📆۱ رمضان سال ۶۵ قمری
🗓هلاکتتوطئهگرقتلپیامبر
🏴محارب مولا امیرمومنان
🏴محرکعایشه، قاتلعثمان
🏴والیمعاویةبنابیسفیان
🏴معاند امامین حسنین(ع)
🏴موسسحکومتبنیمروان
🏴وزغبنوزغ، مروانبنحکم/۱
💠رهبرانقلاب
‼️جامعهی اسلامی، جامعهی امامت است. یعنی در رأس جامعه، امام است. انسانی که قدرت دارد، اما مردم از روی ایمان و دل، از او تبعیت میکنند و پیشوای آنان است. اما سلطان و پادشاه کسی است که با قهر و غلبه بر مردم حکم میراند. مردم دوستش ندارند. مردم قبولش ندارند. مردم به او اعتقاد ندارند. (البته مردمی که سرشان به تنشان بیرزد.) درعینحال، با قهر و غلبه، بر مردم حکومت میکند. بنیامیّه، امامت را در اسلام به سلطنت و پادشاهی تبدیل کردند و هزار ماه - یعنی نود سال! - در دولت بزرگ اسلامی، حاکمیت داشتند، آری! وقتی خواصِ طرفدارِ حق، یا اکثریت قاطعشان، در یک جامعه، چنان تغییر ماهیت میدهند که فقط دنیای خودشان برایشان اهمیت پیدا میکند؛ وقتی از ترس جان، از ترس تحلیل و تقلیل مال، از ترس حذف مقام و پست، از ترس منفور شدن و از ترس تنها ماندن، حاضر میشوند حاکمیت باطل را قبول کنند و در مقابل باطل نمیایستند و از حق طرفداری نمیکنند و جانشان را به خطر نمیاندازند؛ آن گاه در جهان اسلام فاجعه با شهادت حسینبنعلی علیهالسّلام - با آن وضع - آغاز میشود. حکومت به بنیامیّه و شاخهی مروان» و بعد به بنیعبّاس و آخرش هم به سلسلهی سلاطین در دنیای اسلام، تا امروز میرسد! ۷۵/۳/۲۰
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۱ رمضان سال ۶۵ قمری
🗓هلاکتتوطئهگرقتلپیامبر
🏴محارب مولا امیرمومنان
🏴محرکعایشه، قاتلعثمان
🏴والیمعاویةبنابیسفیان
🏴معاند امامین حسنین(ع)
🏴موسسحکومتبنیمروان
🏴وزغبنوزغ، مروانبنحکم/۲
💠رهبرانقلاب
‼️همهی مشکلاتی که در طول تاریخ دردبار و غمبار اسلامی - از صدر اوّل اسلام - به وجود آمده است این است که این حکومت که تا سال دهم هجرت، در دست پیغمبر بوده است. بعد از آن به دست یزید میافتد! چه موقع؟ سال شصتم هجرت. فقط پنجاه سال - نیم قرن - بعد، همان حکومت ببین از کجا تا کجا میرود! آیا واقعاً از این گریه آورتر در دنیا وجود دارد؟! این، گریه آورتر از کشته شدن امام حسین است! از همهی قضایای عاشورا گریه آورتر است که روزگاری و جامعهای وجود داشته باشد که سابقهی آن جامعه به پیغمبر و امیرالمؤمنین علیهماالسّلام برگردد، آنها بر آن جامعه حکومت کرده باشند و بعد از چند ده سال، به کسی مثل یزید برسد! بعد هم به مروان و عبدالملک و بقیه؛ و تقریباً پانصد، ششصد سال - نزدیک به ششصد سال - چنین عناصری با نام دین، حکومت کنند! البته بعد هم ناصرالدّین شاهها، رضاخانها و دیگران حکومت کردند. هر کدام از آنها برای خودشان یک یزید یا یک معاویه بودند؛ آنها را نباید خیلی هم دست کم گرفت! آنها هم همانطورند؛ منتها آنها به اسم دین حکومت میکردند. خلاصه کمتر مصیبتی در دنیا، این قدر بزرگ است! ۷۵/۹/۱۵
