🗓سالروزانشاءدعای مهجورصباح 🏳توسط‌رسول‌الله‌به‌امیرالمومنین 💠امام خمینی ‼️به دوستان بگو دعای صباح بخوانند، دعای صباح انسان ساز است! کتاب عیسای روح الله ص۱۵۳ 💠رهبرانقلاب ‼️ادعیه‌ی رسیده از معصومین همه پرمغز، پرمضمون از لحاظ سوز و گداز عاشقانه و عارفانه است و غالباً در حد عالی، منتها جزو بهترینها یا شاید بهترینها، این دعاهائی است که از امیرالمؤمنین رسیده است. همین دعای کمیل یا دعای صباح یا دعای مناجات شعبانیه، که من از امام راحل یک وقتی پرسیدم که در بین این دعاها شما بیشتر به کدام علاقه دارید، ایشان گفتند دعای کمیل و مناجات شعبانیه. هر دو از امیرالمؤمنین است. این راز و نیاز و سوز و گداز امیرالمؤمنین و هم مناجاتهای آن بزرگوار، حقیقتاً گدازنده است برای کسی که توجه داشته باشد. من خواهش میکنم جوانان عزیز ما سعی کنند معانی این کلمات و این فقرات را در این دعاها مورد توجه قرار بدهند! ۸۷/۶/۲۹ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز رحلت جارالله زمخشری 🏳مفسر و نحوی بزرگ اهل سنت 💠رهبرانقلاب ‼️ما اسلام را از اعراب گرفتیم؛ اما به اعتراف دوست و دشمنِ اهل فن و حتّی آنهایی که حاضر نیستند اسم ایران را بر زبان بیاورند از بس متعصّب و ضدّ ایرانی هستند گُلی که ایرانی بر سر فرهنگ و معارف اسلامی زده، هیچ ملت دیگری نزده است. فلسفه‌ی اسلامی مالِ ایران است. عربها غیر از «ابن رشد» و یکی دو نفر دیگر، کسی را ندارند. تازه ابن رشد هم عرب نیست؛ اندلسی است. فلسفه مالِ ایران است، ادبیات عرب مالِ ایران است. شما نگاه کنید؛ این ادبای بزرگ مثل «زمخشری»، «تفتازانی» و امثال اینها، همه ایرانی‌اند! ۷۲/۵/۸ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز درگذشت مفسرکبیر 🏳علامه شیخ طبرسی(رض) 💠رهبرانقلاب ‼️طلاب عزیر، از مطالعه تفسیر، رها و جدا نشوید؛ حالا ممکن است تفسیر جزو برنامه درسی‌تان نباشد، شاید به اینکه برنامه‌ی درسی باشد احتیاج هم نداشته باشید، امّا حتماً لازم است؛ مثلاً فرض کنید یک دوره تفسیر مجمع البیان؛ بسیار تفسیر خوبی است؛ مجمع البیان بسیار تفسیر عالمانه‌ای است، یعنی مرحوم طبرسی در یک جاهایی و در ذیل یک آیاتی، مُلّاییِ خودش را و تبحّر خودش را در استدلال و استنباط نشان داده است. اُنس با قرآن جداگانه و اُنس با تفسیر جداگانه، به نظر ما لازم است؛ و همین طور البتّه حدیث که شما احتیاج هم دارید؛ یعنی شما برای فقاهت چون به منابع حدیثی نیاز دارید، به رجال و به حدیث و علم حدیث و به این چیزها طبعاً احتیاج دارید؛ لابد در برنامه هایتان هم علی القاعده باید باشد، لابد در برنامه‌ها هست؛ و راه آن این است و باید انجام بگیرد! ۹۷/۱۲/۱۳ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز رحلت مرجع مجاهدوبصیر 🏳زعیم دشمن شناس و لحظه شناس 🏳آیةالله سیدابوالحسن اصفهانی(ره) 💠رهبرانقلاب ‼️هرجا به مجموعه روحانیت یا به دین یک خصومت ورزی انجام گرفت، در مقابلش حرکتی سازنده از سوی بیداران و آگاهان انجام گرفت لذا دشمنیها فرصت آفرینند؛ مثلا وقتی در دوران رضاخانی، آن حرکت خصمانه‌ای که با روحانیت شد، موجب شد مرجع تقلیدی مثل مرحوم سید ابوالحسن اصفهانی اجازه صرف وجوهات را در تولید نشریه‌های دینی و مجلات دینی بدهد؛ که این یک چیز بیسابقه‌ای بود، در آن روز هم چیز عجیبی بود. بنابراین نشریه‌ی دینی با پول وجوهات و با سهم امام به راه افتاد؛ مجامع دینی با اتکای به سهم