🗓سالروزمغفول نزولآیه مهم و مشهور
🏳لاتحسبنالذینقتلوافیسبیلاللهامواتا
🏳درپیکشتار۷۰نفرمبلغمظلوماسلام
🏳درفاجعهمهجوربئرألمعونهسال۳ق/۳
💠رهبرانقلاب
‼️این منطقی نیست که طلبه حتما در دورانهای اولیه درس هجرت کند، برود به حوزههای بزرگ، بعد هم برنگردد؛ باید از حوزههای بزرگ هجرت کنند، بیایند در شهرستانها بمانند؛ چه اهل آنجا باشند، چه نباشند. ۹۱/۷/۱۹
‼️هجرت یعنی نچسبیدن به یک مکان؛ امروز مصداق هجرت برای طلاب و فضلایی که در حوزهها مستقرند، اینستکه برای تبلیغ به اکناف بلاد اسلامی هجرت کنند. عدهای هستند که میتوانند در شهری مستقر شوند و آن را هدایت کنند. اینها در خلال هزارها یا صدها نفر مثل خودشان، در قم ماندهاند و اثری هم بر ایشان مترتب نیست. حداکثر اینکه درسی بگویند، که اگر هم نگفتند، آن چند نفری که به درس اینها میآیند، به یک درس دیگر میروند. الان در کشور ما، شهرها و روستاهایی وجود دارد که محتاج عالِم دینی است و علمای دینی باید به آنجا بروند. البته بدون پیش شرط. بعضی از بزرگان هستند که اگر به شهرهای دیگر بروند وجودشان در آنجا انفع از قم خواهد بود. ۷۳/۶/۲۰
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓سالروزمغفول نزولآیه مهم و مشهور
🏳لاتحسبنالذینقتلوافیسبیلاللهامواتا
🏳درپیکشتار۷۰نفرمبلغمظلوماسلام
🏳درفاجعهمهجوربئرألمعونهسال۳ق/۴
💠رهبرانقلاب:
‼️آنچه وظیفه همه امت اسلام است، جهاد برای تبیین است، جهاد فقط جنگ در میدان قتال نیست، جهاد شامل جهادمالی، جهادفکری و جهادتبیینی است! ۹۵/۲/۲۹
‼️هدف تمام پیامبران، کشاندن مردم به صراط مستقیم است و صراط مستقیم هم یعنی عبودیت؛ البته این عبودیت، در زمینه اخلاق، عمل فردی و عمل اجتماعی کاربرد دارد، که وقتی بحث عمل اجتماعی پیش آمد، آنوقت بحثهای تحلیل و تبیین سیاسی هم بوجود میاید. اشتباه کسانیکه در گذشته مسائل سیاسی را از تبلیغ کنار میگذاشتند، در اینبودکه عبودیت را به منطقه فردی منحصر میکردند. آنها اینجا را غلط میفهمیدند و عمل میکردند. بله؛ هدف، کشاندن مردم به عبودیت است؛ منتها عبودیت منطقه وسیعی در زندگی انسان دارد و آن منطقه به عمل شخصی منحصر نیست. وقتی که عمل اجتماعی، عمل اقتصادی، عمل سیاسی مشمول بحث عبودیت شد، آن وقت تبلیغ شما هم باید شامل این مسائل باشد و باید هم باشد، چارهای ندارید! ۷۶/۱۰/۳
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓سالروزمغفول نزولآیه مهم و مشهور
🏳لاتحسبنالذینقتلوافیسبیلاللهامواتا
🏳درپیکشتار۷۰نفرمبلغمظلوماسلام
🏳درفاجعهمهجوربئرألمعونهسال۳ق/۵
💠رهبرانقلاب
‼️چقدر در قرآن بر بیان و تبیین تکیه شده است! این، شأن علماى دین است که باید تبیین و بیان کنند. خیال نشود که منظور فقط بیان و تبیین احکامى همچون حکم خمس و زکات است. لعنت خدا بر کسانیکه کوشش کردند تا دین را از اساسیترین اصول آن، یعنى صحنههاى واقعى زندگى و صحنهى سیاست و حکومت جدا و مخصوص به همین کارهاى فردى کنند. البته نماز و روزه مهم است اما عاملِ برپا داشتنِ همین نماز و روزه، حکومت است، نماز و روزه را عالم دین به عهده بگیرد اما حکومت را به عهده کسانیکه شایستگى ندارند واگذار کند!؟ روزگارى مدام این را ترویج میکردند؛ اما اسلام بدست برترین شاگردانش، بر دهان آنان زد و حکومت اسلامى شکل گرفت. اکنون نیز، عدّهاى همین را ترویج میکنند و میگویند اسلام در گوشه خانه به احکام دینى بپردازد و از دخالت در حکومت بپرهیزد تا مبادا مردم از اسلام بدشان بیاید. اینها از پیغمبر، براى اسلام دلسوزترند. پیغمبر آنروزکه به مدینه آمد، بنا بود عبدالله بن ابى از طرف اوس و خزرج، حاکم شود. پیغمبر او را کنار زد و حکومت را به دست گرفت. شأن تبیین و بیان که به عهده علماست، نمیگذارد؛ تبیین و بیانى که موضوع گستردهاى دارد در امور فردی محدود بماند! ۷۴/۷/۲۳
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🏳بمناسبت دستگیری خودفروختهها
💠رهبرانقلاب
‼️از لغزشگاهها بترسید. امام سجاد در دعای ۲۷ صحیفه سجادیه، وقتی برای سربازان اسلام دعا میکنند، از جمله چیزهایی که روی آن تکیه میکنند، این است که خدایا! یاد و محبت و علاقه به این مال فتنه انگیز را از دل اینها بگیر. مال و پول، خیلی خطرناک و فتنهانگیز است و خیلیها را میلغزاند. ما آدمهای درشتی را در تاریخ دیدیم که وقتی پایشان به اینجا رسید، لغزید؛ بنابراین خیلی باید مراقب باشید. ۸۳/۳/۲۷
‼️پول چیز خطرناکی است عزیزان من! ببینید امام سجاد در دعای ۲۷صحیفه که به مرزداران و سربازان و مجاهدان جبهه اسلام دعا میکند، از جمله دعاهایش اینستکه پروردگارا، یاد مال فتنه انگیز را از دل سربازان اسلام زائل کن، این تعبیر «فتون»؛ فتنهانگیز، فقط در مورد مال در این دعا به کار رفته؛ «المال الفتون». مال، فتنهانگیز است. فتنه همیشه به معنای فتنه در عرصه اجتماع نیست؛ بدتر از فتنه اجتماعی، فتنه فردی است، فتنه در دل انسان است. اگر راه دلبستن به پول و تشریفات و جاه و جلال و اینها را بر روی دل باز کردید، دیگر واقعاً حد یقف ندارد! ۸۷/۳/۲۱
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🏴سالروز اربعین حسینی
🏴تبیین زیارتنامه اربعین
🏴در کلام رهبرانقلاب/۱
💠رهبرانقلاب
‼️این زیارت نامهها سرشار از مفاهیم عالی است که در اختیار ماست، ما کلام چه کسی را میتوانیم پیدا کنیم که با این فصاحت و بلاغت و مفاهیم و با اینها حرف بزنیم؟ این زیارت نامهها واقعا از چیزهای مغتنمی است که در مکتب ما وجود دارد! ۹۴/۹/۹