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
📆۱ رمضان سال ۶۵ قمری
🗓هلاکتتوطئهگرقتلپیامبر
🏴محارب مولا امیرمومنان
🏴محرکعایشه، قاتلعثمان
🏴والیمعاویةبنابیسفیان
🏴معاند امامین حسنین(ع)
🏴موسسحکومتبنیمروان
🏴وزغبنوزغ، مروانبنحکم/۳
💠استادخامنهای
‼️الان مسئله قیام امام حسين شده یک عمل غیر قابل درس! یک عملی که باید در موزه گذاشت و تماشایش کرد و بر آن گریست. حسين بن علی اصلا با اراده خود این عمل را انجام داد تا اینکه بنشینیم اینجا و اشک بریزیم و حاجتهایمان را بخواهیم، نمیگویم امام اگر دعا کند، از خدا بخواهد، پروردگار حاجت شما را برآورده نمیکند، اینها مطالبی است در جای خود مسلم معرفت ما در حقّ حسين بن على و ائمه هدی بالاتر از این حرفها است اما به من و شما چه که حسين دارای این مقامات است! ما نباید از آن بزرگوار درس بگیریم؟ آیا واقع این قیام عظیم انجام گرفته که فقط گريه کنیم برایشان؟ وقتی ملتی از یک داستان آموزنده، آموزش نمیگیرد، فاجعه است. و آن کسانی که در طول تاریخ سعی کردند این درسها و سرمشق ها و این جملات برجسته آموزنده را بکلی پاک کنند، فاجعه آفرینان واقعی هستند. اگر چنانچه يزید بن معاويه و بعد از او مروان بن حكم و بعد از او عبد الملک مروان و بعد از او چهار پسر جلادش و بعد از آنها دیگر خلفای بنی اميه و بنی عباس هر کدام به یک صورتی کوشش کردند، سعی کردند که نام حسين را از خاطرها محو کنند و نتوانستند، من میگویم از آنها استادتر، از آنها واردتر از آنها کاربلدتر آن کسانی هستند که این واقعه را از صورت آموزشدهی خارج کردند! ۵۲/۱۱/۱۳
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓پنجشنبه۲رمضان سال۱۳۹۴ق
🏳آغاز سلسله جلسات نظام ساز
🏳طرحکلیاندیشهاسلامیدرقرآن
🏳توسط متفکر نواندیش اسلامی
🏳استادمعظم، سیدعلی خامنهای/۱
💠رهبرانقلاب
‼️من به شما که نگاه میکنم -عزیزان جوان دانشجو- مسجد کرامت و مسجد امام حسن مجتبی را به یاد میآورم؛ که آنجا هم همین شماها -شماهای سی و پنج سال قبل- مینشستید و درس تفسیر قرآن و تفسیر نهجالبلاغه و مبانی نهضت اسلامی مذاکره و بحث میشد؛ نوشته میشد و گفته میشد. چوبش را هم میخوریم؛ هم شما میخوردید، هم ما میخوردیم. دستگاه جبارِ طاغوت، آن روز تحمل نمیکرد که یک طلبه با جمعی دانشجو بنشینند و از دین حرف بزنند؛ بخصوص که محفل دانشجوئی ما آن روز، محفل گرمی هم بود؛ محفل پُر جمعیت و متراکمی بود. البته این جمعیتهائی که امروز شما بعد از انقلاب میبینید، قبل از انقلاب در هیچ جا و به هیچ مناسبتی شکل پیدا نمیکرد؛ اما نسبت به جلسات و اجتماعات آن روز، هیچ اجتماعی شاید در کشور -اجتماع دانشجوئی- به یکپارچگی، یکدستی و تراکم اجتماع مسجد امام حسن یا مسجد کرامت که بنده آنجا درس تفسیر برای دانشجوها میگفتم، وجود نداشت. شما حالا یادآور آن خاطرهها برای من هستید. ۸۶/۶/۲۵
📸طرح جلد کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن؛ چاپ ۱۳۵۴
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓پنجشنبه۲رمضان سال۱۳۹۴ق
🏳آغاز سلسله جلسات نظام ساز
🏳طرحکلیاندیشهاسلامیدرقرآن
🏳توسط متفکر نواندیش اسلامی
🏳استادمعظم، سیدعلی خامنهای/۲
💠رهبرانقلاب
‼️در رژیم گذشته، آن وقتی که کار خیلی بر ما سخت میشد و من در مسجد کرامت یا مسجد امام حسن مشهد سخنرانی میکردم، مطلبی را که فکر میکردم دانستن آن برای نظام و رژیم به شدت مضر است، بدون اینکه اندک اشارهای به دستگاه مطلقا به دستگاه بکنم، مطرح میکردم. هیچگونه و کنایهای هم به دستگاه نمیزدیم، مثلا فرض کنید آن زمان میگفتیم حکومت علوی. اگر میگفتیم حکومت اسلامی، حساس میشدند. میگفتیم نظام علوی یا كأنه حکومت علوی. در بحثهای آن وقتِ من، از این گونه تعابیر پر بود. دیلم را میدادیم زیر ریشه دستگاه تا آن را با یک فشار بیرون بکشیم. ملتفت نبود؛ چون به تنه او، هیچ گونه برنمیخورد. ۱۳۷۱/۴/۸
‼️درباره مسئله ولایت، در ماه رمضان صحبت کردهام آن کسانیکه میتوانند آن بحثها را بشنوند، حتما بشنوند تا معنی ولایت را بدانند. ما ولایت را خلاصه کردهایم در یک حال و سوز و گدازِ از روی بیتوجهی و ناآگاهی بیثمر و بیحاصل، به این میگوییم ولایت، در حالیکه ولایت مهمترین اصل دین است، ولایت، پیوستگی بطور بارز و نمایان، و جدایی از باطل باز بطور بارز و نمایان است! کتاب شرح نهج البلاغه استاد خامنهای، منشور حکومت علوی ص۲۰۶ ۵۳/۹/۲۲
📸طرح جلد کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن؛ چاپ ۱۳۵۹
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓پنجشنبه۲رمضان سال۱۳۹۴ق
🏳آغاز سلسله جلسات نظام ساز
🏳طرحکلیاندیشهاسلامیدرقرآن
🏳توسط متفکر نواندیش اسلامی
🏳استادمعظم، سیدعلی خامنهای/۳
💠رهبرانقلاب
‼️من در مشهد یک بحثى کردم در باب ولایت، یک برداشت جدیدى از کلمهى ولایت و مسألهى ولایت که ماه رمضان بود و بحثهایى براى جوانها مىکردیم آن وقتها راجع به توحید و نبوت و چه و از جمله ولایت، یک بحث قرآنى خیلى خوب و کاملى بود بعد هم چاپ شد یعنى؛ خلاصهاش هم یک جایى چاپ شد، اصل سخنرانیها هم بعد از انقلاب درآوردند چاپ کردند. یک عدهاى در مشهد جنجال علیه من به راه انداختند که چرا در زیر کلمهی ولایت فلانى این حرفها را زده در حالى که این منکر به معناى انکار آن ولایتى که آنها مىگفتند که نبود، آنها مىگفتند ولایت یعنى محبت. خب ما محبت ائمه را که قبول داریم؛ ولایت یعنى اعتقاد به امامت على. این را که ما قبول داشتیم یک چیزهایى علاوهى بر اینها ما از کلمهی ولایت پیدا کرده بودیم. من آیات ولایت را در قرآن جمع کردم؛ آیاتى که در آن کلمهى ولایت بکار رفته است «هنالک الولایة لله» مثلاً فرض کنید و آیات متعددى را، از این کلمات یک برداشت جدیدى از کلمهى ولایت را من عرضه کردم مطرح کردم. خب این باید مغتنم شمرده بشود. در عالم پزشکى اگر یک نفرى بیاید فرض بفرمائید دربارهی حصبه یک ایدهی جدیدى را مطرح کند که اضافهى بر معلومات قبلى باشد با او چه جورى رفتار مىکنند؟ خب احترامش مىکنند، تکریمش مىکنند! ۶۷/۷/۱۳
📸طرح جلد کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن؛ چاپ ۱۳۶۰
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓پنجشنبه۲رمضان سال۱۳۹۴ق
🏳آغاز سلسله جلسات نظام ساز
🏳طرحکلیاندیشهاسلامیدرقرآن
🏳توسط متفکر نواندیش اسلامی
🏳استادمعظم، سیدعلی خامنهای/۴
💠رهبرانقلاب
‼️من قبل از انقلاب مدتی در مشهد سخنرانی داشتم جوانان بسیاری برای گوش دادن به سخنرانی من میآمدند. این سخنرانیها بعد از نماز مغرب و عشاء بود. (درپی مبحث ولایت کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن) خبر میدادند که فلانی گرایش سنّی پیدا کرده است! بعد دیدند این کم است؛ گفتند این گرایش وهابی پیدا کرده است، این اخبار به گوش من میرسید. آدمهای مغرضی نبودند، بلکه جاهل بودند. عدهای از من میخواستند که برخوردی داشته باشم. من در سخنرانی میگفتم: وقت ندارم و نمیخواهم به این منازعات بپردازم. پرداختن به منازعاتِ سخنانی از این قبیل که شما سنی شدهای؛ شیعه نیستی و من هم بخواهم شیعه بودن خود را اثبات کنم، بیهوده است؛ مهم نبود عدهای شیعه بودن مرا باور کنند یا نکنند. من کار دیگری داشتم؛ کاری که همه عشق و زندگی مرا تشکیل میداد. میخواستم معارف عمیق اسلامی را به نسلی که در اختيار و در دسترس من بود منتقل کنم و این کار مؤثر واقع شد. همین کارها بود که ذره ذره جمع شد و در سراسر کشور، گفتمانی انقلابی به وجود آورد! کتاب مسجد رهبری ص۲۵۶ دیدار با علمای اهل سنت ۸۱/۱۲/۶
📸طرح جلد کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن؛ چاپ ۱۳۶۸
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓پنجشنبه۲رمضان سال۱۳۹۴ق
🏳آغاز سلسله جلسات نظام ساز
🏳طرحکلیاندیشهاسلامیدرقرآن
🏳توسط متفکر نواندیش اسلامی
🏳استادمعظم، سیدعلی خامنهای/۵
💠رهبرانقلاب
‼️من چند سال قبل به مشهد رفته بودم؛ یکی از رفقای قدیمی ما که پای بحثهای خصوصی و عمومی ما خیلی بوده است، نواری به من داد و گفت خواهش میکنم شما این نوار را همینطور که در ماشین نشستهاید، گوش کنید. گفتم خیلی خب. نوار را گذاشتم، دیدم او در سخنرانیهای دورههای طولانی من گشته است و از هر کدام تکهای را انتخاب کرده که در آن، تصویر آینده و وعده به آینده و حکومت علوی وجود دارد و از من میخواهد بپرسد الآن هم همان تصویر را در ذهن دارید؟ البته اِشكال او وارد نبود. من، بعد خودش را دیدم و به او گفتم این اشکال وارد نیست. الآن هم اگر بخواهم در آن مقام حرف بزنم، همان حرفها را میزنم و حرفم عوض نشده است. بنده یک ماهِ رمضان در مسجد امام حسن مشهد سخنرانی مستمر سی جلسهای داشتم، آن زمان به ضبط سخنرانیها خیلی اهمیت داده نمیشد؛ اما استثنائا همهٔ این سی سخنرانی ضبط شده است. این سخنرانیها منبع خوبی برای مچگیری ماست! در آن سخنرانیها راجع به توحید، امامت، ولایت، نبوت و سایر مباحث اساسی بحث شده است که الآن هم آنها را تأیید میکنم. اینها پایه های فکری برای ایجاد یک نظام اسلامی بود؛ اگرچه ما آن موقع امیدوار نبودیم که نظام اسلامی شش، هفت سال دیگر محقق شود. میگفتیم اگر ۵۰ سال دیگر هم ایجاد نشود، بالاخره پایههای فکریش اینهاست. آن کار، جهت دادن به فکر نسل جوان آن روز بود. ۸۱/۴/۴
📸طرح جلد کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن؛ چاپ ۱۳۷۷
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۲ اسفند ماه سال ۱۳۵۳شمسی
🏴تحریم عضویت در حزب رستاخیر
🏳توسط امام خمینی و بعضی علماء
💠امام خمینی:
‼️نظر به مخالفت این حزب با اسلام و مصالح ملت مسلمان ایران، شرکت در آن بر عموم ملت حرام و کمک به ظلم و استیصال مسلمین است؛ و مخالفت با آن از روشنترین موارد نهی از منکر است. درباره حزب به اصطلاح «رستاخیز ملی ایران» باید گفت این عمل، با این شکل تحمیلی، مخالف قانون اساسی و موازین بینالمللی است و در هیچ یک از کشورهای عالم نظیر ندارد. ایران تنها کشوری است که حزبی به امر «ملوکانه» تأسیس کرده و ملت مجبور است وارد آن شود، و هر کس از این امر تخلف کند سرنوشت او یا حبس و شکنجه و تبعید و یا از حقوق اجتماعی محروم شدن است. مردم محروم این کشور مجبورند موافقت خود را با نظام شاهنشاهی اعلام کنند؛ نظام پوسیدهای که از نظر اسلام مردود و محکوم به فناست؛ نظامی که هر روز ضربۀ تازهای بر پیکر اسلام وارد میآورد، و اگر خدای نخواسته فرصت یابد اساس قرآن را برمیچیند! ۵۳/۱۲/۱۲
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۳ اسفند ماه سال ۱۳۵۸
🏳اعدام سران گروه فرقان
💠استاد خامنه ای
‼️شما گروه فرقان، بعد از آنی که از پدر و مادرهای مسلمانی متولد شدید به طرف کفر رفتید. کتابهای شما در دست است، مبانی مارکسیستی و الحادی و کفرآمیز در حرفها و کتابها و عمل شما مشهود است، شما مرتجعید، شما مرتدید؛ شما هستید که در زندان و در خارج زندان بارها و بارها دوریتان از اسلام بر عناصر مبارز انقلابی مسلمان ثابت شد. بهانهی ارتجاع را به دست میگیرید که با جمهوری اسلامی بجنگید!؟ اشتباه کردید، کور خواندید؛ این شواهد محکومیت شماست که همهی دنیا و همهی تاریخ در آینده به اینها خواهند رسید. شما نامتان هم در تاریخ نمیماند و اگر بماند با لعن و نفرین همگانی خواهد ماند. برای خاطر اینکه یک انقلابی با این همه خونِ دل پیروز شد و رهبری با چهرهی استثنائی در تاریخ ما این انقلاب را هدایت کرد و امتی با این رشادت و با این از خود گذشتگی پایههای این انقلاب را با همهی موجودی خودش مستحکم کرد، آن وقت شما چهار نفر خودخواهِ جاهل جاهطلب پرمدعا آمدید و محصول این همه تلاش و کوشش را میخواهید مورد تهدید قرار بدهید و مزاحمت میکنید و ایذاء میکنید؛ بدانید تاریخ به شما لعن و نفرین خواهد فرستاد! ۶۰/۴/۵