امام به وجود آمد. یعنی شخصیتی مثل سید اصفهانی برخلاف آنچه که برخی تصور میکردند و میکنند، به فکر مسائل فرهنگی کشور ما و دنیای شیعه و کشور شیعه است و صرف سهم امام را در یک چنین کاری مجاز میشمرد؛ اینها فرصتهاست. دشمنیها یک چنین فرصتهای بزرگی را به وجود میآورند. ۸۹/۷/۲۹ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز درگذشت استادالعرفاء 🏳آیةالله‌میرزاجوادآقاملکی‌تبریزی 💠رهبرانقلاب ‼️مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی از بزرگان اولیا و عرفا و مردان صاحبدلِ زمان خودش و در زمان حیات خود، قبله اهل معنا بود و امروز قبر آن بزرگوار، محل توجه اهل باطن و اهل معناست! ۶۹/۱/۳۰ ‼️بنده هیچ مخالفتی با عرفان نظری ندارم منتها معتقدم ما نباید عرفان را به معنای الفاظ ذهنی مثل بقیه علوم ببینیم، عرفان نظری باید به سلوک بینجامد، آنچه که من به آن تکیه دارم، این است که واقعاً یک حرکت عملی دیده شود؛ که این در مورد اهل معقول، به طور عام مطلوب است. آن کسانی هم که به عنوان اهل حکمت و اهل معقول شناخته شدند، غالبا کسانیند که این جنبه معنوی در آنها وجود داشته.‌ یکوقتی من از امام پرسیدم که شما درس مرحوم حاج میرزا جواد آقا را درک کردید؟ ایشان گفتند که نه، افسوس، افسوس، نشد. میگفتند آن وقتها ذهن ما پر بود از آن حرفها یعنی همان حرفهای عرفان نظری. امام در سن ۸۰ سالگی افسوس میخورد که درس آمیرزا جواد آقا نرفته بودند! ۹۱/۱۱/۲۳ 📸رهبری برمزار میرزا جوادآقا ملکی تبریزی، آرامستان شیخان قم ۸۹/۸/۱ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز دیدار کیم روزولت 🏴رئیس‌بخش‌خاورمیانهCIA 🏴با محمدرضا پهلوی درپی 🏴اجرای کودتای۲۸مرداد۳۲ 💠رهبرانقلاب ‼️سیاست در دنیای امروز از هنر استفاده ناشایسته میکند. نه فقط امروز بلکه از سابق استفاده میکرده است. چند روز پیش سندی از اسناد منتشر شده وزارت خارجه امریکا درباره جریان کودتای ۲۸ مرداد را ترجمه کرده و برای من آوردند. در آن «کیم روزولت» میگوید وقتی ما به تهران آمدیم، یک چمدان بزرگ پُر از مقاله ترجمه شده و کاریکاتور با خودمان آوردیم؛ شما فکرش را بکنید، CIA امریکا برای ساقط کردن حکومتی که منافع آنها را تأمین نمیکرد؛ حکومتی که به آراء مردم متّکی بود و اینکه ممکن است پشت پرده آهنین شوروی برود، علیه آن از همه ابزارها از جمله از ابزار هنر استفاده کرد. سیاست غرب، اینگونه از هنر استفاده میکند. شما هنرمندان میخواهید چه کار کنید؟ آیا شما میخواهید در مقابله با مطامعی که آنها به وسیله هنر به آن میرسند، از این ابزار بهره نبرید؟ این خردمندانه است؟ نه؛ این خردمندانه نیست، شماهم باید با ابزار هنر علیه غرب کار کنید! ۸۰/۵/۱ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز ترور فجیع سه پاسدار 🏴توسط سازمان مجاهدین خلق 🏴باعنوان‌عملیات‌مخوف‌مهندسی 💠امام خمینی: ‼️اگر روزی این منافقین قدرت پیدا کنند سر شما را هم میبُرند! ۶۰/۴/۱۳ 💠رهبرانقلاب ‼️کسانی که اهل فکرند و راجع به دهه۶۰ قضاوت میکنند توجه کنند جای شهید و جلّاد عوض نشود، ملت ایران در دهه۶۰ توسط منافقین مظلوم واقع شد! ۹۶/۳/۱۴ ‼️سعی کنید در مسائل تعمق کنید، اوایل انقلاب بعضی‌ها بودند که آنچنان تند و آتشی بودند که انقلابی‌های اصلی و قدیمی و سابقه‌دار را هم قبول نداشتند و به آنها هم ایراد میگرفتند امّا سطحی بودند؛ این سطحی‌بودن بلای جانشان شد، از این‌طرف ۱۸۰ درجه غلتیدند؛ مَمشایشان عوض شد! ۹۵/۳/۳ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروزجدایی‌بحرین‌از ایزان 💠رهبرانقلاب ‼️در دوره‌های قبل از جمهوری اسلامی، همیشه ایران تجزیه شد و همیشه از ایران کَندند. هیچ کدام از سلاطین پهلوی و قاجار، این افتخار را ندارند که بتوانند بگویند ما مرزهای ایران را حفظ کرده‌ایم. قاجارها که وضعشان معلوم است. پهلویها هم، شهرهای مرکزی ایران را سالها زیر چکمه سربازان خارجی انداختند و زن و مرد و ناموس این کشور را به دست آنها دادند! ۷۵/۲/۱۳ ⬇️نسخهpdf #نشربامنبع @Jahade_tabeini

@Jahade_tabeini #نشربامنبع

🗓سالروز فوت جاناتان سوئیفت 🏳نویسنده رمان سفرنامه‌گالیور 💠رهبرانقلاب ‼️در هر اجتماعی انسانهای ناامیدی هستند که از هر حرکت اجتماعی که پیش بیاید، مأیوسند. میگوییم: آقا، بیایید این کار را بکنیم. بیایید مدرسه بسازیم، بیایید فلان کار فرهنگی را بکنیم؛ میگویند آقا، فایده‌ای ندارد. مگر میشود!؟ آیا در جامعه‌ی ما، چنین تیپی وجود دارد یا نه؟ در دوران مبارزات در زمان رژیم گذشته این تیپ افراد، از بزرگترین مشکلهای ما بودند، اینها برای ما از دشمن، دشمنتر بودند! برای خاطر اینکه با زبان دلسوزیِ نمیشود، افراد را متفرق میکردند و نمیگذاشتند ما کار کنیم. جوانان را با هزار زحمت جایی جمع میکردیم؛ اینها میآمدند و با آن نفس سردشان، آنها را متفرق میکردند. اتفاقاً این تیپ در یکی از کارهای تلویزیون هم هست. همان نمایش سفرنامه گالیور که من کتابش را هم خوانده‌ام. در سفرهای گالیور، یکی از آن چهار تا بچه هست، که هر کاری میگویند، میگوید آقا، نمیشود. انصافاً صدای خوبی هم برایش انتخاب شده است! هر چه گفته میشود، میگوید: آقا، فایده ندارد. نمیشود. من میدانستم! این، یک تیپ مضرّ اجتماعی است! ۷۱/۱۰/۱ ⬇️نسخهpdf #نشربامنبع @Jahade_tabeini

@Jahade_tabeini #نشربامنبع

🗓سالروز رحلت میرازی‌نائینی 💠رهبرانقلاب ‼️در حوزه، نقّادی یکی از محورهای اصلی است. همه این بزرگانی که امروز هستند و چه بزرگترهایی که در نسلهای گذشته ما بودند، اصلاً در همین محیط نقّادی بزرگ شده‌اند. هیچ متکلّمی و فیلسوف و فقیهی از اینکه یک نظر مسلّم فقهی یا اصولی یا کلامىِ قبل از خود را بکلی ابطال کند، ابایی ندارد و از اینکه کسی به او بگوید چرا ابطال کردی هم باکی ندارد؛ چون چنین چیزی اصلاً در حوزه گفته نمیشود. این سنّت حوزه است که نظرات گذشتگان را مطرح کنند. امام راحل آنوقت که در قم درس اصول میدادند، نظرات مُد روز را که نظرات مرحوم آیةالله نائینی بود، ذکر میکردند، بعد فیه اولا، ثانیا، ثالثا، رابعا و خامسا، اساس حرف را اصلاً به هم میریختند. هیچکس نمیگفت چرا. خوب؛ اگر کسی طرفدار آن نظریه بود، میرفت در درس خود یا در حاشیه‌ای که به تقریرات استاد میزد، مینوشت که من این حرف استاد را قبول ندارم. تقریرات امام در بعضی از بخشها، چاپ شده است. ایشان در موارد بسیاری مبانی بزرگان قبل از خود را خُرد کرده و مبنای جدیدی به جای آنها گذاشته‌اند. آن وقت محشّی که شاگرد امام و تقریرنویس است، در موارد متعددی حاشیه زده و به امام اشکال کرده که این فرمایش ایشان درست نیست و همان حرفِ مثلاً صاحب مبنای قبلی درست است. نه صاحبِ مبنای قبلی در نظر کسی کوچک میشود، نه کسی به امام اعتراض میکند و نه کسی به محشّی که شاگرد امام است، اعتراض میکند. این طبیعت حوزه است. ۸۱/۱۱/۸ #نشربامنبع @Jahade_tabeini