما و دانشمندان و انبیا و اهل معرفت علیرغم ضعفهای ظاهریشان و نداشتن قدرت بر اسکندرها و کوروشها و بقیهی سلاطین و جهانگیران عالم، پیروز شدند؛ در زمان خود پیروز نشدند، اما در تاریخ پیروز شدند. ۶۵/۱۰/۱۹
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini