🗓سالروزقمری رحلت مجتهدمبلغ 🏴آیةالله شیخ جعفر شوشتری/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️از اشرف فنون، فن تبلیغ دین است؛ هدف تبلیغ عبارت است از موعظه برای تزکیه مردم، تبیین معارف دینی جهت ارتقای سطح آگاهی دینی مردم، و بیان مصایب و مراثی حضرت ابی‌عبدالله؛ یعنی ارایه‌ی الگویی به مردم، برای کیفیت بخشیدن به حرکت در راه هدفهای بزرگ. همه این چیزها جزو اشرف هدفهاست؛ لذا این فن را نباید کوچک گرفت و باید شریفترین و عالمترین و عاملترین افراد در این راه قدم بردارند و آن را برای خود افتخاری بدانند؛ کمااینکه در گذشته هم همینطور بوده است. افرادی مثل شیخ جعفر شوشتری، عالم اخلاقی بزرگ که خود منبری بوده است؛ لذا یک مبلّغ که بنا دارد سطح فکر مردم را در مسایل اسلامی بالا ببرد، باید آگاهی و بینش دینی وسیع و متنوع داشته باشد؛ با قرآن مأنوس باشد؛ در احادیث غور بکند و کرده باشد؛ با افکار نوی مربوط به دین و مذهب آشنا باشد؛ نه فقط آشنایی با دین به تنهایی، بلکه در کنار مسایل دینی، پاره‌یی افکار فلسفی و بینشهای اجتماعی هست که از آنها هم باید آگاهی داشته باشد! ۷۰/۴/۲۰ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروزقمری رحلت مجتهدمبلغ 🏴آیةالله شیخ جعفر شوشتری/۳ 💠رهبرانقلاب ‼️تبلیغ، یعنی رساندن. البته تبلیغ انواع و اقسامی دارد. در هر شرایطی، به نحوی است. آن چیست که تشخیص میدهد نحوه‌ رساندن کدام است؟ آن، ابتکار و ذوق و فهم و سرعت انتقال شماست. نباید گفت که یک روز اینطوری تبلیغ میکردیم و خیلی هم مؤثر بود. بله، یک روز شیخ جعفر شوشتری رضوان الله علیه دریکی از مدارس تهران روی منبر به مردم میگفت: مردم! همینقدر بدانید خدایی هست. با این تذکر، در دلهای مردم، انقلابی درست میکرد. حالا نَفَس او بود، کمک خدا بود، فضای آن روز بود، قابلیت مستمع بود؛ به هرحال أثر میگذاشت. امروز اگر من و شما روی منبر بگوییم مردم! همینقدر بدانید خدایی هست، مردم سری تکان میدهند و میگویند عجب! آنگاه پا میشوند و میروند؛ تبلیغ مقدماتی دارد؛ باید محتوا را آماده کرد؛ ابزار را هم به تناسب انتخاب کرد و پشت سر این محتوا و ابزار، همت و شوق هم قرار داد و با سعه صدر جلو رفت اینطوری نمیشود که منبرِ بی‌مطالعه برویم. بگوییم حالا بالاخره میرویم ببینیم چه به یادمان میافتد و چه به زبانمان میآید! اینکه نمیشود؛ باید برنامه‌ریزی کرد! ۷۰/۱۲/۵ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز رحلت مجتهدمجاهد 🏴آیةالله میرزاجوادآقاتهرانی 💠رهبرانقلاب ‼️ما باید تحمل را در حوزه باید بالا ببریم. خوب، یکی مشرب فلسفی دارد، یکی مشرب عرفانی دارد، ممکن است همدیگر را هم قبول نداشته باشند، میرزا جوادآقا تهرانی در مشهد جزو زبدگان مکتب تفکیک بود، اما ایشان جبهه رفت. با تفسیر حمد امام که در تلویزیون پخش میشد، مخالف بود؛ به خود من گفتند؛ از لحاظ مشرب فلسفی مخالف، اما از لحاظ تعامل سیاسی، اجتماعی، با هم مأنوس بودند، در حوزه قم هم باید اینجوری باشد. ۸۶/۹/۸ ‼️گاهی یک روحانی مسن و پیرمرد، اثرش از روحانی جوان بیشتر است. مثلا، میرزا جواد‌ آقای تهرانی که یک پیرمرد ملای پشت خمیده با‌ عصا بود اما با اینحال ایشان چند بار جبهه رفته، یکبار ایشان بمن گفتند که وقتی رفتم جبهه، دیدم بچه‌ها من را به چشم یک پیرمرد نگاه میکنند، گفتم نخیر از من هم کار بر میآید. بعد به من گفتند که پس شما پای خمپاره بایستید، ایشان گلوله خمپاره را میانداختند، خمپاره زنی، یک کار رزمی، شما ببینید چقدر در روحیه‌ این جوانها اثر میکند، چه جانی به اینها میدهد. ۶۶/۸/۲۶ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز شهادت مرموز 🏳مجتهدمجاهدومظلوم 🏳آیةالله‌مصطفی‌خمینی 💠رهبرانقلاب ‼️حاج آقا مصطفی نشان داد که از لحاظ جنس و فلزّ شخصیّتی، نسخه‌ی دوّم خود امام است، انصافا حاج آقا مصطفیٰ یک انسان ممتازی بود؛ پسر کسی مثل امام خمینی بود خب ایشان در قم معروف بودند؛ چه قبل از مرجعیّت امام، چه زمان مرجعیّت اما یک ذرّه نشانه‌های آقازادگی در حاج‌آقا مصطفیٰ نبود. حاج‌آقا مصطفیٰ، شجاعت او بود؛ یعنی واقعاً اینکه امام فرمودند که امید آینده اسلام بود، این بخاطر جامعیت این آدم بود؛ هم از لحاظ علمی، هم از لحاظ تهذیب نفْس و مراقبت از نفْس، و هم از لحاظ شجاعت چراکه یک مرجع که بخواهد مرجع امور مردم قرار بگیرد، باید شجاعت داشته باشد؛ باید بتواند مسائل جامعه را بفهمد؛ و آنجایی که لازم است اقدام کند، اقدام کند، انصافاً آقای حاج‌آقا مصطفی اینجور بود؛ ایشان شخصیّت برجسته‌ای بود! ۹۶/۷/۳۰ ⬇️نسخهpdf #نشربامنبع @Jahade_tabeini

@Jahade_tabeini #نشربامنبع

🗓سالروزآغازامامت‌نمازجماعت 🏳حجةالاسلام‌سیدعلی‌خامنه‌ای 🏳درمسجد امام‌حسن‌مجتبی/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️بنده امامت نماز جماعت را نخست در مسجد امام حسن مشهد که مسجدی کوچک و در کوچه‌ای فرعی بود شروع کردم. سپس به مسجد کرامت انتقال یافتم، که مسجدی بزرگ است. اهمیت مسجدکرامت، تنها بعلت بزرگی آن نبود، بلکه از این جهت هم بود که در موقعیتی حساس و در نزدیکی حرم امام رضا و مدارس دینی قرار داشت؛ و هم به دانشگاه و سینما و نیز به بازار هم نزدیک بود. از همین رو، محل تلاقی گروه‌هایی بود که همواره از هم جدا بودند و باهم کشمکش داشتند: کسبه، طلاب علوم دینی، و دانشجویان دانشگاه. فعالیت این مسجد گسترش یافت و درنتیجه حساسیت دستگاه حاکمه را برانگیخت؛ لذا مداخله کرد و از نماز خواندن من در آن مسجد جلوگیری کرد. ۳ماه بعد، به مسجد امام حسن بازگشتم، که به علت کوچکی و دورافتاده بودن، مورد توجه دستگاه امنیتی نبود. همینکه نماز در این مسجد کوچک شروع کردم، طلاب و دانشجویان و کسبه به آنجا روی آوردند؛ بطوریکه فضای مسجد برای آنها تنگ شد و متولیان مسجد ناگزیر شدند آن را توسعه دهند لذا مسجد امام حسن از مسجد کرامت هم بزرگتر شد! کتاب خون دلی که لعل شد ص۲۲۹ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروزآغازامامت‌نمازجماعت 🏳حجةالاسلام‌سیدعلی‌خامنه‌ای 🏳درمسجد امام‌حسن‌مجتبی/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️بنده وقتی امام جماعت مسجد امام حسن بودم، عمدتا زودتر از نمازگزارن وارد مسجد میشدم بصورتیکه گاهی حتی هیچکس قبل بنده وارد نشده بود و بنده اولین نفر بودم که وارد مسجد میشدم، قبل نماز پشت به محراب و رو به مردم مینشستم و با نمازگزاران درباره موضوعات مختلف صحبت میکردیم، گاهی مسئله میپرسیدند، گاهی شکایت میکردند، گاهی لطیفه میگفتند، شاید در مدت امام جماعتی من، بنده دو سه بار به نماز دیر رسیده باشم، چند شب که امامت جماعتی بنده گذشت، بعد ازنماز به نمازگزاران گفتم در این چند شب که ما اینجا بودیم شما حقی به گردن بنده پیدا کردید و نیز حقی هم من به گردن شما پیدا کردم، حق شما بر گردن من اینستکه من قدری از آیات و روایات برایتان بگویم و حق من برشما اینستکه شما هم حرفهای بنده گوش کرده و یادبگیرید! کتاب شرح اسم ص۴۶۸ ⚠️توجه؛ 🏳رهبری، سلسله مباحث طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن و سلسله مباحث پرتوی از نهج البلاغه را در مسجد امام حسن ایراد کردند! #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروزآغازامامت‌نمازجماعت 🏳حجةالاسلام‌سیدعلی‌خامنه‌ای 🏳درمسجد امام‌حسن‌مجتبی/۳ 💠رهبرانقلاب ‼️به مساجد باید خیلی اهتمام بشود. من به این سنت پیشنمازی، خیلی معتقدم. شاید بعضیها هم واقعاً قبول نداشته باشند؛ اما خود من چون مدتها پیشنماز بوده‌ام میدانم که پیشنمازی، چقدر کار خوب و مؤثری است. غالبا کسانیکه پیشنمازی نکرده‌اند، نمیدانند پیشنمازی یعنی چه. بعضیها هم که در مسجد نمازی خواندند و فوری بیرون دویدند و دنبال کار دیگری رفتند، آنها هم طعم پیشنمازی را نمیفهمند. پیشنمازی، یعنی آدم مسجد را واقعاً محل کار خودش بداند؛ قبل از وقت، حتّی قبل از دیگران، به مسجد برود؛ اوضاع مسجد را ببیند؛ سجاده‌اش را پهن نماید؛ منتظر مردم بماند که بیایند؛ با یکیک مردم تماس بگیرد؛ به آنها محبت بکند؛ از آنها احوالپرسی نماید؛ اگر مشکلی دارند، در آن حدی که برایش میسور است، برطرف کند، با مردم درددل بکنند، برای مردم مسأله و تفسیری بگوید، حرفی بزند، اینطور پیشنماز، یک فرد خیلی مفید و مؤثر و بابرکت و جلب کننده عواطف است. ۶۹/۷/۸ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروزآغازامامت‌نمازجماعت 🏳حجةالاسلام‌سیدعلی‌خامنه‌ای 🏳درمسجد امام‌حسن‌مجتبی/۴ 💠رهبرانقلاب ‼️همیشه گرمترین نماز جماعتها متعلق به پیشنمازهای مردمی است، پیش نمازی با مردم گرم میگیرند؛ بیحوصلگی نشان نمیدهند؛ یک وقت اگر کسی بیماری و مشکلی داشته باشد، اگر با پول نتوانند، با اخلاق آن مشکل را تسکین میدهند. گفت: چو وا نمیکنی گرهی خود گره مباش‌، ابرو گشاده باش چو دستت گشاده نیست‌؛ به عنوان آخوندی، دست ما گشاده نیست؛ اما ابرویمان که میتواند گشاده باشد. بنده خودم سالها پیشنمازی کرده‌ام؛ میدانم انسان چگونه باید با مردم رفتار کند. وقتی نماز تمام میشد، برمیگشتم رو به مردم مینشستم. تسبیحات حضرت زهرا را هم که میگفتم، افراد میآمدند، جوان میآمد، مزلّف میآمد، بازاری میآمد، ریش‌دار میآمد، بیریش میآمد. آن زمان، پوشیدن پوستینهای وارونه در میان جوانهای بیتل مد شده بود. یک روز رفتم نماز، دیدم یکی از همین جوانها که موهایش را روغن زده، آمده و صف اول نشسته. جلو آمد و گفت آقا! من صف اول بنشینم، اشکال دارد؟ گفتم نه، شما هم مثل بقیه. گفت: این آقایان میگویند اشکال دارد. گفتم: این آقایان بیخود میگویند! این جوان، دیگر از این مسجد پا نمیکِشد. این جوان، دیگر از این پیشنماز دل نمیکند. همینطور هم بود؛ از ما دل نمیکندند. لذا بنده وقتی مسجد میرفتم، از ۱۰۰نفر ۹۰نفرش جوانها بودند. بنده هیچ چیز خاصی نداشتم؛ نه یک مایه آن‌چنانىِ معنوی، نه یک مایه‌ی دنیوی؛ اما با مردم بودم! ۸۳/۱۰/۲۳ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروزآغازامامت‌نمازجماعت 🏳حجةالاسلام‌سیدعلی‌خامنه‌ای 🏳درمسجد امام‌حسن‌مجتبی/۵ 💠رهبرانقلاب ‼️امامت مسجد؛ یک کار مهم است؛ بعنوان یک کار حاشیه‌ای نباید به آن نگاه کرد. اینکه ما به کارهای روزانه‌مان، به مشاغل گوناگونمان برسیم، بعد سر ظهر یا مغرب با عجله تمام در ترافیک و مانند اینها خودمان را برسانیم، نیم‌ساعت هم گذشته برویم آنجا بِایستیم به نماز، این کم گذاشتن در حقّ مسجد است. این را باید یک شغل مهم و اساسی به‌حساب آورد. از قبل از وقت شروع نماز انسان برود مسجد با طمأنینه، نماز را با کیفیّت خوب بخواند. بعد برگردد طرف مردم و با مردم حرف بزند، برای مردم تبیین بکند؛ آن زمانی که بنده در مسجد امام حسن مشهد امامت جماعت میکردم، خیلی کارها معمول نبود، لذا هر کاری میکردیم، کار نو به حساب میآمد. امروز بحمدالله این کارها رایج است. اینکه بین دو نماز یا بعد از اتمام نماز، امام جماعت بِایستد برای مردم تبیین بکنند، یا بنشینند با جوانهای مسجد حلقه معرفتی تشکیل بدهند، تبیین کنند، آن زمان رایج نبود. اما امروز بحمدالله عمدتا این چیزها رایج است. و باید روزبه‌روز این را کیفیّت داد. ۹۵/۵/۳۱ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📊روز آمار و برنامه‌ریزی 💠رهبرانقلاب: ‼️دستکاری در آمار گناه کبیره است، ارائه آمار دروغ به ملت خیانت است! ۹۵/۶/۲۳ ‼️راه علاج حقیقیِ مشکلات کشور، اقتصاد مقاومتی است و اگر تمام راههای دنیا هم به روی ما باز شود اما اقتصاد کشور درون‌زا نباشد، در نهایت معادله‌ای شکست خورده است. لذا لازمه تحقق اقتصاد مقاومتی،‌ وجود آمار و اطلاعات دقیق از وضعیت تولید داخل و بنگاه‌های تولیدی و نیازهای آنها است! ۹۵/۶/۲۳ ‼️آمار برای برنامه ریزیهای کشور، یک امر حیاتی است؛ یعنی اگر آمار نباشد، برنامه ریزی امکان‌پذیر نیست؛ اگر صورت برنامه ریزی هم باشد، محتوای برنامه ریزی یک چیز غیر منطبق با واقعیت و غلط از آب در خواهد آمد. بنابراین آمار ستون فقرات برنامه ریزی است. فرقی هم نمیکند که برنامه ریزیهای اقتصادی باشد، فرهنگی باشد، اجتماعی باشد، سیاسی باشد؛ حتّی دیپلماسی باشد. همه انواع برنامه ریزی، متوقف به آمار است. ما ندانیم چه داریم و چگونه داریم و با چه خصوصیاتی داریم، هرگز نخواهیم توانست برای آینده برنامه ریزی کنیم! ۹۰/۸/۲ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز تاسیس جبهه ملی 🏳به‌رهبری‌دکترمحمدمصدق 💠کلام تاریخی امام خمینی بدنبال 🏴اعتراض‌جبهه ملی‌به‌حکم‌قصاص: ‼️آن دو پهلوی درطول سلطنت منحوسشان هرگز سبّ به اسلام نکردند اما جبهۀ ملی سبّ به اسلام کرد، جبهه ملی محکوم به ارتداد است! ۶۰/۳/۲۵ 💠رهبرانقلاب ‼️اگر کسی به انکار ضروریات دین از جمله قصاص اسلامی، تجاهر کند، این مرتّد است و حکم مرتد هم در اسلام معلوم است! ۷۸/۶/۱۰ ‼️نمیشود بخاطر اینکه زید و عمرو از امام خوششان بیاید، مواضع امام را پنهان کنیم یا کمرنگ کنیم. عده‌ای در یک دورانی برای اینکه اسلام طرفدارانی پیدا کند، بعضی از احکام اسلام را مثل حکم قصاص و حکم جهاد، حکم حجاب را انکار میکردند، این غلط است. اسلام را با کلیتش بایستی بیان کرد! ۸۹/۳/۱۴ ‼️امام جامع الاطراف بود، یکی از اطراف شخصیت امام اینبودکه به اجرای قوانین اسلام حساس بود. مثلاً بمجرد اینکه نسبت به قانون قصاص یک حرکتی انجام گرفت امام فوراً حساسیت مطلب را درک کرد؛ فهمید که معارضه با حکم قانون قصاص اسلامی، معنایش چیست؛ و آن برخورد قاطع را انجام داد. ما هم باید در اجرای احکام اسلام اینجور باشیم! ۸۸/۱۲/۶ #نشربامنبع @Jahade_tabeini