‼️زیارت با معرفت قیمت دارد و زیارت بی معرفت نه! آن کسیکه حسین بن علی را زیارت میكند و میفهمد چه کسی را زیارت میكند و ميفهمد که اعلام حمایت از حسین مقابلش اعلام نفرت از کیست؛ ميفهمد بسوی حسین رفتن، پشت کردن به کیست، ميفهمد زیارت حسین چه تكلیفی را روی دوش انسان میگذارد؛ این زیارتش، زیارت با معرفت است. خیلیها نمیدانستند حسین کیست، علت مجاهدت و شهادت و راه اباعبدالله را نمیفهمیدند. از کربلا عبور میکردند؛ میگفتند چیزی هم در اینجا بخوانیم یا تماشایی هم بكنیم. آن هم زیارت بود اما زیارت کم ارزش؛ چون بدون معرفت انجام میگرفت و از دلی آگاه و عارف برنميخاست اما کسانیکه میدانند چه میكنند و چه حرکت عظیمی را انجام میدهند، اینها در راه اسلام خسته نمیشوند! ۶۳/۱۰/۱۴
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🏴سالروز اربعین حسینی
🏴تبیین زیارتنامه اربعین
🏴در کلام رهبرانقلاب/۲
💠رهبرانقلاب
‼️زیارت اربعین از پرمغزترین زیارتهایی است که از ائمه ذکر شده است. ۶۶/۷/۲۴
‼️یک جمله در زیارت اربعین امام حسین است که بسیار پُرمغز وقابل تأمل و تدبر است. آن جمله اینست «بذل مهجته فیک»؛ یعنی حسین(ع) خون خود را در راه خدا داد؛ «لیستنقذ عبادک من الجهالة و حیرة الضلاله» تا بندگان تو را از جهلات و ضلالت برهاند. این یک طرف قضیه اما مقابل حسین و طرف دیگر قضیه، در فقره بعدی معرفی میشود: «و قد توازر علیه من غرّته الدنیا و باع حظّه بالارذل الأدنی»؛ نقطه مقابل، کسانی بودند که فریب زندگی، دنیای مادّی، زخارف دنیایی، شهوات و هواهای نفس، آنها را از خود بیخودشان کرده بود؛ «و باع حظه بالارذل الأدنی»؛ سهمی را که خدای متعال برای هر انسانی در آفرینش عظیم خود قرار داده است که عبارت است از سعادت و خوشبختی دنیا و آخرت، به بهای پست و ناچیز و غیر قابل اعتنایی فروخته بودند. این، خلاصه نهضت حسینی است! ۷۹/۱/۲۶
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🏴سالروز اربعین حسینی
🏴تبیین زیارتنامه اربعین
🏴در کلام رهبرانقلاب/۳
💠رهبرانقلاب
‼️در زیارت سیدالشهدا در روز اربعین جمله بسیار پرمعنا وجود دارد؛ «بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک منالجهالة وحیرةالضلالة» فلسفه فداکاری حسین بن علی در این جمله است. زائر به خدا عرض میکند که حسین تو، خون خود را نثار کرد، تا مردم را از جهالت و ضلالت نجات بدهد. ببینید، این جمله دارای چه مفهوم مترقی است. مسأله اینستکه بشریت همیشه دستخوش شیطانهاست. همیشه شیطانهای بزرگ و کوچک، برای تأمین هدفهای خود، انسانها و ملتها را قربانی میکنند. در تاریخ شرح حال سلاطین جابر و ستمگر و رفتار آنها با ملتها را دیدهاید لذا باید به بندگان خدا کمک کرد تا از جهالت و ضلالت نجات یابند، اما چه کسی میتواند بشریت را نجات دهد؟ آن کسانیکه چسبیده به مطامع و هوسها و شهوات و منیتها باشند، نمیتوانند بشر را نجات بدهند، باید کسی خودشان را نجات دهد؛ آن کسی میتواند بشر را نجات دهد که از شهوات و منیت که انسان دارد، بیرون بیاید، تا بتواند ایثار کند و شمعی فرا راه بشر روشن کند و این در عصر ما توسط امام بزرگوار انجام شد! ۶۹/۶/۲۱
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🏴سالروز اربعین حسینی
🏴تبیین زیارتنامه اربعین
🏴در کلام رهبرانقلاب/۴
💠رهبرانقلاب
‼️عامل اصلی موفقیت امام بزرگوار اینبودکه به یک اصل قرآنی، با همه وجود ایمان آورد و با همه توان در راه آن تلاش کرد. آن اصل قرآنی این آیه شریفه «ان تنصروا الله ینصرکم و یثبت اقدامکم» اگر خدا را نصرت کنید، خدا هم شما را نصرت خواهد کرد؛ این، اصل قرآنی و یک قانونی الهی است. نصرت خدا بمعنای نصرت دین اوست. دین خدا، فقط طهارت و نجاست نیست، دین خدا یعنی برنامه سعادت بشر در دنیا و آخرت. در زیارت اربعین سیدالشهداء میخوانیم «لیستنقذ عبادک من الجهالة و حیرة الضلالة»؛ قیام حسینی برای اینبودکه ابرهای جهل و غفلت را از افق زندگی انسانها برطرف کند و آنها را به هدایت برساند. نصرت خدای متعال در واقع معنایش اینستکه در بیدار کردن فطرتها اثر بگذاریم؛ برای نجات انسان از بدبختی تلاش کنیم. این، نصرت ماست برای دین خدا. لذا امام برای نجات کشور و ملت خود، این حقیقت قرآنی را بکار گرفت و خدا را نصرت کرد و قیام کرد. خدای متعال هم او را نصرت کرد و به حرکت او برکت بخشید؛ به یک قدم او صد قدم پاسخ گفت! ۸۵/۳/۱۴
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🏴سالروز اربعین حسینی
🏴تبیین زیارتنامه اربعین
🏴در کلام رهبرانقلاب/۵
💠رهبرانقلاب
‼️عزیزان من، عامل پیشرفت دستگاههای نظام ازجمله دستگاههای اطلاعاتی جمهوری اسلامی، ایمان قلبی است، در زیارت اربعین امام حسین میخوانید: «انک صبرا و احتسابا»؛ تو صبر کردی در مقابل این مصیبت و آن را پای خدا حساب کردی. بیخودی که نمیشود پای خدا حساب کرد؛ تا برای خدا نباشد که نمیشود پای خدا حساب کرد؛ مگر میشود سر خدا را کلاه گذاشت؟! انسان کاری را از روی شهوت و غضب خودش انجام دهد، بعد بگوید این هم برای خدا! نه؛ آن کاری که شاید برای شما خوشایند هم نیست؛ سود مادی هم ندارد؛ اما شما آن را برای خدا انجام میدهید، این میشود آن کارِ برای خدا؛ عمل صالح این است. شما میتوانید در شغلی که در دارید، سلمان عصر شوید؛ چون فرصتهایی در اختیارتان قرار میگیرد؛ از این فرصتها باید استفاده کرد؛ مغتنم بشمرید این فرصتها را و آنرا برای خدا انجام دهید! ۸۳/۷/۱۳
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓سالروزقمری رحلت مجتهدمبلغ
🏴آیةالله شیخ جعفر شوشتری/۱
💠رهبرانقلاب
‼️شیخ جعفر شوشتری یک مجتهد درجه یک بود، اما هنوز هم در تاریخ ما، بعنوان «شیخ جعفر واعظ» معروف است! چرا؟ چون مرجع تقلیدی بوده که منبر میرفته و قدرت منبر داشته است.۷۲/۳/۲۴
💠آیةالله بهجت
‼️وقتی به تراجم علمای سلف مراجعه کنیم، میبینیم که افراد بسیاری در میان آنها بودهاند که صاحب کرامات و معنویات بودهاند؛ هم در علمیات صاحب کرامت بودهاند و هم در عملیات و عبودیت. جمع بین این دو نیز کرامت است! شخصی پسر نابینایش را نزد مرحوم شیخ جعفر شوشتری برده بود که بجهت استشفای او سوره حمد بخواند. ایشان فرموده بود ما جوانها هنوز حال و نَفَس پیرها را نداریم، به نزد پدرم بروید. وی نزد پدر ایشان مرحوم شیخ محمدباقر، رفته بود و ایشان هم دست روی چشم بچه گذاشته و مشغول خواندن سوره حمد شده بود، مقداری که خوانده بود بچه گفته بود: بابا! از میان انگشتان آقا میبینم. وقتی که حمد تمام شده بود، همه جا و همه چیز را کاملاً دیده بود! در محضر بهجت ۱/۱۷
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓سالروزقمری رحلت مجتهدمبلغ
🏴آیةالله شیخ جعفر شوشتری/۲
💠رهبرانقلاب
‼️از اشرف فنون، فن تبلیغ دین است؛ هدف تبلیغ عبارت است از موعظه برای تزکیه مردم، تبیین معارف دینی جهت ارتقای سطح آگاهی دینی مردم، و بیان مصایب و مراثی حضرت ابیعبدالله؛ یعنی ارایهی الگویی به مردم، برای کیفیت بخشیدن به حرکت در راه هدفهای بزرگ. همه این چیزها جزو اشرف هدفهاست؛ لذا این فن را نباید کوچک گرفت و باید شریفترین و عالمترین و عاملترین افراد در این راه قدم بردارند و آن را برای خود افتخاری بدانند؛ کمااینکه در گذشته هم همینطور بوده است. افرادی مثل شیخ جعفر شوشتری، عالم اخلاقی بزرگ که خود منبری بوده است؛ لذا یک مبلّغ که بنا دارد سطح فکر مردم را در مسایل اسلامی بالا ببرد، باید آگاهی و بینش دینی وسیع و متنوع داشته باشد؛ با قرآن مأنوس باشد؛ در احادیث غور بکند و کرده باشد؛ با افکار نوی مربوط به دین و مذهب آشنا باشد؛ نه فقط آشنایی با دین به تنهایی، بلکه در کنار مسایل دینی، پارهیی افکار فلسفی و بینشهای اجتماعی هست که از آنها هم باید آگاهی داشته باشد! ۷۰/۴/۲۰
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini
🗓سالروزقمری رحلت مجتهدمبلغ
🏴آیةالله شیخ جعفر شوشتری/۳
💠رهبرانقلاب
‼️تبلیغ، یعنی رساندن. البته تبلیغ انواع و اقسامی دارد. در هر شرایطی، به نحوی است. آن چیست که تشخیص میدهد نحوه رساندن کدام است؟ آن، ابتکار و ذوق و فهم و سرعت انتقال شماست. نباید گفت که یک روز اینطوری تبلیغ میکردیم و خیلی هم مؤثر بود. بله، یک روز شیخ جعفر شوشتری رضوان الله علیه دریکی از مدارس تهران روی منبر به مردم میگفت: مردم! همینقدر بدانید خدایی هست. با این تذکر، در دلهای مردم، انقلابی درست میکرد. حالا نَفَس او بود، کمک خدا بود، فضای آن روز بود، قابلیت مستمع بود؛ به هرحال أثر میگذاشت. امروز اگر من و شما روی منبر بگوییم مردم! همینقدر بدانید خدایی هست، مردم سری تکان میدهند و میگویند عجب! آنگاه پا میشوند و میروند؛ تبلیغ مقدماتی دارد؛ باید محتوا را آماده کرد؛ ابزار را هم به تناسب انتخاب کرد و پشت سر این محتوا و ابزار، همت و شوق هم قرار داد و با سعه صدر جلو رفت اینطوری نمیشود که منبرِ بیمطالعه برویم. بگوییم حالا بالاخره میرویم ببینیم چه به یادمان میافتد و چه به زبانمان میآید! اینکه نمیشود؛ باید برنامهریزی کرد! ۷۰/۱۲/۵
#نشربامنبع
@Jahade_tabeini