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۳ اسفند سال ۱۲۹۹
🏳لغو قراردادننگین۱۹۱۹
💠رهبرانقلاب
‼️خیلیها از تاریخ بیخبرند و آنرا سرسری نگاه میکنند. باید در تاریخ تعمق کرد و از آن درس گرفت. ما در این ۲۰۰سال، یک دوران تاریک ذلت را از سر گذراندیم. در همین دوران بود که قرارداد ننگین ۱۹۱۹ میلادی اتفاق افتاد؛ که بر طبق این قرداد سیاست و اقتصاد کشور یکباره در اختیار دشمنان ایران قرار میگرفت. ۹۱/۳/۱۴
‼️ غربیها آنجائی که توانستند، بنیانهای فرهنگی و اعتقادی را از بین بردند. در مثل کشور ما که استعمارِ مستقیم وجود نداشت و به برکت مجاهدت یک عده از بزرگان، انگلیسها نتوانستند به طور مستقیم وارد شوند، افرادی را عامل خودشان کردند. اگر قرارداد ۱۲۹۹، یعنی ۱۹۱۹ میلادی - که معروف به قرارداد وثوقالدوله است - در ایران با مقاومت امثال مرحوم مدرس و بعضی از آزادیخواهانِ دیگر مواجه نمیشد و این قرارداد عملیاتی میشد، استعمار ایران حتمی بود - مثل هند - مردانی نگذاشتند این اتفاق بیفتد! ۹۱/۷/۲۳
‼️از چیزهایی که در برخورد استعماری با ملتها خیلی اهمیت دارد اینستکه قدرتهای استعمارگر سعیشان در ایجاد حس حقارت در ملتهایی است که میخواهند بر آنها تسلط پیدا کنند و این کار متأسّفانه در ایران از اواخر دوره قاجار شروع شد؛ هم استبداد داخلی سلاطین آخری قاجار، هم سیاستهای مداخلهگر بسیار خطرناک که عمدتا سیاست انگلیس به این معنا دامن زدند. مثل قرارداد استعماری ۱۹۱۹ وثوق الدوله است، یعنی این حالت تحقیر و هیچکاره را در کشور تحقق بخشیدند، و همین زمینه شد برای روی کار آمدن رضاخان و بعد محمدرضا که این یک حادثه فاجعهبار در کشور ما بود! ۹۹/۲/۲۸
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓۱۴ اسفند ماه سال ۱۳۵۹
🏴غائله بنیصدر و منافقین
💠خطبه حجةالاسلام خامنهای
🏳یکروز بعداز حادثه ۱۴ اسفند؛
‼️اين گروهكها در همين فضاى مقدس [صحن نماز جمعه در دانشگاه تهران] دو كار انجام دادند: اوّل اينكه يک غوغاى مصنوعى به راه انداختند يعنى اينكه كسانى مىخواهند جلسه را خراب كنند؛ و سپس كسانى را كه از پيش نشان كرده بودند كه بايد مورد انتقام قرار بگيرند زير باران شتم و ضرب و جرح قرار دادند. بارها به آنها گفته شد كه نزنيد و زدند. افراد را زندانى كردند. با وجود اينكه مكرراً به آنها توصيه شد كه شعار ندهيد، شعار دادند. به چهرههايى كه امام به آنها اظهار اطمينان كرده است و امت به آنان دلبسته است و امريكا از آنان مىترسد اهانت كردند. نفاقى از اين زشتتر و خبيثتر و نفرتانگيزتر نمىشود. خودشان بريدند، خودشان دوختند و خودشان به تن هر كه دلشان خواست پوشاندند. خدايا! لعنت و نفرينت را بر آنان نثار كن. ۵۹/۱۲/۱۵
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini