🗓سالروزافتتاح‌راه‌آهن‌استعماری 💠رهبرانقلاب: ‼️باید از بد دلان به انقلاب که از احداث راه آهن توسط رضاخان تعریف میکنند، پرسید که آیا اینکار برای امنیت مردم بود یا قدرتهای خارجی؟! ۷۴/۶/۴ ‼️پادشاهان پهلوی و قاجار، به جای سازندگی کشور ، ایران را به غارت بیگانگان دادند و به جای مصلحت ملت، مصالح دولتهای خارجی را مقصد خود ساختند. بطوریکه خط آهن وقتی با صدسال تاخیر به کشور ما وارد شد، در تعیین مسیر آن، به جای مصلحت و نیازهای بازرگانی، مصلحت نظامی دشمنان در نظر گرفته شد! ۶۹/۳/۱۰ ‼️جرج کرزن نویسنده سیاسی انگلیسی در کتاب ایران و قضیه ایران اعتراف میکند که راه آهن ایران باید از تهران میامد و از اصفهان و فارس عبور میکرد تا میرسید به خلیج فارس؛ اما این کار انجام نگرفت؛ راه آهن ایران را در دوران رضاخان با محاسبه منافع دشمنان بزرگ کشور کشیدند، اسمش را هم گذاشتند راه‌آهن سراسری! ۸۷/۲/۱۶ ⚠️توجه؛ ‼️این راه آهن در ۲۳مهر۱۳۰۶ احداث و در ۴شهریور۱۳۱۷ افتتاح شد و هزینه آن از مالیات بر مایحتاج مردم بر چای و قند و شکر تامین شد و کسری آن از طریق اعتبارات دولتی فراهم گردید! #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروزاعتراف سران حزب توده 🏴به کودتا علیه نظام در تلویزیون 💠رهبرانقلاب ‼️همانهایی که عضو حزب توده بودند و ۲۰سال زندان هم کشیده بودند، آمدند در تلویزیون جمهوری اسلامی، بدون اینکه فشاری وجود داشته باشد، «غلط‌ کردم نامه» را نوشتند و خواندند؛ بنده آنوقت رئیس جمهور بودم؛ تعجب کردم، که اینها چطور آمده‌اند و اعتراف میکنند؛ بعضی از اینها را ما از نزدیک میشناختیم؛ بعضیها با ما هم زندان بودند؛ بعضیها را بعد از زندان دیده بودیم و میشناختیمشان، ادّعا و مدّعاهایشان تا عرش میرفت، اینها آمدند صف کشیدند، نشستند روی صندلی، یک نفر از خودشان بعنوان مجری شروع کرد از اینها سؤال کردن و خیانتهای حزب توده را اثبات میکرد. بعد آنها هرکدام که یک خرده کوتاه میآمدند و حرف نمیزدند، این مجری چون از خودشان بود، میگفت آقا، فلان وقت، فلان کار را شما کردید، فلان چیز را گفتید، مجبور میشد بگوید بله، خودشان از خودشان اقرار میگرفتند. این جزو اسناد بسیار با ارزش صداوسیما است؛ نگذارند از بین برود؛ اینها خیلی چیزهای باارزشی است! ۹۴/۴/۲۰ https://www.aparat.com/v/b7Ovx #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز فوت سیاستمدارسازشکار 🏴دبیرکل‌نهضت‌آزادی،ابراهیم یزدی 💠امام خمینی ‼️نهضت به اصطلاح آزادی طرفدار جدی وابستگی ایران به آمریکاست و در راه از هیچ کوششی فروگذار نکرده که اگر خدای متعال عنایت نفرموده بود و مدتی در حکومت موقت باقی مانده بودند ملتهای مظلوم بویژه ملت عزیز ما اکنون در زیر چنگال امریکا دست و پا میزدند و اسلام عزیز چنان سیلی از این ستمکاران میخورد که قرنها سر بلند نمیکرد، نهضت به اصطلاح آزادی صلاحیت برای هیچ امری از امور دولتی یا قانونگذاری یا قضایی را ندارند و ضرر آنها، به اعتبار آنکه متظاهر به اسلام هستند و با این حربه جوانان عزیز ما را منحرف خواهند کرد و نیز با دخالت بیمورد در تفسیر قرآن کریم و احادیث شریفه و تأویلهای جاهلانه موجب فساد عظیم ممکن است بشوند، از ضرر گروهکهای دیگر حتی منافقین، این فرزندان عزیز مهندس بازرگان، بیشتر و بالاتر است، نهضت به اصطلاح آزادی و افراد آن چون موجب گمراهی بسیاری از کسانی که بی‌اطلاع از مقاصد شوم آنان هستند می‌گردند، باید با آنها برخورد قاطعانه شود و نباید رسمیت داشته باشند! ۶۶/۱۱/۳۰ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز شهادت ابوذر/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️عزیزان من! معرفت استدلالی لازم است؛ اما آن چیزی که انسان را نجات میدهد، معرفت ایمانی است. یعنی وقتی که ابوذر مسلمان شد، پیامبر اسلام نرفته بود برهان نظم و برهان خلف و برهان علّت اُولی را برای او بیان کند و بگوید به این دلیل خدایی هست و خدا یکی است و این بتها خدا نیستند. نخیر؛ با آن بیان پُرجاذبه خودش، ایمانی را در دل ابوذر انداخته بود. حالا چه آن معرفت ایمانی را والدین به انسان بدهند، چه یک بزرگتر دیگر، چه یک حادثه که گاهی آن ایمان ناب را به انسان میبخشد که آن برای انسان، خیلی بیشتر به کار میآید، تا آن استدلالها. اگر چه آن استدلالها حتماً لازم است؛ زیرا در آن ایمانی که گفتم، ممکن است گاهی وسوسه بشود، بعضی بیایند و خدشه کنند. انسان برای اینکه خودش را از آن وسوسه‌ها به جای امنی برساند، به آن استدلال احتیاج دارد. آن استدلال، مثل ستون و دیواری است که انسان به آن تکیه میدهد و خیالش آسوده است که جای وسوسه و دغدغه نیست؛ یعنی کسی نمیتواند در انسان، تردید ایجاد کند. اما آن چیزی که انسان را به کار می‌آید، به حرکت وادار میکند و در میدانهای زندگی کمک میکند، همان اعتقادی است که از ایمان، از محبّت، از جاذبه و از شور و عشق، حاصل میشود! ۷۶/۱۱/۱۴ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز شهادت ابوذر/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️درصدر اسلام، آن کسانیکه ممدوح واقع شدند، بیش از آنچه که بخاطر نماز و عبادتشان ممدوح واقع شوند، بخاطر مواضع سیاسی و مجاهدتشان ممدوح واقع شدند. ما ابیذر و عمار و مقداد و میثم تمار و مالک اشتر را کمتر به عبادتشان مدح میکنیم. تاریخ، اینها را به آن مواضع، تعیین کننده میشناسد؛ خیلی از بزرگان که مورد مذمت قرار گرفتند، به خاطر شرب خمر و بی‌نمازی مذمت نشدند؛ به خاطر عدم حضور در آنجائی که حضورشان لازم بود، مذمت شدند. تاریخ، اینجوری ثبت کرده؛ نگاه کنید، ببینید! ۸۹/۱/۱۶ ‼️ما شما را دعوت نمیکنیم به زُهد سلمان و ابوذر. بین امثال من و شما با سلمان و ابوذر فاصله خیلی زیادی است. ما هرگز ـ نه من و نه شما ـ طاقت آن چیزها را و آن علوّ و عروج و آن والایی را نداریم که بخواهیم خودمان را به آن چیزها برسانیم. یا مثلاً فرض کنید که آرزوی آن را حتی در دلمان بیاوریم. امّا من این را عرض میکنم که اگر بین ما و آنها، زندگی ما و زندگی آنها، هزار درجه فاصله است، میشود این هزار درجه را، ده درجه، بیست درجه، صد درجه کم کرد. خودمان را به زندگی آنها نزدیک کنیم!  ۷۹/۱۱/۱۷ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز شهادت ابوذر/۳ 💠آیةالله بهجت ‼️ابوذر مقامش عالی است و معلوم نیست کمتر از سلمان باشد، خوشا بسعادتشان، البته در میان علما هم افرادی به مقام آنها بودند! درمحضربهجت ۱/۶۲ ‼️خدامیداند که ابوذر، مقداد و سلمان چه مقامی داشتند، اگر امثال آنها در اصحاب نبودند، مکتب اسلام شناخته نمیشد، ولی عامه برای آنها قائل نیستند درمحضربهجت ۱/۸۳ ‼️خدامیداند انسانهایی چون سلمان و مقداد و ابوذر و عمار و علمای بزرگ، چه جواهرهایی بودند و تا چه اندازه صاحب مقامات کرامات و ترقی بودند و از سوی دیگر انسان چقدر قابل تنزل است در محضر بهجت ۳/۲۳۶ ‼️ماهنوز از مقامات شاگردان ائمه، مثل سلمان و ابوذر و اینها، که بالای سرما قرار دارند، خبر نداریم. ما اگر اعتراف به مقام سلمان و ابوذر و مقداد و عمار نداشته باشیم، اعتراف به مافوق آنها بالاتر از آنها که انبیاء‌ و اولیاء هستند نداریم، اینکه فکر کنیم بدون اعتراف وشناخت به مقام امثال سلمان، ابوذر، مقداد و عمار، توانستیم شناختی از مقامات انبیاء و اولیاء داشته باشیم دروغ است! ما از سلمان و ابوذر و مقداد، یقینا عقبتر هستیم، آنها کجا و ما کجا، ما خاک پای آنها نمیشویم! ۷۶/۵/۸ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز رحلت حکیم متفلسف 🏳شاگردخالص امامین صادقین 🏳فقیه کلامی، زرارة بن أعین 💠رهبرانقلاب ‼️آزاد فکری و عقلانیت شیعه، این دو عنصرِ در کنار هم، مایه‌ی افتخار ماست. تفکرات شیعه، عقلانی است. ما از اول تشیع در تعالیم ائمه به سوی عقل، منطق و استدلال سوق داده شدیم و همین‌طور هم باید عمل بکنیم؛ حتّی در فقه. شما ببینید شاگردان برجسته‌ی امام صادق و امام باقر در مواردی با حضرت طوری حرف میزدند که حضرت با آنها استدلالی حرف میزدند. «یعرف هذا و اشباهه من کتاب الله، ما جعل علیکم فی الدّین من حرج»؛ یعنی حضرت به «زراره» یاد میداد که اینطوری باید از کتاب خدا استفاده کنی؛ یعنی امام روش اجتهاد و استنباط از قرآن را به او یاد میدهد. ما از اول این طوری رشد کردیم؛ شیعه عقلانی و با آزاد فکری رشد کرده است. این را باید قدر دانست و دنبال کرد. ۸۵/۸/۱۷ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز درگذشت حکیم متاله 🏳استادالحکماء،ملاهادی‌سبزواری 💠رهبرانقلاب ‼️تجلیل‌ از شخصیت‌ حکیمی‌ بلند مرتبه‌ که‌ دنیای‌ پا در گل‌ و گرفتار امروز، به‌ شناخت‌ انسانهایی‌ چون‌ او آزاده‌ و سر در بلندای‌ ملکوت‌، بسی‌ نیازمند است‌. مدح‌ چنان‌ خورشید سیرتانی‌، جز از صاحبان‌ چشمهای‌ روشن‌ و بصیرت‌های‌ نافذ نمیشاید، که‌ توانسته‌ باشند حجاب‌ پر زرق‌ و برق‌ علم‌ بی‌عمل‌، و فلسفه بی‌روح‌، و ماده‌ی‌ بی‌معنا را دیده‌ و ترکیب‌ بدیع‌ اندیشه بلند، و روان روشن‌، و دل‌ خاشع‌، و ذوق‌ لبریز، و تن‌ خاکسار را در کسانی‌ چون‌ حکیم‌ فرزانه‌ی‌ قرن‌۱۳، یعنی‌ حاجی‌ ملاهادی‌ سبزواری‌ را تماشا کنند. هر که‌ برگی‌ چند از سرگذشت‌ آن‌ بزرگ‌ را خوانده‌ باشد نیک‌ میداند که‌ در کمتر کسانی‌ چون‌ او عرش‌ سیر و خاک‌ نشین‌، در دوران‌ زندگی‌، شناخته‌ شده‌اند. او را در زندگیش‌ خلق‌ بیشماری‌ شناخته‌ و بدو دل‌‌سپرده‌ و پرواز شکوهمندش‌ را از منفذ تنگ‌ چشم‌ مادی‌ دیده‌اند. چندین‌ کتاب‌ او پیش‌ از درگذشتش‌ به‌ چاپ‌ رسیده‌ و در حوزه‌های‌ حکمت‌ و دین‌، دستگیر استادان‌ و دانشجویان‌ شده‌ و نام‌ درخشان‌ او را به‌ دور‌ دست‌ها برده‌ است‌. و از زمان‌ او تا امروز هزاران‌ صفحه‌ درباره‌ی‌ او و فلسفه‌اش‌ و کتابهایش‌، قلم‌ زده‌ شده‌ است‌. بازشناسی‌ حکیم‌ سبزوار متضمن‌ ادای‌ حق‌ این‌ بزرگمرد فیلسوف‌ و عارف‌ و زاهد و شاعری‌ است‌! ۷۲/۲/۱ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز قتل علی‌اصغر اتابک 🏳صدر اعظم مظفرالدین شاه 💠رهبرانقلاب ‼️خیلی از کارهای تحقیقاتی و پژوهشی درباره تاریخ ایران، تاریخ تجملاتی است، تحقیق در بعضی موارد تاریخ اصلا واجب و ضروری نیست، بعنوان مثال کسی از معاصرین آمده درباره قاتل اتابک اعظم تحقیق کرده و کتاب تاریخی بصورت سوال و جواب تهیه کرده، خب این سوال چقدر جزو نیازها و ضروریات یک ملت و یک کشور است که بیاییم تحقیق کنیم و قاتل اتابک را بیابیم؟! از این قبیل تحقیقات در تاریخ ما کم نیست البته تاریخ نگاری کاری است که میشود با انجام آن قصد قربت کرد، مورخ محقق مومن که کارش در جهت اهداف الهی است با این قصد میتواند کار کند اما تحقیقی که مورد نیاز کشور و ملت است! کتاب روشنای علم ص۴۱۶ بیانات در دیدار با پژوهشگران موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران وابسته به بنیاد مستضعفان ۷۵/۱۰/۳ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز درگذشت عالم گمنام 🏳آیةالله شیخ غلامرضا یزدی 💠رهبرانقلاب ‼️مرحوم آیةالله شیخ غلامرضا یزدی، جزو برجستگانی است که کمتر شناخته شده‌اند، کمتر درباره ایشان صحبت شده و کمتر نوشته شده؛ با اینکه ایشان خیلی برجسته بوده است، اینکه یک روحانیِ باتقوایِ مقدّسی همچون ایشان برود نان و غذا بگذارد درِ خانه یک یهودی بخاطر اینکه او فقیر است؛ اینها خیلی مهم و خیلی باارزش است، درس است؛ این قضایا باید تدوین بشود، باید حفظ بشود و برای نسلِ روبه‌رشدِ ما درس باشد. باید مرحوم آیةالله حاج شیخ غلامرضا یزدی، از گوشه انزوای تاریخی خارج شوند. واقعاً اینها در زوایای تاریخ منزوی‌اند؛ جز یک عدّه‌ی معدودِ کمی، کسی اینها را نمیشناسد؛ اینها را از این زاویه خارج کنید و معرّفی کنید و چهره‌های اینها را به مردم نشان بدهید. اینها خورشیدند، اینها نورانی‌اند؛ وقتیکه معرّفی بشوند، تابش اینها یک عدّه‌ی زیادی را ان‌شاءالله هدایت خواهد کرد. ۹۶/۵/۳۰ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز رحلت آیةالله مرعشی/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️مرحوم آیةالله مرعشی نسبت به امام و انقلاب نیز، از ابتدا همراهی داشتند. مرحوم حاج آقا مصطفی یکی از بیوتی که بعد از زندانی شدن امام با آنجا ارتباط داشتند، بیت مرحوم آقای مرعشی بود که با ایشان ارتباط نزدیکی داشتند و میرفتند و می‌آمدند. ۸۹/۱۱/۱۸ ‼️حوزه علمیه، باید در صفِ اولِ حرکتِ عظیمِ جامعه قرار داشته باشد. همچنان که ملاحظه کردید، مراجع بزرگ ما مثل مرحوم آیةالله العظمی گلپایگانی، مرحوم آیةالله العظمی نجفی و... چه در زمان امام رضوان الله علیه و چه بعد از زمان امام تا امروز، در صف اوّل قرار داشتند. در هر حادثه مهمی که در جامعه اتفاق میافتاد، اینها مقدم بودند. روز رأی گیری، اوّل صبح، مرحوم آقای گلپایگانی و مرحوم آقای مرعشی، اولین کسانی بودند که رأی میدادند. کار اینها، یک کار رمزی و نمادین بود. خوب؛ رأی را عصر هم میشود داد. اما اوّلِ صبح رأی دادن، یک کار رمزی است ۷۳/۶/۲۰ #نشربامنبع @Jahade_tabeini